和樂親子，正確性格

中山大同區聖徒於十二月十七日下午在四會所舉辦年終兒童福音展覽，九會所有二十二位家長與三十一位兒童及服事者共七十一人參加，其中包含九位福音兒童家長。

首先有兒童詩歌帶動唱，帶給眾人喜樂，及青少年配搭展覽，呈現兒童參加兒童排之後在生活中的改變。接著依照兒童年齡與會所分兩組進行闖關遊戲。學齡前的活動是透過不同器材行走或爬行等等，讓兒童們在遊戲中體會道德和品格的重要，培養他們的性格。另一組學齡兒童遊戲則考驗兒童們的平衡與記憶，遊戲的目標讓兒童們體會同心合意與一同建造的意義。

在家長座談會中，有五組的弟兄姊妹分享開家作兒童排的見證和喜樂，有的開家的聖徒，雖然因著下班後，趕著開家準備兒童排，往往因身體疲累而無法持續，但因著有弟兄姊妹在身體裏的扶持就能繼續開家。還有師母替開家的青職聖徒準備飯食，見證我們在神的家裏是一。

在『和樂親子，正確性格』講座中，以品格與性格的定義為題，歡迎福音朋友家長參與兒童排，在兒童排中有聖經的話培養兒童的品格，使兒童從小接觸主，養成正確的性格。最後弟兄總結的話，說出兒童排對兒童成長的重要性，兒童若有規律的團體召會生活，就能在這末後的世代，得蒙保守。

藉由這次的展覽，兒童們在遊戲及歡樂中認識性格操練的重要，家長更了解孩童性格的培養，是需要有更多的家打開作兒童排，讓孩子到主這裏來，使孩子在召會生活裏成長，作主合用的器皿。

六會所第1416期家訊

諸天開了　看見神的異象

以西結書生命讀經第十二篇…說到，「以西結一章是聖經中最深的一章。第一章的思想非常深。」（一五七頁。）這個深奧的思想是甚麼呢？一章末了說，活物的頭以上有穹蒼的樣式，明如水晶，（22，）在活物頭以上的穹蒼之上，有寶座的樣式；在寶座的樣式以上，有一位的樣式好像人的樣子。（26。）這裏的寶座是神行政管理的寶座，而在寶座上的不僅僅是神，更是人。在此我們看見，在地上有四活物，這四活物團體的顯出人的樣子。（5。）這說出神至終在地上得着一個團體的彰顯，實際的與神在天上的職事合作而有所行動。在寶座上的人，在地上藉着四活物，得着一個團體的彰顯。這四活物彼此絕對是一，能像閃電那樣快速的行動，（14，）並且團體的有那坐寶座者的彰顯；這實際的成就了創世記一章二十六節的話。這給我們看見一個事實，在天上有寶座，同時在地上有一個團體的活物，乃是在寶座上那一位的彰顯。在以西結一章，我們看見神行政的權柄，藉着地上的四活物施行出來。這乃是神經綸裏中心的事，就是神要在地上得着一個團體的人作祂的彰顯和代表。

以西結一章的四活物有高而可畏的輪子，是輪中套輪，（15~21，）指明主在地上不受攔阻的行動。以西結一章的高峯乃是這章末了那一道彩虹，（28，）作為坐寶座者明亮輝煌的彰顯。…虹是基督徒生活與召會生活之經歷的總結。現今我們正在成為一座「彩虹城」，在那美妙的彰顯中照輝出神的信實。此外，為使神在地上能得着一個團體的人以彰顯祂，與祂是一而行動，並且代表祂，我們就需要先有一些極其重要、不可或缺的經歷，由風、雲、火、金銀合金所指明。

今天沒有別的書報能像「以西結書生命讀經」那樣解開以西結書。我們的確是蒙福的，能領受這解開的話。如今我們更在主的恩典下，尋求就着這解開的話進一步作結晶讀經研讀。請記得，結晶讀經不是僅僅把生命讀經作一點概論，乃是要深入探究並陳明生命讀經之要點的內在意義。乃是主主宰的憐憫，祂知道我們每個人的度量和程度都不一樣。但願我們向主敞開，照着我們當前的情形從主有所領受。我們越在生命上長大，就越能領受啟示和異象。

我們要看見異象，就是在屬靈、神聖、屬天的事物上得着開啟，就需要敞開的天。我們需要藉着主生機的拯救，成為一班有敞開的天的人。這需要我們毫無保留的向主敞開，尋求祂並接觸祂，操練與祂成為一；最基本的條件乃是向主敞開。申言者以西結就是個完全向神敞開的人。他在三十歲時看見了神的異象。三十歲是祭司開始盡功用的年齡；這指明我們若要看見神的異象，就需要有神聖生命裏的成熟。雖然將諸天開啟以及異象的賜給完全在於神，但還需要人這面的配合。如果地上沒有像以西結這樣敞開、尋求神並接觸神，與神是一的人，諸天向着地將仍是封閉的。除非在地上有像以西結這樣的人，否則主無法把諸天向人開啟。

神是主宰一切的，祂自己定規何時要將天向人開啟，以及要向人啟示甚麼。然而我們要問：那些能叫天開啟的人在那裏？今天在主的恢復裏，我們要渴慕成為這樣的人。求主把我們作成向祂敞開的人，但願我們都能對主說，「主阿，我願意看見你所要給我看見的一切，我願意聽見你所要向我說的一切話。主阿，我願意讓你來摸我這人內裏的各部分，和我生命裏的任何一方面。主，我願意向你敞開，操練與你成為一靈；我要接觸你，我要禱告，但願你的心能複製到我的心裏。」在此我要指出以西結的另外一個特徵，就是有神心複製到他的心裏。在他心裏有一樣東西，像撒母耳和大衛一樣，能呼應神的心。

