特會報導
供應生命，生機建造
二○二四年國殤節特會信息暨禱研背講特會，於五月二十九日至六月一日，分兩梯次在中部相調中心舉行，全台共有一千一百五十六人與會。特會總題是：『基督徒的生活』，共有六篇信息。
第一篇信息是『基督徒生活的內在意義』。基督徒的生活乃是活基督的生活；我們活著應當就是基督，而活基督的路就是愛基督（約十四21，23）。基督曾在這世上活出神就是愛的生活，如今祂是我們的生命，使我們能在這世上活出同樣愛的生活，正如祂在那尋找失喪者並拯救罪人之職事旅程中所是的。
第二篇信息為『接枝的生命』。我們是基督裏的信徒，該過接枝的生活，在這生活中我們與主是一靈，並活在與祂生機的聯結裏（林前六17，約十五4）。我們這些重生的人，應當活接枝的生命，一種雙方在其中聯合一起而生機生長的生命。接枝的生命不是替換的生命，乃是屬人生命與神聖生命的調和。在接枝的生命裏，屬人的生命不是被除去，乃是被神聖的生命加強、拔高並充實。
第三篇信息是『作為聖膏油之複合膏油的內在意義與啟示－經過過程之三一神的複合、包羅萬有之靈完滿的豫表』。聖膏油，就是橄欖油與四種香料『按調製香品者之法』複合成的膏油（出三十22～25），乃是耶穌基督之靈完滿的豫表，這靈就是基督藉著死與復活成了那經過過程的三一神複合、包羅萬有、賜生命的靈。複合的膏油，就是聖膏油，用以膏抹帳幕及其一切器物、祭壇和壇的一切器具、洗濯盆和盆座、以及祭司，使這一切成為聖別，分別為聖歸與神，為著祂神聖的定旨。
第四篇信息說到『住在基督這真葡萄樹上』。主耶穌說，『我是真葡萄樹』（約十五1上）。作為葡萄樹的枝子，我們需要住在葡萄樹上。我們住在基督裏，使祂也住在我們裏面，乃是藉著顧到包羅萬有之膏油塗抹的內裏教導（約壹二27）。膏油塗抹乃是在我們裏面複合之靈的運行和工作，將神塗抹到我們裏面，使我們被神浸透、據有神，並領會神的心思。當我們照著調和的靈而行，我們就能產出有功效的禱告以及召會生活。
第五篇信息是『享受生命的流帶著生命的供應，出於並為著神宏偉的殿，藉此過基督徒的生活』。我們要過基督徒的生活，就需要享受那出於神的殿之生命的流（結四七1～12）。我們享受基督作生命的流，乃是為使我們成為撒種者、栽種者、澆灌者、生育者、餧養者和建造者，有供應生命的職事，為著神奇妙的生機建造，就是神宏偉的殿（林後三6）。
末了一篇信息為『三一神在基督裏藉著照在我們心裏而作我們的生命』。我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的（林後三18）。你們從前是黑暗，但如今在主裏面乃是光，行事為人就要像光的兒女（弗五8）。基督徒的生活就是使神的光照耀進來、又照耀出去的生活。觀看主的榮光是我們自己看主，返照主的榮光是叫別人經過我們看主。從榮耀到榮耀，這是一個在復活裏，在生命裏不斷進行的過程，進行的時間是一生之久。我們要讓祂的面光照我們直到永世，這就是神的經綸。
本次聚會不僅信息內容豐富，眾聖徒也一同進入得著青年人與新興社區福音開展暨海外開展的負擔。願主興起更多愛祂並活在祂的人位裏的人，在祂面光的照耀下，與主有親密的關係和聯結，好使我們都過基督徒的生活以完成神的經綸！
貴重器皿，基督構成
二○二四年春季國際長老暨負責弟兄訓練於四月十二至十四日，在加州安那翰水流職事站園區舉行。本次訓練，台島共有三十三位弟兄赴美參加現場訓練，並有一百八十四位弟兄們在中部相調中心收看線上信息。訓練的總題為：『藉著在基督耶穌裏的恩典上得著加力，成為貴重的器皿，裝備齊全的神人，好在神經綸中惟一職事中盡我們的職事』。共有八篇信息，均是出自提摩太後書。
