第十六天（6/16） 為基督的顯現禱告
新約中神的歷史是在人裡的歷史。基督的出來，基督的顯現，乃是一件繼續不斷的事。基督的出來、顯現，要終極完成於祂同著得勝者，就是大能者，回來擊敗敵基督的時候。
參讀經文：
彌五2 『伯利恒…，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡為我而出，在以色列中作掌權者；祂是從亙古，從太初而出。』
參讀信息：
本節預言到基督成肉體于伯利恒（太二4～6，路二4～7）。基督雖是出於伯利恒，卻是從亙古，從太初而出。這是指基督永遠的根源，也指明在永遠裡，在創造地以前，基督就預備要出來。祂的出現，祂的顯現，開始於永遠裡。從亙古，從太初，三一神就預備要從永遠裡出來，進到時間裡，要借著生於伯利恒，成為一個人，帶著祂的神性而來，進到人性裡。祂創造萬有乃是預備讓祂從永遠裡出來，進到時間裡。這是創造的目的。然後當“蝗蟲”在活動要銷毀以色列人時（珥一4，二25），基督就出來了。
基督的出來，基督的顯現，乃是一件繼續不斷的事。在成為肉體時，祂開始出來。在成為肉體以後，祂繼續出來，經過人性生活、受死、復活、升天、終極完成之靈（就是基督自己的實際）的澆灌以及借著福音的傳揚將祂擴展至整個居人之地；這些都是基督出來的重大步驟。祂的出來並沒有停止，今天仍在繼續。基督的出來、顯現，要終極完成於祂同著得勝者，就是大能者（珥三11），回來擊敗敵基督，並將敵基督扔在火湖裡（啟十九19～20）的時候，就是撒但被扔在無底坑裡（啟二十2～3），以及基督設立祂的寶座作王掌權（太二五31，34，40）的時候。那時，祂的顯現就完全了。（聖經恢復本，彌五2注2。）
在神聖歷史這部分的末了，基督要再來，帶著祂的得勝者作祂的軍隊降臨，（珥三11，）為要擊敗敵基督和他的軍隊。這兩個人物將要相會—敵基督（外在、人類歷史裡的人物），以及基督同祂的得勝者（內在、神聖歷史裡的人物）。神聖歷史裡的人物要擊敗人類歷史裡的人物，把他扔在火湖裡。（啟十九20。）接著，千年國就要來臨。至終，這國度要終極完成於新天新地裡的新耶路撒冷。新耶路撒冷將是神的歷史終極完成的一步。（約珥書生命讀經，第六篇。）
