特會報導
供應生命,生機建造
二○二四年國殤節特會信息暨禱研背講特會,於五月二十九日至六月一日,分兩梯次在中部相調中心舉行,全台共有一千一百五十六人與會。特會總題是:『基督徒的生活』,共有六篇信息。
第一篇信息是『基督徒生活的內在意義』。基督徒的生活乃是活基督的生活;我們活著應當就是基督,而活基督的路就是愛基督(約十四21,23)。基督曾在這世上活出神就是愛的生活,如今祂是我們的生命,使我們能在這世上活出同樣愛的生活,正如祂在那尋找失喪者並拯救罪人之職事旅程中所是的。
第二篇信息為『接枝的生命』。我們是基督裏的信徒,該過接枝的生活,在這生活中我們與主是一靈,並活在與祂生機的聯結裏(林前六17,約十五4)。我們這些重生的人,應當活接枝的生命,一種雙方在其中聯合一起而生機生長的生命。接枝的生命不是替換的生命,乃是屬人生命與神聖生命的調和。在接枝的生命裏,屬人的生命不是被除去,乃是被神聖的生命加強、拔高並充實。
第三篇信息是『作為聖膏油之複合膏油的內在意義與啟示-經過過程之三一神的複合、包羅萬有之靈完滿的豫表』。聖膏油,就是橄欖油與四種香料『按調製香品者之法』複合成的膏油(出三十22~25),乃是耶穌基督之靈完滿的豫表,這靈就是基督藉著死與復活成了那經過過程的三一神複合、包羅萬有、賜生命的靈。複合的膏油,就是聖膏油,用以膏抹帳幕及其一切器物、祭壇和壇的一切器具、洗濯盆和盆座、以及祭司,使這一切成為聖別,分別為聖歸與神,為著祂神聖的定旨。
第四篇信息說到『住在基督這真葡萄樹上』。主耶穌說,『我是真葡萄樹』(約十五1上)。作為葡萄樹的枝子,我們需要住在葡萄樹上。我們住在基督裏,使祂也住在我們裏面,乃是藉著顧到包羅萬有之膏油塗抹的內裏教導(約壹二27)。膏油塗抹乃是在我們裏面複合之靈的運行和工作,將神塗抹到我們裏面,使我們被神浸透、據有神,並領會神的心思。當我們照著調和的靈而行,我們就能產出有功效的禱告以及召會生活。
第五篇信息是『享受生命的流帶著生命的供應,出於並為著神宏偉的殿,藉此過基督徒的生活』。我們要過基督徒的生活,就需要享受那出於神的殿之生命的流(結四七1~12)。我們享受基督作生命的流,乃是為使我們成為撒種者、栽種者、澆灌者、生育者、餧養者和建造者,有供應生命的職事,為著神奇妙的生機建造,就是神宏偉的殿(林後三6)。
末了一篇信息為『三一神在基督裏藉著照在我們心裏而作我們的生命』。我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的(林後三18)。你們從前是黑暗,但如今在主裏面乃是光,行事為人就要像光的兒女(弗五8)。基督徒的生活就是使神的光照耀進來、又照耀出去的生活。觀看主的榮光是我們自己看主,返照主的榮光是叫別人經過我們看主。從榮耀到榮耀,這是一個在復活裏,在生命裏不斷進行的過程,進行的時間是一生之久。我們要讓祂的面光照我們直到永世,這就是神的經綸。
本次聚會不僅信息內容豐富,眾聖徒也一同進入得著青年人與新興社區福音開展暨海外開展的負擔。願主興起更多愛祂並活在祂的人位裏的人,在祂面光的照耀下,與主有親密的關係和聯結,好使我們都過基督徒的生活以完成神的經綸!
