六會所第1354期家訊

照着生命的原則受規律，成為有活力的信徒

在馬太七章十三至十四節，主說，『你們要進窄門；因為引到毀壞的，那門寬，那路闊，進去的人也多；引到生命的，那門窄，那路狹，找着的人也少。』人的觀念是先走路，後進門；但神聖的路，神的路，乃是進了門，然後纔走路。

這是馬太五至七章所記載，主頒佈國度憲法時所說的。…我們需要看見，國度憲法的頒佈，完全是在於規律神子民的生活和工作。我說的是生活，不是僅指我們裏面的生命，更是指我們外面的生活，我們日常的生活。神子民的生活和工作該是生機的，按照神聖的規律，履行屬靈的要求。這在我們的王國度憲法的頒佈中完全啟示出來。

我們的活力排不是粗野或鹵莽的；我們該好好受規律。我們若不好好受規律，就絕不會是活而有力的。…神命定的路就是要有一種生活和工作，一直是窄的、狹的。引到生命的，那門窄，那路狹；但引到毀壞的，那門寬，那路闊。在屬靈的範圍裏，並沒有闊路；屬靈範圍裏的路總是狹的。在這路上，我們的自由總是受約束的。

每一棵樹都是受約束的。若是所有的樹都不受約束的生長，那就不妙了。但所有樹木的生長和繁衍，都是受限制的。樹木需要神命定的限制，加上人工的修剪。修剪是人工的，限制是神命定的。樹木雖然照着神的命定受限制，仍然需要人手來修剪。

在屬靈的領域裏，我們也需要修剪。關於結果子，約翰十五章沒有題到神蹟，但主卻強有力的說到修剪的事。你要結出果子來麼？那你就需要被修剪，被修理乾淨。（2。）被修剪就是受限制。我們不該過度擴展，不該放肆，乃該受限制。

我們也許不解，為何我們中間看不見多結果子的情形。生命的果子不是藉着神蹟而來的。我們需要看見，我們越受限制，就越受規律。我們越受規律，就越健康。這樣，我們就豫備好結果子。果子是出於我們的健康。有病的樹不能結果子，活物若有病就不能生產。神的命定是要活物，諸如樹木，都有活力的生長。我們基督徒也該有活力的生長。有活力的意思就是健康；我們需要是健康、正常的。我們不該期望帶許多人得救，我們總該豫備好，一年結一個常存的果子。我們該禱告說，「主阿，每年給我一個果子，常存的果子，健康的果子，就像我一樣的健康。」

我們不該在那麼多人身上作工，反而應該一直保持只有三、四個人在我們手上。我們必須學習在我們的勞苦上約束自己。在馬太福音主的憲法告訴我們，我們必須進門，然後走路。我們不該認為，既然我們不該接觸太多人，我們就不需要作太多工。那就是說，我們已經停止進窄門，走狹路；那是違反國度的憲法到極點。主國度的憲法是要我們進門，然後走路。我們必須作工。

當我說我們不該過度擴展，我的意思不是說，我們不該作工。反之，我們每天都必須作工。好學生是每天準備功課，每天都作一點。我們的難處在於我們不是有規律的作工。我們參加了活力排的訓練，卻可能仍未開始活力的工作。我們也許說，我們不覺得自己有活力；等我們有了活力，我們就會作工。但這是不對的。我們若不作工，就絕不會有活力；我們若肯作工，就會有活力。

甚麼是有活力？有活力就是平常。我們基督徒該是活而平常的。我們該常常接觸主，盡所能的留在我們靈裏，凡事照着靈而行，以及不住的禱告。這使我們成為平常的信徒，有活力的信徒。我能見證，若沒有相當的禱告，我就無法釋放信息。信息是出於我平常的禱告。我們早上若沒有一點時間與主同在，有一點禱告，我們就會輭弱下沉。我們要興起來，惟一的路是禱告：「主，赦免我，潔淨我。主，膏抹我。」顧到生命的原則，就會使我們有活力。

我們該實行神所命定的。神命定我們該結果子，神命定我們該為着祂的國接觸人。這是神的命定，我們必須實行。我們若不實行神的命定，我們就絕不會是平常的；反之，我們會成為不正常的基督徒。就肉身而言，我們若要正常而健康，就必須正確的呼吸、喫喝、睡覺、運動。我們若不顧這些事，就不可能健康。有活力的意思就是健康；而我們要健康，就需要呼吸，就是禱告。我們必須喫喝主，也需要運動，就是有所作為。我們一週至少要出去接觸人兩次。這是神的命定，我們必須實行。我們也需要休息；睡覺的意思就是在主裏安息。不要以為有活力是個神蹟；有活力不過就是平常、正常。

我們既在活力排的事上受了一些訓練，就必須採取行動。我們不該等待。我們必須盡我們的本分，實行神的命定。我們若這樣作，就能有把握，每年至少結一個常存的果子。約翰十五章含示了一切生命的原則。結果子是葡萄樹枝子正常的情形。

我們需要以平常的方式，實行我們所看見的。這樣，我們就會有活力，我們也會看見主的祝福隨着我們。這些日子以來，我對主是那樣感激，因為祂的祝福這麼多年來一直隨着我。我從家鄉煙臺到了上海，又從上海到了中國各省，後來被打發到臺灣；我從臺灣又到菲律賓和東南亞去，然後又到美國來。六十多年來，我一直看見主的祝福隨着我。主的祝福若能與我同在，就必能與我們眾人同在。主的祝福若不是與我們同在，我們就是不正常的，我們就不是有活力的。我們必須學習進窄門，然後走狹路。為着主的限制感謝主。

不要期望偉大。你需要受約束。召會生活的環境使我們受限制、受約束。我們必須進窄門，走狹路。不要期望作偉大的工作，成為偉大的人物；只要正常、平常的生活，一直進窄門，走狹路。這樣，你就能有把握，每年都結常存的果子。此外，許多聖徒會得你幫助，經過窄門而走在狹路上。

我為主作工已經六十多年了。幾乎每一天，我都在學習進窄門，走狹路。我要受限制，我不要維持人的事業，成就人的企業。反之，我要作耶穌基督的見證，以完成神的經綸。我們該過正常、平常的基督徒生活，一直尋求主並追求祂。要一直操練進窄門，走狹路。

