會所報導
2012-04-15-1167
四卷心臟書裏的基督
加拉太、以弗所、腓立比和歌羅西這四卷書,在新約聖經裏擺在一起,乃是神啟示的心臟。這四卷書告訴我們,基督與召會是神聖啟示的中心。這奧秘是藉着使徒保羅啟示出來的,他告訴我們,這個奧秘一直隱藏在神裏面,(弗一9,)直到新約經綸的時候纔顯明出來。
雖然這奧秘已經完全啟示出來,但是到底甚麼攔阻我們,使我們看不見這奧秘呢?
頭一個攔阻是宗教,那是保羅在加拉太書裏所對付的。宗教是人類文化中最高的發明,然而基督卻站在與宗教對立的地位上。基督反對律法,也反對傳統。祂與宗教無分無關。從那時候起,歷代以來這場基督與宗教之間的爭戰一直在進行着。宗教仇恨基督。你如果固守你的宗教,你就失去基督。你如果寶愛基督,宗教就恨惡你。
保羅在寫給加拉太人的信裏,提到神的兒子啟示給他的經歷。二章二十節,『我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着。』基督已經啟示給他,然後,在他裏面活着。四章十九節又有進一步的發展,他在那裏說,『基督成形在你們裏面。』基督已經成形在他裏面。羅馬九章告訴我們說,我們是神所造的器皿。(20~23。)我們人類所以受造,是要作基督的容器。我們就像一隻手套,設計來裝手的。這位進到我們裏面來的基督,是不是已經在我們裏面成形了?
你們有些人也許還沒有被主從宗教裏搶出來。我確信你們不會想去遵守摩西的律法,但你們可能有你們自己的律法。你可能制定比十誡還多的誡命,要你自己去遵守。你想要作個紳士,抑制自己的壞脾氣,還想愛妻子。你是不是還盼望遵守這些律法?你禱告求神幫助,叫祂使你能這樣作,然而祂好像不來。…但你如果要經歷基督啟示在你裏面,活在你裏面,成形在你裏面,你就該從你想遵守的一切律法中出來。
保羅對歌羅西人發出這個警告:『你們要謹慎,恐怕有人用他的哲學,和虛空的欺騙,照着人的傳統,照着世上的蒙學,不照着基督,把你們擄去。』(西二8。)召會建立起來不久,各種的學說出現了。當保羅說到哲學和世上的蒙學時,特別是指智慧派、奧秘主義和禁欲主義。這些主義侵入了召會,也開始狡猾的頂替基督。
保羅說,基督是無與倫比的。祂是獨一無二的。基督是誰?祂是神的奧秘。祂是神格一切豐滿的具體化身。有誰、有甚麼能與他相題並論?這超絕的一位是我們的生命。祂在我們裏面是奧秘,是榮耀的盼望。祂是新人─召會─的成分。在這新人裏,基督是一切,又在一切之內;這就是說,祂是每一個肢體,祂也在每一個肢體的裏面。有甚麼人或甚麼事物能與這一位基督相比?
看重別的事物過於主的,就是被埋在七層的墳墓裏。這七層都含示在保羅所強烈定罪的宗教、律法、傳統和哲學裏。我們需要從墮落、天然的生命、文化、宗教、倫常、道德、美德、和屬靈的追求裏被搶救出來。這些把我們埋葬了,…我們必須從這些纏裹裏釋放出來。
我們從加拉太書中知道,活基督與宗教毫不相干。我們從歌羅西書中知道,活基督完全是在哲學之外。宗教和哲學這兩樣,在社會裏很受人尊重,彼此之間關係也很密切。但這二者都是基督的仇敵,對於我們經歷基督都是打岔。
你知道你必須從宗教、哲學、文化裏出來麼?這不是一種道理要你來瞭解,而是一個實際要你來經歷。聖經說,在新人裏,任何國籍,無論是美國人、中國人、或德國人,都沒有地位。所有種族和文化的差異都必須埋葬掉。現在你的身分是基督!祂是一切。
因着保羅追求基督拒絕了宗教,所以﹝腓立比書﹞這卷書說到臨到他的苦難、患難和試煉。(一12~13。)苦難是合人意的麼?在性質上不然,但在功用上卻是如此。保羅說到他的苦難:『因為我知道,這事藉着你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。』(一19。)這包羅萬有的靈給我們全備的供應,而苦難轉成我們的救恩。藉着這全備的供應,保羅讓基督顯大,並且活出祂來。(一20~21。)
﹝以弗所﹞這卷書告訴我們召會是基督的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。(一22~23。)召會怎麼能成為祂的豐滿?乃是藉着把基督追測不盡的豐富分賜到所有活出基督的肢體裏面。我們越活出基督,祂的豐富就會越多分賜到我們這人裏面。提過基督追測不盡的豐富之後,下一節聖經就是奧秘的分賜。(三8~9。)奧秘就是三一神的分賜:父是源頭,子是流道,那靈是流。三一神這樣分賜到祂所揀選的人裏面,結果就是召會;(三10;)召會是『照着祂…所立的永遠定旨』顯示神的智慧(三11。)
實在說來,神永遠的定旨乃是藉着我們有分於基督的豐富而得以實現的。我們接受基督作我們的生命和我們的人位,就得以有分於基督的豐富。如果祂是我們的生命和我們的人位,我們就能說,祂活在我們裏面,並且安家在我們裏面。(三17。)我們與宗教、律法、和各種學說毫不相同。我們只關心接受基督為我們的生命和我們的人位。我們天天這樣關心,就享受了祂一切的豐富。這種享受就是奧秘的分賜。
這種生活方式的結果就是召會。召會不是一班有基督教信仰的人來在一起唱唱詩歌。召會乃是一個身體。我的身體是各種器官組成的,是生機上相連在一起的。不同國籍的人被放在一起,其關係並不容易。在召會裏,我們有許多不同的種族和背景,然而我們都能長在一起!
