六會所第1221期家訊

喫耶穌喝那靈建造神的居所

啟示錄是卷奇妙而包羅的書，是整本聖經的終極完成。聖經中所有的重點和主題幾乎都總結在這卷書中。沒有這卷書，就沒有總結。在啟示錄的開頭，我們看見眾地方召會，以及行走在眾地方召會中間的基督。到了這卷書的末了，我們看見聖城新耶路撒冷，神永遠的居所。在開頭有眾地方召會，到末了有新耶路撒冷。眾地方召會和新耶路撒冷是一件東西的兩面。眾地方召會最終產生出新耶路撒冷，而新耶路撒冷是地方召會的終極完成。我們都必須看見這點

在啟示錄十二章，我們看見一個奇妙的婦人，她身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。

在啟示錄十四章，『我又觀看，看哪，羔羊站在錫安山上，同祂還有十四萬四千人…羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。』（1，4。）至終，這些羔羊的跟隨者成了初熟的果子。他們是些甚麼人？他們不是一種特別的人，他們正像你和我。他們是從地上被贖回來的，他們不是天使，他們是初熟的果子歸與神和羔羊。這時候，羔羊不在地上，乃在錫安山上。這是屬天的山，是神所在的地方。

在十九章，羔羊的婚娶到了，祂的新婦也自己豫備好了，就穿上明亮潔淨的細麻衣。（7~8８。）…到二十一和二十二章，我們看見新婦就是聖城。那時她不但豫備好了，而且妝飾整齊了。她不僅是一個新婦，而且是一座城。她成了一個「城新婦」。她是神的帳幕、聖城、新耶路撒冷。聖城新耶路撒冷乃是基督的新婦，是神的帳幕。

現在我要問一個問題。啟示錄十二章中那個奇妙的婦人，如何能孕育她的男孩子？所有要作母親的都知道，她們腹中胎兒的長大全在乎她們喫甚麼。如果她們喫得正常，胎兒也長得正常。如果她們喫得適當，胎兒也長得適當。如果她們不喫也不喝，她們腹中的胎兒首先會死去。作母親所喫的，主要是為着裏面的胎兒。男孩子的長大乃是靠婦人的喫喝。即使男孩子被提到寶座之後，婦人還需要被養活（14）。

莊稼的收成也是一樣。莊稼如何能達到成熟？只有藉着喫喝。喫就是適當的施肥，喝就是澆灌。莊稼必須常常施肥並澆灌，使莊稼喫喝而長大。要成為初熟的果子，最好的路乃是忠信的喫耶穌。

啟示錄十九章中的新婦，如何豫備她自己？今天一個女子要結婚，也許去店裏買點料子作一套衣服；但這一個新婦乃是穿上明亮潔淨的細麻衣。這在任何店裏都買不到，因為這是聖徒所行的義。這是基督漸漸長大，從我們身上活出來的。當我們讓基督在我們裏面長大，而把祂活出來，祂就成了我們的生活。這就是豫備。使基督能在我們裏面長大並且活出來惟一的路，就是一直的喫喝祂。

對於新耶路撒冷，也沒有兩樣。那幅圖畫清楚的向我們顯示，聖城如何由金、珍珠和寶石裝飾而成。城中有一道生命水的河供人飲，和一棵生命樹供人喫。『天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹。』（二二1~2上。）這城完全是藉着喫喝而由寶貴的材料裝飾成的。新耶路撒冷的中心是神的寶座，而在寶座上的是在羔羊裏的神。現在神是救贖的神。在四章三節約翰說，那位坐在寶座上的，顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石。碧玉是綠色的，紅寶石是紅色的。綠色代表生命，紅色代表救贖。綠色表徵神的神性，紅色表徵贖罪的羔羊。這就是「羔羊神」坐在寶座上，位於新耶路撒冷的中心。

從寶座流出生命水的河。這活水流自「羔羊神」，很明顯這就是那靈。在豫表裏，生命的水從裂開的磐石流出。（出十七６。）主耶穌告訴我們，如果我們渴了，可以到祂這裏來喝，從我們最深處就要流出活水的江河來。（約七37~38。）約翰隨後告訴我們，耶穌這話是指着那靈說的。（39。）這裏我們有一幅三一神的圖畫。神是在羔羊裏，從這位「羔羊神」流出那靈來。在生命水的河中，長着生命樹。生命樹表徵基督作我們生命的供應。這意思是說，從三一神流出水來澆灌並供應全城；這樣，這城就變化成為寶貴的材料，而被建造在一起。這是根據全城喫基督為生命樹，並且飲於那靈。所以這完全是喫喝的事。

啟示錄是結束在一個應許和一個呼召上：應許是在二十二章十四節：『那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裏，也能從門進城』呼召是在十七節：『那靈和新婦說，來！聽見的人也該說，來！口渴的人也當來；願意的都可以白白取生命的水喝。』應許是喫生命樹，呼召是喝生命水。喫耶穌作生命樹，並且喝那靈，我們就能剛強對付神的仇敵。憑着喫耶穌並喝那靈，我們就長大成熟。憑着喫耶穌並喝那靈，我們就豫備自己，作新婦穿上細麻衣。同時憑着喫耶穌並喝那靈，我們就得以用金、珍珠和寶石的寶貴材料妝飾整齊，而被建造成為神的帳幕。這真是美妙！阿利路亞！我們有這樣一個應許和呼召！