【摘自「活力排的訓練與實行」第十三篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「主今日恢復之主要項目的重點」第六週，聖經恢復本讀經進度：可十四1~42。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）11/15（主日）20：00「夜間擘餅」。

（二）11/16~21（週一至週六）7：00「晨興」。

（二）11/17（週二）10：00「國語詩歌排」。

（三）11/17（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（四）11/18（週三）9：30「台語詩歌排」。

三、11/19（週四）9：00~12：00於七會所有「秋季台北市召會東區聖徒成全」，會後備有午餐。費用：每人100元（含教材、文書、獎品費）。現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

四、11/19（週四）18：00~19：00於信基三樓有「兒童排」，17：30~18：00簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

五、11/21（週六）9：30~11：30於信基B2有「兒童生命教育及美語課程」，會後在十三樓備有簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

六、11/21（週六）18：30~21：30於信基三樓、11/22（主日）10：10~12：00在十三樓有「青少年讀書園」，請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加。

七、11/21（週六）9：00~11/22（主日）12：00於中部相調中心舉辦「全臺眾召會初信成全聚會」，費用：每人800元（凡一同搭遊覽車往返並全程參加者，本會所將全額補助），請各區廣邀近兩年得救之新人踴躍參加，並向各區負責弟兄報名並繳費。

八、11/29（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」。

請為得救新人代禱：【會一區】李宏君弟兄，鄭王靜美姊妹。【會二區】姊妹－林子馨、王聆瑜、楊宜珒。【會三區】姊妹－吳怡潤、林豔。【會四區】弟兄－郭書瑞、邱靖前，連解瑗姊妹。【安和區】陳震丑弟兄，姊妹－李萊恩、郭雅莉。【敦南區】弟兄－王淳賢、匡家鵬、彭仁華。【光復區】弟兄－李冠志、趙凱寧、謝秉坤，姊妹－車謙慧、鄧惟、許碧慧、李蔚琦、方儷潔、徐珮玲、程寶蓮。【延吉區】弟兄－連叡斌、潘俊宏。【學生區】馬彥騰弟兄，陳詩婷姊妹。

六會所第1353期家訊

那終極完成的靈

聖經裏講到三一神，從來都不是空洞的道理。它講到神的靈，是在神復造的時候。當時地荒廢空虛，神的靈運行在水面上。（創一2。）後來祂這位神和人發生關係，祂的靈來了，就稱為耶和華的靈，於是有了耶和華的靈這個名稱。後來祂來成為肉身，要把肉身從凡俗聖別出來，這時就需要聖靈，所以聖靈出來了。（太一18，20。）祂成為肉身三十三年半以後，就藉着死而復活，完成了祂的經綸。但是神的經綸完成之後，還需要實施；所以祂吩咐祂的門徒出去，使萬民作祂的門徒，把他們浸入父、子、聖靈的名裏。（二八19。）在神的經綸要實施的時候，父、子、靈就完全啟示出來了。這一切都給我們看見，有這個需要，是這個場合，三一神纔啟示出來。

等到三一神─父、子、靈啟示出來之後，這個靈就來實施。所以你要看見，神經綸的實施，完全是靠三一神中最終的那位，就是靈。你們千萬不要以為說，靈是父、子、靈中間末後的一位，不是首，而是尾，所以不重要。不是這樣的！父、子、靈並沒有首尾之分。靈是父、子、靈最終的一位，乃是一個總結。靈就是三一神的總結。神不是三位，祂是一又是三。三的總結在那一位呢？總結不是在父；開始是在父。總結也不是在子；經過是在子。三一神的總結乃是在靈，所以靈是三一神的總結。…但這不是說，總結在靈身上，就和子或父沒有關係了。因為父的化身就是子，子的實化就是靈，所以說到靈是總結的時候，靈就包括子，也包括父。…在總結的靈裏，就包括子，也包括父，也包括靈；父、子、靈都總結在靈裏。

基督成了賜生命的靈，這個「成了」是個不得了的「成了」。神的靈成了終極完成的賜生命之靈，是經過了成肉身、經人生、死與復活的過程。祂先穿上人性，然後又在祂的復活裏把人性帶到神性裏；從這裏就出來一個賜生命的靈。這位賜生命的靈乃是經過了這種種的過程。沒有這些成肉身、經人生、死與復活的過程，神的靈就只是神的靈，是不會變的。神的靈成了賜生命的靈，是經過了種種的過程，帶着加進來的成分而成的。所以末後的亞當成了賜生命的靈，這個「成」字裏頭的講究太大了。我盼望在主的恢復裏，這些啟示都能釋放得清清楚楚。

不僅如此，出埃及三十章是一段記載建造會幕的話，但是在二十二至三十節，神忽然吩咐摩西要製造聖膏油。製造的方法乃是用一欣的橄欖油，加上四種香料調在一起，油就成了膏了。…這聖膏油有四個講究，表明在基督身上也有四個講究：祂死了，因此有死的效能，祂復活了，因此有復活的能力。這是四個講究。所以神性調在人性裏，這人性也帶着這四種的講究。聖膏油的豫表描寫得很清楚，那靈今天有神性，有人性，還帶着死和死的功效，復活和復活的大能。這一切調在一起，就成了聖膏油。所以到了新約，約壹二章二十七節就說，我們從主領受了膏油塗抹；那就是聖膏油所豫表之複合的靈。

基督完成神的經綸之後，這複合的靈就把神的經綸實施到神所揀選的人身上。祂是怎麼實施的？祂來了，就和我們調在一起。祂這位複合的、終極完成的靈，裏頭有神性、人性、基督的死、基督死的效能、基督的復活、和基督復活的大能這些成分。這位靈一進到你裏頭，神就進來了，基督那個人進來了，祂的死也進來了，祂死的功能也在裏頭了，祂的復活也來了，祂復活的大能也都在這裏頭了。這是個萬靈丹，其中包括神的供應，包括基督的供應，包括基督之死的解決和殺死的功能，還有復活和復活的大能。照希伯來文看，那大能是指着防止、排除毒蟲和毒蛇的毒說的。古代猶太人的住處，常常有蛇蟲害人，所以他們為了保護自己，就放一些桂皮在家裏。桂皮就發射出一種能力，把蛇、蜈蚣、蠍子這些東西都排逐出去了，這指明基督復活的大能，能排除撒但、邪靈和鬼魔。