甚麼使我們長大?是靠得着正常的滋養。我們的滋養就是基督那追測不盡的豐富。當我們憑祂而活,祂在我們身體上顯大,我們就要長在一起,成為祂的身體。因此,我們必須學習有分於基督。
保羅在以弗所三章的禱告…。他向父屈膝:『願他照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,使基督藉着信,安家在你們心裏,…使你們被充滿,成為神一切的豐滿。』(14~19。)父藉着靈剛強我們,使子安家在我們心裏,使我們被充滿,成為神一切的豐滿。這就是召會。
我們有些人作基督徒多年了。我們和誰長在一起?我們若活基督,結果就是召會生活。我們若發覺自己仍舊是我行我素,這就表示我們對基督的經歷不彀真實。經歷基督不是為着個人,而是為着團體的身體。我們對基督的享受必須有團體的召會生活為結果。
【摘自「生命信息」第五十六章】
◆代禱與報告事項
- 4/15(主日)15:00於信基三樓有四十會所「張祐瑞弟兄、林佩瑩姊妹結婚聚會」。請弟兄姊妹踴躍參加,同享喜樂。
- 4/15(主日)18:30~21:00有南港新會所福音開展行動;地址:重陽路199巷14號1樓。請安和區聖徒前往開展,需有十二位以上聖徒配搭。
- 本週起晨興聖言進度為:春季國際長老及負責弟兄訓練「長老及負責弟兄的帶領」。
- 為多得青年,本會所急需恢復週週出外訪人。4/15(主日)19:20各區集合禱告後,一同出外訪人。4/22(主日)有「福音收割聚會」。
- 本週例會正常。4/17(週二)19:30有分區禱告聚會,會後出外看望;看望對象:新受浸聖徒、未參加主日或小排之聖徒、福音朋友。
- 4/19(週四)8:00於第二殯儀館至忠廳有延吉區「譚葉良妹師母安息聚會」。請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。
- 4/19~21(週四至週六)於中部相調中心有「全臺弟兄事奉成全集調」。4/19(週四)17:30前報到,備有晚餐(供應時間18:00~18:50)。
- 4/21(週六)19:30於李美慧姊妹家有「青少年聚會」,地址:仁愛路4段300巷9弄4號3樓,電話:2703-7612;點心愛筵服事:敦南區。
- 三月份各區財務奉獻統計表:
區 |
3/4 |
3/11 |
3/18 |
3/25 |
合計 |
會所區 |
19,900 |
33,464 |
13,000 |
2,100 |
68,464 |
忠駝區 |
6,400 |
5,000 |
9,000 |
5,000 |
25,400 |
光復區 |
33,000 |
35,000 |
3,000 |
13,000 |
84,000 |
安和區 |
13,800 |
1,000 |
2,000 |
1,000 |
17,800 |
敦南區 |
2,000 |
5,800 |
2,400 |
5,500 |
15,700 |
延吉區 |
19,000 |
6,000 |
5,000 |
9,000 |
39,000 |
青少年 |
500 |
3,000 |
0 |
1,000 |
4,500 |
合 計 |
94,600 |
89,264 |
34,400 |
36,600 |
254,864 |
- 請為病痛者代禱:【敦南區】徐鴻福弟兄(中風)。【光復區】潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)姊妹。
2012-04-08-1166
每個讚美神的人,都是超越一切的
