事奉主者與各面的關係（李常受文集一九八五年第二冊）
本段係李常受弟兄於一九八五年四月八日及五月三日，在臺北初期同工簡訓所釋放的信息集成。
信息內容
第十六章是『事奉主者與人群的關係』，第十八章是『事奉主者與召會的關係』，第二十章是『事奉主者與同工們的關係（二）』。
真理要點
一、人如何無法離開『群』，同樣的原則，基督徒也無法離開『會』。『召會』這辭的希臘文，是ekklesia，艾克利西亞，包括『會』的意思。這是神創造的定律，你作人不能脫開人群，你作基督徒也不能脫離『會』。一有了『群』，有了『會』，自然就產生關係，有了關係就會有接觸。以事實來說，人群接觸所產生的壞事多過好事。得救的人一面與人群發生關係，一面又與召會發生關係，因此有兩層的關係，兩層的接觸。一個事奉主的人，必須學習在人群和召會中，與人有正當的關係，並正確的接觸人。
二、我們要常常禱告，特別是青年聖徒，天天應當有一段長時間的禱告。要像所羅門一樣，禱告說，『耶和華神阿，…求你賜我智慧與知識，我好在這民前出入。』（代下一9～10）。神的子民眾多，我們只有常向主禱告，求主賜智慧和知識，纔能知道該如何在神的民中出入，在神的民中行動。在新約裏，使徒保羅也同樣的教導提摩太。在提摩太前書三章十四至十五節，他說，『我將這些事寫給你，…你也可以知道在神的家中當怎樣行。』保羅題醒提摩太，在召會中該怎樣對待老年人，怎樣對待老年婦女，並且和青年婦女接觸時，總要純潔。
三、我們一再說，我們沒有組織。沒有組織是甚麼意思呢，是不是各作各的？不是，我們沒有組織，但我們還是『同』。我們如何能沒有組織，而又能同工？這是人類文化和社會制度裏所沒有的。就如人的身體沒有組織，但四肢百體天天同工。
生命經歷
一、一個人活在世上作人，不可能不和社會接觸。一個基督徒過召會生活，也不可能不和弟兄姊妹接觸。罪惡是從接觸來的，不接觸就少罪惡。那怎麼辦呢？聖經裏的教訓，完全是在中線上，你可以接觸，但你要記得自己的地位。事奉主的人整天作的事，就是接觸人，所以和人一定要保持正當的關係，並正確的接觸。這樣，你無論作人或事奉，纔會有長久的壽命。
二、我們要事奉主，就必須在一個沒有不同教訓的環境裏，沒有人傳講與神的經綸相牴觸的話。我們既告訴人不可傳講不同的教訓，當然自己也不該去講。一個事奉主的人若是在一個環境中，有人講與神的經綸不同的道，那個環境必是不健康的。這好比我們要活得長命，就必須在一個空氣新鮮的環境中。我們若要一個健康的環境，就盡量避免住在空氣污染的地方。同樣的，在基督徒的生活中，也需要一個清潔的環境，使我們屬靈的生命能健康生長。
三、我們認識身體的原則，就要運用這原則。比方，有位弟兄有負擔到鄉下開展，他需要先和誰交通呢？是和與他一同服事的人。他無須捨近求遠，乃需要先和一同服事的人交通。然後，再與有相同負擔的人交通。他若發現別人也有同樣負擔，就可以和那人一同交通禱告。若是沒有交通，就不是活在身體裏。這不是規條，而是很自然的。當你有負擔往外去時，要先和一同事奉的人交通，把你的負擔告訴他們。你們可以一同禱告，或請他們私下記念你。
問題研討
一、試陳明『召會』一辭的意義。
二、我們與人接觸要注意那些點？與人接觸上，該學習怎樣的禱告？
三、基督的身體和組織有甚麼不同？