今天那終極完成的靈裏一切所有的，全給我們得着了。因着這個靈給我們得着了，那靈就產生了召會。召會就是基督的身體，（弗一23，）基督的身體和這個靈是不能分開的。因此以弗所四章四節說，『一個身體和一位靈。』這裏就把身體和那靈聯起來了。那靈產生了召會，但是召會在產生之後，不久就墮落了。所以那靈就成了七靈，來應付墮落召會的需要。（啟一4，四5，五6。）這是整卷啟示錄所給我們看見的。

我們今天活在那裏？阿利路亞！我們不光是活在一靈裏，我們也還不光是活在三一神裏，我們乃是活在七靈裏。…所以新約告訴我們，我們生活行動，不僅要在那靈裏，還要照着那靈。（羅八4。）那靈包括神、人、基督的死和死的功效、基督的復活和復活的大能。你一跟隨這個靈，照着這個靈而行，你身上一切的消極就都消殺了。所以羅馬八章十三節說，你要靠着靈治死身體的行為。我們自己不能死，我們乃是接受那靈作膏油的塗抹。這膏油把基督死的功效塗到我們身上來，就在我們身上發生功效。就像今天的膏藥，一塗在身上就殺菌了。同時，那靈作膏油塗抹，其中也有供應。因此，腓立比一章十九節就說，這個靈，就是耶穌基督的靈，有全備的供應。在這裏我們看見，消極方面有殺死的解決，積極方面有全備的供應；這兩面都在這終極完成的靈裏面。【摘自「神經綸的總綱與神人該有的生活」第二篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「主今日恢復之主要項目的重點」第五週，聖經恢復本讀經進度：可十二18~十三。

二、本會所張繼正弟兄已安息主懷，訂於11/8（主日）14：00在第一殯儀館景行廳舉行安息聚會，請各區聖徒前往扶持並為此代禱。

三、11/8（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。一中區聚會服事，二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

四、本週在信基三樓之例會：

（一）11/9~14（週一至週六）7：00「晨興」。

（二）11/10（週二）10：00「國語詩歌排」。

（三）11/10（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（四）11/11（週三）9：30「台語詩歌排」。

五、11/12（週四）9：00~12：00於七會所有「秋季台北市召會東區聖徒成全」，會後備有午餐。費用：每人100元（含教材、文書、獎品費）。現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

六、11/12（週四）18：00~19：00於信基三樓有「兒童排」，17：30~18：00簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

七、11/14（週六）9：30~11：30於信基B2有「兒童生命教育及美語課程」，會後在十三樓備有簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

八、11/14（週六）19：30於信基三樓有「青少年教育系列講座」，18：30愛筵。主題：「愚拙人的讀書方法－勤能補拙」。請各區聖徒廣邀青少年與青少年家長踴躍參加。

九、11/14（週六）19：30於信基B2有「信松區青職福音聚會」，本會所目標到會人數150人（含聖徒與福音朋友）。請各區廣邀福音朋友踴躍參加。

十、11/21（週六）9：00~11/22（主日）12：00於中部相調中心舉辦「全臺眾召會初信成全聚會」，費用：每人800元（凡一同搭遊覽車往返並全程參加者，本會所將全額補助），請各區廣邀近兩年得救之新人踴躍參加，並向各區負責弟兄報名並繳費。

十一、            請為得救新人代禱：【會一區】李宏君弟兄，鄭王靜美姊妹。【會二區】姊妹－林子馨、王聆瑜、楊宜珒。【會三區】姊妹－吳怡潤、林豔。【會四區】弟兄－郭書瑞、邱靖前，連解瑗姊妹。【安和區】陳震丑弟兄，姊妹－李萊恩、郭雅莉。【敦南區】弟兄－王淳賢、匡家鵬。【光復區】弟兄－李冠志、趙凱寧、謝秉坤，姊妹－車謙慧、鄧惟、許碧慧、李蔚琦、方儷潔、徐珮玲、程寶蓮。【延吉區】弟兄－連叡斌、潘俊宏。【學生區】陳詩婷姊妹。

十二、            各區十月份財務奉獻統計表：

六會所第1352期家訊

基督的超越

我們要以…十二處經節作根據，來看十大點有關基督的超越：

馬太十六章十六節說，『你是基督，是活神的兒子。』主耶穌基督是超越的，因為祂是活神的兒子。活神的意思就是指神不只有生命，還有行動。神在宇宙中有行動，所以祂是活神。耶穌基督是這位活神的兒子。

行傳十章三十六節說，『祂藉着耶穌基督（祂是萬人的主）傳和平為福音。』基督是萬有的主。這裏的『萬人』，事實上包括一切人、事、物。主耶穌是一切人、事、物的主。祂是萬有的主。…在宇宙間沒有一件東西是無主的。那麼誰是你的主呢？你說父母是我的主，等到你慢慢長大了，你的父母也作不了你的主；到末了，父母還得依靠你。那麼到底誰是我們的主呢？只有主耶穌是我們的主。真奇妙，人信甚麼教，都不叫作信主，惟有信耶穌纔叫信主。因為宇宙間只有耶穌是主，別的都不是主。我請問你們，誰是這宇宙的主？天地這樣大，我們人也這樣有意義，難道沒有主人麼？有，耶穌是我們的主人。我們都屬主耶穌。祂是我們的主。惟有祂說的纔算數。作父母、兒女、丈夫、妻子的都得倚靠祂。祂是萬有的主，祂真是超越。

基督是我們的主，祂更是萬有之首。祂不光是主，還是首、是頭。以弗所一章二十一至二十三節說，祂『遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名，不但是今世的，連來世的也都在內，將萬有服在祂的腳下，並使祂向着召會作萬有的頭；召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。』耶穌基督是萬有之首，在萬有中充滿萬有者。祂不光在萬有之上作頭，祂也在萬有之中，把萬有都充滿了。祂充滿天，祂充滿地，祂充滿萬有。祂真是太奇妙，太超越了；祂遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的。基督超越了這一切，不僅是今世的，連來世的也都超越了。神又將萬有服在基督的腳下，使祂為召會作萬有之首。祂之所以作萬有之首乃是為了召會。召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

