區區作青職排

2010年，二十五會所青職聖徒在人數上有一個突破。隨後在2011年三月，青職聖徒分為兩個排聚集。去年三月，青職排再次重整，部分有幼兒的家另外成立了親子排。到了十月底，在一次特別交通中，負責弟兄向眾人傳輸『區區作青職排』的負擔，當晚有幾位青職聖徒率先起來響應，隨後各區聖徒也陸續表示願意竭力與召會當前的負擔配合。

之後弟兄們便開始交通實際的實行。起初有些聖徒對分排沒有信心，害怕分排後人數減少，聚會難進行；也有聖徒擔心分排後要擔負更多責任、怕度量搆不上；還有聖徒則是在人的情感裏無法割捨。於是弟兄們便加強傳輸負擔，並帶領聖徒多有交通、禱告；聖徒們在信心上被加強，逐漸能從屬天的眼光來看分排的事，也感到非常有盼望。經過一個多月的交通後，弟兄姊妹在十二月中有了同心合意的決定，自今年一月起，各區逐步實行青職排。

目前，二十五會所的六個區中，有四個區開始了青職排，人數從原有的兩個排約二十位，增加到四個排約四十位，其中超過十位青年人從未參加過青職排。這樣的開始給眾人很大的鼓勵，原本所擔心的都是多餘的。開排不僅使青年人多了起來，聖徒服事的機會也增加了，配搭飯食服事及打開的家都多出了四倍。如今全會所都動了起來，滿了繁茂復活的光景。

感謝主！因為區區作青職排的緣故，現在聖徒們對青年人更有負擔。原本不在召會生活中的青職聖徒受到更多關心，青年人也建立起深厚的同伴關係，往後必定帶進召會年輕化，使召會的見證得以繼續傳承。

六會所第1213期家訊

基督在萬有中居首位

李弟兄在「神殿與神城的恢復」這本書裏很強的說，「在舊約聖經中，沒有別的書像這一卷那麼多講到基督。甚至以賽亞書也比不上撒迦利亞書。以賽亞書有六十六章，撒迦利亞書只有十四章，但撒迦利亞書說到關於基督的，比以賽亞書所說的更多。」（四八頁。）就着這位包羅萬有、延展無限之基督的啟示言，六十六章的以賽亞書不如只有十四章的撒迦利亞書那樣精要。

我們要領會歷史事物還容易，要看見關於基督的奧祕就不是那麼容易。撒迦利亞和哈該都是申言者，他們與所羅巴伯和約書亞一同從巴比倫回到猶大地，要重建聖殿（拉一~二）；申言者哈該鼓勵神的子民要剛強（哈二4）。神的子民回到耶路撒冷要重建聖殿時，遭遇許多反對。因着這些反對，省長、大祭司，甚至百姓的手就都輭弱，重建聖殿的工作也因此停止了（拉四）。所以這兩位與神的子民一同歸回的申言者，就為神使用，來鼓勵這心灰意冷的子民，加強他們，叫他們能繼續重建神殿的工作（五1）。哈該的說話非常直接，他吩咐神的子民要剛強，要離開自己那有天花板的房屋，奉獻自己給神，作建造的工作。當建造的工作完成時，萬國所羨慕的就要來到（該二7）。這是哈該書中關於基督相當美妙的啟示，但哈該所帶進來關於基督的啟示，也僅止於此。

在哈該之後，撒迦利亞起來申言。他的申言不像哈該只是鼓勵神的子要剛強、靈要被激動。（參該一14。）他的申言是相當奧祕的。在撒迦利亞書頭六章，我們看見關於奧祕之基督的八個異象。首先說到有一人騎着紅馬，站在窪地番石榴樹中間（一8）；然後又說到有一人手拿準繩，來量耶路撒冷（二1~2。）哈該的申言很容易懂;他鼓勵我們要剛強、靈要被激動，不要將工錢裝在破漏的囊中（該一6）。撒迦利亞的申言就不那麼直接；在這十四章裏，我們看見一個又一個關於基督的異象。我們可能喜歡哈該書，喜歡受吩咐、被挑旺、被激動、得加力。我們的確需要哈該，但我們需要七倍加強的撒迦利亞。撒迦利亞書有十四章，相對於哈該書的兩章是七倍之多。

哈該的申言，是要激動百姓的靈，為使人能看見、享受並經歷基督。哈該的申言開了一條路，讓撒迦利亞能申言。我們的靈需要得着加強並興起，好能看見這位包羅萬有的基督。神的渴望就是要基督成為的一切。基督是包羅萬有、延展無限的；神要這位美妙的基督充滿宇宙。事實上，在我們個人的宇宙裏，基督也必須成為中心和圓周。惟有我們這樣珍賞、高舉基督，恢復祂在我們裏面居首位，作一切，神殿的建造纔能完成。

