六會所第1230期家訊

保羅屬天的蒙召

沒有保羅完成的職事，基督天上的職事就無法執行。當然，沒有基督天上的職事，保羅的職事也沒有根據。這兩個職事是並行的—一個在天上，一個在我們裏面。保羅的職事返照出基督在天上所盡的職事。

大數的掃羅是個性很強的人。當時他正從耶路撒冷往大馬色去，快樂的看見目的地就在眼前，盼望早早到達，好完成他的任務，就是捉拿所有相信耶穌的人。中午將到大馬色的時候，『忽然從天上發出大光，四面照着』他。（徒二二6。）他就仆倒在地，聽見有聲音說，『掃羅，掃羅，你為甚麼逼迫我？』（7。）掃羅聽了這話，一定想說，「這話是甚麼意思？我逼迫過彼得、約翰和司提反，但我所逼迫過的這些人都在地上。我從來沒有傷害過任何在天上的人。這位說我逼迫祂的人會是誰呢？」

所以保羅就發問，稱這位看不見的為主，說，『主阿，你是誰？』（8。）主回答說，『我就是…耶穌。』掃羅定規十分驚愕。「耶穌已經釘死、埋葬了，祂怎麼可能從天上說話？祂怎麼可能活着？」這就是保羅的蒙召。太奧妙了！

保羅的完成職事乃是告訴我們，神與宗教無分無關。宗教是神經綸的仇敵。你聽過一篇福音是以這樣的信息為內容麼？你一定聽過人說，你犯罪、屬世界，所以神定罪你。但是有沒有人告訴過你，你必須脫離宗教，宗教是神的仇敵？你所聽見過的福音，不是完成的職事。福音不是僅僅牽涉到罪和世界。神所要的不是宗教，祂所要的乃是祂的兒子啟示在你裏面。（加一16。）這就是完成的職事。掃羅蒙召的時候，既不賭博，也不撒謊。他是一個正直、誠實的人。他能彀說他自己：『按律法上的義說，是無可指摘的。』（腓三6。）

然而掃羅完全是在宗教裏；他需要蒙拯救，他需要啟示。神的經綸就是要我們棄絕律法和宗教，並要將祂的兒子啟示在我們裏面。然而，掃羅蒙召的時候，彼得還沒有清楚看見這件事，約翰和雅各也認識得不完全。因此，主耶穌自己必須直接來摸掃羅。

主為甚麼要得着保羅？主需要一位使徒來完成祂的啟示。其他人可能已經作了許多的傳講，但是這些傳講還不能充分的完成神的啟示。主呼召保羅的目的，就是要得着一個人來完成這個啟示。（西一25。）

今天主的恢復就是完成祂的經綸。我不信你進入主的恢復之前，會這樣清楚的看見這三件事：基督在你們裏面成了榮耀的盼望；基督是一切，又在一切之內；以及召會是身體，基督是頭。我在主的恢復裏已經五十多年了，我的年日快要結束，還有東西尚待完成，這會落到你們的肩頭上，你們要繼續這個完成的職事，其中所包含的主要就是我們所題到的這三點。

保羅說，神樂意將祂兒子啟示在他裏面。（加一15~16。）我們在前面曾說，大數的掃羅不犯罪作惡，也不拜偶像；但是儘管他無可指摘，為神發熱心，他裏面卻沒有基督。他悔改的時候，神特特將祂兒子啟示在他裏面。從此，保羅就不一樣了。他領悟到，要緊的不是律法，不是敬拜神，也不是行善，而是必須讓基督在他裏面成為活的人位。三一神的第二者必須進入我們裏面…作我們的生命和生命的供應；祂必須在我們裏面成形；與我們成為一，甚至成為我們；並且使我們與祂成為一，甚至成為祂！

保羅悔改的時候，主耶穌如何向保羅指明，祂是包羅萬有的？當祂從天上對掃羅說，『你為甚麼逼迫我』的時候，就含示了掃羅所逼迫的人就是祂的一部分。彼得、雅各、司提反都包括在祂裏面。因此掃羅逼迫他們，就是逼迫耶穌。

掃羅認為拿撒勒的耶穌不過是地上的一個人，祂已經被釘十字架，並且埋葬了。令他吃驚的是，這一位竟然從天上臨到他！這進一步指明基督是包羅萬有的。不僅所有的門徒都包括在祂裏面，祂也是無所不在的。祂在地上，同時又在天上。主耶穌所傳給掃羅的，是何等奇妙的福音！話很簡單，句子也不長，但所含示的是何等多！掃羅看見，他所敵擋的這一位乃是包羅萬有的。祂就是每一位信徒，祂也是那位無所不在者，在天上，又在地上。掃羅知道，他實在無法逃避這包羅萬有、無所不在者。

掃羅悔改的時候，如何得知召會就是基督的身體？還是因着主的話：『你為甚麼逼迫「我」？』主這話使他知道信徒與基督是一。掃羅也許會想：「我從來沒有逼迫過天上的人，」但是主向他指明，他所逼迫的那些人，乃是祂身體上的肢體。因着他們與主是一，所以保羅摸他們就是摸着頭。假如我打一個人的手臂，他會抗議說，「你為甚麼打我？」如果我回答說，「我沒有打你，我是打你的手臂。」他一定會說，「你看，你打我的手臂，就是打我。」因為手臂是他身體上的肢體。同樣的，從主的話裏掃羅可以推論，所有的信徒都是基督的肢體。