今天基督是召會的頭，歌羅西一章十八節上半說，『祂也是召會身體的頭。』

現在我們來到第五點，就是基督在萬有中居首位。歌羅西一章十八節下半說，『祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位。』我們若肯讓祂在萬有中，在凡事上居首位，那麼我們就有福了。我們應當讓祂在一切事上，在夫婦生活中，在家庭生活中，在父母兒女身上，都居首位，並在置買產業上，在銀行存款上，在一切學業上和事業上，都讓祂居首位。基督應當在萬有中居首位。

腓立比二章九節說，『神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名。』神不只將基督升為至高，並且賜給祂那超乎萬名之上的名，今天在宇宙中，『耶穌基督』這名是超乎萬名，在萬名之上的！

啟示錄十九章十六節說，『在祂衣服和大腿上，有名字寫着：萬王之王、萬主之主。』基督是萬王之王、萬主之主。我實在相信這句話。我常常引一件事作例證。今天連無神主義的共產國家都用西元為曆。你知道這是誰的曆？這是主耶穌基督的曆。中國人都知道，一個國家用誰的曆就是誰的天下。…歷代的偉人很多，可是一個個都死了，再沒有人紀念他們。但是主耶穌基督卻不然，人越反對祂，祂越高超；人越反對祂，信祂的人越多；人越壓迫祂，祂越繁生。

基督是先、是後、是初、是終。先、後、初、終都是祂。啟示錄二十二章十三節說，『我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。』我們唱的一首詩歌說，「你乃與神同根源，早過萬有並天地！沒有先者比你先，沒有前者比你前！永不改變永不舊，你的年數無盡休！沒有久者比你久，沒有後者比你後！你與父神無所差，與神一樣無可加！所以也是阿拉法，並且也是俄梅嘎！」（詩歌七十二首）。基督不光是第一個，祂也是創始者；祂不光是末一個，祂還是成終者。換句話說，在宇宙中，從始至終都是基督。

我們已看過基督是如此的高超、永遠、無限、完全，但這與我們有甚麼關係？這關係就在乎祂是亮光、祂是生命、祂是門、祂是路。主耶穌在約翰八章十二節說，『我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得着生命的光。』在十一章二十五節說，『我是復活，我是生命。』在十章九節說，『我就是門；凡從我進來的，必要得救。』又在十四章六節說，『我就是道路、實際、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。』親愛的朋友，你們有誰不願有這四件東西？你不願有亮光、生命、門和路麼？誰都願有這四樣。我也要告訴你們，我們的一生直到永遠，都需要亮光，都需要生命，都需要門和路。而這亮光、生命、門與路都是主耶穌。基督自己是亮光、是生命、是門，也是路。

末了，基督是世人的救主。主耶穌在撒瑪利亞一座城，名叫敘加，向一個婦人講到生命的活水。那婦人信了主之後，就留下她的水罐子，往城裏去，向眾人作見證。許多撒瑪利亞人因為那婦人的見證，就來到主耶穌那裏。他們因耶穌的話，信的人就更多了。他們便對婦人說，現在我們信，不再是因你的話；因為我們親自聽見了，知道這位真是世人的救主（約四39~42）。阿利路亞，我們的主耶穌是世人的救主。

這就是那至寶的基督，祂實在是超越。祂是活神的兒子，是萬有的主，是萬有之首，是在萬有中充滿萬有者，是召會的頭，在萬有中居首位，得了超乎萬名之上的名，又是萬王之王、萬主之主，是首先的，是末後的，是初，是終，是亮光、生命、門與路，也是世人的救主。我們今天所得着的，就是這樣一位至寶的基督。

【摘自「至寶的基督」第一篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「主今日恢復之主要項目的重點」第四週，聖經恢復本讀經進度：可十一~十二17。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）11/1（主日）20：00「夜間擘餅」。

（二）11/2~7（週一至週六）7：00「晨興」。

（三）11/3（週二）10：00「國語詩歌排」。

（四）11/3（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（五）11/4（週三）9：30「台語詩歌排」。

（六）11/4（週三）18：30「青職排」。

三、11/5~12/24（每週四）9：00~12：00於七會所有「秋季台北市召會東區聖徒成全」，會後備有午餐。費用：每人100元（含教材、文書、獎品費）。現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

四、11/5（週四）18：00~19：00於信基三樓有「兒童排」，17：30~18：00簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

五、11/7（週六）9：30~11：30於信基B2有「兒童生命教育及美語課程」，會後在十三樓備有簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

六、11/7（週六）18：30~21：30於信基三樓、11/8（主日）10：10~12：00在十三樓有「青少年讀書園」，請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加。

七、11/8（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」。

八、11/14（週六）19：30於信基三樓有「青少年教育系列講座」，18：30愛筵。主題：「愚拙人的讀書方法－勤能補拙」。請各區聖徒廣邀青少年與青少年家長踴躍參加。

九、11/14（週六）19：30於信基B2有「信松區青職福音聚會」，本會所目標到會人數150人（含聖徒與福音朋友）。請各區廣邀福音朋友踴躍參加。

十、11/21（週六）9：00~11/22（主日）12：00於中部相調中心舉辦「全臺眾召會初信成全聚會」，費用：每人800元（凡一同搭遊覽車往返並全程參加者，本會所將全額補助），請各區廣邀近兩年內得救之新人踴躍參加（每二位初信者，至少需一位照顧者陪同報名參加），並向各區負責弟兄報名並繳費。

十一、            請為得救新人代禱：【會一區】李宏君弟兄。【會二區】姊妹－林子馨、王聆瑜。【會三區】姊妹－吳怡潤、林豔。【會四區】弟兄－郭書瑞、邱靖前，連解瑗姊妹。【安和區】陳震丑弟兄，姊妹－李萊恩、郭雅莉。【敦南區】王淳賢弟兄。【光復區】弟兄－李冠志、趙凱寧、謝秉坤，姊妹－車謙慧、鄧惟、許碧慧、李蔚琦、方儷潔、徐珮玲、程寶蓮。【延吉區】弟兄－連叡斌、潘俊宏，鄭王靜美姊妹。【學生區】陳詩婷姊妹。

