同在流中，與主同工

為著近期主在德國的福音行動，臺北市召會於已過十二月十七日（週六）下午二點，在一會所舉行德國開展行動特別交通聚會，現場約有六百八十位聖徒與會。

此次行動的負擔源於二○一五年起，因著戰亂，大量的難民由中東湧入歐洲。由於德國政府善待難民的政策，所以多數的難民輾轉遷徙至德國。向來福音都不易在回教世界中傳揚，主藉此環境上的變動，將許多的回教徒，主要是伊朗，敘利亞，阿富汗，帶離他們的家園。使他們也得以聽見國度的福音。同時，我們也發現許多德國人向聖經真理敞開。為了配合主在德國當前的福音行動，主恢復中許多的聖徒，包括台灣眾召會，均熱烈響應並紛紛前往歐洲配搭開展。這實在是聖靈的水流。

李弟兄在『世界的局勢與神的行動』一書中指明：由歷史來看，世界局勢總是主在地上行動的指標。特別關於但以理二章大人像之異象的終極應驗上，歐洲也比任何其他國家和種族都更為關鍵和重要。今天，在歐洲所發生的每件事都是出於主的，在那裏有諸天的掌權。按照以西結書輪中套輪的啟示，主乃是在我們的行動裏行動。神的子民行動，神就行動。若是神的子民沒有行動，神也就無法行動。對照主現今在歐洲時局的作為，我們應當接受主在馬太福音二十八章的託付，我們要去，教導萬民，使這世代得以終結。此外，在擴展主的行動上，李弟兄更說到：我們去歐洲不該藉著工作，也不該藉著運動，乃該藉著移民。有些人移民到那裏活主，並全時間事奉主；有些人移民到那裏就業或做生意，並事奉主；有些人移民到那裏讀書，並事奉主。弟兄們在信息中向全體聖徒吹號，盼望我們眾人都從主接受負擔，並從主得著清楚的指引。特別是青年聖徒能抓住機會，認清世界局勢並積極與主的行動配合。

三位在歐洲多年的聖徒，見證已過一年在那裏有聖靈強烈的工作，並說到我們能讓主經過，為著祂的行動，乃是極有價值的事。因著主強而有力並即時的說話，加上全時間訓練學員以德語豪邁的唱詩宣告，壯年聖徒上台奉獻，都挑旺我們對主的愛，眾人領受同樣的負擔，願意與主一同行動。

末了多位聖徒靈裏焚燒，心中受感起來響應，上台奉獻自己，或有一個個的家列隊上台宣告，願意將他們的家奉獻，為著主今日的行動往德國去。全時間者奉獻到歐洲全時間事奉；在職聖徒奉獻要到歐洲就業；也有學生奉獻將來要到德國求學，成為校園中福音的種子。無論做什麼，我們都有雄心壯志，羔羊無論往那裏去，我們都樂意跟隨。

此次特會滿有聖靈的膏抹與衝擊力，並在行動的帶領上更普遍。過往關於海外開展的負擔，大多數聖徒認為只有藉著禱告、財物奉獻配合。但這一次，聖靈的水流呼召眾人不僅禱告要去，財物要去，更是人人都能實際的到德國去傳福音牧養人，將自己全然投身開展的行列。無論何種身份、無論時間長短，人人都能答應主的呼召，顧到主在那地廣大的需要。在主快速並終極的行動中，盼望眾召會、眾聖徒都能抓住機會，有分於主今時代的行動，使這世代得以終結，將主迎接回來！

主今日行動的方向

感恩節特會信息暨禱研背講聚會，於十二月二至三日，在中部相調中心舉行。聖徒進入已過十一月二十四至二十七日在美國加州感恩節特會的信息，有來自全台近六百三十位聖徒與會。會中藉著信息的釋放與禱研背講，成全聖徒們進入主今時代的說話。

