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兒童暑期品格園

讓我們一同關心召會下一代,重視孩子的品格教育。

 報告及代禱事項:

 請聖徒為萬人祈求禱告、代求並感謝。廣傳福音,使人人得著救恩。

  

 共同追求進度

 


會所報導

洋溢豐滿,新鮮供應

文山一大區利未記夏季現場訓練,於七月二十一至二十二日,與七月二十八至二十九日,兩個週末日在十三會所舉行。與會人數在週六約四百位,主日上午有千餘位,主日下午近六百人,出席率比已往增加。

聚會的進行和安排首先是青年弟兄領詩,再由各大區同工弟兄們配搭釋放信息,末了有負責弟兄們結語,使主的話在身體中更加洋溢豐滿,與會聖徒從主領受新鮮的說話和供應,會後也樂意上台分享湧流。

訓練有兩點的蒙恩。第一是時間的運用,這兩個週末日也是聖徒參與召會生活主要的時間,週六晚上的小排,主日的申言聚會及會後的事奉交通,都暫時改為現場訓練,如同特會、節期有更強話語的供應,及六個會所之間的相調,讓聖徒們在忙碌的召會生活中不覺得另外增加時間。因此,許多的新人、小羊,甚至是福音朋友都能在這神聖的水流中有分。許多父母帶著孩子,服事者陪同青少年,都將這寶貴的時間分別出來,更加擴大享受神恩典的度量,在質與量上皆有益處。

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第二是身體的原則,從聚會的服事看見弟兄們在愛裏和諧配搭的光景,無論是領詩、講信息、結語、報告,都是兩兩配搭,所以在信息之後的分享時間,聖徒們也彼此鼓勵、扶持,用靈阿們。會後互相邀約要全程參與訓練,並把所聽見的豐富分享給沒有來的弟兄姊妹,彼此激發愛心、勉勵行善,滿了甜美的感覺。

在身體裏團體喫主的豐富遠勝過個人在家研讀,出代價到會中與聖徒同聚享受,所得著的更是拔高且超越。如同利未記所啟示節期的意義,乃是為著安息和享受,使我們與神並彼此同享神為祂贖民所豫備的一切,這享受和安息不是個人的,乃是團體的。每年的訓練對我們都是一種成全,訓練祂的子民不僅領受神聖屬天的異象,更將所看見的確實的帶到召會生活中,而能團體的過聖別、潔淨、喜樂的生活。

六會所家訊第1500期

更美的血

創世記四章八至十一節:「該隱對他弟弟亞伯說,我們往田間去罷。二人正在田間,該隱起來打他弟弟亞伯,把他殺了。耶和華對該隱說,你弟弟亞伯在那裏?他說,我不知道。我豈是看守我弟弟的麼?耶和華說,你作了甚麼事?你弟弟的血有聲音從地裏向我哀告。地開了口,從你手裏接受你弟弟的血;現在你必從這地受咒詛。

希伯來十二章二十四節:「來到新約的中保耶穌這裏,並來到所灑的血這裏,這血所說的比亞伯的血所說的更美。

約翰一書五章六節,八節:「這藉着水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑着水,乃是憑着水,又憑着血;….. 作見證的原來有三,就是那靈、水與血,這三樣也都歸於一。

在這幾處聖經裏說到主的血,和亞伯的血。希伯來十二章二十四節告訴我們一件事,就是說,「這血(主的血)所說的比亞伯的血所說的更美。」換一句話說,就是主耶穌的血所說的比亞伯的血所說的更好。為什麼主耶穌的血所說的比亞伯的血所說的更美呢?我今天要略略的說一點。

亞伯為什麼被殺死呢?這是因該隱嫉妒他,把他殺了。神看中了亞伯和他的供物,只是看不中該隱和他的供物。該隱因此就嫉妒亞伯,有一天在田間就把亞伯殺了猶太人為什麼把主耶穌帶到官廳,帶到巡撫面前呢我們從彼拉多的話中可以知道:「他原知道他們是因嫉妒纔把耶穌解了來。」(太二七18)猶太人殺主耶穌沒有別的緣故,惟一的原因是嫉妒主亞伯被該隱嫉妒,就被該隱殺死;主耶穌被猶太人嫉妒,就被猶太人殺死。

為什麼主耶穌的血所說的比亞伯的血所說的更美呢?亞伯的血,是有聲音從地裏向神哀告,要神按着公義為他報仇,討那流他血之人的罪。主耶穌的血是有聲音要神用恩典待人,赦免人流祂血的罪。亞伯的血要求神執行公義,神一執行公義,亞當的子孫,犯罪的該隱就無地容身主耶穌的血也向神要求執行公義但是,神一執行公義,祂就「赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」。因為主耶穌是為我們死了的,神刑罰了祂,就不能再刑罰我們。神問該隱說,你兄弟亞伯在那裏?他說,我不知道,我豈是看守我兄弟的麼?神今天若問我們,你兄弟亞伯在那裏?我們感謝讚美神,我們今天可以回答說,祂是我們殺的,但是,祂的血並不控告我們。主耶穌的血並不控告我們。這是希奇的救恩!

