六會所第1349期家訊

神心願的啟示－要在地上得着一個居所

關於神的心願，在此要強調兩個重點：一是神的心願，二是地上的居所。在馬太十六章，彼得從父得着了啟示，看見耶穌是基督，是活神的兒子；（16；）主就將祂的心啟示出來。在十八節主說，『我要把我的召會建造在這磐石上。』主的召會就是神的居所。這節的召會是宇宙的召會，就是基督獨一的身體。

到了十八章十七節，主說到召會在地方上的彰顯。當祂說到『告訴召會』，那指明在某種特定的情況下，人必須聽召會的話。那裏不是說要聽那靈，或是說要聽神的話，乃是說要聽召會。人若連召會也不聽，這人就與他所在的地方召會出了問題。所以是先有宇宙召會，然後有地方召會作為實際的顯出。

保羅在以弗所一章五節和九節說到神意願所喜悅的，以及神的喜悅；「神的心願」或「神心頭的願望」…；我們的神有祂意願所喜悅的。祂論到祂的兒子說，『這是我的愛子，我所喜悅的。』（太三17，十七5。）神有祂的喜悅，那就是祂心頭的願望，能叫祂得着滿足。

當主耶穌成為人時，祂完全被父神的心願所充滿；這心願就是要得着一個居所。主十二歲時與家人上耶路撒冷過節，逾越節過後，祂仍留在聖殿裏與教師談論。凡聽見的，都驚訝於祂的悟性和應對。然後祂的父母來找祂，祂作為年幼的孩子，就順從祂的父母。但是祂說，『豈不知我必須以我父的事為念麼？』（路二49。）約翰二章記載主潔淨了聖殿。（12~16。）隨後那裏引用詩篇六十九篇九節的話說，『我為你的家，心裏焦急，如同火燒。』（19。）這殿是指祂的肉身，那不僅是帳幕，更是殿。（21。）當祂在十字架上的時候，人譏誚祂，因為祂說過這樣的話。（太二七40。）但是在主復活的那天，那殿，就是父的家，擴大的神人二性的合併，就被建立起來了。（約二22。）因為這是主職事的目標。

神渴望祂心頭的願望也成為我們心頭的願望；憑我們自己，這是不可能的。但我們可以禱告說，「主阿，使你心頭的願望，成為我心頭的願望。」我們若這樣禱告，主會非常美妙的答應我們的禱告。我們的一生必須為此而活。我們的為人生活，乃是為着這個；我們的婚姻、家庭、職業都是為着這個。我們照顧身體，追求主，過召會生活，也都是為着這個。我們願意我們的一生能對神心頭願望的完成有所貢獻。

我們的主的確要回來，祂要結束這個時代，帶進國度時代。（啟十一15。）惟有按照神的心願建造起來的召會，纔能成為進入國度時代的踏腳石。為此，我們必須全面的作各樣工作。我們必須積極進取、持續不斷的傳揚福音，產生初信者。我們必須建立召會，牧養聖徒。我們需要舉辦訓練和特會。但是當我們作這一切，我們必須有支配的異象。我們傳福音乃是為着神心頭的願望；我們建立召會、成全聖徒、牧養聖徒、禱告、在生命上長大，舉辦訓練和特會，都該與神這目標是一。

我們必須清楚這裏啟示的次序。對神而言，召會是祂的家，祂的居所。（提前三15，弗二22。）對於基督，召會是祂的身體。（一23。）神的家和基督的身體都是指召會。所以，建造神的家就是建造基督的身體。

但我們的主回來的時候，不是要得着身體；祂乃是要作新郎回來，迎娶新婦。至終新婦（至少藉着得勝者）要自己豫備好了。（啟十九7。）建造召會作為神的家和基督的身體，就是豫備新婦。從基督出來的就是身體，就像夏娃出於亞當；然後召會被獻給基督作祂的配偶，如同夏娃被領到亞當跟前，那就是新婦。（弗五23，創二22，弗五27。）我們的主正在觀看全地的情形，祂一直在觀看。當祂感覺身體在實際上，在眾地方召會裏建造到一個地步，祂就知道祂回來的時候到了。新婦在大災難開始以前要被提，這要引發最大的時代改變，是這地上從來沒有過的。（啟十二5，9~10，十四1。）當敵基督在地上肆虐，逐步向哈米吉頓前進時，羔羊與新婦婚筵的時候就近了。

到大災難末了，身體成了新婦，新婦要成為軍隊。主要說，「我們出發，前去擊敗仇敵。」新婦軍隊以主為元帥，要擊敗仇敵。（十九7，13~15，19~21。）那時軍隊要成為團體的石頭，打碎大人像的腳趾。主就從地上將人類政權完全消滅。那石頭要成為一座大山、充滿全地。（但二34~35。）這都要發生在三年半之內。這裏的次序是：身體、新婦、軍隊、石頭、大山，也就是國度的實現。