特會總題是『主今日行動的方向』，共有六篇信息。第一篇信息的開頭，給我們看見，這一系列的信息，源自於李弟兄於八九年在安那翰釋放之信息。現收錄於長老訓練第十冊第二章，『主今日行動的方向』。該篇信息的綱目論到：我們的神是活的，主是有行動的，並且那靈是在作工的。主今日的行動，是要以四個步驟恢復新約裏所啟示神命定的路。第一，恢復新約福音祭司的職任。第二，恢復家聚會，為著餧養初信者。第三，恢復對聖徒的成全，為著作新約職事的工作。第四，恢復申言，為著建造召會作基督的身體。主今日的行動的方向是：第一，要建造基督生機的身體。第二，豫備新婦，作新郎的配偶。第三，帶進神的國，作神聖生命的擴展，為著神永遠的行政，完成祂永遠的經綸。

特會的六篇信息，就是根據這三個方向，第一、二篇信息論到，基督生機身體內在的建造。需要我們受基督身體作神經綸之目標的異象所支配，並看見在以弗所書中基督身體的啟示與建造。第三、四篇是，豫備新婦作新郎的配偶。這是藉著祂法理的救贖並生機的拯救，照著我們對祂豐滿職事裏一切所是的經歷和享受而豫備。第五、六篇是，帶進神的國。需要我們學習運用否認己、背十字架、喪失魂生命，為著召會的建造。

末了的負擔，藉著李弟兄的話交通到：『神和基督都渴望看見基督的身體建造起來，看見新婦豫備好，並看見國度被帶進，使基督得著身體，得著新婦，並使神為著祂永遠的經綸在這地上得著國度。除了神命定的路，沒有別的路能成就這事。這是我的負擔，是我的願望，也是我所推動的。我盼望你們都接受這負擔和這願望，並且竭力實行神命定的路』。

榮耀基督，燈臺照耀

全台姊妹事奉集調，自十月二十至十一月五日共有五個梯次，於中部相調中心舉行。讚美神，計有超過四千四百位聖徒包括來自香港、斯里蘭卡的姊妹一同進入秋季國際長老及負責弟兄訓練之信息『回歸召會的正統』，並關心神今日在召會中的行動。

本次訓練共有九篇信息，主要帶我們從啟示錄來看召會正當的光景。信息開頭就提醒我們，論到回歸召會的正統，我們所強調的並非回歸一個教訓或一種實行，乃是回歸到一個人位，就是作神行政之中心的基督自己。第一篇信息的主題，乃是說到榮耀的基督作為金燈臺中間之人子的異象。

從第二至第八篇，則依序根據啟示錄二、三章中，神給七個召會的七封書信，帶我們進入並認識一個合神心意、使神喜悅的召會該有怎樣的光景。其中包含在以弗所的召會、在士每拿的召會、在別迦摩的召會、在推雅推喇的召會、在撒狄的召會、在非拉鐵非的召會、以及在老底嘉的召會。在這七封書信中，開頭都說到這位基督獨特的啟示，而末了則是那靈向著得勝者所發出的呼召。今天神乃是要藉著回歸召會正統之得勝者，以達到神經綸中心的異象和神聖啟示高峰的終極完成，就是新耶路撒冷，這也是第九篇信息所給我們看見的。

弟兄題醒我們，盼望藉這次的聚會我們都能問自己三個問題：一、我是否對基督有真實、完整的啟示？我們不僅需要認識在福音書中的基督，更需要認識在啟示錄中之榮耀基督的異象。二、我是否真正認識何謂合神心意、使神喜悅的召會？三、我是否真正認識何謂得勝者？得勝者不僅是勝過某個時期召會的墮落，更是要勝過一切頂替基督的事物。

對於啟示錄二、三章中的七個召會，我們同樣該有三層的領會：一、這七個召會是當日實在的召會；二、這七個召會代表召會的七層歷史：在以弗所的召會─初期結束時的召會、在士每拿的召會─受逼迫的召會、在別迦摩的召會─與世聯婚的召會、在推雅推喇的召會─背道的召會、在撒狄的召會─改革的召會、在非拉鐵非的召會─恢復的召會、在老底嘉的召會─墮落的召會；三、這七個召會的光景在召會七層歷史中是同時都有的。我們若有這樣的領會，就知道今天我們不僅需要看見召會的七層歷史，更需要領悟神向著每一個召會的啟示、責備、和呼召，也是今日我們應時的需要。我們需要恢復對主起初、上好的愛，並勝過巴蘭、尼哥拉黨、和耶洗別的教訓，就是勝過拜偶像、宗教階級制度、和混雜的情形，而有神聖的弟兄相愛。當我們從一切的異端、傳統回到純正的話，並棄絕一切別的名，高舉主的名，主就在恢復的召會中得著最感人的見證。