我們需要看見,神超越過一切,應當得着我們的讚美。代上二十九章十至十三節,『所以,大衛在全會眾眼前頌讚耶和華,說,耶和華以色列的神,我們的父,你是當受頌讚的,從亙古直到永遠。耶和華阿,尊大、能力、榮美、勝利、威嚴都是你的;凡天上地上的都是你的;國度也是你的,並且你被高舉,為萬有之首。豐富尊榮都從你而來,你也治理萬有。在你手裏有能力和權能,使人尊大強盛都出於你。我們的神阿,現在我們稱謝你,讚美你榮耀的名。』這是大衛在會眾眼前頌讚耶和華;他作為王領頭頌讚耶和華。惟有主按着祂的先見知道,我們會經歷甚麼,會有怎樣的情形。我們不必等到感覺好一點纔讚美,不必等到健康好一點纔讚美,也不必等到處境好一點纔讚美;我們必須學習單單因着看見神是超越一切的,而讚美祂。每一個讚美神的人,都是超越一切的,他能彀藉着讚美一直得勝。這是原則,這是事實。
關於讚美,有四個層面、層次;這些都是需要的,也是正確的。第一層,我們為着主所賜給的讚美祂。祂照顧我們,賜給我們一些實際的東西,我們為此讚美祂。比方,主賜給你一位可愛姊妹,你愛她,她也愛你;你感覺是主把你們帶在一起,你們的交往也蒙祂祝福。這是寶貴的;主給你這樣的配偶,當然你要為此讚美祂。不要很超然的說,「這不是那麼超越的事,所以不需要讚美。」一旦你娶了她,你就會有很多機會經歷甚麼是超越。但願青年人都能蒙拯救,脫離這個不感恩的世代,脫離這個認為一切都是理所當然的世代,而為着主所賜給的一切感謝、讚美。
第二層,我們為着主所作的讚美主。主為我們採取了一些行動,祂所作的,有許多是隱藏的,是我們不知道的,乃是到了一個時候纔顯明;那時我們當然要讚美主。我們需要為着主所為我們完成的、達到的,向祂獻上讚美。
第三層,我們要更往上去,為着主所是的讚美祂。在約翰十一章,主在那裏彰顯祂復活的生命。當祂聽見拉撒路病了,祂沒有作甚麼(6)。馬大、馬利亞姊妹二人試着作些甚麼,就打發人到主那裏說,『主阿,看哪,你所愛的人病了。』(3。)她們希望主快快的來介入這種情形,但是主沒有那樣作。等祂到了那裏,又要面對人的意見;馬大對耶穌說,『主阿,你若早在這裏,我兄弟就不會死。』(21。)她希望主作「豫防的神」,但主乃是要作復活的神。馬大、馬利亞所專注的是主作甚麼;但是主所作的,是根據於祂的所是。我們希望祂使人從死裏復活,至終祂也會那樣作;但是祂要我們領悟祂的所是,並且寶貝祂的所是,過於祂的所作。
如果我們生病,主醫治了我們,我們會讚美、感謝祂,還會為祂作見證。但是,如果祂不醫治我們,我們還會不會讚美?我們總是注意自己想要甚麼,希望別人能為我們作甚麼。這樣的心使我們寶貝主為我們所作的,過於主之於我們的所是。我們需要長大,勝過這樣的心。我們都不願意一直作小孩子,當我們屬靈的價值觀改變時,我們就會為着主的所是讚美祂;主的所是乃是無限無量的。我們可以讚美,說,「主,為着你是牧者,我讚美你;我不只為着你的牧養而讚美你,我更讚美你是我的牧者。」
我們的讚美還有第四層,就是我們讚美祂,只因為祂是。在屬人的一面,我們有時會為着一些人仍然活着,而覺得對我們這就是祝福。他們並不需要給我們甚麼,也不需要為我們作甚麼;只因着他們存在,我們由衷發出感謝。事實上,最大的損失就是他們不在了。
詩篇一百四十六至一百五十篇,每篇都開始並結束於『阿利路亞』,所以這五篇詩被稱為阿利路亞詩篇。這一系列詩篇乃是說到,耶和華就是那我是;我們要讚美祂是那自有永有的神。
【摘自「詩篇結晶讀經(二)信息摘要」第十二篇】
讚美的操練