反過來說，如果我們要有大山，就是國度的實現，就必須先有石頭，就是那些被有分量之活的基督所構成的人。要有石頭，就必須有軍隊，就是那些在身體的爭戰上受過訓練的人。但是要有軍隊，就必須先有新婦，使主滿足。然而，這一切都在於眾地方召會是否在神心頭願望的這異象之下被建造起來，成為基督的身體。

我不敢推測主到底那一年要回來，李弟兄也從來沒有叫我們那樣作。但我們感覺主的回來已經不遠了。我們這一代如果行完了路程，就要成為男孩子的一部分。但是你們有些人也許不會嘗到死味；你們要成為初熟的果子。這一切都在於神在地上居所的建造，這是何等重要！惟有當神心願的異象作到了我們裏面，在我們裏面焚燒，我們纔能從事建造的工作。無論我們發生了甚麼事，無論我們經歷了甚麼，也無論我們有甚麼短暫的失敗，這異象都會驅使我們往前，使我們得着加力，並推動我們，使我們知道這就是我們生存的目的；這也是我們信主的意義。

【摘自「出埃及記結晶讀經（二）信息摘要」第十二篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「主今日恢復之主要項目的重點」第一週，聖經恢復本讀經進度：可七~八21。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）10/11（主日）20：00「夜間擘餅」。

（二）10/12~17（週一至週六）7：00「晨興」。

（三）10/13（週二）10：00「國語詩歌排」。

（四）10/13（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（五）10/14（週三）9：30「台語詩歌排」。

（六）10/15（週四）8：30「長青排」。

三、為促進召會同心合一的配搭往前，及在基督身體裏的相調，並一同進入秋季國際長老及負責弟兄訓練之信息與負擔，特於10/24（週六）9：00~12：00在信基八樓舉行「信松、港湖區姊妹事奉相調特會」，會後備有午餐。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加，並於10/12（週一）前向各區負責弟兄報名。

四、10/15（週四）18：00~19：00於信基三樓有「兒童排」，17：30~18：00簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

五、10/17（週六）9：30~11：30於信基B2有「兒童生命教育及美語課程」，會後在十三樓備有簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

六、10/17（週六）19：30於信基三樓有「青少年教育系列講座」，18：30愛筵。主題（一）：「你可以省下很多時間在數學以外的科目」。請各區聖徒廣邀青少年與青少年家長踴躍參加。

七、10/18（主日）9：30~12：30於信基七樓有「信松、港湖區青少年集中主日聚會」，含福音信息、展覽及體驗活動，請各區廣邀青少年聖徒與福音朋友踴躍參加。

八、10/24（週六）19：30於信基三樓有「福音聚會」。

九、11/5~12/24（每週四）9：00~12：00於七會所有「秋季台北市召會東區聖徒成全」，會後備有午餐。費用：每人100元（含教材、文書、獎品費）。請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並於10/24（週六）前向各區負責弟兄報名並繳費。

十、請為得救新人代禱：【會二區】林子馨姊妹。【會三區】吳怡潤姊妹。【會四區】弟兄－郭書瑞、邱靖前。【安和區】陳震丑弟兄，李萊恩姊妹。【光復區】李冠志弟兄，姊妹－車謙慧、鄧惟、許碧慧。【延吉區】弟兄－連叡斌、潘俊宏。【學生區】陳詩婷姊妹。

十一、            各區九月份財務奉獻統計表：

愛中相聯調，個個盡功用

五十一會所位於台北科技大學附近，聖徒們一直致力於校園福音工作，竭力服事學生。弟兄們盼望成全更多學生盡生機的功用，不僅傳福音得人，也要藉著傳福音牧養人，經歷基督，有分身體的建造。

為此，本學期期初特會後，我們就安排許多相調行動和交通，包括家訪、新生校園導覽、早餐愛筵等，讓學生們經常在一起禱告、分享見證。福音節期開始前，我們更規畫每天團體晨興，為期三週，眾人一同享受主，彼此敞開交通，也彼此挑旺，承接校園福音的託付，作主的見證人。

福音節期間，學生們以社團的名義，在校園中大量接觸新生。首先利用新生健康檢查的機會，以問卷方式尋找平安之子。接著規畫兩次迎新福音聚會和一次出外相調，並前往新生的班級，逐一宣傳社團活動，傳講『人生的奧祕』。眾人焚燒在一起，靈裏越發火熱。新生健檢當次共得到約七百個名單，三分之一可後續接觸。兩次福音聚會中，學生們總共邀約二十四位福音朋友，並有一位受浸得救。開學後，學生們持續定時團體禱告，與同伴一起傳福音。過程中，弟兄姊妹們靈中歡喜，人人都擺上，個個盡功用。

此次福音節期，學生們都動起來，顯出全體事奉的榮美光景。有學生分享，他們第一次經歷傳福音的喜樂。也有學生見證，在身體的配搭中服事，一同盡功用，感覺輕省、甜美。經過這段期間，學生們經歷基督身體全備的供應，因而有負擔繼續配搭照顧福音朋友和初信者，也對召會更有託付。