整個新耶路撒冷乃是正當召會生活的一幅圖畫。召會生活就像這樣。我們一進門就在流中，我們永不會迷失。只有一條街道或一條道路。那裏有街，那裏就有水喝；我們在流中，就有生命樹可喫。只要沿着這一條街道走，就會被帶到坐寶座的神那裏。同時我們得着餧養而長大，就可以剛強的對付神的仇敵。這是成熟被收割的路，是新婦豫備好的路，也是被妝飾成新耶路撒冷的路。我們不需要甚麼教訓和規條，只需要在流中，有正常的喫喝，走在一條街道上，而被引到神的寶座。這個要產生金、珍珠和寶石，為着神永遠居所的建造。

【摘自「新約聖經中奇妙的基督」第二二章】

◆代禱與報告事項

一、本週真理課程二級卷一追求第六課壹~貳，晨興聖言追求「為着基督身體之生命的經歷、長大與職事」第一週。聖經恢復本讀經進：創三~五。

二、5/11（週六）9：30於準園生態農莊有「親子戶外相調」，費用：每人350元（含車資、午餐）。請於4/28（主日）前向各區負責弟兄報名並邀費。

三、5/9（週四）10：00有「臺北市召會春季長青暨壯年聖徒戶外相調」，地點：宜蘭運動公園、仁山植物園、新寮瀑布；8：30在信基一樓集合出發。費用：每人一百元，午餐由會所負擔。請於4/28（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

四、4/28（主日）13：30於信基三樓有「周趙亞蓉姊妹追念聚會」，請弟兄姊妹前來扶持並代禱。

五、4/28（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。請各區廣邀福音朋友踴躍參加。

六、4/30、5/1（週二、三）9：00於七會所有「春季東區聖徒成全」，會後備有愛筵。費用：每人一百元。現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

七、本週例會正常。4/30（週二）19：30有「分區禱告聚會」，會後出外看望。

八、5/4（週六）19：30於林肇全弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：安和區。

九、台北市召會暑期兒童親子健康生活園，時間有兩梯次（請擇一梯次參加）：【一】8/5~7（週一~週三），【二】8/8~10（週四~週六）。地點：中部相調中心，費用：不論大人、小孩每人1700元（，不含車資、保險）。對象：升小二至小六兒童（家長需陪同報名參加），請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長參加，並於5/19（主日）前向王以琳姊妹報名並繳費（每梯次四百人，額滿為止）。

十、請為考學者代禱：【升大學】劉立信、張可慕、張正昕、張九文、陳宏茂、金耀主、金耀安、顏世偉、顏世安、張珩、李紹平、江太壹、青光恆。【升高中】林宜臻、謝昆良、張譽文。

十一、            請為病痛者代禱：【安和區】陳鑑福弟兄（破傷風）。【光復區】樊儉先弟兄（心臟手術），潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。

十二、            請為受浸新人代禱：【會所區】李浩甫弟兄，【安和區】王冠傑弟兄，【光復區】陳永芳弟兄，【敦南區】弟兄－嚴健瑋、王安廷，【青少年區】羅鈞弟兄。

十三、            各區福音行動，19：00~21：00叩訪：

※可叩熟門，請勿只叩生門。

排聚集，家聚會，牧養羊

根據統計，南二大區原十三會所增出的六個會所，總計七個會所，每年至少到會一次的約一萬零三百人，若扣掉經常聚會的四千多人，至少還有六千多人需要餧養與照顧。主曾說，『你們要去，使萬民作我的門徒』（太二八19上）。我們願意事奉主的人，應該在排聚集和家聚會中，前去餧養主的羊，牧養久未聚會的弟兄姊妹。

三十會所有一對母子，每週四堅定持續打開家，歡迎青職弟兄姊妹前往。期間有許多福音朋友來過，藉著簡單的飯食與茶點、水果，漸漸托住了一些青職聖徒，也得著了一些福音朋友。每一次，弟兄姊妹都會追求『生命的經歷』一書，對於眾人在生命成長上有實質的幫助。

每週五，聖徒們則在另一位失去召會生活三十幾年的弟兄家有聚集。這位弟兄在恢復召會生活以後，便很渴慕能為主贖回光陰。在一次禱告聚會後，弟兄和聖徒交通到家裏還有父親、妻子和女兒尚未得救，希望能建立家聚會，搶救靈魂。故此，弟兄們便開始使用牧養材料系列，到他們家餧養其他家人；如今，弟兄的妻子雖然還沒得救，卻也喜樂的準備飯食，接待聖徒。

感謝主！能彀打開家，讓主的小羊有安居之所，並活在草場享受主新鮮的供應，實在是我們人生的意義與價值。