以西結是一個完全沒有自己，完全不顧自己權益，完全不理會自己的申言者。他是從「己」的囚牢裏得着釋放的人，也可以說，他是在一種魂遊象外的景況裏。聖經中的『魂遊象外』，（徒十10，）原文意離開本位，站在自己之外。以西結這個申言者，乃是能讓那靈把他提起，使他離開自己的人。求主拯救並釋放我們眾人，使我們脫離己的捆綁。我們在此並不是要給這世代愛自己到極點之人一些撫慰和療愈，乃是要使我們被主的愛和恩典摸着，使我們能真正深摯並熱切的顧到主的權益，而不是只顧我們自己。

在以西結書裏，凡神吩咐以西結說的話，他都一一說了。在這卷書裏，多次題到『耶和華的話臨到我』。（結三6，六1，十一14，十二8等。）以西結得着神的話，就把這些話向百姓說了。他成為一個記號。主要求他進到某種奧祕的情形，要有一些特別的動作，作為給百姓的兆頭。（四3，十二6，11，二四24，27。）神沒有容讓以西結這個申言者留在他自己的情形裏。當神找到一個人是向祂敞開，與祂是一，不顧自己的時候，神就不會容讓這人有天然的感覺；因為至終神要得着一個管道，是能彀發表祂的思想、祂的感覺、祂的負擔，顧到祂的權益的。這需要人完全不顧自己，而在裏面答應神一切的要求，然後神纔能把他作成一個記號，一個兆頭。

二十四章十五至十八節，『耶和華的話又臨到我，說，人子阿，我要擊打你，把你眼目所喜愛的取去；你卻不可悲哀哭泣，也不可流淚。只可默默歎息，不可為死人辦理喪事；頭上要纏着頭巾，腳上穿着鞋，不可蒙着嘴脣，也不可喫弔喪的食物。於是我在早晨將這事告訴百姓，晚上我的妻子就死了。次日早晨我便遵命而行。』這給我們看見，盡神話語的職事不是便宜的。以西結付了極大的代價，作神的祭司和申言者，為要釋放神的話語。在以西結之後，主的僕人李弟兄，也付了極大的代價，深深的進入這卷書，釋放這些話語；如今我們纔能得着這無價之寶向我們陳明出來。靠着主的憐憫，我們作為這分職事的延續，要極其喜樂的向主敞開，主能自由的作祂所要作的。盼望主能釋放祂心頭所有的話語，使祂能深深、內在的進到我們裏面。這樣，主的手就要隨着祂的話，（參結一3，）在全地上成就祂的話。那時，主就要有所得着，以完成祂的定旨。

【摘自「以西結書結晶讀經（一）信息摘要」第一篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經（一）」第二週，聖經恢復本讀經進度：徒二十三11~二十四。

二、1/22（主日）15：00~20：30於信基B2有「信松、港湖區冬季現場訓練」。

三、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（週一~週六7：00）「晨興」。

（二）（週二10：00）「國語詩歌排」；19：30「分區禱告聚會」。

（三）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（四）（週四8：30）「長青排」。

（五）（週六17：30）「高中、大學聖徒成全聚會」。

四、1/23~26（週一~週四）8：00於信基三樓有「冬季結晶讀經之錄影訓練」，歡迎白天有空之聖徒踴躍參加。

五、1/29（主日）9：00~12：00於信基B2有「信義松山、大安區集中主日聚會」，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

六、請為考學者代禱：【升大學】劉立禧、陳亞歷、王敬皓、孫博、劉紘嘉、徐安可、蕭翊桀、李美慧、林佩柔、鄭宇彤。【升高中】賴冠霖、吳振華、凌薇璦。

七、請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－張皓閔、張皓淳；姊妹－王嵐、尤薇雅、杜春君。【會二區】弟兄－張國興、周聖偉；姊妹－王秀珍、黃夢絲、管修禾。【會三區】弟兄－謝長宏、毛里求；姊妹－謝燕玉、徐懿馨。【會四區】弟兄－王芃凱、涂瑋成、林俊銘；姊妹－黃靖蓉、黃琦、蕭梅鶯、林佳慧、張毓婷。【安和區】弟兄－吳登國、何正偉、李翊安、歐鐸勝；姊妹－高敦香、曾秀蓮、楊家喬、柯佩辰。【敦南區】弟兄－曾冠傑，洪秉宸、劉子豪、鄭丞祐、蔡文彪；姊妹－夏燕、李麗文、李麗文、阿娣、盧孟圓、林秀玉、陳黛顰。【忠駝區】弟兄－張惟閔、黃建平、劉寶文；劉李淑芳姊妹。【光復區】弟兄－陳彥均、盧昰任、陳智榮、詹樹印、陳銪廷；姊妹－游子霈、劉華美。【延吉區】陳為明弟兄；姊妹－吳春樺、邱湘怡。【學生區】弟兄－王沛騰、姜學諾、孫暐勇、吳東嶸、廖友振、謝承霖、張育嘉、陳力；姊妹－胡筱彤、陳品昀。

週間福音團體行動暫停，但仍鼓勵聖徒們持續過傳福音的生活，每週至少向一位福音朋友傳講福音，或發出單張。