在一面說，啟示錄中的每一封書信都是寫給召會的使者─召會中屬靈的人，就是擔負著耶穌的見證的人；說出今天我們也需要成為擔負見證的人，將那靈的說話，帶到眾召會當中。另一面來說，每一封書信的末了都是那靈向眾召會所說的話，也指明眾召會在一切主耶穌正面的事上應當是相同的，是主所稱讚、加強、鼓勵並推崇，要召會在這些事上洋溢的；而在不同反面的事上，是主所責備、審判、定罪並改正，為要消除的。

聚會中，有豐富話語的釋放，在每堂信息之後姊妹們立即分組進入職事的信息，並踴躍上台分享，一再使我們得著那靈新鮮、即時的說話。聚會中也安排兩次的專題，分別交通到建立福家架構、養成生養生活，得台島青年一萬人，與海外開展暨歐洲難民福音的需要。

感謝神，願主祝福祂的召會，作非拉鐵非的召會，彼此相愛、愛基督、活基督。並答應神的呼召作得勝者，擔負耶穌的見證，直到祂的回來。

基督擴增，召會擴展

二○一六年『主在亞洲的行動』特會於十月十八至二十日在馬來西亞梳邦再也舉行，共計有一百九十五位本地聖徒及一百二十四位來自二十二個國家的海外聖徒與會。眾人喜樂歡騰，一面接受主話的傳輸，一面享受與各地聖徒的交通及相調。特會總題為『基督的擴增』，論到『基督擴增的內在意義』、『真理─神的話一直擴長，越發繁增』、『基督在信徒裏面的擴增─生命的長大與供應生命給人』、『基督的擴增乃是人數上的加增─召會的擴增』、『栽種召會樹好為著基督宇宙的擴展』、及『經歷繁增的恩典為著基督的擴增』。

在信息中，弟兄們帶我們從約翰福音看基督擴增的內在意義。基督渴望得著擴增，這擴增就是我們。約翰福音是一卷論到生命的書，生命不是死沉的，生命總是一直開展，一直擴增。我們越讓主在我們裏面長大，越讓那無限量的靈充滿我們，我們就越成為基督的擴增，也越能幫助人得重生，成為基督擴增的一部分。我們需要認識，主在亞洲的行動並非外在的活動，乃是讓神有機會在信徒裏面擴展，並藉此把召會的見證擴展到各地。這樣的擴增完全是藉著話和靈。主不會稱許我們靠任何方法得到的繁增；主已將那靈沒有限量的賜給我們，並把高峰的真理託付給祂的恢復，所以我們需要被那靈充滿，並裝備真理、傳播真理，使神的話越發繁增。

一面來說，基督的擴增就是基督在信徒裏面的擴增，也就是生命的長大。為此我們的心思需要得更新，意志需要被降服，好叫基督在我們裏面長大；我們也需要將生命供應給人，幫助他們經歷生命的長大。另一面來說，基督的擴增也是人數的加增。基督在我們裏面擴增，必定會帶進外面人數的加增，這兩件事不是分開的。信徒人數與召會數的增加，必須根據於基督在信徒裏面長大；而基督在信徒裏面長大，其結果也必定是人數的增加。李弟兄不僅注意生命，也注意主恢復快速的開展；我們都需要像李弟兄那樣完全平衡。

此外，召會的性質是永遠的、宇宙的，所以召會必須在地上不斷的擴展；召會必須擴展，並且擴展得越快、越廣、越多，越好。為著召會作耶穌見證的宇宙擴展，我們需要栽種『召會樹』，把召會帶到每一城鎮和鄉村。最大的虧欠就是我們只顧到本地，卻沒有顧到主的見證。亞洲目前仍有超過十個國家沒有主恢復的見證，需要有更多弟兄姊妹接受負擔，到沒有召會的地方作主的見證人，將國度的福音傳遍居人之地。為著這樣的擴增，需要經歷繁增的恩典。我們都需要藉著奉獻財物有分主在身體裏的行動，並抓住各樣機會有分基督身體的相調，藉此得享豐富的恩典，產生基督身體的實際，使神得著彰顯和擴增。

