六會所第1217期家訊

領受洋溢之恩在生命中作王

羅五17，『若因一人的過犯，死就藉着這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉着耶穌基督一人，在生命中作王了。』我們若要在生命中作王，就需要領受洋溢之恩；這恩典就是神在基督裏作為那靈，給我們享受。

新約裏多次說到恩典。約一16，『從祂的豐滿裏我們都領受了，而且恩上加恩。』我們要在生命中作王，就需要恩上加恩，也就是領受洋溢之恩。我們要恩上加恩，只要向主敞開，向祂禱告，「主，我將全人向你敞開，亳無保留。除去你和我之間所有的阻礙、隔離、隔絕，我盼望有清明的天，好恩上加恩的接受你。」

加六18，『弟兄們，願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在。阿們。』恩典是神在基督裏作為那靈給我們享受；這恩典現今乃是與我們的靈同在。我們的靈該是恩典的國度；如果我們不在靈裏，而在心思裏，結果就是在爭吵的國度裏。我們不要在爭吵的國度裏，我們要在恩典的國度裏，就是在我們的靈裏。

徒二十32上，『如今我把你們交託神和祂恩典的話。』我們要得恩典就要在恩典的話裏，在職事的話裏；職事的話打開恩典的話。希伯來十章二十九節說到恩典的靈，這是引用撒迦利亞十二章十節的話；那裏說到『恩典和懇求的靈』，藉着禱告、懇求，恩典就臨到我們。所以我們需要有禱告的生活，好享受主作我們的恩典。

弗六24，『願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。』我們要有恩典，就要愛主。讓我們常說，「哦，主耶穌，我們愛你！」當我們這樣說，我們就覺得對主有甜美的享受。我們需要在不杇壞之中愛主，這意思是，我們愛主需要在新造中，不是在舊造中，也就是要照着以弗所書所啟示的一切項目來愛主。

徒四33，『使徒大有能力，見證主耶穌的復活，眾人也都蒙大恩。』在十一章，巴拿巴到了安提阿，就看見神的恩典（23）。神的恩典是可見的；看見神的恩典，意思就是看見神的恩典「彰顯於他們的得救、生命的改變、聖別的生活、以及在聚會中所運用恩賜。」（23註1。）

林前十五10，『然而因着神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。』保羅的意思是，藉着享受基督，他成了他這個人。

林後一12，『我們所誇的，是我們的良心見證我們憑着神的單純和純誠，在世為人，不靠屬肉體的智慧，乃靠神的恩典，對你們更是這樣。』保羅是在恩典中行事為人並生活。

在十二章七至九節，保羅為着他身上的刺三次禱告主。主對他說，『我的恩典彀你用的』（9）。我們有彀用、全備的恩典，來越過在我們身上的苦難和刺。倪弟兄說，恩典就好像河水漲高使船越過礁石。有一次他生病，求主醫治。主說，「沒有這麼快醫治，但我的恩典是彀你用的。」主就給他看見，當船在江中航行時，遇着前面有一大塊礁石，無法再開過去。主就說，「你想我是把石頭挪開，讓船開過去；還是使水位升高，淹過石頭，讓船從上面開過去？」他裏面立刻清楚了主的意思，就說，「主阿，不是難處除去，乃要恩典加多。」（參倪柝聲文集第三輯十二冊，一○六頁。）主在我們身上所要作的不是要移除難處，乃是要恩典加多。

弗三2，『諒必你們曾聽見那為着你們所賜給我，神恩典的管家職分。』這節經文的意思是說，我們需要為着別人享受主，為着我們身旁的弟兄姊妹享受主；為着我們所照顧的人享受主；這樣，我們就得着神恩典的管家職分。

聖經最後一節說到，『願主耶穌的恩與眾聖徒同在。阿們。』（啟二二21）這指明享受恩典是非常重要的事。

藉着基督的血所完成的救贖，『使我們成為國度，作祂神與父的祭司。』（一5下~6上。）李弟兄曾經交通到十個點，讓我們看見甚麼是祭司。

第一，祭司是以基督，藉着基督，並憑着基督作一切祭物的實際，來事奉神的人。（利一~七。）

第二，祭司是享受基督的人。第三，祭司也是一個憑基督而活的人。祭司所喫的是基督，他所穿的是基督，他的住處也是基督。第四，祭司是一個在與神的相調中接觸神的人。當祭司進入帳幕，他是在神裏接觸神；當他在帳幕裏接觸神，他是主觀的與神調和。在基督成為肉體，支搭帳幕在我們中間的時候，基督就使神成為可接觸的、可摸着的、可接受的、可經歷的、可進入的，以及可享受的。

第五，祭司是一個絕對並徹底與神調和的人。祭司進到帳幕裏，表徵一個人進到神裏面。一旦祭司在帳幕裏，那個氣氛，那個氣味，甚至神那看得見的榮耀，就要進到他裏面，這就產生祭司與神的調和。第六，祭司是一個成為神居所、神家、神聖別祭司體系一部分的人（彼前二5）。當祭司與神調和時，他自然就成為神家的一部分。第七，祭司也是一個背負神見證的人。

