六會所第1320期家訊

喝並湧流在復活裏生命的水

出埃及十七章和民數記二十章，這兩段經文似乎是在說同一件事，就是以色列民沒有水喝，向摩西抱怨，而耶和華神為他們豫備了磐石，並且有活水從磐石流出；然而，這是發生在不同地點和不同時間的兩件事。出埃及十七章的事件，發生在何烈山（就是西乃山）下的利非訂，是以色列人在曠野行走的初期。而民數記二十章的事件發生在美地旁邊，尋的曠野加低斯那裏；那時以色列民已經在曠野飄流多年，在行程末了，要進美地之前，他們打發探子窺探美地。然而，這兩段經文同樣都說到流出活水的磐石。

出埃及十七章一節，『百姓沒有水喝。』這是非常關鍵的一句話。以色列人在曠野居住行走，最重要的就是水。住在沙漠裏的人，必須尋水源，找出那裏有綠洲，有水池；他們如果迷路，　就會死在曠野。當以色列百姓沒有水喝，他們就與摩西爭閙，說，『給我們水喝罷！』摩西對他們說，『你們為甚麼與我爭鬧？為甚麼試探耶和華？』百姓在那裏甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說，『你為甚麼領我們從埃及上來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？』（2~3。）以色列人作了兩件事：第一，他們與摩西爭閙；第二，他們試探耶和華。以色列人說，『耶和華是在我們中間不是？』（7。）有時我們落在一種光景裏，就會說，「到底有沒有神阿？」以色列人所作的，就是向摩西發怨言。但無論是在出埃及十七章或民數記二十章，神都沒有責備他們。在出埃及十七章六節，耶和華對摩西說，『我必在何烈的磐石那裏，站在你面前；你要擊打磐石，就必有水從磐石流出來，使百姓可以喝。』這是美好的結果。這裏也啟示出神聖三一的三者，有耶和華神在磐石那裏，磐石表徵基督，從磐石流出來的水表徵那靈。

在民數記二十章，以色列人再次沒有水喝。神的心意是要將百姓帶進迦南地，過程中必須經過曠野；曠野表徵基督徒分別的生活。我們在曠野裏不該覺得苦；然而，我們的生活中難免有乾渴；也許因着家庭、財務或健康，我們屬靈的情形難免會落到枯乾的情形。其實這並不奇怪。在我們的經歷裏，我們行經曠野，是會來到乾旱之地的。

保羅在林前十章說，以色列人在曠野發生這些事，都是我們的鑑戒，他藉此題醒我們，『叫我們不作貪戀惡事的人，…也不要作拜偶像的人，…也不要行淫，…也不要試探基督，…也不要發怨言。』（6~10。）任何一件平常生活中的事，都可能成為他們的試驗。乾渴一來，他們就受試驗。彼前四章，『親愛的，有火煉的試驗臨到你們，為要試煉你們，不要以為奇怪，似乎是遭遇非常的事。』（12。）不要把臨到我們人生的苦難看作奇怪，因為那不是甚麼非常的遭遇。

在曠野的行程中，有苦難臨到基督徒並不奇怪，因為要給我們看見神是信實的。林前一章九節，『神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。』十章十三節再次說，『神是信實的，必不容你們受試誘過於所能受的，祂也必隨着試誘開一條出路，叫你們能忍受得住。』這兩處經節都說到神是信實的。前者說到，神是信實的，必隨着試誘給我們開一條出路，這條出路就是喝活水，使我們能忍受得住所臨到的試驗。在我們基督徒的日常生活中，或是在我們的召會生活中，無論遇到怎樣的試驗和枯乾，都能因着喝從被擊打的磐石所流出的水，而得以應付一切的遭遇。這不是道理，乃是絕可以經歷的。我們在日常的生活中，何等需要喝那靈。在基督徒的路程中，神乃是藉着這個方式來顧到我們，使我們能繼續往前行。

出埃及記生命讀經，「我們需要曉得，今天我們的光景也是一樣，免得我們受試探嘲笑以色列人或是批評他們。在十七章一至六節，有一幅我們自己的照片。在道理和教訓上，我們也許清楚並有知識；但到了實際的情形裏，我們就忘了自己所知道的一切。對我們來說，甚至好像沒有神了，因為我們會質問神是否在我們中間。這時，我們可能不認識主在我們裏面。」（五五一頁。）以色列人忘記了，其實是耶和華帶他們來到這無水的地方。如果要責怪，就該責怪雲柱；是雲柱引導他們到這個無水的地方。

「我們也許認為自己比以色列人要好，在這樣的環境中，絕不會爭鬧、埋怨或是試探主。我們要曉得，對以色列人來說，雲柱是在他們外面。但今天對我們來說，雲柱是在我們裏面。常常在我們埋怨為甚麼進入某種環境或是某種光景的時候，裏面有深的感覺，是那位住在我們裏面的主把我們帶進這種景況中。我們很多人能作見證，許多時候我們正在發怨言時，我們感覺裏面有主的同在。有時候我們埋怨召會的長老或是指責他們作了某事時，我們就有這樣的經歷。當我們批評長老時，我們就感覺到裏面的雲柱。故此，我們不該認為十七章一至六節是單單描述以色列人的。這段話也是今天我們的一幅圖畫。」（五四九至五五○頁。）