「基督是一切，為着神殿的建造」，包含兩件事：首先是以基督作一切，其次是建造神的殿。這是今天神給我們的信息，是神獨一的工作，是神獨一的負擔。我們要從一切其他的事物歸回祂自己，回到這位包羅萬有的基督。祂必須充滿這個宇宙，也要充滿我們個人的宇宙。我們被這位基督充滿，就能建造神的殿，叫神得着安息、滿足和彰顯。

撒迦利亞書給我們看見基督許多美妙的方面，但我們也需要看見仇敵詭詐之處。仇敵想要用各種事物將我們奪去，用許多的事物頂替我們享受基督，以基督為中心與普及。我們該領悟，基督必須充滿宇宙，更要充滿我們個人的宇宙，充滿我們個人生活的每一細節。主的恢復，神今日最終的工作，乃是要在祂的子民中間恢復基督居首位，使殿在地上重新建造起來，成為神在地上團體的居所。

【摘自「但以理書撒迦利亞書結晶讀經第七篇信息」】

有關報刊登載所謂「全能神教會」之異端邪教的交通

親愛的弟兄姊妹：

   近日有一個自稱「全能神教會」的組織，使用耶穌、基督、教會的名號，在臺灣各大報連續刊登廣告。乍看之下，讓人以為他們是熱心福音的基督徒團體，實際上，這卻是一個汙衊聖經、扭曲真理的異端，也是破壞道德、擾亂社會的邪教組織。他們並不是接受耶穌基督救恩的基督徒，更絕不是教會。他們在中國大陸以「東方閃電」、「全能神」、「末次道成肉身」、「女基督」為宣傳，打着基督徒的旗號卻別有居心。今略舉以下幾點，提醒弟兄姊妹們留意並遠避這些人和他們的教訓。

一 關於聖經的權威

   「聖經都是神的呼出，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的。」（提後三16）。主說：「我實在告訴你們，即使到天地都過去了，律法（神的話）的一撇或一畫，也絕不能過去…。」（太五18）

   該組織卻說 ：「聖經已過時，只可作為業餘讀物，如果拿到聚會中讀，這是打岔神作工的表現。」。甚至說 :「相信聖經就是相信謠言。」

二 關於三一神

   主囑咐我們去使萬民作祂的門徒，「將他們浸入父、子、聖靈的名裏。」(太二八19)。這裏父、子、靈有一單數的名，明白啟示神聖的三一。

   該組織卻說：「三而一的神根本不存在，…聖父、聖子、聖靈三位一體的神根本不存在。」

三 關於基督

   羅馬書九5說：「基督…是在萬有之上，永遠受頌讚的神。」明白指出耶穌基督是神。馬太福音一18說到耶穌生於馬利亞，則說：「那生在她裏面的，乃是出於聖靈」。啟示基督兼具神人二性。

   該異端組織卻說 :「耶穌來了作那步工作，並不是代表神的全部…他代表神的一部分，他不能代表神的所有。」否認基督完整的神性。

四 關於基督的救贖

   「我們憑這旨意，藉耶穌基督一次永遠的獻上身體，就得以聖別…唯獨這一位既為罪一次獻上祭物，就永久在神的右邊坐下了。」（來十11~12）。基督的救贖是一次永遠的。

   該異端組織卻說，第一次道成肉身的神並沒有將道成肉身的工作作完全…若不是第二次道成肉身（東方閃電女基督），不能將罪惡的人完全拯救出來。

五 關於道德

   在手段上，該組織在中國大陸是採取邪教之組織詭秘、擄人斂財、道德敗壞、恐嚇控制、威脅利誘的方式吸收會員，迷惑了一些基督徒，甚至破壞家庭，危害社會。

六 我們的態度

   「若有人到你們那裏，不是傳講這教訓，不要接他到家裏，也不要對他說，願你喜樂。因為對他說，願你喜樂的，就在他的惡行上有分。」（約貳一10-11）。因此，

   1 我們應避開這樣的人，也不必與他們爭論，連與他們問安都不可。

2 若發現有類似的人、事、或言論，請即刻與負責弟兄交通，以蒙保守。

臺灣眾召會負責弟兄們同啟

◆代禱與報告事項

一、本週真理課程二級卷一追求第三課伍，晨興聖言追求「但以理書、撒迦利亞書結晶讀經」第八週，恢復本聖經讀經進度：徒八~十33。

二、本週例會正常。3/5（週二）19：30有「分區禱告聚會」，會後出外看望。

三、3/9（週六）19：30於劉立禧弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵：忠駝區。

四、請為考學者代禱：【升大學】劉立信、張可慕、張正昕、張九文、陳宏茂、金耀主、金耀安、顏世偉、顏世安、張珩、李紹平、江太壹、青光恆。【升高中】林宜臻、謝昆良、張譽文。

五、請為病痛者代禱：【光復區】樊儉先弟兄（心臟手術），潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。

六、福音行動自2/27（週三）開始，每晚19：00~21：00叩訪：

本次福音行動全力邀約福音朋友至各區主日聚會或小排聚集，3/31、4/28、5/26、6/23（主日）有福音收割聚會。