在聖經中三提書是很特別的，提摩太前書的主題是『神對召會的經綸』，提摩太後書的主題是『對召會敗落的豫防劑』，提多書的主題是『召會秩序的維持』。這次訓練從提後給我們看見，要活在神永遠經綸的實際中，必須是一個怎樣的人。根據提前一章十六節，我們看見保羅是榜樣。保羅又在提前四章十二節中，鼓勵年輕的提摩太作信徒的榜樣。在這次訓練中，弟兄們根據提後給我們看見，成為榜樣的細節。
帖前一章五節說，『因為我們的福音傳到你們那裏，不僅在於言語，也在於能力和聖靈，並充足的確信，正如你們知道，我們在你們中間，為你們的緣故是怎樣為人。』我們的為人是很重要的，因為人就是職事，人就是信息。保羅用自己的活基督榜樣，餧養他屬靈的兒女。我們所有在各地服事的聖徒們，也該操練自己成為榜樣，好餧養所服事的眾聖徒。
本次信息共有八篇。第一篇根據提後一章六至七節，鼓勵我們『建立操練靈的習慣，將神賜給我們的靈如火挑旺起來，藉此活在神永遠經綸的實際裏，以完成這經綸。』第二篇根據提後一章九節，給我們看見『神按著祂自己的定旨召了我們』。我們必須認識並實行神的旨意，好過一種完成神永遠定旨的生活。第三篇根據提後二章，給我們看見為著防止召會的敗落，需要有預防者，我們必須『在基督耶穌裏的恩典上得著加力，成為教師、精兵、競賽者、農夫和工人』。
第四篇信息根據提後一章十節及二章八節，讓我們珍賞作神經綸中心和圓周的基督，祂的工作和身位。篇題是，『基督把死廢掉，將生命和不朽壞照耀出來，以及我們記念大衛的後裔耶穌基督從死人中得復活。』我們要站在主所成就的事實上，死已經被廢掉，生命和不朽壞已經藉著福音照耀出來。這一個生命就是大衛的後裔耶穌基督，從死人得復活的那一位。藉著這一位神人，產生許多神人，以建造召會作基督的身體。
我們既是神人，第五篇信息就根據提後三章十四至十七節囑咐我們，要『藉著吸入並呼出神的話作神的氣，成為裝備齊全的神人。』當我們帶著禱告來讀聖經，就不斷吸入三一神，好得著啟示、督責、改正和在義上的教導，藉此經歷變化而得成全，在生命和性情上與神是一，成為彰顯神的人。此外，保羅在提後二章提到在召會敗落的時候，有貴重的器皿，也有卑賤的器皿。第六篇信息就鼓勵我們『作貴重的器皿，同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平。』（提後二20～22）。神揀選我們，乃是要我們作經過過程並終極完成之三一神充滿的貴重器皿。我們既是器皿，就該一直操練潔淨、倒空並敞開，並竭力追求基督作公義、信、愛、和平。具體的操練就是作清心呼求主的人。
提摩太後書開始於奇妙的基督作我們拯救的恩典（一9～10），繼續於祂作我們加力的恩典（二1），結束於祂作我們常在的恩典（四22）。所以第七篇信息題醒並勉勵我們，『主與我們的靈同在，作我們加力的恩典，使我們能供應神永遠經綸的健康教訓，講說生命之恩的健康話語，為著生機的建造召會作基督的身體。』這些享受基督作恩典的聖徒，他們就是新約的眾執事，為三一神所構成，作神諸般恩典的好管家（彼前四10）。
末了第八篇結語，清楚告訴我們新約只有一個職事（林後四1），就是所有基督的使徒所共有惟一的職事。所有的基督的眾執事都各自有在這職事裏的一分。我們該與基督是一，並被基督構成，好受成全能像提摩太一樣：『盡你的職事。』（提後四5）。將基督供應給人，以建造基督的身體。
