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 報告及代禱事項:

 請聖徒為萬人祈求禱告、代求並感謝。廣傳福音,使人人得著救恩。

  

 共同追求進度

 


特會報導

基督擴增,召會擴展

二○一六年『主在亞洲的行動』特會於十月十八至二十日在馬來西亞梳邦再也舉行,共計有一百九十五位本地聖徒及一百二十四位來自二十二個國家的海外聖徒與會。眾人喜樂歡騰,一面接受主話的傳輸,一面享受與各地聖徒的交通及相調。特會總題為『基督的擴增』,論到『基督擴增的內在意義』、『真理─神的話一直擴長,越發繁增』、『基督在信徒裏面的擴增─生命的長大與供應生命給人』、『基督的擴增乃是人數上的加增─召會的擴增』、『栽種召會樹好為著基督宇宙的擴展』、及『經歷繁增的恩典為著基督的擴增』。

在信息中,弟兄們帶我們從約翰福音看基督擴增的內在意義。基督渴望得著擴增,這擴增就是我們。約翰福音是一卷論到生命的書,生命不是死沉的,生命總是一直開展,一直擴增。我們越讓主在我們裏面長大,越讓那無限量的靈充滿我們,我們就越成為基督的擴增,也越能幫助人得重生,成為基督擴增的一部分。我們需要認識,主在亞洲的行動並非外在的活動,乃是讓神有機會在信徒裏面擴展,並藉此把召會的見證擴展到各地。這樣的擴增完全是藉著話和靈。主不會稱許我們靠任何方法得到的繁增;主已將那靈沒有限量的賜給我們,並把高峰的真理託付給祂的恢復,所以我們需要被那靈充滿,並裝備真理、傳播真理,使神的話越發繁增。949-2a1

一面來說,基督的擴增就是基督在信徒裏面的擴增,也就是生命的長大。為此我們的心思需要得更新,意志需要被降服,好叫基督在我們裏面長大;我們也需要將生命供應給人,幫助他們經歷生命的長大。另一面來說,基督的擴增也是人數的加增。基督在我們裏面擴增,必定會帶進外面人數的加增,這兩件事不是分開的。信徒人數與召會數的增加,必須根據於基督在信徒裏面長大;而基督在信徒裏面長大,其結果也必定是人數的增加。李弟兄不僅注意生命,也注意主恢復快速的開展;我們都需要像李弟兄那樣完全平衡。

此外,召會的性質是永遠的、宇宙的,所以召會必須在地上不斷的擴展;召會必須擴展,並且擴展得越快、越廣、越多,越好。為著召會作耶穌見證的宇宙擴展,我們需要栽種『召會樹』,把召會帶到每一城鎮和鄉村。最大的虧欠就是我們只顧到本地,卻沒有顧到主的見證。亞洲目前仍有超過十個國家沒有主恢復的見證,需要有更多弟兄姊妹接受負擔,到沒有召會的地方作主的見證人,將國度的福音傳遍居人之地。為著這樣的擴增,需要經歷繁增的恩典。我們都需要藉著奉獻財物有分主在身體裏的行動,並抓住各樣機會有分基督身體的相調,藉此得享豐富的恩典,產生基督身體的實際,使神得著彰顯和擴增。

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以往每次『主在亞洲的行動』交通中,都會有來自孟加拉、柬埔寨、印度、寮國、緬甸、尼泊爾、巴基斯坦、斯里蘭卡、土耳其、越南及幾處中東國家的弟兄們,向大家介紹當地召會的開展近況及聚會人數。去年十月的交通裏,各地的弟兄受題醒,不只要注意得救和聚會的人數,更應該竭力帶聖徒走神命定之路,落實福家排區。聖徒領受負擔,回到各地後積極操練,短短一年之中,幾乎每一處召會都已經有聖徒週週出外訪人傳福音,送家到家,並在主日聚會裏操練申言。這樣的操練使眾召會中盡功用的人數大為增加,聖徒們被點活,靈也越發被挑旺!