使徒保羅在提前四章七節說,『要操練自己以至於敬虔。』根據提摩太前後書的全文來讀本節,我們看見操練自己以至於敬虔這件事,乃是指操練我們人的靈。在接觸神以及許多與神有關的事上,我們必須操練我們的靈。無疑的,藉着讚美而聚會是敬虔的一個主要項目。因此,來在一起讚美是一件操練的事。我們需要多而又多的操練─不光是聽見、明白或瞭解,而是操練我們所接受的。我們需要操練建立開口的習慣;我們需要操練學習如何發表讚美,並如何從我們對基督的經歷編寫讚美。換句話說,我們必須學習如何進行聚會…。我知道,你不習慣。在靈裏,在悟性上,在發表上,你感到笨拙;因此你需要操練。那些很少操練又不熟練開車的人,有時候覺得非常笨拙;停車可能就是一項挫敗的經歷。但那些熟練的人作得十分平穩而不費力。惟一的需要就是操練。
我們必須十分清楚,在一切的聚會中支配我們的原則,必須是成為肉體,也就是神人調和的原則。今天在恩典的時代中,神絕不單獨作任何事;祂需要人的合作。另一方面,我們絕不能憑自己作任何事;我們需要神的合作。神自己沒有我們不會作事,我們自己沒有祂也不能作甚麼;我們乃是與神合作。神等候作事;只要我們給祂適當的配合,祂必然會行動。不是我們等候祂,乃是祂等候我們。祂渴望在聚會中運行,但我們沒有給祂充分的合作。這個原則被基督教大大忽略了。事實上,許多基督徒甚至不知道這個原則。許多人說,我們在聚會中說話之前,必須等候聖靈的感動;那樣說是錯誤的。聖靈已等候多年,問題不在祂,乃在我們。這就是為甚麼我們需要訓練和許多的操練。
我們深信主已轉移時代,從宗教、形式、道理、和教訓的時代,轉到靈的時代。因此,每當我們來在一起,我們必須釋放並展示我們的靈。在這樣一個時代中,聚會的關鍵就是釋放並展示我們的靈。如果我們釋放靈,主耶穌作為賜生命的靈就會同時得釋放。這就是成為肉體的原則。因此,當我們來在一起,每一個人必須學習釋放他的靈。當然,假如我們犯了罪,我們的良心控告我們,我們的靈就會受捆綁。但是讚美主,我們可以應用寶血在我們的失敗上,使我們的良心平安;然後我們就會有完全的信心和自由,釋放我們的靈。
主要把基督徒的聚會徹底翻轉過來。祂會作這事;以甚麼方式,我們不知道。然而,我們的確知道那個原則,乃是藉着釋放和展示人的靈。我們也知道展示靈最好的方式,就是藉着讚美主;不是以傳統方式,用長篇禱告,乃是以新的方式,用簡短活潑的句子。這首先需要每天生活行動在主裏,每天經歷基督;其次,需要我們開口讚美主,不僅在聚會中,也在我們的家庭、學校、和工作的地方。若是我們天天經歷基督,並操練開口讚美祂,我們就會有本錢用來聚會。
聚會的新路,乃是一種在靈中的路。聖經告訴我們必須照着靈而行,不違反主的話作任何事。這是新的方式。因此,我們都必須學習如何操練我們的靈,釋放我們的靈,加強我們的靈,並展示我們的靈。主就得着展覽,父得着榮耀,眾聖徒得着造就,召會也要在我們居住的地方實際的建造起來。【摘自「如何聚會」第二三章】
◆代禱與報告事項
- 為多得青年,本會所急需恢復週週出外訪人。4/8(主日)19:20各區集合禱告後,一同出外訪人。4/22(主日)有「福音收割聚會」。
- 本週例會正常。惟4/10(週二)19:30有「全會所集中禱告事奉聚會」。
- 4/14(週六)9:00於新北市萬里圓潭生態休閒公園有「青職聖徒戶外相調」。交通車:8:50在信基門口發車。
- 4/14(週六)9:00於七會所有「臺北市召會東區姊妹事奉相調特會」,備有午餐。
- 4/14(週六)19:30於劉立信弟兄家有「青少年聚會」,地址:敦化南路2段81巷65弄11號2樓,電話:2704-7513;點心愛筵服事:光復區。
- 4/15(主日)9:00於信基五樓有「全會所集中主日聚會」,會後備有愛筵。8:00在三樓有主日會前豫備聚會。
- 本週晨興聖言進度為:國際華語特會「神聖啟示的心臟」第一篇信息「加拉太、以弗所、腓立比、歌羅西四卷中心書的概論」。
- 請為病痛者代禱:【敦南區】徐鴻福弟兄(中風)。【光復區】潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)姊妹。