特會報導
路加行動,福音擴展
全台眾召會路加聖徒集調於八月十七至十八日,在桃園住都大飯店舉行,主題:路加聖徒編組成軍─培育在校園、牧養在職場、行動在全地。參加的聖徒約有六百位。路加聖徒集調自一九八七年開始首次舉辦,年年不間斷,至今已超過二十年了。
本次集調共分為三個部分,分別為醫學院蒙恩、醫療院所蒙恩以及海外開展蒙恩。在校園部分,共有九所大專校園的學生分享他們如何在校園中為主作見證。其中有一所校園,原本在學校藉著一位教職聖徒成立社團而有穩定的校園排。幾年後隨著教職聖徒的離職而停止了社團。但主並沒有停止祂在校園的工作。一位姊妹的父親因著靈裏負擔沈重,迫切希望能有姊妹之家的成立,主調度萬有,也豫備了附近社區的房子,姊妹的父親就豫先付一年份的房租,將房子租下來。就這樣,雖然校園內的社團沒有了,但卻成立了姊妹之家。並且也藉著與社區聖徒的配搭服事,學生也與社區聖徒連結緊密在一起。使每位學生在學的時候都被成全為校園福音工作的種子,為著校園福音同心往前。
在職場部分,各地路加聖徒們盡可能在醫院裏成立職場排,彼此同有追求、交通、禱告,不僅在繁忙的工作中互相扶持與同伴享受主並得著供應,更能相約去配搭看望。路加聖徒們也邀約同事、朋友一同家聚會,使福音在醫院、診所得擴增,作主美好的見證人。
在分組交通時,有別以往是以職業別來分組,這次是以地區為單位,為的是讓弟兄姊妹能更多與所在地的路加聖徒有相調,並且在各地都能被編組,為著主在全地的需要。另外,這次除了醫護的聖徒,還有一些弟兄姊妹也分享他們雖不是醫護聖徒,但也有分在醫院職場傳福音。一位姊妹擔任醫院的研究助理,因著接觸研究個案和家屬,而藉此將福音帶給他們。另一位姊妹是醫院的傳送,時常需要幫忙推送病床到各單位作檢查及治療,在一次運送病人的過程中,知道病患擔憂害怕,就陪他呼求主名,也藉此傳福音給人。
除了醫院的福音,還有診所福音的見證。一位開診所的弟兄分享他藉著開診所傳福音:要把招牌打亮、要陳設主的話、要禱告求配搭、要活出主的形像、要與病人為友、要大量發單張並要記名為人禱告。目前醫療制度的實行,病情嚴重者上轉到大醫院,病況輕微者下轉至門診。弟兄在診所福音的實行上也有屬靈的雙向轉診。先將所接觸的福音朋友上轉,帶到主面前接觸主話的醫治。下轉則是轉給召會,將福音朋友交接給聖徒配搭、後續照顧及餧養。藉著這樣的方式,讓更多福音朋友和新人能留在召會生活裏。
最後有海外開展的分享,分別有布吉納法索、斯里蘭卡、希臘、非洲及歐洲的見證與分享。一位弟兄見證,他行醫堅持,三個實行、三不實行。三個實行是:翻譯聖經、編印詩歌、蓋訓練中心。三不實行:不開診所、不買房、不當主任。為的是當主對他有呼召,他能沒有任何後顧之憂,而能隨時跟隨主往全地開展。我們也為七十七個還沒有主的恢復的國家迫切禱告。藉著這些聖徒的前去,使全地滿有主的見證。
正如以斯帖記四章十四節下說到:『焉知你得了王后的位分,不是為現今這樣的時機麼?』路加聖徒不論從他們在學的成全到日後在職場中任職,在時間上都是較不容易釋放的。但他們卻願意將主特別量給他們的『位分』奉獻給主,好為著主在全地的需要。藉著每年一次的集調,使眾人不僅同蒙各地的恩典,更是再被主更新異象,使主能藉著路加聖徒們在各地服事、配搭、開展得著繁殖與擴增。
