享受基督，生命成熟

二○二三年感恩節特會信息暨禱研背講聚會於十一月二十九日至十二月二日，分兩梯次於中部相調中心舉行，兩個梯次共有超過一千一百六十四位弟兄姊妹與會。本次特會總題是『享受基督與在生命裏長大以至成熟』，共有六篇信息。

第一、二篇信息陳明享受基督的負擔。第一篇信息是『享受包羅萬有的基督是召會一切難處的惟一解答』。哥林多前書是一卷論到享受包羅萬有之基督是召會一切難處惟一解答的書。我們該專注於基督，以祂為神所指定我們惟一的中心，不該專注於祂以外的任何人事物。神信實的呼召我們進入對祂兒子的享受，但許多時候我們並不忠信。我們雖然不忠信，神卻是信實的。神信實的允許我們有難處，使我們學習不信靠自己，只信靠祂，並使我們享受基督。哥林多前書啟示，享受主的路乃是愛祂（二9～10），並彼此相愛（十三1～8 上）。

第二篇信息是『三一神的喜樂成為我們的喜樂』。三一神是喜樂的神。喜樂是神的一個屬性（羅十五13），基督也是信徒的喜樂（約十五11），在聖靈中有喜樂（羅十四17）。然後我們要經歷，三一神的喜樂正在成為我們的喜樂。我們若住在主裏面，並藉著住在祂的愛裏而持續的住在祂裏面，我們就要被喜樂充滿。一個基督徒該是個喜樂的人，我們要在那靈中喜樂（加五22）。

第三、四篇信息說明在生命裏長大的啟示與經歷的路。第三篇信息是『對付我們的心，使我們裏面神聖生命的種子長大，以致我們在生命上達到成熟，為著在生命裏神的建造』。我們在生命裏長大，就建造作基督身體的召會，這建造是藉著我們心裏基督這生命種子的長大而進行的。我們必須與主合作，對付我們的心，使我們的心能蒙保守，有以下四個特徵：心軟、心清、心愛、心安。

第四篇信息是『認識包羅萬有的基督並以神的增長而長大』。在歌羅西書中有許多重要的辭句指向我們對基督的經歷，給我們一幅正確經歷基督的完整圖畫（西一27，28，二7，13，19，20）。我們應當尋求在上面的事，並且與基督一同活在神裏面（三1～4）。當身體藉著持定元首而得著供應，身體就以神的增長而長大（西二19）。基督身體的長大，就是基督在召會裏的加增，結果叫基督的身體把自己建造起來。

第五、六篇信息則是說明生命成熟與豫備新婦。第五篇信息是『約瑟一生中所見成熟生命掌權的一面』。約瑟代表成熟的以色列掌權的一面，就是基督構成在雅各成熟的性情裏。約瑟一生的記載乃是那靈管治的啟示，因著那靈的管治乃是成熟聖徒掌權的一面。約瑟因著受苦並否認己，得了生命供應的豐富。賜給約瑟之宇宙的福，終極完成於新天新地裏的新耶路撒冷，其中一切都是新的，作基督和祂信徒的福。

末了第六篇信息是『那擺在基督前面的喜樂與那擺在我們前面的喜樂』。耶穌為那擺在前面的喜樂，『就輕看羞辱，忍受了十字架』（來十二2）。那擺在我們前面的喜樂，乃是新郎主耶穌，祂要來迎娶那將自己豫備好了的新婦（啟十九7～9）。按照尼希米記八章十節，主的喜樂是我們的力量。主的喜樂與環境毫無關係。倪柝聲弟兄一生末了，在他所受的苦難中，說『我維持自己的喜樂』。這指明他實行使徒保羅在腓立比四章四節的話：『你們要在主裏常常喜樂。』願我們都能憑主的喜樂作我們的力量，維持我們的喜樂。

本次聚會不僅信息內容豐富，弟兄姊妹也一同進入追求生命讀經與得著青年人的負擔。盼望眾聖徒藉著追求主話享受包羅萬有的基督，並得著青年人帶進召會的擴增與繁殖，好為著主的再來豫備新婦。

