二○一六年冬季訓練於十二月二十六至三十一日，在美國加州安那翰舉行，主題為『以西結書結晶讀經（一）』，來自全球四十八個國家，近五千位聖徒參加。
第一篇信息說到『神的異象以及神定旨和祂心願的揭示』。因著以西結在靈裏，在開啟的天底下，看見屬靈、屬天的異象。一章的異象向我們揭示神的心願，以及神所要成就的定旨。這就是全本聖經和作為聖經縮影的以西結書所啟示，神永遠的心意。第二篇是『正常基督徒屬靈的歷史─風、雲、火、金銀合金』。我們屬靈的經歷開始於風的吹動、雲的遮蓋和火的焚燒，結果是光耀的金銀合金。這是一個持續不斷的循環，每次這個循環重複，就越有金銀合金構成在我們裏面並產生出來，使我們成為滿了三一神並彰顯祂榮耀的人，我們就成為神榮耀的異象。
第三篇論到『四活物』，這是接續前一篇說到，當我們經歷神作吹動的風、覆庇的雲、焚燒的火和光耀的金銀合金，我們就成為四活物，一個彰顯基督的團體實體。四活物的『活』，乃在於我們越經歷風、雲、火、金銀合金的循環。接著說到活物顯出來的樣子，有人顯出來的樣子。末了揭示，四活物有人、獅、牛、鷹四個臉；乃是基督團體、四重的彰顯，團體的活出基督的生命。第四篇接著說到『四活物的配搭』。這是以西結書一章的中心點，也是領會以西結書一章裏之異象的關鍵。配搭的憑藉是鷹的翅膀，這說出四活物的配搭乃在神裏面，藉著神聖的能力、神聖的力量和神聖的恩典。配搭圖畫乃是無論活物往那個方向行動，任何一個都不需要轉身；一個只要直往前行；一個倒退，往後行動；另外兩個旁行。活物配搭的結果是成為燒著的火炭和燒著的火把。配搭的條件乃在於：否認己，憑著靈而行，並照著靈而行，還需要與配搭的三一神是一。
第五篇說到作為四活物，我們若有『鷹翅、人手和牛腿』，我們就能配搭，並成為一個團體的實體，以完成神的經綸。鷹翅表徵，神生命的大能應用在我們身上，成了我們的恩典。人手的意義是正常的基督徒該一直作恰如人所當作的事。牛腿的意義是：我們行事為人該像牛一樣有正直的腿；我們不該照著我們人彎曲的腳行事為人，乃該用牛腿行事為人。第六篇說『高而可畏的輪子』。這是陳明神的經綸和祂在地上行動以執行祂經綸的圖畫。輪子在每個活物旁，表示神的行動乃是祂在人身上經綸的行動。輪子在地上，表明神需要在地上行動。輪隨著活物，表明主行動的原則乃是照著成為肉體的原則。
第七篇是『我們屬靈經歷的最高點─有清明的天，其上有寶座』。我們必須維持與主有清明的天，也就是說，與主有清明的交通；在我們屬靈的經歷中，在清明的天上有寶座，就是讓神在我們基督徒生活中有最高、最顯著的地位。第八篇是『在寶座上的人』。說出以西結書一章二十六節與創世記一章二十六節，二者之間的關聯。主耶穌開了到寶座的路並領頭到達寶座，使我們能跟隨，以完成神要把我們帶上寶座的願望。以西結書一章所啟示的屬靈事物，乃是開始於風，而結束於虹。第九篇信息總結了第一章的異象，『虹─ 基督徒生活與召會生活之經歷的總結』。
接著第十篇是進入第一章所啟示之異象的祕訣，就是『喫書卷─ 喫並消化神的話』。第十一和十二篇從三十四章到三十六章，說到『神藉著祂的牧養而有生命的恢復』，以及『生命內在的恢復，為著完成神的經綸』。末了交通到，為著二○一七年我們必須為人數加增禱告，使荒廢的城邑充滿『人群』。我們必須取用以西結書三十六章裏主的應許，求主給我們加增人數，求祂把人如同羊群帶來。這是生命內在恢復的結果。
各大區新春相調時間和地點如下：
中正萬華、士林大區：一月二十九日，上午九時三十分，於一會所。
北投、大安一大區：二月一日，上午九時三十分，於信基大樓地下二樓。
信松、大安二大區：一月二十九日，上午九時，於信基大樓地下二樓。
港湖、文山二大區：一月二十九日，上午九時，於二十九會所。
文山一、大同中山大區：二月三至五日於台中翔園。
文山三大區：一月二十九日，上午九時三十分，於四十三會所。
文山四大區：一月二十九日，上午九時三十分，於三十三會所。