編組成軍,為神經綸
夏季2019年上半年訓練於七月一至六日在美國加州安那翰水流職事站園區舉行,來自全球四十五個國家共四千三百一十八位聖徒參加。臺灣各地約六百多位聖徒或組團或帶同大學生、青職、中壯聖徒等一同參訓。
訓練的內容是接續去年冬季訓練的民數記結晶讀經第二部分,並且總結本卷書。十二篇的結晶信息分別是第一篇:出埃及記、利未記和民數記中,關於神對祂所揀選並救贖之人的經綸這神聖啟示的要略。第二篇:編組成軍以保護神的見證,並為著祂在地上的行動爭戰,所需要的長大與成熟。第三篇:更換飲食,喫屬天的基督這屬天嗎哪的實際,使我們由基督重新構成,成為神的居所。第四篇:吩咐磐石好飲於那靈這生命的水,以及挖井好讓那靈這生命的水在我們裏面自由的湧流。第五篇:除污穢的水。第六篇:由銅蛇所豫表的基督。第七篇:包羅萬有的基督是按照神的選擇所分給眾聖徒的分,作他們神聖的基業,給他們享受。第八篇:權柄、背叛、對代表權柄的表白、以及神正確的代表。第九篇:摩西願意耶和華的百姓都是申言者。第十篇:基督是從雅各而出的星。第十一篇:全足者的異象─對神子民的神聖眼光。第十二篇:屬靈爭戰的需要,以及神的子民編組成軍,豫備好爭戰。
六天的訓練期間,有幾場豐富的專題交通,分別是:李常受文集推廣,青少年學生暑期成全,華語學人學者福音工作,呼召全時間訓練,主在北美與歐洲的行動。
每年冬夏兩季的訓練,在安那翰以及周邊附近的地區,例如:喜瑞都、亞凱底亞、哈崗、爾灣、杭亭頓海岸、鑽石崗、富勒頓、羅蘭崗、沃爾納特(核桃市)、蒙特利公園…等,已經有超過十處的召會,實行禱研背講的共同追求,今年又新增一處奇諾崗(Ghino Hills)召會,也開始有追求。此外,還有些聖徒就在園區附近下榻的旅館,自行安排禱研背講的追求。
聖徒們除了前來參加訓練之外,還分別安排參訪了主僕李常受弟兄的故居,以及恩典陵園,在驚訝與開啟,以及追思與緬懷之中,學習前面聖徒們的榜樣,也能持守信仰,走到路終。期間還特別召聚了北美與歐洲地區的負責弟兄們,專特交通如何防止仇敵利用臉書等通訊媒體,對於主的恢復散佈不當的言論,並交通我們該如何保護青職聖徒與受訓學員不受迷惑與破壞。
在七月四日也是美國國慶日的當天上午,聖徒們正在共同複習信息的時候,突然發生了美國南加州二十五年來,最強的一次大地震,震度達到六點四級,我們所在的會所搖晃得相當明顯。但是,在場的弟兄姊妹,個個鎮靜如山,絲毫沒有任何懼怕的感覺,周邊也沒有任何的災情發生,因為我們是同在一個不能震動的國(來十二28)。然而,無獨有偶的是,第二天七月五日晚間八點二十分,就在訓練會場又發生了一次震度更強,達到七點一級震度的有感地震,搖晃時間也更長。正巧當時正講到第十篇的信息是:『基督是從雅各而出的星』,說到基督並豫言祂的再來,祂要如同晨星出現,乃是為著儆醒等候祂再來的一班得勝者。這也應證了在主再來之前,必會發生戰爭、飢荒、與地震(太二十四7)。
讚美主!為期六天的結晶讀經訓練,就在榮耀與得勝中,畫下了完美的句點。正如這次結晶訓練的第六句標語所說:『我們需要看見,以色列人編組成軍,為神爭戰,豫表新約的信徒被建造成為基督生機的身體,要為神並與神一同爭戰,以完成神的經綸。』榮耀歸主,阿利路亞!
