台北市召會公開聲明

一、台北市召會（以下簡稱「本會」），對於五月二十八日發生在大陸山東省招遠市之「全能神」邪教分子當眾毆打婦人致死的事件，表示最嚴厲的譴責。

二、非常遺憾的，該事件引發的頭一個附帶新聞，是「中國反邪教協會」在六月三日發布「要高度警惕危害公眾的各種邪教」的訊息中，為了要說明「全能神」邪教分子和「呼喊派」的關係。「中國反邪教協會」竟然聲稱：「“呼喊派”又名“神的教會”，自稱“地方召會”、“主的恢復”，是美籍華人李常受於1962年在美國創立。…是向中國大陸滲透的邪教組織。」接而全球各網路新聞媒體就紛紛轉載此則新聞。另一附帶新聞則是「青年時報」所登載：「中央辦公廳、國務院辦公廳文件明確的七個邪教組織」，其中也提到「呼喊派」，也有如同「中國反邪教協會」類似的定義。據統計，約有近三十個以上華語新聞媒體轉載以上三個單位所發布的新聞，造成「全能神源自“呼喊派”，“呼喊派”就是“地方召會”」的錯誤邏輯與印象，本會也因而遭受到來自教會內部與外部的困擾與壓力。

三、本會針對「中國反邪教協會」等單位，輕率的、未經求證的，就把「地方召會」和「呼喊派」連在一起，使得台灣民眾以及華語世界產生極大的誤會，以為「地方召會」是和在大陸犯行不斷的「全能神」邪教分子有關。

本會特藉此提出以下三點嚴正聲明：

1. 「地方召會」絕對不是呼喊派
1949年就已在台灣開始發展的「地方召會」，和1983年才在大陸發生的「呼喊派」並無任何關係。

2.查證於美、台的政府記錄，都無任何資料顯示李常受在1962年成立過「呼喊派」
例如：台北市召會的法人證書清楚記載本會成立於1955年1月，而台灣及海外的眾召會，都是在不同的年代成立，各召會都是自行、分別地向各國家的各地方政府直接登記的，是清楚鮮明的「地方召會」。大陸有關單位不應以「呼喊派」作為「模糊概念」，強行加諸於全球各個地方召會之上。

3.「地方召會」支持政府依法取締邪教的行動，包括取締呼喊派及其衍生變異之擾亂社會秩序的邪教團體
本會在台總會員人數有30萬餘，歷年屢獲台北市政府、內政部、行政院等表揚超過50次以上，作為主管部門評比為守法的楷模團體，當然也支持政府依法取締非法的邪教；但我們無法苟同把「地方召會」定義為「呼喊派」的輕率作法。

四、本會強烈呼籲大陸的「中國反邪教協會」等單位，必須立即作出「地方召會不是呼喊派」的更正，以還本會清譽。本會歡迎大陸方面任何單位和本會進行查證、調研、檢核、諮詢、參訪的互動，棄絕使用過時並極左時期的資料，能與時俱進的認識本會在台的發展與現況。但本會也同時敬告各方各界，切勿再無意、有意或故意使用類同汙衊毀謗本會為“呼喊派”的任何錯誤訊息，本會將保留所有的法律追訴權。

五、 本會感謝兩岸許多主內同工同道的牧長多年給予本會的支持與協助，以及大陸其他有關部門在兩岸交流和抵擋邪教上對本會的肯定與鼓勵。本會仍將本於聖經傳揚和平福音的精神，秉持「兩岸一家親，主內弟兄情」的情懷，繼續戮力於創造兩岸合一並和諧的社會而努力。願神鑒察並賜福。

主後2014年6月10日

屬天的異象

為響應今年五月美國國殤節特會的負擔，全台眾召會於五月三十至三十一日在中部相調中心，舉辦全台國殤節特會信息暨禱研背講追求聚會。與會聖徒共逾五百位。

此次特會總題為『屬天的異象』，合計六篇信息。第一篇信息『管制並支配的異象─神經綸的異象』，說到聖經中管制並支配的異象，乃是神經綸的異象。三一神將祂自己作到祂所揀選並救贖的人裏面，為要以神聖的三一浸透他們全人，好產生並建造基督的身體，終極完成於新耶路撒冷。弟兄們帶著強的負擔題醒我們，需要讓這異象在我們裏面不斷更新、發展，好叫我們一生都不違背這異象。第二篇信息『基督的異象』，啟示包羅萬有的基督是宇宙中一切正面事物的實際。我們需要在日常生活中，操練接受基督作一切正面事物的實際。第三篇『召會─基督身體─的異象』，說出召會是神心頭的願望；神在今時代的願望，就是要得著召會。基督的身體是召會的內在意義，基督獨一的身體，就是宇宙的召會，在許多地方彰顯為眾地方召會。