真理構成，活力事奉

二○二三年全台姊妹事奉相調聚會，於十月十二日至二十八日分五個梯次在中部相調中心舉行，有四千一百六十位姊妹參加，一同進入今年秋季國際長老暨負責弟兄訓練信息，享受神聖的供應和分賜。訓練的總題是『按照神對召會的經綸生活並事奉』。聚會共有九篇信息，並有專題交通，包括全台青年得一萬－福音開展和真理追求－藉著生命讀經進入聖經。

第一篇信息說到『按照神經綸的屬天異象生活並事奉』。弟兄題醒，當我們領受了神經綸的異象時，需要有更多的禱告，不讓這異象輕易的過去，才能進一步影響我們的生活和事奉。第二篇是『可稱頌之神榮耀的福音』。說到榮耀是神的彰顯，就是輝煌的彰顯出來的神。希伯來書一章三節說基督是神榮耀的光輝，是神本質的印像。因此基督的福音，就是祂的榮耀照明並照耀的福音，這福音首先照在我們裏面，然後從我們裏面照耀出去。我們先向福音敞開，遇見這位榮耀的基督，出去接觸人時，就會是喜樂的，也會是榮耀的。

第三篇是『完全認識真理』。主的恢復乃是恢復真理的亮光，主恢復裏的真理乃是已過十九世紀以來所有真理的終極完成，所以我們需要得著真理作到我們裏面，並構成到全人裏面，因為神願意萬人得救，並且完全認識真理。

第四篇是『為著正確召會生活的正確禱告生活』。在提前二章一節保羅題醒提摩太，第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝。正確召會生活的先決條件，是要有禱告的生活。出埃及記二十八章烏陵土明的圖畫，說出我們要藉著被神的指示所灌注，以照料召會，就必須有多而徹底的禱告，好進入『讀聖徒』的實際裏。

第五篇則說到，『在神的家中當怎樣行－操練自己以至於敬虔』。我們在召會生活中行事為人的路，就是操練自己以至於敬虔，我們都必須操練我們的靈，因為神的奧祕乃是在於我們的靈，操練自己以至於敬虔，就是操練我們的靈，在日常生活中活基督，以建造召會作基督的身體。第六篇說到『基督的好執事』。基督的好執事不僅教導別人關於基督的事，乃是將基督供應到他們裏面作食物。

第七篇是說到『使徒保羅的榜樣』。他在靈裏活基督、顯大基督並供應基督作為那靈，為著建造基督的身體。今天牧養人最好的路，乃是給人正確的榜樣，保羅活基督，他就以此餧養他屬靈的兒女。最後八、九兩篇則說到『召會的功用（一）活神的家以及真理的柱石和根基，（二）神在肉體裏團體的顯現』。

在專題交通中，有許多姊妹們作美好的見證，藉著禱告，姊妹們盡功用並與活力同伴有活力的事奉，牧養人而與神同工，藉著家打開傳福音且餧養青年人，在各校園接觸年輕人，關心下一代，不論是青少年、大專還是青職。盼與會的姊妹們在年底前帶一人得救，主動拿起負擔，帶進召會福音的開展。

也有姊妹作追求真理的見證，提摩太前書二章四節：『祂願意萬人得救，並且完全認識真理』，這個得救就是祂的救恩，並且讓我們完全認識真理，真理就是基督與召會。主的恢復是要恢復真理及亮光，光就是神自己，真理就是光的照耀，聖徒們都要作基督的好執事，將真理的話按時分糧給人。首先建立追求真理的習慣，求主賜給飢渴慕義的靈，藉著生命讀經來進入聖經，鼓勵聖徒們奉獻以二十年，一週兩篇，好好研讀生命讀經，更是要人人、天天、循序漸進與活力同伴共同追求。藉著團體的追求而有生命的牧養，將人帶進對真理的渴慕及召會生活。

