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六會所第1217期家訊

惟因愛主而服事主

貿易的邪惡與罪惡與關於基督和召會的神聖價值觀相對。在當前主的恢復裏,這兩件事可以說是攙雜着同時存在;但按素質說,這兩件事是不能彼此和諧的,就如主所說,沒有人能事奉兩個主。(太六24,路十六13)我們可能不知不覺在思想裏受了貿易的邪惡和罪惡所控制,也可能是受關於基督與召會的神聖的價值觀所管治。

在倪弟兄的職事,特別是他後期的職事裏,有一條線強而力的說到純商業與基督徒謀生的職業。有兩種職業是與純商業相對的。一種是藉着工作謀生。這是神所命定的律(參創三17~19)。一九七一年,李弟兄交通到關於全時間服事,他說,工作是一個律。我們可以從事直接的工作,例如從事農業,出產水果,然後把出產銷售出去。這是一種公正的、神所稱許的謀生方式。因為我們照着神的命定,憑着勞苦工作,而得着報酬。這是公正的。你生產一些有價值的東西給人,所以人付你錢;是你的勞苦帶給你報酬。另一種在我們的社會裏更為普遍,就是有人在某種專業裏受過訓練,可能會操作機械,或者作醫生,有醫病的技術。你經過訓練的過程,得着技術,所以這是有意義的工作。你是給人有價值的服務,你得着報酬也是公正的。

純商業跟前面所說兩種正當的謀生方法不同。舉例來說,保羅是一個製造帳棚的人(徒十六3)。有需要的時候,他就製造帳棚出售。那是一種正當的工作。但是甚麼是純商業?可能有的人很精明,他推測將來帳棚會有相當大的市場,於是就收購一些帳棚放在手邊,之後再賣出取利。他可能以進價的五倍把買進來的賣出去,這就是純商業。他自己沒有製造帳棚,也沒有作任何工,只不過買進又賣出。他是這樣藉着買賣來取利賺錢。原則上,他就是要盡所能的從人身上奪取金錢。他對於人類社會沒有甚麼貢獻;他不作任何工,只是玩弄市場,用錢來賺錢。

倪弟兄說,「神不願意祂的兒女只有一個目的,就是賺錢。」(初信造就中冊,二一九頁。)神不願意祂的兒女只為着賺錢而賺錢。基督徒不能賺錢,只能工作謀生。你工作不是要賺很多錢,工作只不過是維生;這樣你就能向主活着,以完成祂的經綸。有人用錢來賺錢。他們沒有生產甚麼東西,事實上也沒有給人甚麼供應。他們惟一的目標就是把人錢包裏的錢奪過來。這就是純商業,按其性質而言是邪惡的、罪惡的。

我們需要蒙拯救,脫離商業的頭腦。(太十九27~二十16)我們也許外面與貿易沒有牽連,但按性質說,我們這個人裏面的確有商業頭腦。馬太十九章裏有一個事例,說到一個青年人來問主說,他該作甚麼善事,纔可以得永遠的生命(16),主對他說,『你若要進入生命,就要遵守誡命。』(17下。)在二十節,那青年人對主說,這一切誡命他都遵守了。主就對他說,『要去變賣你的家業,分給窮人。』結果那青年就憂憂鬱鬱的走了,因為他有很多產業。(21~22)我們也許認為,主是要叫那個富有的青年人付代價。就某一面說,主是要他付代價,叫他脫離那纏累他的事,因為財主進諸天的國是難的(23)。然而這不是說,這富有的青年人可以為自己買得永遠的生命。

國度是無價之寶,不是我們能買得的(太十九27~30)。我們不能像行傳八章裏那行法術的西門(9),要把錢給使徒,以買得權柄和屬靈的能力。我們沒有辦法買國度,所以不要以為你所付那一點點的代價,就如參加兩年訓練,或放棄在基督教裏作傳道人的地位,或是有甚麼其他的捨棄,就可以買到國度的賞賜。按照保羅所領會的,那些不過是糞土,是虛空;你捨棄那些,只不過是叫你得釋放脫離纏累。千萬不要以為自己的奉獻是自己所付的代價,因而要從神得這個或那個,要在國度裏有所得着。國度是無價的,但商業的頭腦總是用損益來量度一切的事;那是商業交易,以為必須有報酬。我們需要看見,神的經綸、召會、主的恢復和要來的國度,都是無價的。在這事上,我們的心思需要得更新。