第四篇『己的異象』，揭示己是撒但的具體化身。我們為著召會生活，必須否認己，並接受基督作我們的人位。第五篇『世界的異象』，說到世界是撒但所設立的一種有秩序的系統，用以霸佔人，並打岔人對神的享受。我們需要真正與世界有別，好完滿的享受基督。第六篇講到『奉獻的異象』，神渴望祂所有的子民都是拿細耳人，憑著他們裏面基督的生命，過一種完全且絕對為著神並滿足神的生活。

弟兄們的話語新鮮透亮，眾聖徒的分享也十分踴躍。信息後，藉著禱、研、背、講，幫助我們被神聖真理構成並浸透，主的話在我們裏面擴長並得勝。感謝主，向我們說應時的話，願眾召會都進入這屬天的異象。

喜樂歡騰，豫備新婦

藉著照顧並成全聖徒，使肢體各盡生機的功用；並使聖徒彼此激勵，社區的福音得以廣傳，為著基督身體的建造，本召會特於五月八日，在羅東文化工場舉辦眾聖徒戶外相調特會。特會配合各大區聖徒週中成全的實行，各會所許多週中上午時間釋放的聖徒們，藉此機會彼此相約，廣邀新人、親友同赴屬靈的盛筵。眾聖徒熱烈響應，參加者逾兩千位。

當日上午，各會所自訂行程，或聚集，或至宜蘭、羅東附近景點踏青，待用過中餐後，抵達羅東文化工場相調聚會。中區會所的聖徒們，車程中，弟兄帶眾人晨興，禱讀經節『我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了』（啟十九7），並唱詩『樂哉，白白恩典』。眾人禱禱讀讀，說說唱唱，靈裏被充滿且洋溢，在同一的靈裏喜樂歡騰。

羅東文化工場主建物一樓為開放空間，正適合特會聚集。下午一時左右開始，各大區、各會所聖徒陸續到來，更有些基隆、宜蘭、花蓮、台東等地的聖徒同來赴會。神家親人相聚，各處問候、關切之聲不絕於耳。弟兄們帶領眾人唱詩，各大區及宜花東區的聖徒，亦分別依序上台展覽詩歌，讚美之聲四佈。

接著，弟兄們向眾人釋放信息，鼓勵弟兄姊妹們以『基督作我們的中心與普及』，向主更新奉獻，將自己交在主手中，讓基督作我們的一切。同時，由於與會者以年長聖徒居多，弟兄更鼓勵年長聖徒在召會中作榜樣、作先鋒，伸出祝福的手，活基督，活出並作出新耶路撒冷。

正如使徒約翰所說，眾聖徒同聚時，真是喜樂歡騰，現今的召會生活是新耶路撒冷的小影，我們深願在此豫備新婦。

承接託付，儆醒豫備

五月九至十一日，台灣福音書房於信基大樓舉辦書報博覽會，台灣北部眾召會各大區青職聖徒們亦藉此機會，向參展聖徒和朋友們，見證召會生活的蒙恩。青職聖徒展覽聚會於週六上、下午和主日下午舉行，展覽單位包括北市北、中、東、南一、南二區，以及新北市重新、海山、新和區。

展覽現場，各大區青職聖徒依序上台；台下更有成群同過召會生活的聖徒們扶持、唱和。博覽會中人潮絡繹不絕，但青職聖徒們一首接著一首，唱出他們對神的讚美、對基督豐富的享受、對召會生活的寶愛、對福音的迫切負擔，以及對主來的盼望和豫備；詩歌後更分享他們信主得救的見證，或是職場、家庭生活的經歷，以及召會生活中配搭事奉的蒙恩。展覽包羅各面，為場中眾人帶來喜樂和溫暖。

其中，南二區的青職聖徒，見證他們自去年九月青職特會後，編制活力小組外出看望、實行活力排，帶動社區聖徒一同叩訪。服事聖徒交通到，近兩年各會所積極成全青職聖徒，利用各青職排召聚他們，從話語追求開始，輔以職場與生活上的見證，進一步建立信徒面對工作、婚姻、召會事奉上正確的價值觀。經過一段時間，已有相當數量的青職聖徒得成全，召會生活從被動轉為主動。近一年來，許多已成家的青職聖徒接受託付，打開家照顧社區聖徒、大學生、青少年與青職福音朋友，並且外出叩訪、實行家聚會，並在家中小排聚集。除此之外，也逐漸擔起召會聚會和各項事務服事的責任。

