以西結書結晶讀經（一）

二○一六年冬季訓練於十二月二十六至三十一日，在美國加州安那翰舉行，主題為『以西結書結晶讀經（一）』，來自全球四十八個國家，近五千位聖徒參加。

第一篇信息說到『神的異象以及神定旨和祂心願的揭示』。因著以西結在靈裏，在開啟的天底下，看見屬靈、屬天的異象。一章的異象向我們揭示神的心願，以及神所要成就的定旨。這就是全本聖經和作為聖經縮影的以西結書所啟示，神永遠的心意。第二篇是『正常基督徒屬靈的歷史─風、雲、火、金銀合金』。我們屬靈的經歷開始於風的吹動、雲的遮蓋和火的焚燒，結果是光耀的金銀合金。這是一個持續不斷的循環，每次這個循環重複，就越有金銀合金構成在我們裏面並產生出來，使我們成為滿了三一神並彰顯祂榮耀的人，我們就成為神榮耀的異象。

第三篇論到『四活物』，這是接續前一篇說到，當我們經歷神作吹動的風、覆庇的雲、焚燒的火和光耀的金銀合金，我們就成為四活物，一個彰顯基督的團體實體。四活物的『活』，乃在於我們越經歷風、雲、火、金銀合金的循環。接著說到活物顯出來的樣子，有人顯出來的樣子。末了揭示，四活物有人、獅、牛、鷹四個臉；乃是基督團體、四重的彰顯，團體的活出基督的生命。第四篇接著說到『四活物的配搭』。這是以西結書一章的中心點，也是領會以西結書一章裏之異象的關鍵。配搭的憑藉是鷹的翅膀，這說出四活物的配搭乃在神裏面，藉著神聖的能力、神聖的力量和神聖的恩典。配搭圖畫乃是無論活物往那個方向行動，任何一個都不需要轉身；一個只要直往前行；一個倒退，往後行動；另外兩個旁行。活物配搭的結果是成為燒著的火炭和燒著的火把。配搭的條件乃在於：否認己，憑著靈而行，並照著靈而行，還需要與配搭的三一神是一。

第五篇說到作為四活物，我們若有『鷹翅、人手和牛腿』，我們就能配搭，並成為一個團體的實體，以完成神的經綸。鷹翅表徵，神生命的大能應用在我們身上，成了我們的恩典。人手的意義是正常的基督徒該一直作恰如人所當作的事。牛腿的意義是：我們行事為人該像牛一樣有正直的腿；我們不該照著我們人彎曲的腳行事為人，乃該用牛腿行事為人。第六篇說『高而可畏的輪子』。這是陳明神的經綸和祂在地上行動以執行祂經綸的圖畫。輪子在每個活物旁，表示神的行動乃是祂在人身上經綸的行動。輪子在地上，表明神需要在地上行動。輪隨著活物，表明主行動的原則乃是照著成為肉體的原則。

第七篇是『我們屬靈經歷的最高點─有清明的天，其上有寶座』。我們必須維持與主有清明的天，也就是說，與主有清明的交通；在我們屬靈的經歷中，在清明的天上有寶座，就是讓神在我們基督徒生活中有最高、最顯著的地位。第八篇是『在寶座上的人』。說出以西結書一章二十六節與創世記一章二十六節，二者之間的關聯。主耶穌開了到寶座的路並領頭到達寶座，使我們能跟隨，以完成神要把我們帶上寶座的願望。以西結書一章所啟示的屬靈事物，乃是開始於風，而結束於虹。第九篇信息總結了第一章的異象，『虹─ 基督徒生活與召會生活之經歷的總結』。

接著第十篇是進入第一章所啟示之異象的祕訣，就是『喫書卷─ 喫並消化神的話』。第十一和十二篇從三十四章到三十六章，說到『神藉著祂的牧養而有生命的恢復』，以及『生命內在的恢復，為著完成神的經綸』。末了交通到，為著二○一七年我們必須為人數加增禱告，使荒廢的城邑充滿『人群』。我們必須取用以西結書三十六章裏主的應許，求主給我們加增人數，求祂把人如同羊群帶來。這是生命內在恢復的結果。 