六會所第1351期家訊

三一神

按照聖經六十六卷書的全部啟示，神聖的三一－父、子、靈－是為着神的分賜，就是將神分授到祂所揀選的人裏面。神的願望同祂堅決的目的，是要將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面，作他們的生命、生命的供應和一切。要完成這分賜，祂必須是三一的。

父作為源頭乃是源；子作為彰顯乃是泉；靈作為傳輸乃是流。那靈作為流，乃是三一神的臨到，應用，為要將祂自己分授到祂所揀選的人裏面。源是一道河的根源，源頭；泉是源的顯出，彰顯；而河就是流。在耶利米二章十三節，神說到自己是活水的源；在約翰四章十四節，基督乃是那在信徒裏面湧入永遠生命之水的泉；而啟示錄二十二章一節，那靈乃是生命水的河，就是生命水的流。父是源，就是源頭；子是泉，就是彰顯源頭的流道。這流道，這水泉，產生一道水流，就是那靈作三一神的臨到，應用。這給我們看見，神是三一的，為要將祂自己分賜或分授到祂所揀選的人裏面。

我們必須清楚，父、子、靈從永遠到永遠同時並存。毫無疑問，父是神（彼前一2，弗一17，）子是神（來一8，約一1，羅九5，）靈也是神。（徒五3~4。）三者不是三位神，乃是一位神。聖經清楚且確定的告訴我們，神只有一位，（林前八4，賽四五5，詩八六10，）但祂也是三－父、子、靈。祂乃是三一神。

父是永遠的，（賽九6，）子是永遠的（來一12，七3，）靈也是永遠的，（九14，）三者同時並存。約翰十四章十六至十七節說，『我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是實際的靈。』在這兩節裏，子說祂要向父禱告，求父差那靈來。因此，父、子、靈是在同一時間裏一同存在的。在以弗所三章十四至十七節，保羅禱告父，願祂藉着祂的靈，用大能使我們得以加強到我們裏面的人裏，使基督安家在我們心裏。在這段經文裏有父、靈、和子基督，再次表明這三者在同一時間裏一同存在。我們已經題過，林後三章十四節說到子基督的恩，父神的愛，和聖靈的交通，表明三一神的三者同時並存。

父、子、靈之間的關係，不僅是同時存在，也是彼此互相內在。父存在於子和靈裏；子存在於父和靈裏；靈又存在於父和子裏。在神格三者之間這個相互的內住，稱為互相內在（coinherence）。在約翰十四章十至十一節主耶穌說，『我在父裏面，父在我裏面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在我裏面的父作祂自己的事。你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不然，也當因我所作的事而信。』這裏不僅說到父與子同時存在，也說到二者互相內在。神格的三者－父、子、靈－旣同時並存，也互相內在。

素質的三一是指三一神的素質，為着祂的存在。在祂的素質裏，神乃是一，是獨一的一位神。（賽四五18下，林前八4。）在素質的三一裏，父、子、靈在同一時間裏，以同一方式同時並存，互相內在，不分先後；沒有第一、第二或第三者的分別。

在素質上，神是一；但在經綸上，祂卻是三－父、子、靈。（太二八19，林後十三14。）在神的計畫，神行政的安排，神的經綸裏，父取了第一個步驟，子取了第二個步驟，靈取了第三個步驟。父定計畫（弗一4~6，）子來完成，（7~12，）靈來應用子按照父的計畫所完成的。（13~14。）這是神經綸中一個連續的程序，為要完成祂永遠的定旨。素質的三一是指三一神的素質，為着祂的存在；而經綸的三一是指祂的計畫，為着祂的行動。神聖三一的存在是必需的，神聖三一的計畫也是必需的。

父作工揀選並豫定我們，藉此完成祂計畫（經綸）的第一個步驟；但祂是在子基督裏，（4~5，）並同着靈作這事。父定了這計畫之後，子來完成這計畫，但祂是同着父，（約八29，十六32，）並憑着靈（路一35，太一18，20，十二28）作這事。現在子已經完成了父所有的計畫，靈就來取第三個步驟，應用子所完成的，但祂是作為子並同着父作這事。（約十四26，十五26，林前十五45下，林後三17，）藉此，當神聖三一的神聖經綸完成的同時，神聖三一的神聖存在，就是祂永遠的同時並存和互相內在，仍保持完整，不受破壞。

我們需要看見，這位將祂自己分賜到我們裏面的神，是三一的。照着新約來看，父、子、靈都在我們裏面。（弗四6，西一27，約十四17。）雖然父、子、靈都在我們裏面，在經歷上，我們卻感覺只有一位在我們裏面。住在我們裏面的這一位，乃是三一神。

主吩咐我們要將萬民浸入『父、子、聖靈的名裏。』（太二八19。）神聖的三一只有一個名。這名是神聖所是的全部，相當於祂的人位。將人浸入三一神的名裏，就是將他們浸入三一神一切的所是裏。一旦我們信入基督，並浸入神聖三一的人位裏，我們就該藉着有分於父神的愛、子神基督的恩典、及靈神的交通，每日享受三一神。（林後三一14。）至終，在永世裏，我們要享受神聖三一的神聖分賜，到最完滿的地步。啟示錄二十二章一節說，生命水的河，從神和羔羊的寶座流出來。這描述三一神－神、羔羊、和那靈（由生命水所象徵）－如何在祂元首權柄（寶座的權柄所含示的）之下，將祂自己分賜到祂的贖民裏，直到永遠。

沒有一個人能充分的解釋三一神。凡記載在神純正的聖言裏的，我們都該簡單的接受，並說阿們。我們只能陳明在新約裏關於這偉大真理的神聖事實，使我們得到一個印象：神聖三一將祂自己分賜到我們裏面。我們不該太過用我們的頭腦，來明白三一神，乃該運用我們的靈，來經歷並享受三一神父、子、靈在我們裏面奇妙的分賜。（主今日恢復之主要項目的重點，四至一二頁。）

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「主今日恢復之主要項目的重點」第三週，聖經恢復本讀經進度：可十。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）10/25（主日）20：00「夜間擘餅」。

