新心新靈，新人新造

中正萬華、士林大區的新春特會於一月二十九日在一會所舉行。我們與從韓國城南召會來訪的聖徒，共有超過一千多位的弟兄姊妹一同擘餅記念主。之後還有兩個大區的展覽、以及特會信息。

當天為主日，弟兄姊妹同過屬靈的節期。眾人不分國籍、會所，一同禱告、唱詩、擘餅喝杯、讚美主、敬拜父，眾人的靈高昂，齊顯出新人的實際。之後有兩個大區青年人召會生活的展覽，依序是中正萬華的青職與大專、士林區的青少年與大專、中正萬華的兒童及兒童家長。青年人的詩歌和見證滿了朝氣，使整場聚集更有活力。他們見證藉著召會生活，不僅幫助個人屬靈生命的長大，更得著許多清心愛主的同伴，彼此激勵愛主、服事主。

這使我們看見召會對青年人的看重，培育出許多立大志、設大謀的青年人。兒童與家長展覽冬季訓練的標語詩歌和背誦以西結書一章一至四節。大家看見兒童將主的話朗朗上口，都倍受激勵；也見證出兒童排的實行，使許多年輕的家被托住在召會生活中，並且盡功用。

接著是特會信息，總題是『從以西結的異象看主今日的行動』。按著以西結書的異象，我們越經歷風、雲、火、金銀合金的循環，我們就越活，成為四活物。並且在活物旁邊，有輪在地上出現，說出神在地上的行動，是隨著四活物的配搭。而主今日的行動，就是要以四個步驟恢復新約所啟示的神命定之路：恢復福、家、排、區。主為了我們內在的恢復，在法理一面，用基督的寶血洗淨我們；在生機一面，賜給我們新心和新靈，使我們成為新造，就是新耶路撒冷。現今，主在祂生命的恢復裏，要藉此增加我們的人數，多如羊群。

末了，兩個大區的弟兄們都上台響應，在新的一年裏，士林大區要增出兩個會所，中正萬華大區要增一個會所。眾人要一同經歷風、雲、火、金銀合金，經歷生命內在的恢復，帶進增排、增區、增會所。

六會所第1422期家訊

需要竭力追求

有解經家說，保羅寫腓立比書時，已經得救二十六年了；但他並不以自己的光景為滿足。儘管保羅對基督已經有相當的認識和經歷，他還在追求認識基督。在三章十節他說，『使我認識基督。』在十二節他說，『不是說，我已經得着了，或已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶穌所以取得我的。』基督耶穌取得保羅，抓住、佔有並據有保羅，目的是要使保羅可以取得基督，抓住並據有基督。這是一種彼此的取得，彼此的據有。在十四節保羅說，『向着標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召我向上去得的獎賞。』竭力追求，原文與逼迫同字。保羅在得救前，是消極的逼迫主；得救後，他竭力追求基督到一個地步，也是逼迫基督，不過是在積極一面逼迫祂。保羅向着標竿竭力追求，他的標竿乃是要對基督有最完滿的享受和得着；這也該是我們每天追求的標竿。我們若天天向着這標竿竭力追求，至終就要得着獎賞，就是在千年國裏對基督有極點的享受。為這緣故，我們不該滿意於自己目前的光景；我們需要達到屬靈經歷的最高點，就是有清明的天，其上有寶座。這清明的天看起來像可畏的水晶，其上有藍寶石的寶座，並且在寶座上有一個人。這人就是神而人者、人而神者－基督耶穌。

神需要得着四活物配搭在一起，作一個團體的實體。這團體的實體就是團體的基督，為着基督的彰顯、行動和行政。在團體活物的頭以上，有清明的天，其上有寶座。求主使我們在屬靈經歷上，有清明的天，明亮如水晶；在這樣的情形下，我們與神之間完全沒有阻隔，我們與弟兄姊妹之間也沒有任何阻隔。在這清明的天以上有寶座，就是主在我們裏面作王掌權。主能將祂的權柄帶到地上的關鍵，在於我們有清明的天，其上有寶座。這是祂行動、掌權以及帶進國度的路。盼望這能成為我們活的實際，也成為每一處地方召會活的實際。

在約壹一章三節上半約翰說，『我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通。』這意思是約翰看見主並聽見主，他將所看見並聽見的傳與信徒，使信徒也可以與使徒有交通；這是水平的交通。三節下半接着說，『而且我們的交通，又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。』這是垂直的交通。在此我們看見，神聖的交通有水平和垂直這兩面。六至七節又說，『我們若說我們與神有交通，卻在黑暗裏行，就是說謊話，不行真理了；但我們若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。』盼望我們都能操練我們的靈，心轉向主，好有分於這神聖的交通。

「神聖的交通乃是在基督身體裏生活的實際。」（三一神作三部分人的生命，一七二頁。）「交通是所有已經接受並得着神聖生命之信徒裏面永遠生命的流。」（一六八頁。）作為信徒，我們已經接受了永遠的生命，並據有這生命。這生命在我們裏面的流通，就是生命的交通；這就是啟示錄二十二章一節所描繪的圖畫。從神和羔羊的寶座流出一道生命水的河，這道生命水的河，浸透整座神的城；這座城就是羔羊的妻。（二一2，9~10。）從神寶座流出的生命水河，現今就在我們裏面湧流。這生命水的河在我們裏面湧流，就是神聖的交通，也就是耶穌基督實際的同在。