讚美主，願祂得著更多受成全、裝備整齊的青職聖徒，棄絕屬世享樂，在神家中事奉。

在以西結書中生命內在的恢復與神聖別的建造

春季『主在亞洲的行動』特會，於五月一至三日在印度新德里舉行，約一百五十位海外各地負責弟兄，以及印度本地聖徒與會。特會總題為『在以西結書中生命內在的恢復與神聖別的建造』。

弟兄們用以西結書的四個段落，帶我們看見生命與建造的異象。神藉生命之氣點活祂的子民，使我們這些枯骨成為極大的軍隊，為神的權益爭戰。然而，生命是為著建造，生命是手續，建造纔是目標，我們的服事應受神聖別建造的異象管制並支配。特會中，弟兄們題醒各地服事的聖徒，以西結書啟示生命的恢復，在其中有主的行動，而非人的運動。我們需要自問，在我們裏面是否有主清楚明確的運行？我們是否有讓奮力活動的神，率先在我們裏面活動？同時，弟兄們也開啟我們，以西結書篇幅最長的部分，是說到神作為烈火審判祂的百姓和列國。神常是藉著施行祂的審判，在我們裏面行動。生命的恢復是在審判之後來到，我們若不向主的光照及審判敞開，主就無法醫治、恢復我們。現今急切的需要，是向主的審判敞開，好使主藉著我們，在亞洲國家進行真實生命的恢復。弟兄也囑咐服事聖徒們晨晨復興的生活，並且在得復興後，要像以西結對身邊的枯骨申言。我們不該因消極的光景灰心，反而更要放膽傳福音、在各種聚會中申言，相信我們的申言能使枯骨活過來，甚至成為極大的軍隊。

此次特會特別安排四堂針對各地開展情形的專題研討會，主題分別為：福音傳揚、召會開展、文字工作、聖徒成全。各國服事弟兄們在研討會中分享經歷、交通當前需要。眾人一同切磋如何向各種族、宗教背景的人傳福音，並牧養他們，如何在各民情迥異的國家建立召會、成全聖徒。一位來自中東國家的弟兄交通該國急切的需要後，會後立即有另一國家的弟兄上前表示，願意配搭扶持他們。感謝主，這樣的交通及研討擴大眾人的眼界，將弟兄姊妹調和一起，在身體中同作主工。

交通中得加強，積極與主配合

五月二至四日，全台大學院校教職聖徒相調聚會在中部相調中心舉行，主體由台中市召會配搭服事。起先，報名人數不如豫期，服事的聖徒們在報名截止前數日，主動聯繫各地教職弟兄姊妹，積極傳輸負擔，至終報名總數達兩百一十人，較去年增加近一倍。

此次集調與『聖經、科學與教育國際研討會』合併舉行，各地召會的教職聖徒們在百忙中，竭力扶持，以致有四十五篇論文發表，其中五篇來自學界的學者投書。論文主題多樣，領域廣泛，舉凡健康、科學、哲學、社會、神學等議題，亦有針對基督徒福音和倪柝聲的神學觀等探討，豐富展現聖經真理對各學門理論上的啟發及實務上的幫助。在論文發表的過程中，聖徒們皆展現高度的興趣，踴躍的提問交流。

第二天，眾人至杉林溪踏青，藉此增進彼此的聯結。服事聖徒並安排一場關於大學教師升等研討的座談，藉著幾位有經驗的聖徒分享自身經歷，提供正面臨龐大壓力的教職聖徒實際的幫助，眾人對基督的信與愛因而得加強。此外，更有兩場關於大學實施生命教育與通識教育的研討聚會，為大學校園的福音工作，提供另一條路。聖徒們亦受題醒，應當善用教職的身分，在校園中作見證，與主配合，大量接觸學生、廣傳校園福音。

第三天上午的主日聚會，聖徒們一同擘餅，在高昂的靈裏聚集。會後，幾位擔任台灣大學學生宿舍輔導員的聖徒們分享見證，眾人深得激勵。願主擴大教職聖徒的度量，生機的盡功用，並持續祝福全台各大學院校校園福音的工作。