願眾姊妹都成為火種，將特會的負擔帶到各地召會中焚燒起來，成為各地召會的祝福。願主祝福祂的召會，藉著主的說話得到真實的益處。

終極託付，榮耀顯出

中亞相調特會於九月二十三至二十四日在吉爾吉斯的比什凱克舉行。來自多個國家約一百五十位聖徒參與，其中烏茲別克有二十一位，二十七位來自哈薩克，吉爾吉斯有一百零三位，俄國三位及台灣兩位。

自一九九七年起就有弟兄們受差到中亞訪問並幫助聖徒們有錄影訓練。聖徒們因著職事的話語，認識神的經綸，甚至離棄傳統宗教，忍受親友的逼迫和反對，堅定走神命定的路。二十多年來，在弟兄姊妹同心合意的配搭中，福音擴展到哈薩克和烏茲別克。今天在中亞共有八處的召會，約有二百位聖徒。

本次特會內容是進入已過國殤節特會信息：『腓立比書中所啟示的認識、經歷並享受基督』。第一天特會後，外地聖徒回到接待的聖徒家中繼續有交通、相調。晚上在會所則有青年人的聚集，約有三十位從十三歲到青職年齡的聖徒一同交通，有屬靈問題的提問和回應，也交通到主的福音要傳遍居人之地直到地極，以及青年人在主行動中應負的終極託付。

特會中看到許多召會的第二代被興起來背負見證，這是眾召會（美國、台灣、中國、韓國、俄語世界）一同禱告並勞苦的果子。藉著同工們一次次去訪問，看望和成全，第一批的聖徒們站住立場，一家一家以基督傳家，第二代也被成全起來，甚至有多位年輕人完成全時間訓練，現正在莫斯科、聖彼得堡、凱薩琳堡和哈薩克服事。正如士師記五章三十一節說『耶和華阿…願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈』。

我們靈中確信主在這地的見證會越過越明亮，甚至要藉著他們將福音傳到地極！

照神經綸，生活事奉

二○二三年秋季國際長老暨負責弟兄訓練於十月五至七日，在菲律賓馬尼拉舉行。全球共有四十八個國家，超過二千一百位弟兄參加，菲律賓的弟兄們有一千多位，台灣的弟兄們也超過了三百位。此次訓練的總題是『按照神對召會的經綸生活並事奉』，從提摩太前書說到生活和事奉，要完全照著神對召會的經綸。

第一篇說到『按照神經綸的屬天異象生活並事奉』。在主的恢復裏所該專注、強調並供應的那一件事，惟一的事，乃是神永遠經綸的屬天異象，這異象要影響我們的生活與事奉。行傳二十六章十八節啟示神聖託付的內容，使我們能按照神經綸的屬天異象事奉－『叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業』。

第二篇是『可稱頌之神榮耀的福音』。榮耀是神的彰顯，就是輝煌的彰顯出來的神。神的榮耀與基督的成肉體、經人生、釘死、復活、升天、再來有關。基督是神的像，是神榮耀的光輝，因此，基督的福音，就是祂的榮耀照明並照耀的福音（林後四3～4）。神照在我們心裏，為叫我們光照別人，使他們認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀，也就是認識那彰顯神並表明神的基督。

第三篇提到『完全認識真理』。主的恢復乃是恢復真理的亮光，神願意『萬人…完全認識真理』（提前二4）。所有的信徒都需要對真理有完全的認識並留於其中，也需要對主觀的真理有認識、有經歷並且絕對。

第四篇是『為著正確召會生活的正確禱告生活』。『所以我勸你，第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝』（提前二1），長老們要有多而徹底的禱告，好進入『讀聖徒』的實際裏。領頭的人，那些在召會中服事話語的人，也該領頭有禱告的生活。