經歷基督,活的人位
國殤節特會信息暨禱研背講聚會,於五月三十一日至六月一日在中部相調中心舉行。報名人數有六百零七人,實際報到人數是五百九十七位。本次主題為『經歷基督』。眾人齊聚,一同進入主當前的說話。
第一篇看見經歷基督的內在意義,不僅說到經歷基督,也論到享受基督。經歷基督主要是在我們的靈裏,而享受基督乃是在我們的魂裏;我們不能像那些被迫喫食物而沒有享受食物的孩子,我們不僅經歷基督,更要享受基督。第二篇認識並經歷基督為榜樣,在腓立比書二章五至九節說到,衪倒空自己,成為人的樣式,降卑自己,順從至死,且死在十字架上,所以神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名。今天在主的恢復裏,我們有個迫切的需要就是經歷基督作我們的榜樣。
第三篇經歷基督作我們常時的救恩。乃是指每天和常時的救恩,就是基督這活的人位。如何完成?乃是藉著順從祂內裏的運行,使我們立志並行事,使我們怨言和爭論止息,並成為發光之體,顯在世界裏。並將生命的話表明出來。享受神聖、豐富的供應作我們常時的救恩。第四篇說我們需要學習在基督這加能力者的裏面之祕訣,就是住在基督裏,留在與祂的交通裏,使我們經歷並享受祂住在我們裏面。路就是藉著喫隱藏的嗎哪、愛祂、顧到膏油塗抹的教導、打開開關、接觸常時的話和應時的話。
第五篇,在本篇我們看到二個原因和一個結果,第一個是:因基督,第二個是:因以認識基督為至寶,結果使我們不信靠肉體,並將萬事看作虧損。第六篇,保羅給人看出他在基督裏面,不是有自己的義,乃是有那藉著信基督而有的義。我們該像保羅一樣,竭力追求基督,並且向著標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裏,召我們向上去得的獎賞。
神聖生命,神國發展
全台弟兄事奉集調聚會於四月十八至二十七日分三梯次在中部相調中心舉行。第一梯次有八百人到會,第二梯次有三百五十四人,第三梯次有七百五十六人,共一千九百一十人參加。
眾人一同進入春季國際長老暨負責弟兄訓練的信息,總題是『在基督徒生活與召會生活中神國的發展』。信息前兩篇為一組,重在基督徒的生活。第一篇是『神的國發展為神在祂神聖生命裏管治的範圍』,神國的發展是持續不斷的,神的國就是神自己這寶貴的人位,並且神是生命,有神聖生命的本質、能力和形狀,這就形成神管治的範圍。神成為人而進到人的種類裏,使人在生命和性情上成為神(但無分於神格),重生是進入神國惟一的路。
基督徒還需要第二篇所說『藉著過隱藏的生活而過國度的生活』。使國度的生命能深入我們裏面。我們需要離開群眾,去到『高山』,遠離屬地的事物,隱藏的與祂有親密的交通。這樣的生活是深處、扎根的生活。
第三至六篇為一組,強調國度與召會不同的方面,包括國度子民間的關係、國度的操練,以及召會的工作與職責等。第三篇是『國度與召會』。整本聖經可用一句話包含:國度產生召會,召會帶進國度,國度與召會是一,二者加起來就是新耶路撒冷。第四篇是『照著靈顧到別人並領悟神的赦免而過國度的生活』。馬太福音七章一~十二節論到國度子民待人的原則,啟示出國度子民身上屬天的管治,要照著靈顧到別人。活在謙卑的靈裏,就不會審判別人而是審判自己。第五篇論到『國度的操練為著召會的建造』,主要把祂的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。一面我們建造召會,一面不能忽略關上陰間的門。要運用三把鑰匙就是否認己、背起十字架、喪失魂生命(十六16~18)。這是今日國度生活的操練。
