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禱告的目的

一個會禱告的人，一個真實禱告的人，是與神同工的。我們可以說，禱告的目的就是與神同工。我們禱告，不僅是吸取神，發表神，更是與神一同作工，一同作事。…聖經給我們看見一個原則，就是人若不禱告，神就不作工；若是沒有人禱告，神也就沒有工可作。…因這緣故，禱告在神眼中乃是一件尊高的事。好像神要作甚麼，還需要我們用禱告來帶頭。我們禱告到那裏，神就作到那裏。我們禱告到甚麼事，神就作到甚麼事。似乎我們的禱告乃是帶着神的工作，而神的工作是跟着我們的禱告。

禱告旣如此重要，故此一個真實的禱告，必須摸着神，吸取神，也必須發表神。若不然，那個禱告就算不得真實的禱告，不會禱告到神作工。你到神面前禱告，若是不能摸着神，不能發表神，那個禱告就是你的發表，不是神的發表；是出乎你自己，不是出乎神。結果你禱告了，神卻不動工；你要神作，神卻不作，所以就沒有果效。如果你要神跟着你的禱告作工，你盼望禱告到那裏，神就跟着你作到那裏，你的禱告就必須摸着神，吸取神，更必須發神。這樣，你所禱告出來的就是神的發表。你禱告，就是神在你裏面禱告，也就是神穿着你禱告，這也就是你與神同工，與神一同作事。這時，你禱告到那裏，神就作到那裏。因此，真實的禱告，都是叫神來跟着的。若是我們的禱告不會叫神跟着，我們就要知道，那不是真實的禱告，那樣的禱告也沒有多少價值。

結二二30，『我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這地站在破口防堵，使我不滅絕這地，卻找不着一個。』這指明當以色列人荒涼時，神想要向他們施行拯救，卻因着在他們中間找不着一人為這事在神面前禱告，神就無從着手。…千萬不要以為，是我們禱告求神到一個地步，祂不得不來作工。我們常有一個錯誤的觀念，以為神原沒有意思要恩待召會，乃因我們在祂面前苦求，祂只好來作。其實，祂早就要恩待召會，祂原知道召會的光景，要為召會作工，但因着沒有人為這事禱告，沒有人在這事上與祂同工，作祂的先鋒，所以祂就不能作甚麼。乃是必須等到有一班人起來，或是最少一個人，為這事情禱告、呼籲，作神工作的開路者、帶頭者，神纔能開始工作。人的禱告，就是神工作的領頭。

但以理九章二節下半至四節說，『我但以理從經書上得知耶和華臨到申言者耶利米的話，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。我便禁食，披麻蒙灰，面向主神尋求，禱告、懇求。我向耶和華我的神禱告、認罪…』。但以理從神的話，得知神對耶路撒冷的旨意，就根據神的話為這事禱告。但以理實在會禱告，因為他懂得親近神，接觸神，吸取神，也讓神發表祂自己。但以理的分量不重在會說豫言，乃是重在會禱告。他所以能說豫言，是因為他會禱告。他的禱告摸着神，接觸神，吸取神，也讓神從他那裏面發表出來。因着他的禱告接觸神並發表神，所以他的禱告是與神同工的。

但以理是神在地上的同工。他體貼神的心腸，接觸神。他活在神裏頭，也讓神活在他裏頭；他是個與神聯合的人。所以當地上有大波動，神在地上有大舉動時，但以理能與神同工，作神的發表，給神一個配合。他從神的話，得知以色到人要荒涼七十年，七十年期滿，神就要把他們從被擄之地帶回以色列地，重新建造耶路撒冷。他知道了神這個心意，知道神所要作的這件事，就禁食為這事禱告。他知道神在地上要有一個大舉動，他就作神的發表，與神配合，為這事向神禱告。所以，他禱告到那裏，神就作到那裏；他禱告甚麼，神就作甚麼。以後以色列人能回耶路撒冷，就是神成全了但以理的禱告。以色列人的歸回，是但以理禱告的結果。所以但以理的禱告是與神同工，領導神的工作，帶着神作工，為神的工作開路。

