栽種澆灌，兒童加增

二十九會所的聖徒關心兒童福音，對此積極禱告尋求往前的路。

有位姊妹在學校輔導一對兄弟，是單親家庭，父親忙於生計無暇照顧他們，孩子常在外遊蕩，甚至到很晚才回家。學校裏有位家長，也是姊妹，就邀這兩個孩子每週五晚上到家中吃飯，並有負擔要帶兩個孩子更多認識主。於是兩位姊妹一起交通禱告，就在家裏成立兒童小排，加上開家的姊妹家中已有一對姊弟，就有四位兒童了。剛開始聚會有些混亂，兩個兄弟不易安靜下來唱詩歌或聽故事。

姊妹們每週三和開家的姊妹一起讀信息並為兒童排禱告，之後開家姊妹的弟兄也開始對兒童排有負擔，主的恩典夠用，使服事的聖徒對兒童一直有盼望。

另一面，會所的兒童大都升上國中，有一對常聚會年輕聖徒，家中有幼兒，孩子卻沒有同年齡的屬靈同伴，聖徒為著陪伴父母能以神的眼光牧養兒女，經過禱告尋求，就邀請這個家來參加兒童排，這對年輕父母也配搭兒童服事。自從他們一家進入兒童排後，原本一直黏在媽媽身邊的三歲妹妹，也能和哥哥姊姊們一起唱詩歌學動作，變得更喜樂大方了。

兩位單親兄弟更有顯著的進步，可以全程好好的唱詩歌、聽故事，哥哥還告訴學校老師，主耶穌是他最好的朋友，老師問他為什麼，他說因為神創造天地萬物是為著人。感謝主，主的話在孩子身上有功效。

目前這個兒童排每週固定有八位孩子參加，聖徒還積極邀約孩子的同學來參加，也邀請青少年來配搭服事兒童。召會生活真是甜美，願主祝福這個兒童排能恩典更洋溢，人數更加增。

六會所第1445期家訊

耶和華使人認識祂自己

只有神是，其他一切都不是。你不是，只有祂是，至終這對你會成為何等的釋放。

我們說，「神是，我不是。那『我是』乃是一切，我甚麼也不是。」在此我要問：關於神作為那是的一位，你有何看見？祂是一切，而你甚麼也不是，對此你領悟到何種程度？這對你在主面前的生活，以及你與召會—基督的身體—的關係，有何影響？慕安得烈（Andrew Murray）論到謙卑的定義，說，「謙卑就是我們在神面前，領悟我們一無所是。」我們在墮落裏，照着善惡知識樹的原則而活，建立了一些東西。我們無法裝假說，「我甚麼都不是，甚麼都不知道。」這樣說沒有實際的。因此我們需要約伯記，這卷書使我們看見，神要在我們眾人身上作祂在約伯身上所作的事：神將約伯削減為無有，但是讓約伯繼續生存，使神能將祂自己分賜到約伯裏面。

一面，我們從約翰福音看見，耶穌基督是那『我是』，祂是一切。這與以西結書所說的許多方面相呼應。然而，若要祂作我們的一切，我們就要像保羅那樣，將一切看作虧損。我們要虧損萬事，而將我們所虧損的重新估價，視之為糞土和垃圾。神要將我們削減為無有，但這不該叫我們害怕。我們該害怕的是在基督徒的生活裏，我們一直是那樣的完整，沒有被破碎。有些弟兄實在愛主，但是很完整，很自信。對於這樣的弟兄，這位『我是』的主耶和華神要帶他經歷基督成為他的一切，而他自己甚麼也不是。當他發現自己一無所是時，那將會是何等的釋放。

當你看見自己一無所是，基督就要成為你的一切。你一無所有，但在基督這位『我是』裏，在基督的身體裏，你有一切。你甚麼都不是，只有這位『我是』能作。這是何等的釋放！

以西結書所啟示耶和華如何以八種方式使人認識祂自己。這卷書裏的啟示也都可以應用到我們身上。

第一，藉着神的異象。諸天向以西結開啟，他就看見神的異象。（一1。）那『我是』乃是藉着啟示，給人發光的異象，使人認識祂。因此，保羅禱告說，『願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們充分的認識祂。』（弗一17。）

第二，藉着耶和華的話。正如耶和華的話特特臨到以西結，（結一3，）我們都需要神那明確、特別的話臨到我們，將神的思想、神的觀點、神的感覺傳輸給我們，使我們能明白所看見的異象。

第三，藉着申言者作為兆頭。在以西結書裏，神使用以西結作為給百姓的兆頭，使百姓認識祂；以西結成為這樣的兆頭，是需要付代價的。二十四章二十四節說，『以西結必這樣作你們的兆頭；…你們就知道我是主耶和華。』二十七節說，『那日你必向逃脫的人開口說話，不再啞口。你必這樣作他們的兆頭，他們就知道我是耶和華。』新約的使徒們也是兆頭。保羅用隱喻說到自己是基督凱旋行列中的俘虜。（林後二14~16。）對於那些在哥林多召會中狂傲的人，他說，『我想神把我們使徒顯列在末後，好像定了死罪的人，因為我們對世界，就是對天使和世人，成了一臺戲。』（林前四9。）這個隱喻是指在羅馬競技場上罪犯與野獸的搏鬪；使徒成為這樣的一臺戲，給眾人觀看。當使徒們活出那『我是』時，這對我們就成為一個表記，他們的所是向我們成為一個見證。