第六篇是『兩個國度的衝突以及召會的工作和職責』。在宇宙中有兩個國度-神的國和撒但的國。主耶穌這屬天的君王要在地上人間建立神的國,這一場爭戰在激烈的進行,我們需要起來爭戰。最後七、八兩篇為一組,作為總結。個人一面需要第七篇所說『在生命上儆醒並在服事上忠信』。為著生命,我們需要油,神的靈,使我們能過童女的生活,作主的見證。為著服事、工作,我們需要屬靈的恩賜,使我們能裝備為良善的奴僕。第八篇說到我們要『傳揚國度的福音,並使萬民作主的門徒,使神的國得著擴展與發展』。主在祂的復活裏與我們同在,並且我們有主的權柄、託付和地位去傳揚國度的福音。
此次集調有兩篇專題,專題一的負擔是『得青年人─出代價傳福音,恢復福音的衝擊力』。弟兄交通得青年人的方向與負擔,有四方面,一,肯定臺島青年得一萬的目標。二,恢復福的架構,恢復福音的衝擊力,三,成全青年人得青年人。四,每年每人定下目標得一人。專題二則交通到李常受文集,收錄主僕李常受弟兄於一九三二年至一九九七年在各地盡職所釋放的信息與各種交通記錄,加上主僕歷年編寫的詩歌,個人聖經中的筆記,以及與主工作有關的信函,按年代編列,豫計共一百三十八冊,中文版總頁數逾十萬頁。還不含:生命讀經、新約總論、真理課程、生命課程。弟兄們都熱烈回應,藉著購買文集,進入屬靈信息的豐富,而成為今時代神聖啟示的推廣者。
集調中,聖徒們都主動上台湧流主的說話與光照。也在交通中向主悔改,在召會生活中需要加強禱告的生活,在主裏面需要有隱藏扎根的生活,在身體裏也需要多有禱告,為同伴、為家人、為召會、為國度禱告。基督已經得勝,但我們需要藉著禱告以繼續基督得勝的工作,以帶進神的國。此外還需要出代價買油,弟兄說我們若不願付代價,會有其他人願意付,我們若不愛主,也會有人愛主的,所以需要儆醒豫備,為自己買油,到主來時才能與主同赴婚筵。
願神藉著與會所有的弟兄們,聽見主現今職事的說話,將蒙恩帶到各地召會,使全地滿了主的祝福。
召會生活,神國發展
二○一九年春季國際長老及負責弟兄訓練,於四月五日至七日在美國安那翰水流職事站園區舉行,近二千位弟兄們自全球各地前來參加。聚會總題為『在基督徒生活與召會生活中神國的發展』,共分為八篇信息。聚會當中,話語透亮,滿了供應,分享踴躍,個個釋放,分組相調,帶進建造。相信這樣的信息,是主給祂召會應時的話,將帶領全地眾召會更往前。
信息頭兩篇為一組,重在基督徒的生活。第一篇是『神的國發展為神在祂神聖生命裏管治的範圍』,神的國就是基督自己作生命的種子,撒到相信祂的人裏面,並發展為一個範圍,使神能在祂神聖的生命裏施行管治。因此,我們需要經歷在這神聖種子的發展,就是殷勤發展彼後一章五至七節所提到種種美德,使我們得以豐富的進入永遠的國。然而,基督徒還需要學習過隱藏的生活,使國度的生命能深入我們裏面,也就是第二篇的『藉著過隱藏的生活而過國度的生活』。國度子民的原則乃是過隱藏的生活,不將自己的義行表現在人前,這些義行就如施捨、禱告及禁食。這位神是自隱的神,我們需要認識神作工隱藏的性質,才能有深處的生活,帶來『深淵就與深淵響應』(詩四二7),並有『往下扎根,向上結果』(賽三七31)的生活。
三至六篇為一組,強調國度與召會不同的方面,包括國度子民間的關係、國度的操練,以及召會的工作與職責等。第三篇是『國度與召會』。國度不是將來的事,乃是現在的事,我們是在召會生活中過國度的生活,國度是召會的實際,召會是國度的具體彰顯與代表。國度產生召會,召會帶進國度,最終的結果就是新耶路撒冷。第四篇是『照著靈顧到別人並領悟神的赦免而過國度的生活』。國度子民待人的原則,要求他們照著靈顧到別人(太七1~12)。他們應活在謙卑的靈裏,總是審判自己,不審判別人(七1)。最重要的是,當我們接觸人時,我們必須求、尋找、叩門,好得著正確的路接觸他們(7~8),這樣,才使人得著真實的餧養。另外,國度子民必須謙卑,要愛我們的弟兄,赦免我們的弟兄(十八1~35)。信息中讓我們認識神國裏的五種赦免:與生命有關的永遠的赦免,與召會有關的假借的赦免,與交通有關的恢復的赦免,與管教有關的政治的赦免,以及與行政有關的國度的赦免。
