享受基督，祭物實際

二○一七年冬季訓練於十二月二十五至三十日在美國加州安那翰水流職事站園區舉行，全球共約四千四百位聖徒與會，內容為利未記結晶讀經，主要涵蓋利未記第一至七章。聖徒們全神貫注進入信息，踴躍上台分享。每天早上聖徒分地複習，進入信息的豐富。

第一篇說到『神訓練祂的子民敬拜並有分於祂，而過聖別、潔淨、喜樂的生活』。利未記是一卷論到訓練的書，神藉著祂在會幕中的說話，訓練祂的子民脫離天然的行事為人，而照著神的啟示，來敬拜神並有分於神，好過一個聖別、潔淨、喜樂的生活。第二篇到第十二篇的順序，是照著神經綸全幅圖畫，就是經歷基督作燔祭、素祭、贖罪祭和贖愆祭，並終結於基督作平安祭。

第二、三篇可視為一組，第二篇說到『為著神的滿足和彰顯取用基督作燔祭』（利一3）。燔祭豫表基督作神的食物是神的喜悅和滿足。我們需要藉著按手在作燔祭的基督身上，與祂聯結，與祂成為一，並使祂活在我們裏面，好重複祂在地上的生活。第三篇說到『常獻的燔祭─活祭』。就是過一種完全並絕對為著神的生活，惟有基督的生命能使我們能過這樣的生活。今天我們的基督徒生活和召會生活需要常時不斷的獻燔祭。即羅馬書十二章二節說，我們要將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是我們合理的事奉。

第四、五篇可視為一組。第四篇說到『素祭的異象及享受』（利二1，4）。關於素祭的異象共有三層。第一層說到素祭豫表在神人生活裏的基督，第二層論到素祭豫表我們的基督徒生活，乃是基督之神人生活的翻版。第三層說到素祭豫表召會生活，就是被成全之神人所過的團體生活。當有了素祭的異象後，我們還需要照著素祭的條例，就是受生命之律所規律，好對基督有完滿的享受。

第五篇說到『喫基督作素祭，好成為基督的複製，以完成神的定旨』。我們需要喫基督作我們的素祭，好使祂藉著我們在祂被神性所豐富的人性裏，再次活在地上。我們藉著喫基督作我們的素祭，我們就能活祂，並顯大祂這位從前活在福音書裏那奇妙、超絕、奧祕的神人。

第六、七篇可視為一組。第六篇說到『基督作我們贖罪祭的啟示、珍賞和應用』。贖罪祭豫表基督是為我們成為罪的那一位，也是死在十字架上，對付我們墮落之人罪性的那一位（利四3）。我們重生之後，仍需要取用基督作贖罪祭，使我們不照著肉體，只照著靈而行（羅八4）。

第七篇說到『贖罪祭的實際、銅蛇、以及廢除魔鬼』。基督為父神所差，在罪之肉體的樣式裏來，就是只有罪之肉體的形狀，但沒有罪的肉體（羅八3）。如同民數記二十一章所說的銅蛇，只有蛇形而無蛇毒。藉此神進入人性，與有罪之人聯結為一，定罪了罪並廢除罪。不僅如此，主耶穌在十字架上，傷了古蛇的頭，更廢除了魔鬼（來十二14）。

第八、九篇可視為一組。第八篇說到『為著神的定旨取用基督作我們的贖愆祭』。當我們取用基督作我們的贖愆祭時，需要徹底承認我們一切的短處、軟弱、錯誤、罪惡，神就會赦免我們。人的悔改與神的赦免結合就帶進召會的建造，完成神的定旨。第九篇說到『珍賞基督作為贖愆祭的實際』。贖愆祭豫表基督是在自己的身體裏擔當我們諸罪的那一位，祂在十字架上受神審判，對付我們的罪行，使我們罪的行為得著赦免（利五6）。

我們享受基督作燔祭、素祭、贖罪祭和贖愆祭的結果，乃是享受基督作我們的平安祭。所以第十、十一、十二篇可以視為一組，分別說到平安祭各面的講究。第十篇說到『基督作神與祂子民之間的平安，使他們在交通中共同享受，而過活力排的召會生活，並終極完成於新耶路撒冷，作終極的平安祭』。

