2013年冬季訓練於十二月二十三至二十八日，在美國加州安那翰舉行，主題為『創世記結晶讀經（二）』，各地共約四千五百位聖徒參加。
頭一篇信息說到，我們的神是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，含示祂是三一神。創世記中關於亞伯拉罕、以撒和雅各的記載是重疊的，描繪他們並非三個分開的個人，而是一個團體人的構成分子。他們的經歷最終使神的子民成為神的以色列，我們也需要認識並經歷這位亞伯拉罕、以撒、雅各的神，成為神的以色列，就是在三一神裏的召會。
第二至七篇陳明亞伯拉罕的經歷。亞伯拉罕憑信而活，被稱為希伯來人，從世界分別出來，過著祭壇與帳棚的生活，說出他屬於一個更美的家鄉。主賜給亞伯拉罕兩個應許，一是關於完成神定旨的後裔，另一個則是關於完成神定旨的地，這二者都豫表作神經綸中心與普及的基督。接著，他在基督天上的職事裏為弟兄羅得爭戰而享受祂。亞伯拉罕的妻和妾兩個婦人，分別豫表應許的約與律法的約；保羅在加拉太書告訴我們，夏甲表徵律法，撒拉表徵恩典，神與亞伯拉罕立的乃是恩典的約。新約信徒是在恩典的約之下，按著靈而生的兒女，在上的耶路撒冷，是我們的母。再者，亞伯拉罕活在與神的交通裏，而我們要維持活在這交通裏，就需要勝過世界放蕩生活的麻醉影響。第八篇則從十二至二十四章裏，神對待亞伯拉罕的事上，啟示祂十八項豐富的所是。
末四篇陳明以撒的經歷。以撒過享受恩典的生活，使神喜悅，他從恩典出生、在恩典中長大，至終得著恩典的應許，他的生活是信徒生活的榜樣。接著，二十一章裏兩個井的記載，給我們看見兩種生活的源頭。一個是以實瑪利所代表，在我們魂的曠野裏天然的源頭；另一個是以撒所代表，在我們靈的園子裏蒙救贖的源頭。別是巴的生活，使亞伯拉罕在摩利亞山獻上以撒，並經歷神是叫死人復活的神。最後一篇啟示亞伯拉罕與主是一的實際生活，以及基督娶召會的豫表。