第五篇是『國度的操練為著召會的建造』。召會的建造在於運用三把鑰匙關上陰間的門:否認己、背起十字架、喪失魂生命(十六16~18)。這是今日國度生活的操練。第六篇是『兩個國度的衝突以及召會的工作和職責』。在宇宙中有兩個國度-神的國和撒但的國。主耶穌這屬天的君王要在地上人間建立神的國,這一場爭戰在激烈的進行,我們需要起來爭戰。另外,召會的工作就是把神的國帶進來,召會要負責將神的國帶到地上,這與召會爭戰的禱告極其有關。
最後七、八兩篇為一組,作為這系列信息的總結。個人一面需要第七篇,『在生命上儆醒並在服事上忠信』。為著生命,我們需要油,神的靈,使我們能過童女的生活,作主的見證。為著服事、工作,我們需要屬靈的恩賜,使我們能裝備為良善的奴僕。第八篇說明我們如何使神的國得著擴展與發展。第一,『這國度的福音要傳遍天下,對萬民作見證』(太二四14),國度的福音是我們的託付,需要吩咐人為國度悔改。第二,『你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏』(太二八19)主在祂的復活裏與我們同在,我們有主的權柄、託付和地位,去使萬民作主的門徒。如此,才能使神的國得著擴展與發展。
持守身體,活出實際
二○一九年國際華語特會於二月十五至十七日在美國安那翰舉行。特會接續去年感恩節的負擔,總題是:『持守身體的原則以活在基督身體的實際裏』。
基督身體的實際:神經綸的最高峰,乃是基督身體的實際,基督身體的實際,乃是實際的靈作到我們裏面並構成到我們的所是裏。這乃是『那在耶穌身上是實際者』,就是耶穌一生的真實光景,如四福音書所記載的,重複在祂許多肢體身上,作為得了成全之神人的團體生活。也就是神與人聯結調和,活出一個團體的神人。乃是模成基督之死的團體生活。我們在基督身體的實際裏,乃是藉著活在調和的靈裏。
身體的一與身體的功用:基督的身體在宇宙中是獨一無二的。主的恢復是要恢復基督身體的一。基督身體獨一的一,乃是『那靈的一』。基督身體真正的一,乃是經過過程並終極完成的三一神,祂將祂自己與信徒調和。身體的功用乃是彰顯基督。如宇宙一般大的基督,需要一個身體作祂的豐滿,祂的彰顯,延展和繼續。基督的身體既然就是基督,我們若要在身體裏,就必須被作成基督。
為著基督的身體經歷十字架的工作,並活在身體獨一的交通裏:我們若要活在基督身體的實際裏,就需要為著身體並在身體裏經歷十字架的工作。既然基督的身體在宇宙中是獨一無二的,基督身體的交通在宇宙中也是獨一無二的,就像人身體裏有血液循環,基督身體裏也有一個循環,這個循環新約稱之為交通。
身體的供應、身體的肢體、以及身體的限制:身體的供應乃是複合的膏油(聖膏油)所豫表耶穌基督之靈全備的供應。複合的靈是在身體裏並為著身體,也是為著那建造身體的祭司事奉。我們在身體裏不能有獨立或個人主義,因為我們是肢體,而肢體無法離開身體而活。作為基督身體的肢體,我們必須受別的肢體限制,不越過我們的度量。
為著基督身體的實際而活基督:召會作為基督的身體,乃是出自基督的純產物;只有出於基督,有祂復活生命的,纔能作祂的補滿和配偶,就是基督的身體。為著基督身體的實際而活基督,乃是被監禁在我們的靈裏,作『基督耶穌的囚犯』。基督的身體是經歷基督的結果,為著基督身體的實際而活基督,其祕訣是在羅馬八章-生命之靈的律。