恢復基督在召會中作一切

2013年國際華語特會於二月十五至十七日，在美國加州安那翰舉行，約有四千五百位聖徒參加。特會共五篇信息，首先從新約概覽基督的各方面；接著從已過的永遠，經過時間的橋樑，直到將來的永遠，交通到基督這追測不盡的一位；然後，分別從馬太福音、哥林多前書及啟示錄，詳盡交通『恢復基督在召會中作一切』的負擔。

第一篇信息的篇題是『新約中關於基督的概覽』，說到聖經是一本生命的書，這生命乃是一位活的人物，就是那奇妙且包羅萬有的基督。舊約用豫表和豫言描繪這位要來的奇妙人物；到了新約，這位奇妙的人物來到了。新約頭一個和末一個名字都是耶穌，證明耶穌基督乃是新約的主題，也是新約的內容。我們需要向祂敞開，渴慕更多看見、認識祂，出代價經歷、贏得祂。

第二篇是『基督─那追測不盡的一位』。基督是追測不盡、包羅萬有、延展無限、全豐全足、全備供應的，祂在永遠裏、在創造裏、在成為肉體裏、在人性生活裏、在釘十字架裏、在復活裏、在升天裏、在召會生活裏、在祂再來裏、在國度裏、在國度前後審判裏、在新耶路撒冷裏的所是所作，值得我們花時間來認識、經歷並享受。

第三篇是『恢復基督在作為團體以馬內利的召會中作一切』。我們得以看見馬太福音裏包羅萬有之基督的啟示，乃是極大的祝福。我們需要在召會中並為著召會，來得著基督；主的心意是要恢復召會生活作團體的以馬內利。

第四篇是『在作為團體基督，就是身體基督的召會中，享受基督作一切』。我們都需要享受哥林多前書所啟示之包羅萬有的基督，憑著喫喝吸取祂，產生正確的召會，並蒙保守在一裏，產生團體的基督，就是身體基督。

第五篇是『在作為新耶路撒冷雛形的召會中，經歷並享受基督作一切』。在啟示錄五章我們看見，基督是那位在神寶座前的獅子羔羊，揭開神宇宙行政的七印。祂是獅子，乃是抵擋仇敵的戰士；祂是羔羊，乃是我們的救贖主。我們可以在作為新耶路撒冷雛形的召會中，經歷並享受包羅萬有的基督。

在特會末了，有兩段特別交通。第一段播放李常受弟兄關於華語工作的交通，並且藉著多媒體報告北美華語工作現況及後續負擔。第二段主要交通到波士頓訓練中心購建及財物奉獻的需要。

贖回光陰，線上學習

遠程延伸訓練自2008年試辦，至今註冊之學員超過三千位，每期有上百人一同受訓；學員除分佈在台灣各地，北美、南美、歐洲、亞洲的華語聖徒亦藉網路參與。去年秋季，訓練加強生活操練；學員除需修習課程，也要填寫『神人生活』及『神命定之路』二項操練表，眾人因此受益良多。

學員見證，在神人生活方面，藉著填寫神人生活操練表就將個人的活力生活建立起來。每日記錄自己是否早睡早起，有無晨興、禱告、讀經、聚會、追求書報等，不知不覺日子就被數算，不再白白虛度。 因著每日的操練，也進而產生對人的負擔，開始邀約同伴一同晨興、禱告，並在會中申言。

此外，填寫神命定之路操練表更對學員有顯著的幫助。一位姊妹說到，剛開始訓練要求他們建立牧養名單時，她只寫得出少數幾人。但一週一週操練下來，名單就越列越長。起初，她也只是為名單上的人禱告，但越禱告越有負擔，她就開始與這些人有實際的接觸，並餧養他們。另一位姊妹則說，從前她雖然也會為人禱告、出外看望，但從未作過記錄。如今藉著每週記錄所接觸之人的情形，並為他們禱告，當中就有人恢復了聚會，也有福音朋友有很好的反應；在在證明這樣紮實的操練是有功效的。除了個人的蒙恩，也有幾處召會聖徒相約報名參訓，並將訓練的所得落實於當地召會生活及福音開展。