神在地上的工作，完全是根據人的禱告，藉着人的禱告來開路。人禱告多少，祂就作多少；人禱告得多廣，祂就作多廣；人禱告得多深、多厲害，祂也就作得多深、多厲害。不錯，這些都是神原來要作的，但人若不禱告，祂就不能作。有一個認識神的人，曾這樣說，「神的工作好比火車，我們的禱告就像軌道；軌道鋪到那裏，火車就能開到那裏。」所以我們的禱告，乃是為神的工作鋪路。嚴格說，我們的禱告不僅是為神的工作鋪路，其實就是神工作的配合，神工作的一部分。

你的光景，凡沒有經過你禱告的，神都不來改變。在你身上的工作，凡沒有經過你禱告的，好像神都不作。比方，你這個人滿了血氣、肉體，若不經過你的禱告，神就不作甚麼。乃是等到有一天，在你親近神，與神交通，吸取神的時候，神摸着你，或者在環境中帶領你，將你的血氣和肉體顯明出來。因此你就向神歎息、禱告，說，「神阿，我是這樣有血氣，有肉體。」當你這樣禱告，就是神在你身上的工作有了開頭。從那時起，神要對付你的血氣和肉體，也要拯救你脫離這些。所以我們要看見，無論是關乎別人，或關乎我們自己的事，我們都是神的配合，神的同工者。卽使關乎我們自身的事，也是我們禱告到那裏，神纔作到那裏；我們禱告到那一點，神纔作到那一點。

凡在神面前學習禱告的人，都要學到一個地步，能摸着神，發表神，而作神的配合，作神的同工。到這一個地步，他所禱告的都成了豫言，都是神所要成全的。他求甚麼，神就成全甚麼；他禱告到那裏，神就作到那裏；他在地上是一個最榮耀的人。他是一個發號施令，吩咐神的人。這是何等榮耀，何等尊高的地位。

【摘自「禱告的意義與目的」第三篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「禱告與主的行動」第四週。恢復本聖經讀經進度：約八45~十一22。（已過因各區年終數算主恩聚會之故，本週真理課程追求請各區完成一級卷四之進度，下週起追求二級卷一。）

二、即日起~1/16（週六起）每早晨6：30 於信基三樓有「冬季結晶讀經訓練『但以理書、撒迦利亞書』之禱、研、背、講」－被真理構成絕佳的路。請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

三、本週例會正常。1/8（週二）19：30有「分區禱告聚會」，會後出外看望。

四、1/12（週六）19：30於劉立信弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：延吉區。

五、1/12、13（週六、主日）15：00 在信基B2 有「東區眾會所冬季現場訓練」。現在仍可報名，請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

六、賈國祥弟兄之母親賈王玉蓮姊妹已安息主懷，訂於1/13（主日）14：00在第一殯儀館舉行「安息聚會」，備有交通車：13：15噴水池發車。請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。

七、請為病痛者代禱：【敦南區】徐鴻福弟兄（中風）。【光復區】樊儉先弟兄（心臟手術），潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。

八、二○一二年十二月份各區財務奉獻統計表：

九、福音節期受浸新人，合計五十六位；已過一年受浸合計八十四位：

【會所區】弟兄－陳怡儒、賴仁評、陳順欽、林學楷、鄭東樹、葉菘淵、葉士豪、劉沛宏；姊妹－吳佳澤、黃秝溱、杜季容、丁盈心、鄭惠文、邱伊瑈、朱惠君、方永圓、湯珺婷。

【安和區】弟兄－紀英傑、劉俊平、余文滔；姊妹－潘俐卉、江宜芸。

【敦南區】弟兄－李宗哲、陳彥同；施君如姊妹。

【光復區】弟兄－羅仁甫、連冠勳、王則儲、陳衍呈、李兆宗；姊妹－尤詩瑞、朱啟玲。

【延吉區】弟兄－李承典、陳奕盛、鄞廷恩；姊妹－鄞霙、黃淑芳、林欣怡。

【學生區】弟兄－邱宇呈、彭浚晏、魏廷韋、陳鵬皓、黃淳聖、林昕墨；姊妹－高維謙、張正儀、郭姿吟、陳以珈、吳家芳、余詩涵、陳思婷、李耀靈、邱頌恩、梁鳳婷。