（二）10/26~31（週一至週六）7：00「晨興」。

（三）10/27（週二）10：00「國語詩歌排」。

（四）10/27（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（五）10/28（週三）9：30「台語詩歌排」。

（六）10/29（週四）8：30「長青排」。

三、10/29（週四）18：00~19：00於信基三樓有「兒童排」，17：30~18：00簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

四、10/31（週六）9：30~11：30於信基B2有「兒童生命教育及美語課程」，會後在十三樓備有簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

五、10/31（週六）18：30~21：30於信基三樓、11/1（主日）10：10~12：00在十三樓有「青少年讀書園」，請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加，並向陳一靈弟兄（0911-374-501、2757-5764）報名。

六、11/5~12/24（每週四）9：00~12：00於七會所有「秋季台北市召會東區聖徒成全」，會後備有午餐。費用：每人100元（含教材、文書、獎品費）。現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

七、11/21（週六）9：00~11/22（主日）12：00於中部相調中心舉辦「全臺眾召會初信成全聚會」，費用：每人800元（凡一同搭遊覽車往返並全程參加者，本會所將全額補助），請各區廣邀近兩年內得救之新人踴躍參加（每二位初信者，至少需一位照顧者陪同報名參加），並向各區負責弟兄報名並繳費。

八、11/8（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」。

九、11/14（週六）19：30於信基三樓有「青少年教育系列講座」，18：30愛筵。主題：「愚拙人的讀書方法－勤能補拙」。請各區聖徒廣邀青少年與青少年家長踴躍參加。

十、11/14（週六）19：30於信基B2有「信松區青職福音聚會」，本會所目標到會人數150人（含聖徒與福音朋友）。請各區廣邀青職福音朋友踴躍參加。

請為得救新人代禱：【會二區】林子馨姊妹。【會三區】吳怡潤姊妹。【會四區】弟兄－郭書瑞、邱靖前。【安和區】陳震丑弟兄，李萊恩姊妹。【光復區】弟兄－李冠志、趙凱寧，姊妹－車謙慧、鄧惟、許碧慧、李蔚琦、方儷潔、徐珮玲。【延吉區】弟兄－連叡斌、潘俊宏。【學生區】陳詩婷姊妹。

六會所第1350期家訊

神經綸的步驟

父神是宇宙萬有的源頭。祂是不能看見的，也是不能靠近的。住在人不能靠近之光中的父神，（提前六16，）怎麼能彀在我們裏面呢？我們怎能看見那不能看見的神？神如果僅僅是父，祂就是不能接近的，也無法分賜到人裏面。但是藉着神經綸的神聖安排，神將祂自己放在祂兒子－三一的第二身位－裏面，使人能彀得着祂自己。父的一切豐滿都居住在子裏面，（西一19，二9，）並且藉着子得着彰顯。（約一18。）父是萬有取之不盡、用之不竭的源頭，具體化在子裏面。（十四10。）人所不能領會的神如今在基督－神的話（一1）－裏得着彰顯；那不能看見的神在基督－神的像（西一15）－裏啟示出來。因此，子與父原為一，（約十30，）甚至子就稱為父。（賽九6。）…人所不能靠近的父，藉着子成為肉體，成為人可以接近的了。藉此，人能彀透過子看見父、摸着父、並與父交通。

將神帶進人裏面的第二個步驟，乃是藉着三一第二身位－神的兒子。我們要了解神經綸的第二階段，就需要認識基督的所是。…有七種基本元素構成這奇妙的人位…：神聖的性質、屬人的性質、日常的為人生活同着地上的苦難、受死的功效、復活的大能、祂升天超越的大能、以及祂的登寶座。這些元素都調和在這一位奇妙的基督裏面。

然而，神無法藉着子進到我們裏面來。按照神經綸的頭兩個步驟，父將祂自己放在子裏面，而子有七種元素調進祂自己裏面。但是要讓神將祂自己分賜到人裏面，我們還需要另一個步驟，就是第三，也是最後的一個步驟。第一個步驟是父具體化在子裏面；第二個步驟是子成為肉體，穿上人性，把七種奇妙的元素都調在祂裏面；第三個步驟是父與子如今都在那靈裏面。凡在父裏面的都在子裏面，父與子（包含在基督裏的一切元素）都被帶進那靈裏面。（約十六14~15。）

今天在神新約的經綸裏，基督的七種元素都已經放在那靈裏面，並且這包羅萬有的靈已經進到我們裏面，也臨到我們身上。換句話說，祂在我們裏面，我們也在祂裏面。這是神與人真實的調和，是我們隨時可以經歷的。我們裏裏外外都與聖靈調和了。

父在子裏面，子連同祂七種奇妙的元素在那靈裏面。當這位奇妙的聖靈進到我們裏面時，神格就分賜到我們裏面了。因為三個身位在一位靈裏，所以我們裏面有父、子、聖靈。以後我們會看見，三一神在我們人的靈裏，作我們屬靈、內裏的生命。這正是神經綸的目標，也是神分賜到我們裏面的方法。神聖經綸的目標，乃是將一位靈裏的三一神分賜到我們人的靈裏。因此，我們現在必須全心注意一件事：憑着住在我們人靈裏的三一神而活。我們如果被打岔離開了這一點，其他事物不論多美好，多合乎聖經，也定規會叫我們偏離神經綸的目標。今天主正在恢復這件事，叫主的兒女以祂神聖經綸的目標為中心。（李常受文集一九六四年第三冊，神的經綸，一九一至一九九頁。）

十月十日親子相調蒙恩見證

藉着八月的親子講座，以及九月開始每週六的親子快樂生活園（HAPPY GARDEN），主耶穌為本會所帶進了好多社區兒童與家庭！會所就在十月十日舉辦外出相調，相邀同往新屋綠色隧道涼爽宜人的樹蔭下，踩協力腳踏車，再到桃園虎頭山遊樂公園，草地上野餐相調。

相調的前一天一整天下着雨，相調當天早上卻是暖陽高掛，正好外出相調，不冷也不熱。感謝主！為我們準備好外出相調的天氣！

早上啟程搭上遊覽車，服事聖徒不為車行搖晃影響，賣力教唱詩歌，帶動唱的動作示範完整又到位，吸引所有家長與兒童，一同喜樂操練，大聲歡唱，進入詩歌的享受，大家同在讚美神的旋律中，不再有陌生的感覺。

