春季國際長老及負責弟兄訓練於三月二十七至二十九日，在美國加州安那翰舉行，約一千七百位弟兄參加。此次主題為『為著神的建造之祭司職任的恢復』，共有八篇信息。
第一篇信息啟示『為著神的建造之祭司職任與君王職分』。這兩個職分分別是為著神的形像和管制權。舊約中的大祭司約書亞得加冠，並聯於省長所羅巴伯，表徵基督在神的行政裏擔任祭司職分和君王職分兩職，為著建造召會作神的殿。希伯來書論到天上的基督時，其中心點乃是，祂是麥基洗德所豫表的祭司和君王。啟示錄二十二章一節的寶座和生命水的河，也說出基督是君王和祭司。而我們作祭司供職的路，乃是如希伯來書四章所說，要來到施恩的寶座前，受憐憫，得恩典，作應時的幫助。
弟兄接著說到，祭司乃是專門為著神的權益活著並事奉神的人，也是接受神，彼神充滿、浸透並浸潤，讓神從他們裏面流出來，以至成為神活的表現的人。他們在與神的調和中接觸神，並絕對、徹底的與神調和，在靈的新樣裏事奉主。祭司的食物、衣服和住處都是基督；我們所接受進來，作我們食物的基督，成為我們的彰顯，就是我們的衣服，而這衣服的材料與帳幕的材料相同，指明我們作為祭司所穿著的成了我們的住處。祭司在聖所裏的職任和服事就是點燈以及燒香，點燈表徵基督徒正確的聚會方式，燒香就是禱告。祭司的體系有兩種等次，聖別的祭司體系和君尊的祭司體系。前者向神獻上屬靈的祭物；後者宣揚那召我們出黑暗，入祂奇妙之光者的美德。我們必須作神福音勤奮的祭司，在祂兒子的福音上，在我們靈裏事奉神。
祭司體系中心和終極的點，就是祭司胸前所配戴決斷的胸牌。胸牌豫表召會，說出神的引導（決斷）和召會乃是一。最後一篇信息回到本系列的主題，給我們看見主的恢復是藉著祭司職分而得實現，事實上，主的恢復乃是祭司職任的恢復。神殿的建造乃是聯於祭司體系，也在於祭司體系。建造神的殿作為神的居所，就是祭司的體系；聖別的祭司體系，就是屬靈的殿。我們作祭司事奉時，要與建造並被建造的神是一，將神建造到人裏面，並將人建造到神裏面。