第四，藉着在人身上的對付。神使人認識祂，乃是藉着祂在人身上的對付，並且有些對付是十分嚴厲的。神是照着祂的榮耀、祂的聖別、和祂的公義對付以色列人。雅各的神對付我們，不是要懲罰我們，乃是要管教我們。祂對付我們的時候，就向我們顯明祂自己，使我們認識祂。神來摸我們己的彰顯，使我們認識祂的榮耀；祂來摸我們凡俗的言語，使我們認識祂的聖別；祂來摸我們在許多事上的不公平，使我們認識祂的公義。祂的審判總是帶來恢復。

第五，藉着恢復祂的子民。神藉着恢復以色列人，使人認識祂自己。以西結三十七章十三節說，『…我開你們的墳墓，使你們從墳墓中上來，你們就知道我是耶和華。』神將以色列人帶回自己的地，與他們立約，祂要在他們身上顯為聖別。主越恢復我們，我們就越認識祂是那我是。祂要深深的、滿了愛的、柔細的摸着我們；祂照着祂準確的量度摸我們。當我們向祂敞開，祂就對我們說，「我就是那我是，我要在你裏面成為那我是。」

第六，藉着審判列國。神藉着審判列國，使人認識祂是耶和華。三十九章七節說，『我要在我民以色列中使人認識我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆；列國人就知道我是耶和華以色列中的聖者。』以西結多次說到當神審判埃及人，他們就知道祂是耶和華。（二九9，三十8，19，26，三二15。）至終，神要對列國的人、各種的民族施行前所未有的審判；在這個審判裏，祂要使人認識祂自己。

第七，藉着暴露並對付撒但。以西結二十八章與以賽亞十四章相似，就是要暴露撒但。在以賽亞十四章，撒但被暴露為巴比倫王背後的那一位。錢從別人的口袋轉到自己的口袋裏。貿易（純商業）玩弄市場，沒有生產的推羅王豫表撒但。主要藉着對付祂的仇敵撒但，使人認識祂自己。在啟示錄十八章，我們看見祂對付地上整個貿易系統；當巴比倫被毀滅時，地上的商人都要哭泣悲哀。（9~19。）

第八，藉着神居所的建造。以西結三十七章二十六至二十八節乃是關於建造：『…我要與他們立平安的約，作為與他們所立的永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。我的帳幕必在他們中間；我要作他們的神，他們要作我的子民。我的聖所在以色列人中間直到永遠，列國就必知道我是使以色列分別為聖的耶和華。』主要建造召會作祂的聖所，作祂的家，祂的殿，祂的城。當祂得着這個建造，列國就必知道祂是那『我是』。這完全符合主在約翰十七章的禱告：『使他們都成為一；正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們成為一，正如我們是一一樣。我在他們裏面，你在我裏面，使他們被成全成為一，叫世人知道是你差了我來，並且知道你愛他們如同愛我一樣。』（21~23。）願那日來臨，當召會得着建造，神就在祂的殿裏得着榮耀。世人就必知道，那『我是』差祂兒子來作『我是』，作我們的救贖主、拯救者、生命、丈夫和一切。願主祝福我們眾人，使我們認識那『我是』。

【摘自「以西結書結晶讀經（二）信息摘要」第三篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經（三）」第十六週，聖經恢復本讀經進度：林前十一17~34。

二、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。

（二）（週一~週六7：00）「晨興」。

（三）（週二10：00）「國語詩歌排」。

（四）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（五）（週四8：30）「長青排」。

（六）（週六19：30）「青少年排」。

三、8/19（週六）8：00於林口會所有「全會所年中事奉相調」，每人500元（含車資、中餐等）；除學齡前兒童、幼兒免費以外，每人由會所補助250元。請各區聖徒廣邀凡有心願事奉者，並於8/13（主日）前向各區負責弟兄報名、繳費。

四、9/3（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

五、9/15（週五）19：30~21：30、9/16（週六）9：00~12：00於一會所有「台北市召會弟兄事奉成全訓練」。各區弟兄報名目標為1/10（不含青職聖徒）。請各區聖徒邀約參與事奉之弟兄們參加，並於8/27（主日）前向各區負責弟兄報名。

六、9/15（週五）19：30~21：30、9/16（週六）9：00~12：00於信基B2有「台北市召會姊妹事奉成全訓練」。各區姊妹報名目標為1/10（不含青職聖徒）。請各區聖徒邀約參與事奉之姊妹們參加，並於8/27（主日）前向各區負責弟兄報名。

9/15（週五）10：00~9/17（主日）12：00於中部相調中心有「台北市召會青職特會」，費用：每人1500元。請各區聖徒廣邀青職弟兄姊妹（1982（含）以後出生）踴躍參加，並在8/6（主日）前向各區負責弟兄報名、繳費。