整體綜合
詩篇結晶讀經（一）
夏季訓練於七月四至九日，在美國加州安那翰園區舉行，共約四千位來自四十七個國家的聖徒參加，信息主題為『詩篇結晶讀經（一）』。
第一篇信息說到詩篇這卷書的中心思想，乃是明言所啟示的基督，以及聖殿和耶路撒冷所豫表的召會，就是神的家和為著神國之神的城。第二篇從詩篇第二篇來看關於在神經綸裏之基督的啟示。祂是神的受膏者，是神經綸的中心與普及。第三篇從詩篇第八篇來看基督如何經過過程眷顧人，來產生嬰孩和喫奶者，藉以對付仇敵；祂的名在全地何其尊大。第四篇是從詩篇十六篇來看這位基督，乃是滿足神心願並成就神喜悅的神人。第五篇從詩篇二十二篇來看這位在祂救贖的死裏，並在祂產生召會之復活裏的基督。一至二十一節描繪基督受死的苦，由受苦的大衛所豫表；二十二至三十一節說到復活的基督，由作君王治理的所羅門所豫表。第六篇接著從詩篇二十三篇來看這位是靈的基督，在復活裏五個階段生機的牧養。第七篇則從詩篇四十五篇來讚美基督作王。一至八節啟示基督在祂自己裏面的美麗，如四福音所揭示的；九至十五節啟示基督在召會，就是祂妻子裏的美麗，如書信所啟示的；十六及十七節則啟示在祂所有子孫，就是在作眾首領之得勝者裏的美麗，如在啟示錄所看見的。
第八篇說到殿和城。我們對基督的享受會引我們到神的殿中享受神，而當召會得著擴大、加強並建造時，神的殿就擴大成為神的城，作那是神又是王者治理並掌權的國。第九篇從詩篇五十一篇大衛的悔罪詩，來看悔改和認罪同神的赦免，乃是為著祂的建造。第十篇則從詩篇六十八篇，來看基督是神在地上行動的中心。第十一篇從詩篇六十九篇，來看受苦的基督，由受苦的大衛所豫表，以及從詩篇四十篇六至八節，來看這位作為新約惟一祭物，頂替舊約一切祭物的基督，乃是立定神新約經綸的因素。第十二篇則從詩篇七十二篇，來看這位作王的基督，要藉著滋潤恢復地。
歡享主話，發光照耀
春季全台弟兄事奉成全集調，於四月二十一至二十三以及二十八至三十日，分兩梯次在中部相調中心舉行，約有一千七百多位弟兄與會。本次主題為『聖經的中心線』，進入聖經中心的啟示。
第一篇說到，在聖經神聖的啟示中，真理有三條線─中心線、補充之點的線和『枝葉』。在我們對於聖經一切的運用上，必須突出中心線，這中心線是：神的話、三一神、神的經綸、包羅萬有的基督、賜生命的靈、基督的身體和新耶路撒冷。第二篇題及基督作為神的話，是那位奧祕、看不見之神的解釋和彰顯。第三篇論到我們如何經歷三一神─藉著子神，在靈神裏，得以進到父面前（弗二18）。第四篇給我們看見，以弗所書所啟示神的經綸，是藉著我們操練調和的靈，使三一神分賜到我們裏面，以建造召會作基督的身體而得以完成。
第五篇向我們概覽希伯來書所啟示，關於包羅萬有之基督十六項的豐富。第六篇說到這位基督在復活裏，成了包羅萬有、賜生命、複合、七倍加強之耶穌基督的靈；並且這七靈成了神寶座前的七燈，在地上執行神的行政，使神的經綸得以成就；祂也是羔羊的七眼，為要把祂一切的所是傳輸到召會裏面。第七篇論及基督身體的感覺，就是基督的生命在我們裏面所有的感覺，並且這感覺是宇宙的。第八篇題到創世記所啟示的伊甸園，與啟示錄所啟示的新耶路撒冷，二者的神聖啟示是彼此對照的；根據新約的整個啟示，基督徒工作的獨一目標該是新耶路撒冷，就是神永遠經綸的終極目標。
這次集調有兩堂專題交通。第一堂交通『全時間訓練學員鄉鎮開展與鄉鎮移民』的負擔及行動。因著身體的配搭，苗栗造橋、彰化二水、嘉義太保、花蓮秀林以及屏東萬巒等五個鄉鎮皆傳出捷報。弟兄們也呼召聖徒到這些鄉鎮一同配搭開展，實行生養教建，使基督的身體得以擴展。另一堂專題是關於『各界福音』的交通。弟兄們鼓勵我們要照亮我們的一隅；在職場中生機的實行活力排，盡力邀約同事到家裏用餐並傳福音給他們，使各界福音得以普及的實行。
願主的見證在各界、在台島不斷的擴展，使金燈台在各地發光照耀！
享受並推廣豐富產業
北部地區書報博覽暨眾召會相調，於四月九至十日，在信基大樓大會場舉行。為響應眾召會傳揚各界福音的負擔，書房在這次博覽會中，特別加強陳列各種福音用品，以便於聖徒們選取。其中，內容豐富，又小巧輕便的『隨身數位福音棒─得人漁夫』，即是為了滿足網路資訊時代，傳揚國度福音的需要所推出；這不啻成為聖徒們宣揚大好信息的一大利器。前期週訊彙存
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