第十一篇說到『為著基督的身體經歷基督作平安祭』。平安祭豫表基督是成就和平者，祂為我們受死，作了我們與神之間的和平與交通，使我們能與神共同享受基督，在祂裏面與神相交，神人同得滿足（利三1）。第十二篇說到『在主的筵席上享受基督作平安祭的實際，以展示神經綸的全幅圖畫』。這使我們在主的筵席上，記念並享受基督作平安祭並將基督獻給父以敬拜父（太二六26～30）。這個享受至終要終極完成於新耶路撒冷，作最終的平安祭，（耶路撒冷的意思是平安的根基）在其中我們要享受三一神作平安（腓四7，9），直到永遠。

願主藉此次結晶讀經訓練的說話，祝福祂在全地的眾召會，使我們能享受基督作各種祭物的實際。

基督身體，一個新人

二○一八年國際華語特會，於二月十六至十八日在台北南港展覽館舉行。此次有海外六十二個國家暨地區，六千多位聖徒報名來台參加大會，並於特會前、後有數天訪問全台召會行程，三天特會期間每天有台島及海外聖徒超過三萬人一同與會。全台眾召會齊心響應特會前後各樣的服事與配搭，經歷以弗所書二章十九節『這樣，你們不再是外人和寄居的，乃是聖徒同國之民，是神家裏的親人。』不論是機場接送、生活接待，訪問相調，皆讓遠道而來的海外聖徒倍感溫馨，亦擴大弟兄姊妹們的度量，學習基督的謙讓宜人。

此次特會總題為『主恢復的目標－產生一個新人』。首先，我們急切需要看見這一個新人的異象，在這世代的末了，我們必須看見這異象，主才能回來。這屬天的異象管制我們，支配我們，徹底翻轉我們，保守我們在真正的一裏，並給我們膽量往前，以完成神永遠的定旨。為著一個新人實際的出現，脫去舊人，穿上新人的關鍵，乃是在我們心思的靈裏得以更新。為此我們需要喝那靈，使我們在日常生活的每一面，都在心思的靈裏得更新。

為著一個新人的團體生活，我們要以基督作我們的人位，在一切事上長到元首基督裏面，並照著那在耶穌身上是實際者學基督，為此我們需要經歷基督作我們的生命，我們的人位。最後，我們需要藉著堅定持續的禱告，受基督的平安管治，並被基督的話內住，祂就以祂自己浸潤並頂替我們，直到我們一切天然的區別都被消除，我們就在實際裏成為新人。

特會中每天聚會信息開始前，有來自台灣眾召會的七個大區，各兩百位青年聖徒，帶領全場弟兄姊妹一同唱詩歌，在洋溢喜樂的詩歌中，讚美耶穌聚集我們眾人。各堂信息中間，也安排有台灣福音工作全時間訓練壯年班與青年班學員之詩歌展覽，學員們剛強豪邁的靈，為己無所求，為主求一切的心志，使眾人為之動容。

此外，還有主在亞洲及歐洲之行動的交通，弟兄們以多媒體影片向眾人報導各開展國家的現況與代禱事項，尤其是目前在亞洲還有十二個國家尚未有召會，請聖徒為亞洲各國的開展、文字翻譯工作，及當地聖徒的餧養代禱，使每位聖徒都能有分主在全地的行動。

特會的最後一天是主日，全場超過三萬位海內外聖徒，一同有分於主的餅杯，現場聽見數種不同的語言同聲歡呼『阿利路亞』，頌讚聲也達於頂點，如同歌羅西書三章十一節的圖畫，『在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內』。

擘餅聚會結束後，大會逐一介紹來自六十二個國家暨地區的海內外聖徒，講台前方則由六十二位青少年聖徒舉著各個國家的國家名稱牌逐一上台，台上和場內則是不同種族、多種膚色的各國聖徒站起來揮手致意，我們在此豫嘗一個新人的實際，何等有福！

在特會的末了，弟兄總結的話語中題及，我們需要調整我們的目標，使我們成為新人的一部分。我們服事召會需要有異象，向一個新人往前，這新人必須成為我們共同的目標。我們應當照著信息中啟示給我們生命的路，一步一步往前。我們要思考並注意該如何生活，願我們都向主更新奉獻並彼此激勵，不只要看見新人的異象，更要注意我們該如何活出。求主使我們都做今日團體的得勝者，使新人的出現得著應驗，以迎接主的回來。