第五篇是『在神的家中當怎樣行－操練自己以至於敬虔』。我們要知道在召會生活中當怎樣行（提前三14～l5上），就必須遵循兩個管治原則：尊重基督的元首權柄，以及擔負真理。敬虔乃是像神，彰顯神。神的經綸是神進入我們裏面，而敬虔是神從我們而出。『操練自己以至於敬虔』（提前四7下），就是操練我們的靈，在日常生活中活基督，以建造召會作基督的身體。

第六篇講到『基督的好執事』。提前四章六節說，『你將這些事題醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在信仰的話，並你向來所緊緊跟隨善美教訓的話上，得了餧養。』基督的好執事犧牲自己，並把自己擺在一邊，以保持真理的絕對，是神諸般恩典的好管家，講神的諭言，使神得榮耀，得彰顯。他們也供應生命，並且按生命樹的原則服事聖徒，就如同雅歌四章十一節所描述之愛主的尋求者，『嘴脣滴下新蜜，…舌下有蜜有奶』。

第七篇是『使徒保羅的榜樣』。保羅在靈裏活基督、顯大基督、並供應基督作為那靈，為著建造基督的身體。牧養人，顧惜並餧養人，最好的路乃是給他們正確的榜樣；保羅活基督，他就以此餧養他屬靈的兒女。

第八～九篇說到『召會的功用－活神的家以及真理的柱石和根基，神在肉體裏團體的顯現』。神的召會乃是活神的家，是神的家人；是神的居所，神能得著安息並寄託的所在；更是父的家，乃是擴大、宇宙、神人二性的合併。召會是支持真理的柱石，也是托住真理的根基（提前三15），當每一位弟兄姊妹都滿了生命和真理，召會就成為活神的家與真理的柱石和根基。神的顯現首先是在基督裏－在肉體裏個別的彰顯；神顯現於召會就是祂在肉體裏擴大的團體彰顯。敬虔的極大奧祕乃是神成為人，好使人在生命和性情上成為神，以產生一個團體的神人，使神顯現於肉體（弗四24），至終，神要顯現於新耶路撒冷，就是經過過程並終極完成之三一神在新天新地裏終極完成的團體彰顯。

活出並作出新耶路撒冷

台灣福音書房發行人劉遂弟兄於二○二三年七月三十日以九十八歲高齡，安息在主的膀臂中。劉遂弟兄一生致力於台灣福音書房許多書籍刊物及詩歌編輯和修訂，服事七十年未曾間斷。並協同李常受弟兄編譯新約聖經中文恢復本，帶領編譯舊約聖經中文恢復本。

八月八日在花蓮的入殮聚會，以及八月十一日在台北信基大樓的追念聚會中滿了馨香甘甜的見證。兩場追念聚會有來自全球及全台各地的弟兄姊妹為劉弟兄的服事、牧養與性格作見證，一同記念這位忠心的主僕。

一九四四年劉弟兄十九歲，在就讀大學期間在四川重慶受基督徒同學帶領信主。一九五二年二月，因聽見李常受弟兄講『蒙召的問題』，受主感動與八十位弟兄姊妹一同奉獻自己，願意全時間事奉主。同年秋天，弟兄放下職業事奉主，直到生命的最後一刻。劉遂弟兄受李常受弟兄帶領、成全並承接其託付，致力文字服事以及話語職事。編寫一九五一至八四年間召會中主要成全牧養教材『話語職事』。以及編纂許多李弟兄講述之著作及詩歌等。更在召會中傳講主話釋放真理，成全牧養聖徒，為著建造召會不遺餘力。在聖經真理推廣及造就牧養之文字和話語職事上，是時代性的主要推手。

一九五四年，劉弟兄在李弟兄安排下，加入台灣福音書房的編輯工作。在台灣福音書房服事的朱弟兄，說到：『當時的書房編輯室在現在金山南路上的一會所四樓和五樓間一個樓梯間的小房間，劉弟兄常常晚上聚完會在那邊熬夜批改趕稿。從那扇門常不經意傳出唱詩歌、呼求主名和禱告的聲音。有時候我們只是等著他趕快改好稿子，就可以排版校對印刷，但劉弟兄即使在匆忙的趕稿工作中，也不忘時刻與主交通』。