除了教師的信息影音，訓練亦有助教針對個人操練的情形給予適時的幫助，網路上學員們的討論也激勵眾人一同往前。如今網站功能也支援平板電腦，聖徒們僅需簡單操作即可進入職事的豐富。今年春季班課程將於三月十一日開課，聖徒們請儘速登入網站(http://www.fttt-dt.org)報名。

有關報刊登載所謂「全能神教會」之異端邪教的交通

有關報刊登載所謂「全能神教會」之異端邪教的交通

親愛的弟兄姊妹 :

    近日有一個自稱「全能神教會」的組織，使用耶穌、基督、教會的名號，在台灣各大報連續刊登廣告。乍看之下，讓人以為他們是熱心福音的基督徒團體，實際上，這卻是一個汙衊聖經、扭曲真理的異端，也是破壞道德、擾亂社會的邪教組織。他們並不是接受耶穌基督救恩的基督徒，更絕不是教會。他們在中國大陸以「東方閃電」、「全能神」、「末次道成肉身」、「女基督」為宣傳，打著基督徒的旗號卻別有居心。今略舉以下幾點，提醒弟兄姊妹們留意並遠避這些人和他們的教訓。

 
一  關於聖經的權威

    「聖經都是神的呼出，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的。」(提後三16)。主說 : 「我實在告訴你們，即使到天地都過去了，律法(神的話)的一撇或一畫，也絕不能過去…。」(太五18)     該組織卻說 : 「聖經已過時，只可作為業餘讀物，如果拿到聚會中讀，這是打岔神作工的表現。」。甚至說 :「相信聖經就是相信謠言。」

 
二  關於三一神

    主囑咐我們去使萬民作祂的門徒，「將他們浸入父、子、聖靈的名裏。」(太二八19)。這裏父、子、靈有一單數的名，明白啟示神聖的三一。該組織卻說 :「三而一的神根本不存在，…聖父、聖子、聖靈三位一體的神根本不存在。」

 
三  關於基督

    羅馬書九5說 : 「基督…是在萬有之上，永遠受頌讚的神。」明白指出耶穌基督是神。馬太福音一18說到耶穌生於馬利亞，則說: 「那生在她裏面的，乃是出於聖靈」。啟示基督兼具神人二性。該異端組織卻說 :「耶穌來了作那步工作，並不是代表神的全部…他代表神的一部分，他不能代表神的所有。」否認基督完整的神性。

 
四  關於基督的救贖

    「我們憑這旨意，藉耶穌基督一次永遠的獻上身體，就得以聖別…唯獨這一位既為罪一次獻上祭物，就永久在神的右邊坐下了。」(來十11~12)。基督的救贖是一次永遠的。該異端組織卻說，第一次道成肉身的神並沒有將道成肉身的工作作完全…若不是第二次道成肉身(東方閃電女基督)，不能將罪惡的人完全拯救出來。

 
五  關於道德

    在手段上，該組織在中國大陸是採取邪教之組織詭秘、擄人斂財、道德敗壞、恐嚇控制、威脅利誘的方式吸收會員，迷惑了一些基督徒，甚至破壞家庭，危害社會。

六  我們的態度

    「若有人到你們那裏，不是傳講這教訓，不要接他到家裏，也不要對他說，願你喜樂。因為對他說，願你喜樂的，就在他的惡行上有分。」(約貳一10-11)。因此，

       1.我們應避開這樣的人，也不必與他們爭論，連與他們問安都不可。

       2.若發現有類似的人、事、或言論，請即刻與負責弟兄交通，以蒙保守。

台灣眾召會負責弟兄們同啟

香壇禱告，編組成軍

去年十二月十九日早上八點，壯年班歷屆畢業學員三五成群的，在受訓學員和輔訓列隊歡迎下，歡呼的走進中部相調中心。讚美主！學員們經過一年的成全訓練之後，回到各地，作基督身體上，健康、活而盡功用的肢體，積極配搭服事，建造基督身體。