我們需要進一步來摸這件事的核心。彼得是從那裏得來這種商業想法呢?答案是在馬太十六章。在馬太十六章,撒但就已經進到彼得裏面。主說,『你不思念神的事,只思念人的事。』(23下。)人的事就是要得利益,不要受苦,不要背起自己的十字架,不要喪失魂生命(24~25);那就是人的價值觀,人的商業頭腦。在馬可九章,主告訴門徒,人子要受許多苦,且被人視為無有(12)。燔祭的灰表徵基督被消減成無有(利六10);但是彼得沒有這樣的思想,他有商業頭腦,認為他已經付了代價,所以他問,『我們將來要得甚麼?』主似乎這樣告訴他,「我要把國度在恩典裏賜給你。那是賞賜,不要以為是你作工得來的。」我們不要以為自己有很強的奉獻,為主去過許多地方,所以可以憑着我們為主所作的一切,從主得着國度。這種思想,在來世絕對進不了國度。

我們需要主來粉碎我們商業頭腦,粉碎背後撒但的思想,使我們單純。為甚麼我們服事主?因為我們愛主,我們該以起初的愛,用上好的愛來愛主。是這上好的的愛推動了上好的工作、那起初所行的(啟二4~5)。雅歌七章說,『我的良人,來罷,你我可以出到田間;你我可以在村莊住宿。我們清晨起來往葡萄園去,看看葡萄發芽開花沒有,石榴放蕊沒有;我在那裏要將我的愛情給你。』(11~12。)我們不期望得着甚麼,只因愛主而服事主。我們愛主,只因為主的所是。

國度的賞賜將會來到,但能進入國度不是靠着我們的受苦、奉獻、或所付的代價。我們都要蒙拯救脫離這樣的思想。但願主分別我們,使我們脫離一切纏累,使我們能跟隨祂。

摘自「但以理書撒迦利亞書結晶讀經信息摘要第十一篇」

◆代禱與報告事項

一、本週真理課程二級卷一追求第四課叁六~肆,晨興聖言追求「但以理書、撒迦利亞書結晶讀經」第十二週,恢復本聖經讀經:徒二一~二三15

二、3/31(主日)1930於信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。一中區聖徒聚會服事(詩歌、見證、司琴等),二中區聖徒事務服事(晚餐、招待、施浸、場地佈置等)。請廣邀福音朋友踴躍參加。

三、本週例會正常。4/2(週二)1930有「分區禱告聚會」,會後出外看望。

四、4/6(週六)1930於林肇全弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵:延吉區。

五、主回來的日子已經緊近了,我們需要抓住機會,接受成全,作一個敞開的器皿,讓主七倍加強的靈在我們裏面作變化的工作,好完成神聖的建造。特於4/30~5/22(每週二、三)900~1200在七會所有「春季東區聖徒成全」,會後備有愛筵。費用:每人一百元。請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於4/14(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

六、為使召會同心合一的配搭往前,並在基督身體的相調中,一同進入春季國際長老及負責弟兄訓練之信息與負擔,特於4/20(週六)900~1200在七會所有「東區姊妹事奉相調聚會」,會後備有愛筵。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加,並於4/14(主日)向各區負責弟兄報名。

七、請為考學者代禱:【升大學】劉立信、張可慕、張正昕、張九文、陳宏茂、金耀主、金耀安、顏世偉、顏世安、張珩、李紹平、江太壹、青光恆。【升高中】林宜臻、謝昆良、張譽文。

八、請為病痛者代禱:【會所區】林鴻弟兄。【安和區】陳鑑福弟兄(破傷風)。【光復區】樊儉先弟兄(心臟手術),潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)姊妹。

九、四月一日至七日壯年班訓練學員至本會所實習開展;週一1900~2100,週二至週六1500~1700合計有六個福音開展時段,請各區聖徒接受負擔同來配搭。有負擔的聖徒請填寫心願單,各區匯總後交與江佰弦弟兄;這六個時段皆在會所集合禱告後外出傳福音。4/6(週六)1930在信基三樓有「福音收割聚會」,1830愛筵。請各區廣邀福音朋友踴躍參加。

十、各區福音行動,1900~2100叩訪:

會所

安和

敦南

忠駝

光復

延吉

出訪人數

24

8

10

8

12

8

叩訪日

週四

週五

週三

週六

週三、五

週六

集合地點

信基三樓

郭添福弟兄公司

譚陳阿近師母家

信基三樓

信基三樓

信基三樓