劉弟兄常接待各地來訪的弟兄姊妹，許多弟兄姊妹請問他服事的祕訣是什麼？弟兄說：『服事多久就要禱告多久。服事三小時，就要禱告三小時』。聖徒也請教弟兄長壽的祕訣，劉弟兄總是說：『我什麼都吃，也沒什麼時間運動，我只是每天固定早起晨興親近主、享受主，並一天兩、三個小時跪在主面前禱告』。

弟兄遷居花蓮後一週除了主日，其他六天的每日早晨五點五十分至六時三十分，都會到花蓮會所陪伴弟兄姊妹一起團體晨興，帶領弟兄姊妹將當天所讀的晨興聖言，禱告到天上寶座上的主那裏去。甚至將這樣的晨興比喻成『屬靈的交響樂團』，真是何等的享受！

劉弟兄有絕佳的性格。他『真』，單純、真誠、認真，不管行事、為人、說話、寫文章，都是如此。他『準』，說話做事精準。文字服事字句斟酌，他『緊』，準時守時。每場聚會前，總是提早五分鐘坐在會場豫備靈。他『勤』，每天早晨與聖徒讀晨興聖言前，他已經自己先讀了五、六遍，而且是中英文都念。

劉弟兄個性純良，和弟兄接觸過的弟兄姊妹，每位都形容他『謙讓宜人、與人無傷、溫順如羔羊。但在屬靈爭戰對付仇敵時，又是剛強不妥協，勇猛如獅子』。有人問他如果遇到不好相處的配搭怎麼辦？劉弟兄說：『很抱歉，我沒有辦法回答，因為我沒有遇過』。他的真誠、坦率、謙卑、溫柔、順服，甚至是他的喜樂、幽默、風趣，都顯出基督人性芬芳的美德。

劉弟兄有八個兒女，兒女們見證父親以身作則的好榜樣，且照著神教養過神人生活。兒女說到『父親的生活極有規律，總在大小聚會中牧養聖徒，或是去看望聖徒，或是在房間禱告讀經親近主。小時候我們犯錯後免不了被責打，但下一步一定是被父親叫到床前，一起跪著禱告向神悔改，甚至父親也會在我們面前因為他動了血氣而悔改。得罪別人的，得向人賠不是』。

劉弟兄對其兒女求學成績從不苛求，只在意他們是否正常參加聚會。發現他們遲到，事後必定嚴厲指責他們性格鬆散。兒女長大後成家立業，劉弟兄關心他們的配偶是不是基督徒，關心他們有沒有實際配搭餧養，對神的話是否領會清楚。對弟兄而言，服事主是沒有退休的。兒女說，『父親常說從家庭生活可以真正看出我們的光景，這話有兩個題醒：一、我們要參加召會聚會沒有問題，但家庭生活卻常有軟弱。二、父親是好榜樣。不論在家庭、召會、或是社會，他始終表裏如一，總是關心人在神面前的屬靈光景』。（續下頁）

跟隨職事，竭力奔跑

劉遂弟兄以屬靈眼光服事出許多忠信的弟兄們。他廣為人知的是深入淺出、善用活潑生動比喻的話語供應。劉弟兄在書房的服事，不僅對真理的話非常精準，又有非常好的發表，讓人能得到精髓，又可將其付諸實行。劉弟兄曾說一個巧喻，就是十字路口紅綠燈標誌的『小綠人』。小綠人在還有很多秒數時慢慢走，到剩下只有幾秒鐘，快變紅燈時便快跑起來。他藉此比喻每位基督徒的一生，應當數算自己的日子，在主面前贖回光陰，竭力奔跑，也以此自勉。