弟兄們也強調看重亞洲之開展的七個原因:一、亞洲的人口最多;二、福音最不普遍;三、就召會生活及其財務而言,有最扎實的基礎;四、最容易得人;五、最不受傳統基督教的影響,所以最容易接受新路;六、最有開展的潛力;七、離我們最近。我們可以禱告去、人去、財物去。願主祝福祂的召會。

榮耀基督,燈臺照耀

全台姊妹事奉集調,自十月二十至十一月五日共有五個梯次,於中部相調中心舉行。讚美神,計有超過四千四百位聖徒包括來自香港、斯里蘭卡的姊妹一同進入秋季國際長老及負責弟兄訓練之信息『回歸召會的正統』,並關心神今日在召會中的行動。

本次訓練共有九篇信息,主要帶我們從啟示錄來看召會正當的光景。信息開頭就提醒我們,論到回歸召會的正統,我們所強調的並非回歸一個教訓或一種實行,乃是回歸到一個人位,就是作神行政之中心的基督自己。第一篇信息的主題,乃是說到榮耀的基督作為金燈臺中間之人子的異象。

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從第二至第八篇,則依序根據啟示錄二、三章中,神給七個召會的七封書信,帶我們進入並認識一個合神心意、使神喜悅的召會該有怎樣的光景。其中包含在以弗所的召會、在士每拿的召會、在別迦摩的召會、在推雅推喇的召會、在撒狄的召會、在非拉鐵非的召會、以及在老底嘉的召會。在這七封書信中,開頭都說到這位基督獨特的啟示,而末了則是那靈向著得勝者所發出的呼召。今天神乃是要藉著回歸召會正統之得勝者,以達到神經綸中心的異象和神聖啟示高峰的終極完成,就是新耶路撒冷,這也是第九篇信息所給我們看見的。

弟兄題醒我們,盼望藉這次的聚會我們都能問自己三個問題:一、我是否對基督有真實、完整的啟示?我們不僅需要認識在福音書中的基督,更需要認識在啟示錄中之榮耀基督的異象。二、我是否真正認識何謂合神心意、使神喜悅的召會?三、我是否真正認識何謂得勝者?得勝者不僅是勝過某個時期召會的墮落,更是要勝過一切頂替基督的事物。

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對於啟示錄二、三章中的七個召會,我們同樣該有三層的領會:一、這七個召會是當日實在的召會;二、這七個召會代表召會的七層歷史:在以弗所的召會─初期結束時的召會、在士每拿的召會─受逼迫的召會、在別迦摩的召會─與世聯婚的召會、在推雅推喇的召會─背道的召會、在撒狄的召會─改革的召會、在非拉鐵非的召會─恢復的召會、在老底嘉的召會─墮落的召會;三、這七個召會的光景在召會七層歷史中是同時都有的。我們若有這樣的領會,就知道今天我們不僅需要看見召會的七層歷史,更需要領悟神向著每一個召會的啟示、責備、和呼召,也是今日我們應時的需要。我們需要恢復對主起初、上好的愛,並勝過巴蘭、尼哥拉黨、和耶洗別的教訓,就是勝過拜偶像、宗教階級制度、和混雜的情形,而有神聖的弟兄相愛。當我們從一切的異端、傳統回到純正的話,並棄絕一切別的名,高舉主的名,主就在恢復的召會中得著最感人的見證。

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在一面說,啟示錄中的每一封書信都是寫給召會的使者─召會中屬靈的人,就是擔負著耶穌的見證的人;說出今天我們也需要成為擔負見證的人,將那靈的說話,帶到眾召會當中。另一面來說,每一封書信的末了都是那靈向眾召會所說的話,也指明眾召會在一切主耶穌正面的事上應當是相同的,是主所稱讚、加強、鼓勵並推崇,要召會在這些事上洋溢的;而在不同反面的事上,是主所責備、審判、定罪並改正,為要消除的。

聚會中,有豐富話語的釋放,在每堂信息之後姊妹們立即分組進入職事的信息,並踴躍上台分享,一再使我們得著那靈新鮮、即時的說話。聚會中也安排兩次的專題,分別交通到建立福家架構、養成生養生活,得台島青年一萬人,與海外開展暨歐洲難民福音的需要。

感謝神,願主祝福祂的召會,作非拉鐵非的召會,彼此相愛、愛基督、活基督。並答應神的呼召作得勝者,擔負耶穌的見證,直到祂的回來。