彼此配搭，相調為一

四月七日，二十和四十五會所青少年服事者為青少年安排了一次出外相調活動。雖然連日細雨不斷，讓人憂愁不已，相調當日天氣卻轉晴，使我們無比歡欣、雀躍。此次相調共有四十三位弟兄姊妹參加，分別搭乘九輛轎車前往石門，沿途一面欣賞海岸風光，一面親密交通，甜美非常。

上午十時，我們抵達石門召會，與當地聖徒一同擘餅記念主。午餐後，眾人再前往富貴角老梅公園活動。在活動中，高國中生、家長及服事者互相來往，增進了彼此的感情，也挑旺了彼此的靈，更加體認我們要被建造在身體裏。

此外，我們也學唱補充本詩歌八百二十九首『你的答案乃是耶穌』。我們首先分成三部練唱。當我們單純唱著自己的分部時，都覺得唱的還不錯。但是當我們三部合唱時，卻發現無法調和。這使我們領會，不僅唱詩需要操練，神人調和也需要操練，與聖徒配搭更是如此。相調建造在一起，調和成為一靈，乃是身體實際的一，也是主所喜悅的；惟有如此纔能見證主身體的榮美。

藉著在靈中的彼此相調，我們深覺身體的一，是何等的善，何等的美。同時我們也為著四月二十日，東區青少年的福音聚會有豫備，盼望主加給我們福音的靈，在福音行動中一同領受負擔。也求七倍加強的靈不斷焚燒我們，更多為主得人得地。

六會所第1220期家訊

惟有基督是一切又在一切之內

基督是神經綸的中心，在聖經這麼多的經節當中，論到這事有一節特別要緊，就是歌羅西三章十一節。保羅說在新人裏面，『並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。』﹝這﹞給我們有力的根據說，在神的經綸裏，基督是一切。祂是每一個人、每一件事，也是每一樣東西。如果所有的基督徒都認識基督是神經綸的中心，一切分裂就都會消失了。

基督是包羅萬有的一位，作了我們的一切。保羅在﹝哥林多前書﹞這封書信裏，題到包羅萬有之基督的二十方面。

林前一章二節說，『祂是他們的，也是我們的。』這給我們看見，我們蒙召所進入的基督，是神賜給我們的分。

在二十四節保羅說，『但對那蒙召的，無論是猶太人、或希利尼人，基督總是神的能力，神的智慧。』保羅所傳釘十字架的基督乃是神的能力。這能力是為着實現、完成神所計畫、定意的。

照二十四節所說，基督也是神的智慧。智慧是為着計畫、定意。在神的經綸裏，基督是智慧，為着計畫；基督也是能力，為着完成所計畫的。

在三十節保羅說，基督是我們的公義。這公義特別是為着我們的已往，藉此我們能彀蒙神稱義。

三十節也告訴我們，基督是我們的聖別。這乃是為着現在，與我們在魂裏被聖別有關。

照三十節所說，基督也是我們的救贖。這是為着將來，特別是與我們的身體得贖有關。（羅八23。）

在林前二章七節保羅說，『我們講的，乃是從前所隱藏，神奧祕中的智慧，就是神在萬世以前，為使我們得榮耀所豫定的。』這裏的榮耀是指基督，祂是榮耀的主。（8。）基督今天是我們的生命，（西三4，）將來是我們的榮耀。（一27。）神已經呼召了我們，要我們得享這榮耀，（彼前五10，）還要帶領我們進入這榮耀。（來二10。）這是神救恩的目標。基督是我們的榮耀，好叫我們得着榮耀，這是何等美妙！

在林前二章十節保羅說，『那靈參透萬事，甚至神的深奧也參透了。』基督乃是神的深奧。基督的這一面我們實在經歷不盡、領會不來。這是指神深奧的事，就是基督在各方面作了我們的永分。

在三章十一節保羅說，『因為除了那已經立好的根基，就是耶穌基督以外，沒有人能立別的根基。』主耶穌是基督和活神的兒子，祂是神為着召會的建造，所立的惟一根基。（太十六16～18。）此外沒有人能立別的根基。

在林前五章七節保羅說，『因為我們的逾越節基督，已經被殺獻祭了。』說基督是我們的逾越節，就是說祂不僅是逾越節的羊羔，更是整個逾越節。

在五章八節保羅繼續說，『所以我們守這節，不可用舊酵，也不可用惡毒邪惡的酵，只用純誠真實的無酵餅。』基督自己就是這無酵餅。

十章三節說，『並且都喫了一樣的靈食。』基督是靈食，作我們每日生命的供應。

在十章四節保羅說，『也都喝了一樣的靈水。』今天基督是我們的靈水。

在十章四節保羅還說，『所喝的是出於隨行的靈磐石，那磐石就是基督。』出埃及十七章六節被擊打的磐石，豫表那被神擊打、裂開，好流出生命的水，（約十九34，）以解信徒乾渴的基督。