在最末的這段日子，弟兄雖然身體體力、精神已大不如前，但還是抓住機會奔跑賽程，他吩咐兒女買幾打的原子筆和活頁紙，記錄生活當中的點點滴滴。從一天記一次，到後來一小時記一次、三十分鐘記一次，進而每十分鐘、五分鐘記一次，最後直到紙筆不離手。弟兄所記載的內容，都是弟兄姊妹的足跡。例如幾月幾日，某弟兄申言什麼，或是某姊妹點那一首詩歌。他的女兒說：『末了，他仍然用顫抖的手完成他的記錄』。

多年的召會生活，劉弟兄始終未受消極情勢影響，心清手潔，緊緊跟隨時代的職事，在基督的身體裏配搭事奉，積極往前。聖徒們見證劉弟兄身上有一個靈，勝過肉體、世界、撒但、死亡。劉弟兄晚年對於聖徒進入活力排的負擔與實行，極為看重，每週成全聖徒過活力排的生活，影響深遠。願臨到劉弟兄的靈加倍臨到我們！他竭力奔跑的靈，是我們絕對要學習的。我們跟隨弟兄的腳蹤，也要繼續奔跑，活出並作出新耶路撒冷。劉弟兄在他的自傳中說：『我這一個歷程也走了幾十年了，實在長進也不多，也不快。但是主祂要建造我們，祂每一次的眷憐，不光是要把神加到我們裏面，也是要把我們更多的減少。』（摘錄自台灣福音書房發行《我的心路歷程》）。而他的兒子也說：『父親一輩子都在作『減法』的工作和生活，將自己減到最小，將神活到最大』。

在書房服事弟兄分享到劉弟兄早期與在當時美國的李弟兄有密切的書信往來，這些信函記錄著李弟兄成全一位文字服事者的軌跡。劉弟兄慎重保存，因而得以收錄在李常受文集之中，極為寶貴。

李常受弟兄曾對書房的服事者說，書房的服事雖然屬於利未人的服事，但利未人的服事必須在祭司屬靈眼光的監督之下。李弟兄盼望書房服事者不要作挪亞的雇工，只參與外在的工作，乃要作挪亞的家人，藉著外在的服事而作成自己內在的救恩。劉弟兄就是這樣的榜樣。甚至李弟兄離世以後，劉弟兄對於弟兄們在相調中所釋放的話語，更是看重有加。每天的晨興聖言，他總是精讀四、五遍以上，禱讀、研讀、默想、講說，帶弟兄姊妹挖掘其中的豐富，確實實行。感謝主賜給祂的恢復這樣一位『祭司經學家』。

劉弟兄盼望書房服事者對基督多有享受，不只要把事情作好，更要多得基督。深入挖掘，而且要去經歷。不能只應付進度，囫圇吞棗，不求甚解。劉弟兄且在主面前題名記念服事者，每次交通他都逐一詢問服事者的近況及需要。弟兄暗中在主面前代求和記念，為文字服事注入生命供應。劉弟兄還強調福音書房出版的獨特，弟兄認定這分時代的職事能完成神的定旨，因此對書報推廣非常有負擔，也因此強調書房務必持守文字出版的獨特。即使參與坊間各類書展或推廣活動，也要絕對與世俗和宗教有別。劉弟兄把這分文字服事當作自己的終身託付，鞠躬盡瘁，忠信到底。他為福音書房的文字工作定下明確的方向，也為福音書房的服事者留下絕佳的榜樣。

綜觀劉遂弟兄服事的履歷，可說是以遇見並認定時代的職事為起點，以緊緊跟隨新約職事的說話為路線，以推行神命定之路為實踐，以絕對服從職事的帶領為原則，以建造基督的身體完成神新約的經綸為目標。走過將近一世紀的主的僕人，終其一生沒有離開過主的託付，直到生命的最後一刻手裏還握著筆，像一名忠烈的戰士在生命垂危時仍不放掉手裏的刀槍，至死忠信。他的筆，就是刀槍。字字句句，為召會披荊斬棘闢出供應的活泉。他竭力奔跑的賽程，譜寫下要得冠冕獎賞的最終頁。劉遂弟兄愛主、事奉主的一生，即是活出並作出新耶路撒冷。