彼前二章說到，『人若因着對神的感覺而忍受憂愁，受冤屈之苦，就是甜美的。』因着對神的感覺，我們就能忍受一切的苦難和試煉，並且裏面是甜美的；而甜美就是恩典。這種對神的感覺就是在我們裏面的雲柱。

【摘自「出埃及結晶讀經（一）信息摘要」第十篇】

國際華語特會服事蒙恩見證

今年的國際華語特會，為了讓海內外的聖徒都能參與特會，特別租用南港展覽館四樓埸地。現場除了舞台音響委外處理，白色標示版和椅子由弟兄姊妹負責和佈置。雖然特會只有兩天，事前豫備工作相當多且複雜，而弟兄姊妹平常日都有工作，僅能利用休假日佈置會場。特會前一週日就開始場地整理，製作白色標示版時，發現固定的木螺絲過長，會穿過木條；木螺絲裁短後又不易鑽入木條，但五十多張的標示版當天卽完成了。現場座位標示的量測經驗不足，常有標示和排列錯誤的，當晚整理結束僅能排出六千多張椅子，離目標一萬八千張仍有一段距離。

另一佈置日是年假的第一天，重點是將所有椅子排完。有了上次的經驗當天就排完一萬八千多張椅子，過程中還是有許多細部標示和排列的調整。特會第一天結束，為了要讓第二天的特會能有更多的聖徙參與，從其他會所調了二千多的椅子。因會場有時間限制，部分椅子僅能放在會場一樓外面，隔天一早再搬入排列。第二天特會開始之前椅子也能排列完成，會後也需要將追加的椅子分類歸還各會所。在過程中，弟兄姊妹雖有些意見分歧，也能心平氣和地交通，且彼此互相幫忙完成工作。一面呼求主，一面服事。感謝主，一切在主的引導下順利完成服事。阿利路亞，榮耀歸主！　　　　 　【會四區　陳文化弟兄】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經（二）」第十一週。聖經恢復本讀經進度：太九1~17。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）3/23~28（週一至週六）7：00「晨興」。

（二）3/24（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（三）3/25（週三）9：30「台語詩歌排」

（四）3/26（週四）8：30「長青排」。

三、3/28（週六）19：30於張涵弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：光復區。

四、請為得救新人代禱：【會一區】戴譽莉姊妹，【會二區】王力弘弟兄，姊妹－黃齡慧、張燕鳳、鄭麗華。【會三區】吳宗憲弟兄，鍾聲怡姊妹。【安和區】陳三郎弟兄，姊妹－陳劉秀柧、沈湘瑜。【敦南區】弟兄－高鴻文、賴晨端、彭武雄。【忠駝區】吳芊蓉姊妹。【光復區】鄒季如姊妹。【延吉區】黃志豪弟兄，朱佳莉姊妹。【學生區】周凝弟兄，陳玟卉姊妹。

五、請為考學者代禱：【升高中】黃揚銘、吳哲豪、陳瑞璇、王泳麒。【升大學】陳居豪、何政恕、江立翔、諶志鎧、李孟霖、王宇涵、嚴逸臻、巫映蓉、陳瑞涵。

六、各區傳福音時間原則安排如下：

※3/29（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」。

走新路，得新人，結新果

二月底至三月初，文山一區十三、二十七、四二、和五三會所的聖徒，同赴台中翔園教育訓練中心舉辦新春集調聚會，加上自新莊、韓國等地來訪的聖徒，共有七百五十位與會。

第一場聚集，七十多位青少年聖徒和服事者見證，他們藉著喫喝享受主，在生命上長大。已過年節時，青少年配搭整潔和接待服事，學習盡功用，讓人不小看他們年輕。服事者也分享，他們將青少年當作自己的兒女來照料，一同經歷生命的成長。

接著，分別由得救兩年內、五年內的初信者，以及開家的聖徒分享蒙恩見證。初信者一得救後，立即有聖徒陪他們晨興，使他們不僅享受召會生活，也對福音有負擔。聖徒到新人家中聚會時，也會接觸他們的家人，不少初信者的家人已因此得救。許多聖徒打開家，為著召會使用，讓主得著出路。一位弟兄全家三口，為著服事聖徒，換購更大的房子，即便經濟負擔變重，靈中卻是喜樂。另一位弟兄為與聖徒有更緊密的交通，搬家至會所附近，享受召會生活，兩年內全家八人都受浸得救。最後，各小排、小區的弟兄姊妹分享過團體神人生活的蒙恩，並鼓勵眾人藉著穩定的餧養和儆醒的禱告，幫助聖徒打開家，藉著增排、增區，使人人都事奉，滿足神心意。讚美主，新人走新路，新路得新人，新人結新果。

三天的聚集中，眾人歡樂的見證中，向主更新奉獻，宣告今年要帶家人得救、實行家聚會，餧養初信者、增排和增區。會後還有八位福音朋友受浸得救。眾人歡欣鼓舞，願主得著榮耀。