會所報導
六會所第1278期家訊
活在神與人的調和裏
新耶路撒冷是聖經中一切啟示的終極完成。新耶路撒冷的五個名稱是:新耶路撒冷、聖城、神的帳幕、羔羊的妻、和信徒的母。
「新」字,特別在新約裏,是指明神聖的元素已經作到神的造物裏。神聖的元素原沒有作到舊造裏。然而,召會是新人和新造,意思就是神聖的元素已經作到神所造的人裏。這給我們看見,新耶路撒冷乃是已有神聖的元素作到裏面的舊造。不僅如此,…「聖城」這名稱,是指明神的聖別性情已經作到新耶路撒冷裏面。這不僅是地位上的聖別,也是性質上的聖別,就是神的性情作到祂的造物裏面。新耶路撒冷也是神的帳幕。照着新約和舊約的啟示,帳幕這辭是用來指明由兩種性質-金子和皂莢木-組成的建築。金子表徵神聖的性情,皂莢木表徵屬人的性情,兩者加在一起,成為建造帳幕的基本元素。因為這是神聖性情和屬人性情的建造,所以是為着神和人的建造,就是相互的建造。新耶路撒冷乃是神和人相互的住處。
啟示錄二十一章二節告訴我們,新耶路撒冷豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。啟示錄二十一章九節說到新耶路撒冷是新婦,就是羔羊的妻。在整個宇宙中,頭一個妻子是夏娃。以西結二十三章說到以色列人是耶和華的妻。(結二三1~4。)在約翰三章,所有重生的信徒乃是基督的新婦,成為祂的擴增,祂的擴大。(約三29~30。)在以弗所五章,召會是基督的妻子;在林後十一章二節,信徒已經許配給他們的丈夫基督。啟示錄十九章七至九節說到一個宇宙婚娶的日子,就是羔羊的婚娶。最終,聖經末了兩章說到羔羊的妻。羔羊是三一神的具體化身,妻子是所有聖徒的終極完成。聖經結束並完成於一對神聖的配偶,在永世裏過婚姻的生活。
加拉太四章二十六至二十八節和三十一節,啟示新耶路撒冷是信徒的母。這位母親就是在上的耶路撒冷,屬天的耶路撒冷。(加四26。)在加拉太四章,夏甲象徵律法的舊約,定罪並帶進死亡,生子為奴,(加四24~25,)而撒拉象徵恩典的新約,稱義並帶進生命,生出自由的兒女。(加四26~28,31。)新耶路撒冷,屬天的耶路撒冷,在上的耶路撒冷,是我們的母親,這位母親乃是恩典的新約。新約是我們的母親,因為她生出我們這許多自由的兒女。
新耶路撒冷是信徒的母,其中心乃是寶座上的神和羔羊。(啟二二1。)這就是三一神作信徒之母的中心和元素。恩典之新約的元素也是三一神。恩典一點不差就是神自己作我們的享受。神啟示出來,就是真理;神給我們享受,就是恩典。新約把神帶給我們享受,因此稱為恩典的新約。不僅如此,自由的兒女真正的元素、素質和性情,乃是三一神。母親組成成分的元素和本質,也是三一神。最終,聖經的終極完成-新耶路撒冷-的中心、本質、元素和素質,就是三一神。這給我們看見,信徒的母,恩典的新約,母親的組成成分,和新耶路撒冷都是一。全本聖經從創世記到啟示錄,給我們看見一位神聖奇妙者-三一神。聖經中神聖的啟示,以及三一神所成就、所得着的一切,終極的完成乃是新耶路撒冷,就是三一神將祂自己與三部分人調和的組合。新耶路撒冷作為三一神將祂自己與所救贖、變化、三部分之人調和的神聖組合,乃是神一切神聖啟示和神聖作為終極、宇宙的完成。
接受並遵守新約,就是來到屬天的耶路撒冷和召會。(來八7~13,十二22~23。)新約、屬天的耶路撒冷、和召會乃是一。要領會這點,我們必須看見加太書和希伯來書之間的鏈環。加拉太書對付猶太教,警告信徒不要退回到猶太教。乃要留在恩典裏。希伯來書囑咐我們不要漂回到舊約,乃要留在新約裏。希伯來七至十章論到更美之約,就是新約。希伯來八章指出舊約過去了,新約已經進來取而代之。然後在希伯來十二章保羅告訴我們,我們已經來到錫安山,來到活神的城,來到召會。(來十二22~23。)
新耶路撒冷乃是三一神經過了新約漫長過程的終極完成。沒有三一神,新約不過是個空殼。三一神在祂的新約裏一直將祂自己分賜到我們眾人裏面,使我們成為祂終極完成的組成成分。終極的完成不是單獨的三一神自己,乃是三一神與祂所救贖、三部分人的調和-這就是新耶路撒冷。我們必須以神並被神作成,使我們完全被變化,被滲透,並被模成祂自己。然後我們就要有分於那終極的完成。感謝祂,今天我們正在神與人的調和裏,那就是今天的召會生活。我們應當留在這裏,不該被任何事物所打岔。
【摘自「神新約的經綸」第二十八章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「從新耶路撒冷看基督徒生活與召會生活的各面」第六週。聖經恢復本讀經進度:來十二~十三7。
二、本週例會正常。6/3(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