以往每次『主在亞洲的行動』交通中，都會有來自孟加拉、柬埔寨、印度、寮國、緬甸、尼泊爾、巴基斯坦、斯里蘭卡、土耳其、越南及幾處中東國家的弟兄們，向大家介紹當地召會的開展近況及聚會人數。去年十月的交通裏，各地的弟兄受題醒，不只要注意得救和聚會的人數，更應該竭力帶聖徒走神命定之路，落實福家排區。聖徒領受負擔，回到各地後積極操練，短短一年之中，幾乎每一處召會都已經有聖徒週週出外訪人傳福音，送家到家，並在主日聚會裏操練申言。這樣的操練使眾召會中盡功用的人數大為增加，聖徒們被點活，靈也越發被挑旺！

弟兄們也強調看重亞洲之開展的七個原因：一、亞洲的人口最多；二、福音最不普遍；三、就召會生活及其財務而言，有最扎實的基礎；四、最容易得人；五、最不受傳統基督教的影響，所以最容易接受新路；六、最有開展的潛力；七、離我們最近。我們可以禱告去、人去、財物去。願主祝福祂的召會。

回歸召會的正統

秋季國際長老及負責弟兄訓練於十月六至八日在澳洲黃金海岸舉行，有來自全球九百多位弟兄參加，聚會主題為『回歸召會的正統』。

第一篇『榮耀的基督作為在金燈臺中間行走之人子的異象』（啟一10～二1）。啟示這樣一位基督在祂的人性裏顧惜眾召會，並在祂的神性裏餧養眾召會，祂是在愛中，把眾召會中間一切的不同（過錯、短處、失敗、缺點）修剪掉，使眾召會在素質、樣子和彰顯上完全相同，並用那靈，就是那靈的供應，使召會歸回到照著使徒教訓而有的召會。

第二篇『在以弗所的召會』（二1～7）。第一封書信是寫給在以弗所的召會，提供一幅第一階段的初期召會末了的圖畫，時間在第一世紀末。在以弗所的召會雖然有好行為、為主勞碌、忍耐、並試驗出假使徒，但她離棄了對主起初的愛。離棄起初的愛，是召會在以後各階段中一切墮落的根源。我們若離棄對主起初的愛，就要失去對基督的享受，並且會失去耶穌的見證；結果，燈臺要從我們挪去。愛主、享受主、以及成為主的見證，這三者乃是並行的。

第三篇『在士每拿的召會』（啟二8～11）。是豫表受逼迫之苦的召會，主許可召會遭患難，不僅要見證祂復活的生命如何勝過死亡，也要使召會能享受祂生命的豐富。惟一能扶持殉道聖徒的，就是看見這樣一位創造並要完成整個宇宙的，祂成為肉體，在地上生活，釘十字架，並且復活了；這樣一個異象維持殉道者在苦難中站住。受苦召會的賞賜不僅是生命樹，更是生命的冠冕，為著外面的榮耀。

第四篇『在別迦摩的召會』（啟二12～17）。豫表與世界聯婚而成為堅固高塔的召會。撒但看見逼迫召會並不能成功，這狡猾者就改變戰略，不再逼害召會，反而歡迎召會；羅馬帝國這樣歡迎召會，就毀壞了召會，因為這使召會變成屬世的和混雜的。忠信的見證人安提帕作反對屬世召會所帶進並實行的一切，因此，他成了主的殉道者，要作反對屬世召會的見證，我們需要有殉道的靈；我們也要藉著喫基督這隱藏的嗎哪，合併到新耶路撒冷裏。

第五篇『在推雅推喇的召會』（啟二18～29）。就表號說是在第六世紀後期，因普世教皇制度的建立的背道召會，就是那將麵酵加到細麵裏的，是那騎在獸上的妓女，也是那敗壞了基督教的耶洗別。主對得勝者的應許『我…要把晨星賜給他』，基督作明亮的晨星，是隱密的向著那些儆醒豫備，等候祂的得勝者出現。我們是藉著留意申言者的話，直到晨星在我們裏面升起。