行程來到新屋綠色隧道，服事弟兄細心安排好大家騎乘的腳踏車後，聖徒們幫着照顧小朋友，陪同家長們一起踩腳踏車，途中大家就着孩子成長與帶領，多有關懷與經驗交通。藉此，不只是拉近了彼此距離，更使家長們感受到我們是不一樣的，是滿了愛的基督徒。而服事者也因此更多認識每一個兒童與家庭，知道接續如何適切服事。中午來到虎頭山遊樂公園，首先是兒童詩歌帶動唱展覽，當吉他伴奏聲響起，兒童們齊一的動作與歌聲，馬上就抓住所有遊客的注意，駐足下來或聆聽打拍子，或拿起手機拍照，同時家長們也是忙着為孩子們拍照，大大驚訝並肯定聖徒們車上帶領的果效。見證了這是一羣與主是一，在主裏滿了喜樂，而大聲歡唱的孩子。

野餐時間到了，各區聖徒在遊樂公園的草皮或涼亭下，擺出豐盛的餐點，熱切接待兒童與家長，享用美味餐點同時，聖徒們或有蒙恩見證，或有更深切的關懷，直到服事弟兄喊着：注意回程時間快到！聖徒與家長們纔打住甜美的交通。

在這次的相調活動中，不論是詩歌帶動唱的服事，行程中的陪談、幫忙照顧小朋友，餐點飯食準備，聖徒們都在一裏配搭合宜。深深感動來訪家長與兒童，都期待、盼望下次的相調活動。

我們感謝主！主的祝福真是向着六會所這地傾倒。主為我們準備天氣，為我們準備家長與兒童，也為每一個聖徒準備好配搭服事的靈，聖徒們都成為基督榮美彰顯，成為主的通道，讓主的愛湧流經過。路十九26，『主人說，我告訴你們，凡有的，還要給他。』願意我們都是良善的奴僕，相信主的恩典必按着應許向着各區加多傾倒！

【會二區　張正弟兄】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「主今日恢復之主要項目的重點」第二週，聖經恢復本讀經進度：可八22~九。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）10/18（主日）20：00「夜間擘餅」。

（二）10/19~24（週一至週六）7：00「晨興」。

（三）10/20（週二）10：00「國語詩歌排」。

（四）10/20（週二）19：30「全會所集中禱告事奉聚會」。

（五）10/21（週三）9：30「台語詩歌排」。

（六）10/22（週四）8：30「長青排」。

三、10/22（週四）18：00~19：00於信基三樓有「兒童排」，17：30~18：00簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

四、10/24（週六）9：00~12：00於信基八樓有「信松、港湖區姊妹事奉相調特會」，一同進入秋季國際長老及負責弟兄訓練之信息與負擔，會後備有午餐。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加。

五、10/24（週六）9：30~11：30於信基B2有「兒童生命教育及美語課程」，會後在十三樓備有簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

六、10/24（週六）18：30~21：30於信基B2、10/25（主日）10：10~12：00在十三樓有「青少年讀書園」，請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加，並向陳一靈弟兄（0911-374-501）報名。

七、10/24（週六）19：30於信基三樓有「福音聚會」。

八、11/5~12/24（每週四）9：00~12：00於七會所有「秋季台北市召會東區聖徒成全」，會後備有午餐。費用：每人100元（含教材、文書、獎品費）。請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並於10/24（週六）前向各區負責弟兄報名並繳費。

九、11/14（週六）19：30於信基三樓有「青少年教育系列講座」，18：30愛筵。主題：「愚拙人的讀書方法－勤能補拙」。請各區聖徒廣邀青少年與青少年家長踴躍參加。

請為得救新人代禱：【會二區】林子馨姊妹。【會三區】吳怡潤姊妹。【會四區】弟兄－郭書瑞、邱靖前。【安和區】陳震丑弟兄，李萊恩姊妹。【光復區】李冠志弟兄，姊妹－車謙慧、鄧惟、許碧慧、李蔚琦。【延吉區】弟兄－連叡斌、潘俊宏。【學生區】陳詩婷姊妹。

六會所第1349期家訊

神心願的啟示－要在地上得着一個居所

關於神的心願，在此要強調兩個重點：一是神的心願，二是地上的居所。在馬太十六章，彼得從父得着了啟示，看見耶穌是基督，是活神的兒子；（16；）主就將祂的心啟示出來。在十八節主說，『我要把我的召會建造在這磐石上。』主的召會就是神的居所。這節的召會是宇宙的召會，就是基督獨一的身體。

到了十八章十七節，主說到召會在地方上的彰顯。當祂說到『告訴召會』，那指明在某種特定的情況下，人必須聽召會的話。那裏不是說要聽那靈，或是說要聽神的話，乃是說要聽召會。人若連召會也不聽，這人就與他所在的地方召會出了問題。所以是先有宇宙召會，然後有地方召會作為實際的顯出。

保羅在以弗所一章五節和九節說到神意願所喜悅的，以及神的喜悅；「神的心願」或「神心頭的願望」…；我們的神有祂意願所喜悅的。祂論到祂的兒子說，『這是我的愛子，我所喜悅的。』（太三17，十七5。）神有祂的喜悅，那就是祂心頭的願望，能叫祂得着滿足。

當主耶穌成為人時，祂完全被父神的心願所充滿；這心願就是要得着一個居所。主十二歲時與家人上耶路撒冷過節，逾越節過後，祂仍留在聖殿裏與教師談論。凡聽見的，都驚訝於祂的悟性和應對。然後祂的父母來找祂，祂作為年幼的孩子，就順從祂的父母。但是祂說，『豈不知我必須以我父的事為念麼？』（路二49。）約翰二章記載主潔淨了聖殿。（12~16。）隨後那裏引用詩篇六十九篇九節的話說，『我為你的家，心裏焦急，如同火燒。』（19。）這殿是指祂的肉身，那不僅是帳幕，更是殿。（21。）當祂在十字架上的時候，人譏誚祂，因為祂說過這樣的話。（太二七40。）但是在主復活的那天，那殿，就是父的家，擴大的神人二性的合併，就被建立起來了。（約二22。）因為這是主職事的目標。