三、6/7、8(週六16:00~主日12:00)於忠義會所有「臺北市召會東區基礎造就成全訓練」。課程分為第一學程,第二學程(須參加過第一學程者)。參加對象:得救三年內或剛恢復之聖徒,費用:每人600元(含食宿與教材。本會所為鼓勵新人及照顧者陪同,凡全程參加者並住宿者,由本會所全額補助;非住宿者或部分參加者,繳300元。)請各區聖徒廣邀新得救、剛恢復之弟兄姊妹踴躍參加。
四、6/7(週六)19:30於信基B2有「青少年聚會」,點心愛筵服事:敦南區。
五、6/15(主日)17:45於信基八樓有「全會所年中愛筵暨福音聚會」:
(一)請各區弟兄姊妹邀約各級學校畢業生、一年內新受浸、新遷入、剛恢復之聖徒與福音朋友與會。
(二)請聖徒們各家準備愛筵,各區至少包含主食一鍋(如飯、麵、米粉等)、甜或鹹湯一鍋、另37cm X 26cm 菜盤3盤,包括一葷、一素、一半葷半素,以上會所區各二樣;各區也鼓勵其他每位聖徒(包括青職)準備一道菜,含甜點或水果。各區所準備之份量,以主日人數的1.3倍為主。
(三)各區飯食需於當天下午17:30前送至信基八樓,並每區派兩位(會所區四位)服事者引導擺盤、取菜並注意聖徒取菜時間,確保全體聖徒均能順利用餐。
六、兒童主日聚會已有五位家長加入服事輪值,各區請再多鼓勵兒童家長一起配搭,盼望也能呼召青職聖徒領受負擔,同來為神家看顧小羊。此外,暑期兒童讀經班規劃於6/30~8/6(每週一至週五14:00~16:00)實施,課程有詩歌、分組讀經、課業加強、運動與點心時間,另安排美勞或是家居生活學習。兒童主日聚會與暑期讀經班,兒童家長及有心願服事的聖徒請向王以琳姊妹(0911-026-553)報名。
七、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
八、請為受浸新人代禱:【會所區】弟兄-吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峯、陳瑋傑、羅進佳,姊妹-林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌、許依依、陳玉佳。【安和區】姊妹-王心語。【敦南區】吳銘能弟兄,姊妹-謝珍玲、陳櫻芬。【忠駝區】劉銘寛弟兄、馮德芬姊妹。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄-傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖,姊妹-黃馨霈、羅葦萱。【學生區】弟兄-林昌德、江長晉、蕭翊桀、張競文,姊妹-王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷、王筱晴。
九、請為考學者代禱:【升高中】劉立禧、陳亞歷、李美慧、王敬皓、張鈞凱、鄭宇彤、馬若蓁、徐安可、林佩柔。【升大學】林肇全、陳思婷、陳廷頡、王振皓、鄭宇辰、游旻勳、張承儒、李耀靈、周嘉紹、黃智勳、王建文、林思蓓、李紹平。
十、各區福音行動,19:00~21:00叩訪:
星期 |
各區人位目標 |
週三(24人) |
敦南區(10)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
週四(24人) |
會所區(24) |
週五(22人) |
安和區(8)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
※各區青職聖徒與週間未能有分福音行動者,請於主日聚會後11:15~12:15一同出外傳福音。
呼求主名,主恩眷顧
五月書報博覽暨青職聖徒展覽聚會中,二十七會所青職聖徒配搭南二區的展覽,豫備詩歌『轉向祂的眷顧』,並作見證。許多青職聖徒平日工作與家庭生活相當忙碌,但因著分別時間,有分展覽的豫備,率先蒙主格外的恩典。
展覽當日為主日下午,聖徒們不辭辛勞,甚至有些父母親帶著年幼的孩子,全家共襄盛舉,為要一同有分展覽。當眾人來在一起,單純向主發出讚美,喜樂的流在我們當中滿溢而流淌。眾人靈裏發旺,同有一個負擔,要將大好信息、救恩之樂,向所有人分享。我們所選的詩歌,如同對青年福音朋友說:當你在世界中汲汲營營、疲憊不堪時,『何不放聲,呼求祂名,「喔,主耶穌!」轉回你的靈,享祂恩典的傾注』。
詩歌展覽後,由兩位初信的青職弟兄分享見證。弟兄們會前已撰妥申言稿,在會中操練靈,放膽作見證。一位弟兄交通,他因為思念過世的父親,開始嘗試接觸父親所相信的主耶穌。如今他和父親一樣,得著基督作他的救主,並經歷神在他們家庭中的奇妙作為,讓他更確信『基督是我家之主』,今後要以『基督傳家』。另一位弟兄則見證,他在工作中如何藉著呼求主名,經歷活神。起先他不知道如何對主有信心的經歷,直至他主動向主禱告,說『我的不信求主來幫助。』當他呼求主、轉回靈裏時,立刻摸著主。弟兄因此鼓勵眾人,禱告和呼求主名,幫助我們轉回靈裏、轉向主,當我們願意投奔於祂,就享受神恩典的眷顧。
願主祝福祂的召會,得著青年人,轉向祂的眷顧。