聖經為什麼說血會說話呢?這就是約翰一書所說的,血作見證。血有兩種的功用,一是在神面前為我們贖罪,一是在神面前為我們保證,許多人只看見主耶穌的血在神面前為我們贖罪,卻沒有看見主耶穌的血在神面前為我們保證。主的血在地上是為着贖罪,在天上是為着見證,見證在地上所成功的贖罪。主在地流血作我們的救主,主在天為我們永遠的救主。

在利未記十六章大贖罪日是怎樣作呢?血一面從壇上流到地上,一面要被大祭司帶到至聖所抹在約櫃上。流在地上的血,過幾天要沒有了,要乾了,要變成灰了。但是,帶到至聖所的血,要永遠在那裏為我們說話。流在地上的是為贖罪,帶到至聖所的是在耶和華面前說話,作見證主流血,一方面是為赦我們的罪,贖我們的罪;一方面是擺在神面前,替我們說話,替我們作見證天上的灑血見證地上流血(贖罪)的事實。

血見證什麼呢?血在神面前,就是贖罪的事實在神面前。血就是無聲的在神面前作見證,保證我們的永遠平安。地上若沒有流血(贖罪),就這個灑在神面前的血從那裏來呢?血替神作見證,就是說神愛你。不然,就這血從何來呢?同時,血替你作見證,就是說你是得救了。不然,這血為什麼流呢?血是一方面見證神的愛,一方面見證你的得救,另一方面可向撒但作見證,他不能再控告我們了。感謝讚美神,主耶穌的血所說的,比亞伯的血。所說的更美這血是為着赦免,不是為着報仇;是為着平安,不是為着控告。

我們的主,一次流血,就成功了。今天我們在神面前,是有得救憑據的。有人說,我憑着某次的懊悔,所以我是得救了。有人說,我某次禱告後頂快樂,所以我是得救了。但這些感覺都是靠不住的。我們乃是因有主的血,在神面前作見證說,我是一個得救的人。主的血所說的,比亞伯的血所說的更美。亞伯的血在地裏有聲音說,我要那殺我者的血。主的血在天上有聲音說,我赦免那殺我的人。主的血在天上永遠為我們作見證。弟兄姊妹們,我們感謝讚美神,主的血是在天上作見證!我們很少的時候知道主的血是如何說話,如果知道,就要得着新的意義了。這裏的杯,不只代表,不只表明,乃是告訴我們,血是在此說話我們感謝讚美神,基督的血,洗淨我們一切的罪;同時基督的血,是在神面前為我們作見證有了。這個見證,神不能向我們推辭什了。基督已經死而復活了。誰能控告我們呢?我們感謝讚美神!

【摘自「倪柝聲文集第一輯」第十七冊

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求進度:「利未記結晶讀經(四)」第十九週,聖經恢復本讀經進度:腓二1230

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一〜週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週及週8009001900     2100週六15001700)「福音行動」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

(六)(週四830)「長青排」。

三、9/2(日)11301630有「六及六十九會所青職福音山相調」,請各區鼓勵青職聖徒邀請福音朋友踴躍參加。

四、9/7(五)19309/8(六)1200在信基B2有「台北市召會聖徒事奉成全訓練」,各區的報名目標為基數一半,請多鼓勵聖徒踴躍參加。(詳見通啟)

五、9/9(日)1930於信基三樓有「福音聚會1830備有愛筵。總管:林盟翊弟兄;信息:林渝致弟兄;司琴:陳催慶姊妹。第一組詩歌展覽及見證:忠駝、光復區;第二組:延一、延二、學生區。事務服事:會一、會二區。飯食服事:會三、會四區。

六、9/22(六)10009/24(一)1200在中部相調中心有「二〇一八年台北市召會青職特會」,請鼓勵青職聖徒踴躍參加。

七、請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-李海萍、陳奕永、李喬智、鄭喬斌;陳嘉美姊妹。【會二區】姊妹-許錦惠、蕭小惠。【會三區】弟兄-林志昇、史元梧、蔡為中、蔡政霖;張瑛青姊妹。【會四區】弟兄-糜志平、姜慶鴻、中西大樹、余冠輝、潘建忠、陳銘陽;姊妹-楊緒影、張書郁、李倚伶、張文溱。【忠駝區】弟兄-陳殷得、陳名輝;姊妹-王以薰、鄧玟玟。【光復區】弟兄-方新宗、董淨、邱家慶、魯恩;姊妹-依愛夏、劉美玉、蓋本安、鐘詹金足、楚沛娟。【延一區】弟兄-李慶仁、林家年、王嘉呈、林棋凡;蘇姵卉、林珊如、張秀菁姊妹。【學生區】弟兄-侯均成、李全訓、鄭日洋;姊妹-陳郁庭、陳佑美、洪愷怜、謝京瑩。