各大區新春相調時間和地點如下：

中正萬華、士林大區：一月二十九日，上午九時三十分，於一會所。

北投、大安一大區：二月一日，上午九時三十分，於信基大樓地下二樓。

信松、大安二大區：一月二十九日，上午九時，於信基大樓地下二樓。

港湖、文山二大區：一月二十九日，上午九時，於二十九會所。

文山一、大同中山大區：二月三至五日於台中翔園。

文山三大區：一月二十九日，上午九時三十分，於四十三會所。

文山四大區：一月二十九日，上午九時三十分，於三十三會所。 

世界局勢與主的行動

二月十七至十九日在美國安那翰園區，有特別聚會，原為國際華語特會。總題是：『關於世界局勢與主行動的特別交通』。

特會當天下午在洛杉磯地區，興起了罕見的風暴和大雨，而當晚第一場的特會，到會聖徒至少有二千六百人，第二天上午就來到了三千人，並且每場聚集都在遞增，到了第三天的主日，則超過了五千人。

特會共有五篇信息，頭三篇以華語傳講，後兩篇則以英語傳講。分別是：第一篇『藉著認識這世代並認識現有的真理，而與神配合，執行祂經綸中的行動』；第二篇『神的主宰、人類歷史裏的神聖歷史以及世界局勢與神為著開展祂恢復的行動』；第三篇『傳佈神聖的真理，以及看見世界終極局勢、神終極行動和主終極恢復的異象』；第四篇『在神終極的行動中擔負終極的責任』；第五篇『照著那靈的引導、作工和說話作一切事；為著主獨一的行動，尊重主是基督身體的頭；受基督身體的平衡，好蒙保守在其獨一的一裏』。特會的標語只有一句：『我們需要認識這世代並認識現有的真理，看見神的主宰、世界終極局勢、和主終極恢復的異象，尊重主是頭，並且受基督身體的平衡，蒙保守在其獨一的一裏，藉此在神終極的行動中履行終極的責任』。

信息交通到現今世界的局勢，及今日主在地上行動的現況，並如何達到神經綸的終極完成。信息中說到兩位弟兄的榜樣，倪弟兄看見當時的局勢，請李常受弟兄到台灣來，免得主恢復的啟示與真理被仇敵一網打盡。李弟兄看見全地主恢復的行動，而受主引導到美國開工，藉由英語和文字，將主的豐富推廣到全地。弟兄們說到，我們不僅要認識現今的世代，還要裝備主恢復中現有的真理；要認識坐在寶座上的基督，一切都是由祂主宰；有清楚的異象，並照著那靈的引導生活行動；一直要蒙保守在基督身體獨一的一裏，尊重元首、接受平衡；將所裝備的真理傳佈出去，而在歷世歷代人類的歷史裏，寫下神經綸中的神聖歷史；在神今日終極的行動中，履行終極的責任，完全與神配合，開展並恢復祂在全地的行動，達到神聖經綸的終極完成。

會中還交通：『我們所負傳佈神聖真理的責任以及在歐洲國家擴展主恢復的路』。先由已經移民到德國的同工，交通整個負擔的源起與實行；並邀請來自德國的弟兄們，詳述目前主的恢復在德國的現況。臺灣的同工，交通臺島眾召會已過如何扶持顧及亞洲的眾召會，現今更是擴大度量，接受負擔顧到歐洲主今日的行動，使主在德國的見證，再得著恢復，在歐洲作主剛強的見證，使歐洲各地的金燈臺重新發光照耀。

現今主恢復的聖徒散居在德國全境，目前在柏林（Berlin）、費爾斯莫爾德（Versmold）、杜賽道夫（Dusseldorf）、法蘭克福（Frankfurt）、斯圖加特（Stuttgart）、腓特烈港（Friedrichshafen），等六個地方有召會的見證。此外，在漢堡（Hamburg）和慕尼黑（Munich）兩地，即將設立金燈臺。會中有弟兄加強負擔，敘述當年前往俄國為主的恢復開疆拓土，至今在俄國已建立了一百九十多處的地方召會。弟兄特別強調，至少要在三方面，配合主今日的行動。就是要『在主的禱告裏禱告；在主的給裏給；在主的去裏去』。

總結給主恢復的眾召會八項行動的指標：第一，認識現今的世代。第二，認識現有的真理。第三，認識神的主宰。第四，認識在人類歷史中的神聖歷史。第五，認識世界局勢乃是神行動的指標。第六，認識神終極的行動與主終極的恢復。第七，認識我們終極的責任：（一）、被基督浸透、浸潤而活基督；（二）、設立地方召會作為金燈臺而見證基督；（三）、無論羔羊往那裏去我們都要忠信跟隨。第八，認識基督的元首權柄，並在基督身體的交通中，蒙保守有分神的行動，進而保守在基督身體獨一的一裏。其實行的路乃是在主的禱告裏禱告，在主的給裏給，在主的去裏去。最後，以但以理書十一章三十二節下作為眾召會共同的宣告：『認識神的子民，必剛強行事』。