經歷享受,彰顯基督
二○二四年七月半年度訓練,在美國安那翰水流職事站舉行,全球共有三千多位聖徒報名,其中臺島眾召會有三百八十二位赴美參加。此次訓練的總題是『經歷、享受並彰顯基督(一)』。訓練內容根據新約總論裏一百七十二篇以『經歷、享受並彰顯基督』為題的信息,要來四次半年度訓練都會說到這題目。雖然無法包含新約總論中每個細點,但會讀出屬靈神聖的金塊和珠寶。這次訓練進入四卷福音書及使徒行傳。
第一至第三篇是出自於馬太福音。第一篇說到基督作為『大光』照亮那些坐在黑暗中的人;基督作為『有權柄者』乃是因著主是一個在權柄之下的人;基督作為『醫生』,按憐憫和恩典來醫治、恢復、點活並拯救我們。基督作為『新郎』,我們享受基督的豐富,被美化成為基督的新婦。基督作為『未漂過的布』和我們的新衣服,在神面前作我們的義遮蓋我們。基督作為我們的『新酒』,要裝在新皮袋裏。
第二篇說到基督作為『那行為受屬天管治者』,在祂人性美德裏,有醫治的能力。基督是『我們的牧人』,我們是祂的羊。基督是『我們的安息』,我們來到主這裏,負主軛、跟主學。基督作為『撒種者』,祂將自己當作生命的種子撒在人裏面。第三篇說到『藉著將萬民浸入父、子、聖靈的名裏,使他們作主的門徒』,成為國度的子民,在地上,在今天建立祂的國。
第四篇為『國度是征服背叛,也是主耶穌的變化形像』,主耶穌就是神的國,征服背叛、擊敗撒但並抵擋反對和攻擊。祂也要在我們裏面變化形像,將我們帶進國度實際的經歷中。第五篇『享受基督作為新約禧年的實際』,路加四章禧年的宣揚控制整卷路加福音的中心思想。在新約的禧年裏,信徒已經歸回神,就是他們所失去神聖的產業,並且從一切捆綁得釋放,回到召會。
第六篇是『基督作為神的話』,在約翰一章裏,藉著創造、成為肉體、救贖、施膏和建造,這宇宙歷史中最大的事,為神說話。第七篇為『生命的糧』,約翰六章論到主耶穌從天降到地上來,最主要目的是把祂自己當作食物賜給我們,好使我們能喫祂作屬靈的養分,並消化吸收祂,使祂成為我們的構成。第八篇是『基督作為住棚節並作為那靈如同活水的江河從信徒流出來』,住棚節表徵基督作神在生機一面完全救恩的完全,這實際乃是基督這末後的亞當,藉著復活在復活裏成了賜生命的靈,進入信祂的人裏面,如同活水的江河流出來。
第九篇『基督作為復活與麥粒』,基督在復活裏由神生為神的長子,作身體的頭;所有的信徒藉著復活重生為神的許多兒子,作身體的眾肢體;基督這末後的亞當成了賜生命的靈。祂作為麥粒落到地裏死了結出許多子粒。第十篇說到『約翰福音中所啟示的榮耀與得榮耀』,主耶穌的得榮耀就是祂的復活,將祂的人性提高到神聖的元素裏,並使祂神聖的元素得著彰顯,這就是父在子身上得著榮耀。今天子乃是藉著召會得著榮耀,父也因此得著榮耀。
第十一篇是『在父的家裏─活在那藉著基督的死與復活所為我們豫備的地方』,父的家分為三個階段:神成為肉體的階段;基督與祂的信徒一同復活,建造成為召會的階段;以及終極完成的階段,就是新耶路撒冷。今天召會作為父的家,是在父神裏面,父是我們的源頭。
第十二篇為『神聖的三一、耶穌的靈與神的國』,使徒行傳揭示神聖三一為著執行神新約經綸而有的運行,為著帶進神的國。我們進入神的國,必須經歷許多的患難。在耶穌的靈裏有人性,有受苦的元素和忍受逼迫的能力,使我們能過正確的人性生活,也能忍受其中的痛苦,為著神的國,復活基督的繁殖。
當我們說到經歷、享受並彰顯基督,我們乃是說到神聖啟示的心臟和神永遠經綸的中心思想,這是此次訓練總題的內在意義。我們對基督的經歷和享受,乃是為著基督團體的彰顯,就是基督生機的身體,這要終極完成於新耶路撒冷,作為基督終極的彰顯。