第六篇『在撒狄的召會』（啟三1～6）。豫表從改教至基督再來時的更正教（啟三1上）。主說她是死的，不過徒具虛名。我們不要留在撒狄召會的光景中，我們要在傳福音上，在滋養新人上，在成全聖徒上，在申言建造基督的身體上，是活的、是活動的；我們需要藉著賜生命的靈作到我們裏面，轉到靈裏並活在調和的靈中而有活的衣服來遮蓋我們。

第七篇『在非拉鐵非的召會』（啟三7～13）。豫表弟兄相愛的召會，這一個愛不是因為別的緣故而愛，只是因為他是弟兄而愛，對彼此有一種說不出來的感覺和味道；非拉鐵非的召會也有另一個顯著的特徵，就是用她稍微有的一點能力從一切的異端、傳統回到純正的話，並棄絕一切別的名，高舉主的名，這是正當召會生活的恢復。

第八篇『在老底嘉的召會』（啟三14～22）。是豫表走了樣的非拉鐵非；弟兄相愛失去，變成眾人的意見。特點是不冷不熱和有屬靈的驕傲。我們需要勝過不冷不熱和驕傲的光景，並出代價買所需之物，且開門讓主進來。

第九篇『新耶路撒冷─藉著回歸召會正統之得勝者所達到神經綸中心異象與神聖啟示高峰的終極完成』。主對非拉鐵非召會得勝者呼召，『我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷，）並我的新名，都寫在他〔得勝者〕上面』（三12下），將神的名，新耶路撒冷的名，並主的名，寫在得勝者上面，指明神的所是，新耶路撒冷的性質並主的人位，全都作到得勝者裏面。得勝者成就了神經綸中心異象與神聖啟示的高峰。

樂意奉獻，建造神家

姊妹事奉成全聚會於九月二十三至二十四日，有超過一千九百位姊妹報名參加。因報名踴躍，分別在信基大樓以及一會所舉行。本次成全的信息共有三篇，分別為『全然奉獻為著神家的建造』、『成為帳幕的柱子，藉著聯於簾子和幔子，將人帶進召會生活裏』，以及『成為聖別的祭司體系以事奉神』。

第一場聚會開始前，弟兄們鼓勵來赴會的姊妹們盡禱告的職事，以四至五人為禱告單位，為全臺青年得一萬，以及奉獻自己實行福、家、排、區…等事項禱告。

弟兄要我們看見，神在宇宙中正在作的只有一件事，就是建造祂永遠的居所，為此目標每位聖徒都需要起來，樂意且厲害的奉獻自己，恢復福、家架構，養成生、養習慣。姊妹們在分組分享時，也更新奉獻為著建造神的居所。

第二篇信息中說到，我們的奉獻是為著神家的建造，但是建造需要材料，所以需要聖徒成為柱子，使人有入口能進到召會生活裏。帳幕裏的柱子不是單獨的，說出我們需要配搭，其次，柱子乃是聯於幔子和簾子，就是我們需要與成為肉體並釘十字架的基督聯合為一。因此，我們需要定下確定的時間，在身體的配搭中，不管自己的情緒與需要，儘管出去傳福音。此外，我們也應當實行送會到家以及把家打開，藉著挨家挨戶的召會生活，將更多的人帶進召會生活裏。

最後也提到，我們需要看重聚會，每次的聚會我們都需要點燈，使聚會發出光來。點燈在於我們需要在生活中經歷基督的各方面，並被油浸透，使我們有資格作祭司。點燈也在於我們穿上祭司的衣服，這衣服表徵祭司體系所活出的基督。在實行方面，弟兄提醒我們，一、聚會前需要有預備，聚會才豐富。二、聚會的服裝要正式，三、聚會的靈要強。四、聚會乃是展覽基督。

姊妹們都被焚燒，願意奉獻週週出外傳福音、家聚會，並在生活中經歷被油充滿，在聚集中作點燈的人，使神的家得著建造和繁增！