三一神神聖的生命在我們裏面湧流，就帶來神聖生命的交通。林後十三章十四節說，『願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。』這是我們與三一神之間垂直的交通；在聖靈的交通裏，我們與父並與祂兒子耶穌基督有交通。我們乃是藉着聖靈的交通，享受父的愛與子恩。一面我們藉着聖靈與三一神之間有垂直的交通，同時，我們也需要藉着我們人的靈，進入與聖徒之間水平的交通。所以，垂直的交通是藉着聖靈，水平的交通是藉着人的靈。水平的交通就是腓立比二章一節所說『靈的交通』。我們與信徒彼此之間，若要有真實水平的交通，就必須操練我們的靈。真實的交通乃是憑着我們的靈。

神聖生命的交通有兩面，就是水平的交通與垂直的交通。這是一個交通，但有兩面的講究。垂直一面是與三一神有交通，水平一面是與信徒彼此有交通。我們可以說，神聖生命的交通乃是一種交織的交通，是水平的交通與垂直的交通交織在一起。按照約壹一章三節，起初使徒們的交通乃是與父與祂兒子耶穌基督所有的；但是當使徒們將這神聖的生命傳與信徒時，他們進入水平一面的交通。這水平一面與信徒的交通，又將他們帶進與主垂直一面的交通。這就是我們的經歷。當我們操練我們的靈，與信徒有水平一面的交通，就把我們帶進與主垂直一面的交通；我們與主垂直一面的交通，又將我們帶進與信徒水平一面的交通。這就是交織的交通。我們需要維持這交織的交通，好使我們屬靈的光景健康。

李弟兄在「三一神作三部分人的生命」一書中說，「當交通沒有了，神也消失了；神乃是作為交通而來。…神聖的交通乃是基督徒生活的一切。」（一八二頁。）交通一失去，神也消失了，就像電流一失去，就沒有電一樣。在這神聖的交通中，神與我們交織在一起；這交織就是神與人的調和。這神聖的交通不只改正我們，也將我們模造成形，甚至將我們重新構成。這交通將神聖的構成成分帶進我們屬靈的所是裏，使我們得以在神聖生命裏長大。

路加十章講到馬大和馬利亞的故事。馬利亞在主腳前坐着聽祂的話，但馬大伺候的事多，各方忙亂，就進前來，說，『主阿，我妹妹留下我獨自一人伺候，你不在意麼？』（40。）馬大認為馬利亞不該坐在主腳前，乃該與她一同作事纔對。但主回答她說，『馬大，馬大，你為許多的事思慮煩擾；但是不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那美好的分，是不能從她奪去的。』（41~42。）這個事例給我們看見四個重點。首先，馬利亞在主腳前聽祂的話。最直接、最快速使生命長大的路，就是在主腳前聽祂的話。事實上，這是我們所有服事的基礎。其次，『在…腳前』指明馬利亞將自己放在謙卑、卑微的地位上；她不顧自己，否認自己，算自己為無有。第三，馬利亞是『坐着』，這是指安靜。安靜乃是屬靈能力的源頭，如以賽亞三十章十五節所說的：『你們得救在於歸回安息；你們得力在於平靜信靠。』第四個重點是『聽祂的話』。主對我們所說的話，就是靈，就是生命。（約六63。）我們聽主的話，主就將祂自己分賜到我們裏面。

【摘自「以西結書結晶讀經（一）信息摘要」第七篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經（一）」第八週，聖經恢復本讀經進度：羅四13~五11。

二、4/13（週四）19：30~4/15（週六）於中部相調中心有「春季全臺弟兄事奉成全集調」，每人1200元（含食宿、教材，不含車資）。請各區弟兄彼此邀約踴躍參加，（上網登錄「召會生活人數統計」，點擊「報名系統」，找到「2017年全臺弟兄事奉成全集調」設定報名資料。）並在3/5（主日）將費用交給各區負責弟兄。

三、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。

（二）（週一~週六7：00）「晨興」。

（三）（週二、週五8：00~9：00，週三、週五19：00~21：00）「福音行動」。

（四）（週二10：00）「國語詩歌排」；19：30「分區禱告聚會」。

（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（六）（週四8：30）「長青排」。

（七）（週六19：30）「青少年排」。

四、3/19（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

五、3/25（週六）9：00在信基B2有「北市兒童服事者暨家長事奉相調聚會」，費用：每人100元（含手冊、午餐），請於3/12（主日）前向陳意涵姊妹報名並繳費。

六、請為考學者代禱：【升大學】劉立禧、陳亞歷、王敬皓、孫博、劉紘嘉、徐安可、蕭翊桀、李美慧、林佩柔、鄭宇彤、陳妍妍。【升高中】賴冠霖、吳振華、凌薇璦。

請為得救新人代禱：【會一區】杜春君弟兄；沈蓉兒姊妹。【會三區】范瀞尤姊妹。【會四區】弟兄－許博堯、許維剛；姊妹－林佳慧、張毓婷。【安和區】歐鐸勝弟兄。【敦南區】弟兄－蔡文彪、蘇聖仁；姊妹－陳黛顰、陳姿穎。【學生區】劉品家弟兄。