掃羅知道了和他說話的是誰之後，問了第二個問題：『主阿，我當作甚麼？』（徒二二10。）主對他說，『起來，進城去，你所當作的事，必有人告訴你。』（九6。）主藉着這話指示掃羅，他不能再有個人主義，他要進大馬色去，在那裏有一個默默無聞的信徒，名叫亞拿尼亞，要把他下一步所當作的指示他。掃羅既然已經被帶進身體裏面，如果他要知道主的旨意，就必須藉着身體上的肢體，而不是由頭直接告訴他。

當我們看見這些點是何等寶貴時，就會為着主把我們帶進這個恢復裏而感謝祂。我們會曉得，這裏有完成的職事。保羅許久以前所傳講的，現今正在恢復。阿利路亞！在保羅完成的職事裏，我們看見基督在我們裏面成了榮耀的盼望！基督是包羅萬有的一位！基督是身體的頭，召會是基督的身體！【摘自「保羅的完成職事」第一章】

◆代禱與報告事項

一、本週真理課程二級卷一追求第十課壹~貳（二），晨興聖言追求「保羅的完成職事」第三週。聖經恢復本讀經進：創三十六~三十九。

二、本週例會正常。7/2（週二）19：30有「分區禱告聚會」，會後出外看望。

三、7/6（週六）19：30在林肇全弟兄家「青少年聚會」，點心愛筵服事：光復區。

四、世界局勢總是主在地上行動的指標；我們該如何因應世界局勢的趨向：加強真理的傳播與應用；着重主加強時期的工作；並善用科技、通訊的發展，好在相調中促進一個宇宙新人實際的出現。這是所有主恢復中的青職聖徒所必須思考的課題和承擔的責任。故此，特於9/19~21（週四~週六）10：00在中部相調中心舉行「青職特會」，將交通『主的恢復未來三十年』。報名資格：三十五歲以下（1978年（含）以後出生）青職聖徒，費用：每人1300元（含食宿，不含車資）。請各區聖徒廣邀青職聖徒踴躍參加，並於於7/7（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

五、7/2~8/28（週一~週六）14：00於信基三樓有「六、四十會所暑期青少年聖經研讀班」，追求「聖經恢復本－創世記」，以及靜音閱讀、作作業、運動。請各區廣邀青少年聖徒與福音朋友踴躍參加，並向陳一靈弟兄報名（0911-374-501）。

六、請為考學者代禱：【升大學】劉立信、張可慕、張九文、陳宏茂、金耀主、金耀安、顏世偉、顏世安、李紹平、江太壹、青光恆。【升高中】林宜臻、謝昆良、張譽文。【轉學考】吳俊緯。

七、請為病痛者代禱：【會所區】季孫錫芳師母於五月上旬在家中不慎摔倒，經手術後恢復良好，尚請弟兄姊妹繼續代禱記念。吳俊緯弟兄（異位性皮膚炎）。【光復區】樊儉先弟兄（心臟手術），潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。

八、請為受浸新人代禱：【會所區】弟兄－李浩甫、楊永諺；姊妹－SRIASTUTIK、李宛儒、余藍萍、黃佩玉、范輝、牛義華、陳玉燕、阮雪琳。【安和區】弟兄－王冠傑、黃駿龍。【敦南區】弟兄－嚴健瑋、王安廷、楊定勝、江志豪。【忠駝區】弟兄－朱永謙、姚正哲；姊妹－阮氏敏、吳佩珊。【光復區】陳永芳弟兄。【延吉區】陳家蓁姊妹。【青少年區】弟兄－羅鈞、范修瑀、周杰瑋、張偉哲、莊謦溙；姊妹－方琳、林佩柔、陳憶涵、江立安、陳昱涵。

九、各區福音行動，19：00~21：00叩訪：

五環配搭，得人留人

十九會所汀州區聖徒們在年初禱告聚會中，深感必須讓台科大一位教授弟兄所帶的學生們留在召會生活裏，便與負責弟兄們交通，於二月二十二日開始台灣科技大學的學生小排。一位在台科大任教的聖徒，住在校園附近的教職員宿舍，有負擔打開家邀學生愛筵，盼望藉此得著他們。

對十九會所來說，這是新的開始，台大的學生弟兄姊妹和訓練學員，在基督身體的感覺裏同來配搭開展。每週二學生與在職聖徒一同交通禱告，每週四學生及學員固定到台科大校園接觸人，將敞開的朋友邀約至小排中。由學生中幹豫備聚會內容，包括中英文詩歌、約翰福音經文及註解，並與在職聖徒配搭盡功用。第一次開排時有十五位參加，經過一學期，人數最多時達到近四十位，擠滿聖徒家每個角落。目前台科大學生排的人數穩定約三十位，其中有四位台科大學生受浸得救。

配搭服事的聖徒們見證，每次看到這麼多學生來，所有豫備飯食及信息的辛苦頓時一掃而空。主的祝福是大家同心合意禱告、主的話擴增，以及五環配搭服事的結果。負責弟兄扶持，教職聖徒打開家，姊妹們準備飯食，學生和學員開展及豫備信息。當人來到會中時，便感受到配搭和諧的氣氛、家的溫暖，樂意再次前來，甚至相信主並受浸。願主加強祂在台科大的見證，藉五環配搭得著更多青年人！