第八，祭司是一個供應基督給別人的人。我們被基督充滿，被基督遮蓋，與基督是一，與基督調和，所以我們不論傳講甚麼，分享甚麼，或供應人甚麼，都必須是基督，不是知識、形式，或任何別的事物。第九，祭司是一個把人帶進與神交通裏，並把神帶進與人交通裏的人。藉着祭司，神與祂的百姓之間纔有交通，神的百姓彼此之間也有交通。

第十，祭司是一個建造神居所的人。基督是殿的建造者，有祭司職分（亞六12~13）。基督是祭司的生活，這由他們的穿着指明出來。祭司袍是用細麻作的（出二八1~43）。這表徵祭司有基督作他們的義。在袍子的胸牌上有鑲嵌在金框內的十二塊寶石，其上有十二支派的名字；這指明十二支派被變化成為寶石，由金子托住，並建造在一起。（參「在生命中盡基督身體恩賜的功用」，八三至八四頁）

【摘自「但以理書撒迦利亞書結晶讀經信息摘要」第十二篇】

◆代禱與報告事項

一、本週真理課程二級卷一追求第五課壹～貳，晨興聖言追求「恢復基督在召會中作一切」第三週，恢復本聖經讀經：徒二三16~二七27。

二、本週例會正常。4/14（週二）19：30有「分區禱告聚會」，會後出外看望。

三、4/13（週六）19：30於林肇全弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵：會所區。

四、4/30~5/22（每週二、三）9：00~12：00於七會所有「春季東區聖徒成全」，會後備有愛筵。費用：每人一百元。請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並於4/14（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

五、為進入春季國際長老及負責弟兄訓練之信息與負擔，特於4/20（週六）9：00~12：00在七會所有「東區姊妹事奉相調聚會」，會後備有愛筵。負擔：請各區姊妹彼此邀約踴躍參加，並於4/14（主日）向各區負責弟兄報名。

六、5/3~4（週五~週六）19：30於中部相調中心有「全臺青少年服事者相調聚會」，費用：每人750元。請各區服事者、家長與關心青少年的聖徒踴躍參加，並於4/21（主日）前向連中廷弟兄報名。

七、請為考學者代禱：【升大學】劉立信、張可慕、張正昕、張九文、陳宏茂、金耀主、金耀安、顏世偉、顏世安、張珩、李紹平、江太壹、青光恆。【升高中】林宜臻、謝昆良、張譽文。

八、請為病痛者代禱：【會所區】林鴻弟兄。【安和區】陳鑑福弟兄（破傷風）。【光復區】樊儉先弟兄（心臟手術），潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。

九、請為受浸新人代禱：【會所區】李浩甫弟兄，【光復區】陳永芳弟兄，【敦南區】嚴健瑋弟兄。

十、三月份各區財務奉獻統計表：

十一、            各區福音行動，19：00~21：00叩訪：

跟隨身體行動，輕省又蒙福

中區十一個會所自去年年中開始，運用身體的資源與力量，集中加強青年工作。實際行動主要包含兩方面：一是青少年與大學聖徒每週六晚上的青年聚會，內容包含唱詩歌操練靈、信息傳輸、分組交通、相調活動等。二是每月一次的青職聖徒聚會，當中有專題式的信息交通，此外也舉辦戶外相調活動。

二會所自始緊緊跟隨身體的行動，積極投入與配合，因為深知一個會所的服事人位與力量非常有限，盼望藉著身體的扶持與供應，能補上我們服事上的不足。首先，最顯著蒙恩的是青少年工作。青年聚會開始前，二會所已有一個青少年小排，弟兄姊妹每週在聖徒的家中聚集，雖能彼此相調，但仍缺乏供應。青年聚會開始後，原先參加小排的青少年便轉而參加每週六晚上的青年聚會。聚集中，他們得著從身體來的供應與成全，擴大對基督身體的眼界及經歷，現在每週有十人固定參加青年聚會，在草場上得著餧養、喫喝飽足。這學期起，青年聚會的負擔是成全他們過得人並餧養人的生活，相信將帶來人數的繁增。

其次蒙恩的是大專學生工作。二會所東吳城區部的弟兄姊妹一直以來都藉著週一至週五，每天中午的讀經小組，傳福音並餧養人。為鼓勵學生聖徒參加週六的青年聚會，得著身體的供應與成全，我們將原本週五晚上的小排聚集轉換成週六的青年聚會，並鼓勵弟兄姊妹邀請參加讀經小組的小羊參加。起初，並非所有弟兄姊妹都願意參加這樣的聚集。但這學期，受暑期參加美國夏季訓練之獎賞措施的激勵，弟兄之家與姊妹之家的聖徒們率先蒙恩，全都進入了週六的成全聚集。感謝主！我們盼望跟上青年聚會『得人與餧養人』的負擔，將更多小羊帶進這個聚會，成為常存的果子。