神渴望祂心頭的願望也成為我們心頭的願望；憑我們自己，這是不可能的。但我們可以禱告說，「主阿，使你心頭的願望，成為我心頭的願望。」我們若這樣禱告，主會非常美妙的答應我們的禱告。我們的一生必須為此而活。我們的為人生活，乃是為着這個；我們的婚姻、家庭、職業都是為着這個。我們照顧身體，追求主，過召會生活，也都是為着這個。我們願意我們的一生能對神心頭願望的完成有所貢獻。

我們的主的確要回來，祂要結束這個時代，帶進國度時代。（啟十一15。）惟有按照神的心願建造起來的召會，纔能成為進入國度時代的踏腳石。為此，我們必須全面的作各樣工作。我們必須積極進取、持續不斷的傳揚福音，產生初信者。我們必須建立召會，牧養聖徒。我們需要舉辦訓練和特會。但是當我們作這一切，我們必須有支配的異象。我們傳福音乃是為着神心頭的願望；我們建立召會、成全聖徒、牧養聖徒、禱告、在生命上長大，舉辦訓練和特會，都該與神這目標是一。

我們必須清楚這裏啟示的次序。對神而言，召會是祂的家，祂的居所。（提前三15，弗二22。）對於基督，召會是祂的身體。（一23。）神的家和基督的身體都是指召會。所以，建造神的家就是建造基督的身體。

但我們的主回來的時候，不是要得着身體；祂乃是要作新郎回來，迎娶新婦。至終新婦（至少藉着得勝者）要自己豫備好了。（啟十九7。）建造召會作為神的家和基督的身體，就是豫備新婦。從基督出來的就是身體，就像夏娃出於亞當；然後召會被獻給基督作祂的配偶，如同夏娃被領到亞當跟前，那就是新婦。（弗五23，創二22，弗五27。）我們的主正在觀看全地的情形，祂一直在觀看。當祂感覺身體在實際上，在眾地方召會裏建造到一個地步，祂就知道祂回來的時候到了。新婦在大災難開始以前要被提，這要引發最大的時代改變，是這地上從來沒有過的。（啟十二5，9~10，十四1。）當敵基督在地上肆虐，逐步向哈米吉頓前進時，羔羊與新婦婚筵的時候就近了。

到大災難末了，身體成了新婦，新婦要成為軍隊。主要說，「我們出發，前去擊敗仇敵。」新婦軍隊以主為元帥，要擊敗仇敵。（十九7，13~15，19~21。）那時軍隊要成為團體的石頭，打碎大人像的腳趾。主就從地上將人類政權完全消滅。那石頭要成為一座大山、充滿全地。（但二34~35。）這都要發生在三年半之內。這裏的次序是：身體、新婦、軍隊、石頭、大山，也就是國度的實現。

反過來說，如果我們要有大山，就是國度的實現，就必須先有石頭，就是那些被有分量之活的基督所構成的人。要有石頭，就必須有軍隊，就是那些在身體的爭戰上受過訓練的人。但是要有軍隊，就必須先有新婦，使主滿足。然而，這一切都在於眾地方召會是否在神心頭願望的這異象之下被建造起來，成為基督的身體。

我不敢推測主到底那一年要回來，李弟兄也從來沒有叫我們那樣作。但我們感覺主的回來已經不遠了。我們這一代如果行完了路程，就要成為男孩子的一部分。但是你們有些人也許不會嘗到死味；你們要成為初熟的果子。這一切都在於神在地上居所的建造，這是何等重要！惟有當神心願的異象作到了我們裏面，在我們裏面焚燒，我們纔能從事建造的工作。無論我們發生了甚麼事，無論我們經歷了甚麼，也無論我們有甚麼短暫的失敗，這異象都會驅使我們往前，使我們得着加力，並推動我們，使我們知道這就是我們生存的目的；這也是我們信主的意義。

【摘自「出埃及記結晶讀經（二）信息摘要」第十二篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「主今日恢復之主要項目的重點」第一週，聖經恢復本讀經進度：可七~八21。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）10/11（主日）20：00「夜間擘餅」。

（二）10/12~17（週一至週六）7：00「晨興」。

（三）10/13（週二）10：00「國語詩歌排」。

（四）10/13（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（五）10/14（週三）9：30「台語詩歌排」。

（六）10/15（週四）8：30「長青排」。

三、為促進召會同心合一的配搭往前，及在基督身體裏的相調，並一同進入秋季國際長老及負責弟兄訓練之信息與負擔，特於10/24（週六）9：00~12：00在信基八樓舉行「信松、港湖區姊妹事奉相調特會」，會後備有午餐。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加，並於10/12（週一）前向各區負責弟兄報名。

四、10/15（週四）18：00~19：00於信基三樓有「兒童排」，17：30~18：00簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

五、10/17（週六）9：30~11：30於信基B2有「兒童生命教育及美語課程」，會後在十三樓備有簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

六、10/17（週六）19：30於信基三樓有「青少年教育系列講座」，18：30愛筵。主題（一）：「你可以省下很多時間在數學以外的科目」。請各區聖徒廣邀青少年與青少年家長踴躍參加。

七、10/18（主日）9：30~12：30於信基七樓有「信松、港湖區青少年集中主日聚會」，含福音信息、展覽及體驗活動，請各區廣邀青少年聖徒與福音朋友踴躍參加。

八、10/24（週六）19：30於信基三樓有「福音聚會」。

九、11/5~12/24（每週四）9：00~12：00於七會所有「秋季台北市召會東區聖徒成全」，會後備有午餐。費用：每人100元（含教材、文書、獎品費）。請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並於10/24（週六）前向各區負責弟兄報名並繳費。

十、請為得救新人代禱：【會二區】林子馨姊妹。【會三區】吳怡潤姊妹。【會四區】弟兄－郭書瑞、邱靖前。【安和區】陳震丑弟兄，李萊恩姊妹。【光復區】李冠志弟兄，姊妹－車謙慧、鄧惟、許碧慧。【延吉區】弟兄－連叡斌、潘俊宏。【學生區】陳詩婷姊妹。

十一、            各區九月份財務奉獻統計表：