在林前十一章三節，我們看見基督是頭；祂是各人的頭。

按十二章十二節看，基督也是身體。這就是說，祂不僅是頭，祂也構成在我們裏面，實際的成為我們。所以，祂是頭，也是身體。我們很難解釋基督怎麼會是身體，但聖經的確這樣啟示了，我們也這樣相信。

在十五章二十節保羅說，『但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已經從死人中復活。』在二十三節他又說到『初熟的果子，是基督』。所以，基督自己是初熟的果子。

在十五章四十七節，保羅說到第二個人，這第二個人也是基督。

在十五章四十五節，保羅說到基督是末後的亞當。基督是初熟的果子，第二個人，又是末後的亞當，所以祂是第一、第二，也是末後，祂就是一切。

在十五章四十五節保羅說，末後的亞當基督成了賜生命的靈。按照哥林多前書來看，基督豐富的前十九項都具體實化在賜生命的靈裏。如今那靈使基督豐富的所有方面在我們的經歷中成了真實、可應用並有效能的。我們接觸基督作那靈，並與祂成為一靈的時候，就應用祂豐富的所有方面。

基督的十字架也是召會難處惟一的解答的一部分。一面，基督是我們的享受；另一面，十字架是我們的了結。我們從經歷知道，我們越享受基督，就越被了結。十字架作工了結我們時，我們該怎麼辦？我們甚麼也不該作，只該安息的留在了結的地位上。

人生滿了難處與糾纏，活着就是要遭遇難處和麻煩。不僅婚姻生活、家庭生活是這樣，連召會生活也不例外。按人的辦法，協商是解決問題或脫開糾纏的方法。但這不是神的路。神的路乃是把基督供應你，並且藉着十字架了結你。每當家庭生活或召會生活有難處時，天然的人立刻就想協商，以談判解決難處。因着主的憐憫，我能見證，每當我面臨這試誘時，我裏面深處就感覺不需要談判或協商。我惟一的需要乃是到十字架那裏被了結，然後基督就帶着供應來解決每一個難處。這是神解決召會生活中一切難處的路。

我們該專注於基督，祂是我們惟一的愛好與選擇。不僅如此，我們需要對十字架有正確的領會，知道十字架的目的是要了結我們一切的所是。我們需要接受這個十字架，並享受基督；這是召會中所有難處的惟一解答。

【摘自「哥林多前書生命讀經」第五篇】

◆代禱與報告事項

一、本週真理課程二級卷一追求第五課伍~柒（P.84），晨興聖言追求「恢復基督在召會中作一切」第五週。

二、為進入要來夏季結晶讀經訓練，聖經恢復本讀經進度改為：創一~二。讀經方式可參考：先讀經文與註解一篇，禱讀一節，再口語化說一篇，過程中可彼此問互相答，這會很有享受。

三、4/30~5/22（每週二、三）9：00~12：00於七會所有「春季東區聖徒成全」，會後備有愛筵。費用：每人一百元。現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

四、本週例會正常。4/23（週二）19：30有「分區禱告聚會」，會後出外看望。

五、4/27（週六）19：30於劉紘嘉弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：忠駝區。

六、4/28（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。請各區廣邀福音朋友踴躍參加。

七、5/11（週六）9：30於準園生態農莊有「親子戶外相調」，備有交通車：8：30在信基一樓發車。費用：每人350元（含車資、午餐、保險等）。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長（含福音朋友）踴躍參加；亦鼓勵青職聖徒一同相調配搭，並於4/28（主日）前向各區負責弟兄報名並邀費。

八、四十會所周趙亞蓉姊妹已於四月十四日安息主懷，訂於4/28（主日）13：30在信基三樓舉行「追念聚會」。請弟兄姊妹前來扶持並為此代禱。

九、請為考學者代禱：【升大學】劉立信、張可慕、張正昕、張九文、陳宏茂、金耀主、金耀安、顏世偉、顏世安、張珩、李紹平、江太壹、青光恆。【升高中】林宜臻、謝昆良、張譽文。

十、請為病痛者代禱：【安和區】陳鑑福弟兄（破傷風）。【光復區】樊儉先弟兄（心臟手術），潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。

十一、            請為受浸新人代禱：【會所區】李浩甫弟兄，【安和區】王冠傑弟兄，【光復區】陳永芳弟兄，【敦南區】弟兄－嚴健瑋、王安廷，【青少年區】羅鈞弟兄。

十二、            各區福音行動，19：00~21：00叩訪：