當天的相調聚會緊湊豐富，弟兄首先簡介了近年來主在亞洲的行動，從福音傳揚、文字工作、訓練成全、特會供應、興起見證、身體集調等六面工作，給我們看見弟兄姊妹勞苦帶來的豐碩成果，同時點出在主今日行動中，物質上、屬靈上的大量需要。

下午時間有依地區分組的相調，加強學員們的熱火，期盼在各地能有緊密的聯結，同追求、同行動。緊接著的集中聚會，先有實際參與海內外開展的學員，述說他們多面的蒙恩，再有第二篇信息交通到：眾人必須有開疆拓土的精神，在屬靈生命上有追求、有長進，在真理上裝備自己，在主的出去裏出去，在主的給與裏給與，並在主的禱告裏禱告，為有分主的行動積極豫備自己。

晚間第三篇信息，弟兄鼓勵聖徒們，藉著禱告，與無所不能的神配合，求神成功祂所要成功的。在實行上，無論是在台島鄉鎮或海外，我們都當照著編組成軍的原則，同著八到十位弟兄姊妹，相互代禱扶持，新鮮有活力的出外開展。這樣的聚集使畢業學員的異象再得更新，心志再被加強，重新得力，向主禱告，『主阿！我在這裏，請差遣我！』

第二天十二月二十日，是壯年班的畢業聚會。本期共有來自台灣、香港、新加坡、美國及巴西等地，二十七位弟兄和五十一位姊妹畢業。聚會開頭，弟兄從去年國殤節及感恩節特會的信息，點出一個鑰辭─『行動』。我們的神是奮力活動的神，但祂需要得著一班剛強行事的子民，與祂的行動配合。為此，我們需要有金香壇的禱告，數點神子民中二十歲以上的男丁，好編組成神聖別的軍隊。每天清晨六點鐘，壯年班服事者就是這樣，同心跪在主面前，為學員生命的長大、變化與成熟禱告，使他們被豫備好為主爭戰。

接著就有八組應屆畢業學員，見證他們藉著享受主作隱藏的嗎哪、復活的生命，並憑生命之律神聖的性能，成為基督的擴增與擴大。他們認識主獨一身體的工作，答應主的呼召，作團體的書拉密女，緊緊跟隨良人的腳蹤，外出開展。在家屬感恩中，彰化市召會的負責弟兄特別為十三位來自當地召會的畢業學員作見證，他們的服事使聚會活起來；在配搭上，他們學習不堅持己見，也成了美好的榜樣。

我們永遠不要忘記，我們的異象乃是：『神成為人，為使人成為神，好產生基督的身體，終極完成新耶路撒冷。』學員受訓的目的是作主的得勝者，在消極一面勝過罪、世界、環境的為難、反對、逼迫以及畸形的基督教；在積極一面達到神聖生命的成熟，成全聖徒建造基督的身體。我們只該為基督的身體勞苦，只注意神新約經綸的教訓，並在積極一面持守身體的一，消極一面逃避分裂。

今天眾召會非常需要有人起來傳揚福音，並帶著負擔牧養新人。自二○○四年直到如今，壯年班在這兩件事上成全聖徒，許多弟兄姊妹在受訓後，成了主合用的器皿，應付了各地廣大的需要。我們都當再次肯定壯年班的價值，鼓勵聖徒前來接受成全。

末了，弟兄交通：召會建造最大的難處就是己、天然與舊人。壯年班課程、專項服事和生活作息的安排，正是為著幫助我們操練否認己、天然與舊人。此外，感恩節特會信息『禱告與主的行動』也點出，今天主需要禱告的人，與祂的行動配合。在壯年班，每天清晨、下午、晚上各二十分鐘，共一小時的禱告，托住了訓練。如同使徒行傳那一百二十人藉著同心合意的禱告，帶下了聖靈的澆灌，隨後他們就奉差遣出去。願藉著禱告的實行，確立禱告的生活，主能在我們中間有路，如西布倫，揚帆起行。最後聚會在得勝的禱告祝福中完滿結束！

