（7/1）為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告

第三十一天 (7/1）為明白神的心意禱告

當但以理從耶利米書讀出來，神定規以色列人被擄七十年，到了七十年期滿，神就要回頭恩待以色列人，就立刻禁食禱告；他從聖經裏一摸着神的心意，就把自己聯在這個心意上—但九2 ～ 3。

參讀經文：

但九2 ～ 3『〔大利烏〕在位第一年，我但以理從經書上得知耶和華臨到申言者耶利米的話，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年爲滿。我便禁食，披麻蒙灰，面向主神尋求，禱告、懇求。』

參讀信息：

       但以理不光是一個常讀神話語的人，而且還是一個與神的話聯得起來的人。…當他從耶利米書讀出來，神定規以色列人被擄七十年，到了七十年期滿，神就要回頭恩待以色列人，但以理把這件事讀出來之後，就立刻禁食禱告。…他從聖經裏一摸着神的心意，立刻就把自己聯在這個心意上。

       他是這樣一個讀經的人，所以…他讀到利未記之後，就不能喫不潔的食物。他讀到耶利米書之後，就不能不禁食爲着神百姓的復興禱告。他讀到那一點，他就把自己聯在那一點上。…甚麼時候我們一把神的心意讀出來，馬上就要把自己聯在那個心意上。（轉移時代的人，二五至二六頁。

        但以理還有一個特點，他是一個經常禱告的人。他的禱告一點不是平常的禱告，他的禱告乃是轉移時代的禱告。他每逢遇見一件重大的事，就在神面前禱告。…他所以信禱告，就是因爲他信神，不信自己。（轉移時代的人，二六至二八頁。）

       神的行動就像一列火車，必須有軌道讓它行動。人的禱告好像軌道，爲神的行動鋪路。除了禱告之外，沒有別的路可以把神的經綸帶到完滿和完成。…今天，禱告乃是主恢復的命脈。撒但越要阻撓我們的禱告，我們越該禱告。（但以理書生命讀經，五三、五五頁。）

（7/2）為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告

第三十二天 (7/2)為能儆醒禱告，贖回光陰

我們要作今天的得勝者成爲神時代的憑藉，以轉移時代，就必須贖回光陰；歌羅西四章五節說，『要贖回光陰』，以弗所五章十六節也說，『要贖回光陰』。

參讀經文：

弗五15 ～ 16『你們要仔細留意怎樣行事爲人，不要像不智慧的人，乃要像有智慧的人；要贖回光陰，因爲日子邪惡。』

參讀信息：

       爲甚麼…『光陰』〔可以〕繙作『機會』呢？因爲『機會』是在時間裏。天天都有主所給我們的機會。所以今天我們只有低頭向主說，主，你今天安排甚麼機會給我們，我們不知道。沒有一天主沒有安排。天天都有主所定規的。天天都不失去主所給的機會，這個人就是神所能用的人。…這些事一直接連傳下去，不知道要發生多大的事情。…有一個不識字的補鞋的人，誰知道他會變作慕迪？如果那一天有人失去機會，世界上就少了一個慕迪。誰知道腓利那一天到曠野遇見那一個太監，（徒八26 ～39，）整個非洲的召會就從那一天起頭？在非洲的召會是比在歐洲的召會還早的！

  要不失去機會，我們就需要有屬靈的訓練，我們就需要有屬靈的感覺。…有屬靈的訓練，一有機會，我們就能看見。我們不能讓機會丟掉。絕不能元首有安排，而我們的眼睛是瞎的。絕不能讓元首感覺我們對祂的指示和引導是麻木的。我們拚也得拚上去。一有機會，就得抓住。沒有這種訓練，沒有這種感覺，就主所定規的機會要被我們失去。

  我們有一天到主的面前，我們一生一世所認爲滿意的，那一天我們可能要變作懊悔。我們趕不上神的定規。我們是一個不忠心的人，我們是一個愚昧的人。主安排十個機會，也許我們一個都沒有摸着。我們站在審判臺前，真正是有禍的人！…經常奉行故事的工作，而把神所賜的機會都丟掉了，我們有禍了！…我們要帶神的兒女走上神所定規的路。我們一天過一天要趁着機會來走前面的路，來作前面的工。（倪柝聲文集第三輯第九册，二二八、二三○至二三三頁。）