但以理書、撒迦利亞書鳥瞰

2012年冬季訓練於十二月二十四日至二十九日，在美國加州安那翰舉行，共約四千八百位聖徒參加，主題為『但以理書、撒迦利亞書結晶讀經』。

信息頭六篇為但以理書結晶讀經。我們需要有異象，看見超越的基督，神經綸的中心與普及，乃是神行動中那寶貴且居首位者；祂這位在升天裏的人子，已經得著權柄與國度，並且祂的來臨要了結人類的政權，帶進神永遠的國。第一篇是但以理書的總論，給我們看見天上之神諸天的掌權乃是為著完成祂的經綸；其經綸的中心乃是超越的基督，作神行動中那寶貴且居首位者。這樣的異象乃是由但以理所看見的，他就是第二篇所說，神所用以轉移時代之人的榜樣。接著在三至五篇，分別論到但以理書第二章大人像的異象，就是但以書支配的異象、九章七十個七的異象與奧祕的時代、七章及十章神和祂宇宙的權柄、並人子來得著國度的異象。我們需要認識，在物質世界的背後有一個屬靈的爭戰正在進行，以帶進神的國。最後，第六篇從但以理書一至六章的六個事例中，給我們看見得勝者的勝利。

七至十二篇是撒迦利書亞的結晶。第七篇論到為著神殿的建造，基督乃是一切。祂是第八篇所說被雕刻的石頭，其上有七眼，也是恩典的頂石，正將祂所是並所完成的灌注到我們裏面，使我們在生命和性情上，但不在神格上，與祂一式一樣，而得以成為祂的複製。第九篇論到金燈台和兩棵橄欖樹的異象。第十篇講到人的靈，以及撒迦利亞書所揭示基督的各方面，為著祂在地上的行動。十一篇基於該書第五章量器的異象，給我們看見貿易的邪惡和罪惡，與關於基督和召會的神聖價值觀相對。十二篇則是關於祭司職分與君王職分，為著建造召會作神的殿。

禱告與主的行動

已過感恩節特會於十一月二十二至二十五日舉行，主題是『禱告與主的行動』。一九六二年十二月，主僕李常受弟兄和兩位弟兄同心合意的禱告了二十一天，每天四小時，接著有十天的特會，講到『包羅萬有的基督』，如此開始了主恢復在美國的行動。這次聚集中，弟兄們多次題到這個見證，加強我們看見禱告與主行動的關係。

信息第一篇是對於禱告的基本認識。禱告的意義，不是外面的求討，而是人在靈裏和神接觸，並吸取神自己；禱告的原則，是必須神的子民禱告，神纔肯興起作工。而禱告聚會則是執行召會禱告的職事。

第二篇指明要有真實的禱告，我們就要成為禱告的人。在主耶穌身上，我們看見一個禱告之人的純淨榜樣。在行完食飽五千人的神蹟後、在變化山上、在選立門徒前，主都向神禱告，不住活在神的同在中。

第三篇是最重要的一篇，論到出埃及記三十章香壇的圖畫。香壇表徵基督作代求者，我們需要有分於基督的代求生活。在香壇所獻上的代求，乃是為著信徒的長大成熟，使軍隊能編組起來，好為著神在地上的行動爭戰。我們越在香壇那裏禱告，就越看見成熟的需要是迫切的，也越為這需要有急切的禱告。

第四篇是關於禱告的實行，就是要有堅定持續、儆醒的禱告。禱告與爭戰有關，為此，我們要向主許願，每天至少花半小時，早晨、中午、晚上各十分鐘，來到主面前，受憐憫，得恩典，作應時的幫助。

第五篇是由以西結書一章給我們看見，我們需要與主是一，為著神聖經綸之大輪的行動禱告，而輪中套輪，表明主在我們的行動中行動。

最後一篇，服事的弟兄帶我們從召會歷史看神在每個時代聖靈的水流。神不斷的往前，而我們需要藉著禱告，給神一條路，進到我們裏面，也使我們被保守在這道流中。