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兒童暑期品格園

讓我們一同關心召會下一代,重視孩子的品格教育。

 報告及代禱事項:

 請聖徒為萬人祈求禱告、代求並感謝。廣傳福音,使人人得著救恩。

  

 共同追求進度

 


會所報導

六會所第1404期家訊

在基督的神性裏餧養人

活力排裏的人,必須學習如何養人,好接續他們對人的顧惜。顧惜人而沒有養,那是徒然的。作母親的要一個頑皮的孩子時,她會先顧惜孩子,使孩子快樂。但若沒有養,她的顧惜就毫無意義。母親顧惜孩子之後,就用食物養孩子。元首基督乃是這樣照顧祂的身體,就是召會。祂在顧惜我們之後,就養我們。

啟示錄一章給我們看見,基督如何照顧眾召會。啟示錄是一卷表號的書。表號乃是有屬靈意義的象徵。啟示錄中第一個表號給我們看見,基督在祂的人性裏作大祭司,末了一個表號是新耶路撒冷。基督這位人子作大祭司,照顧作為燈臺的眾召會。(12~13。)一面,祂在人性裏顧惜眾召會;另一面,祂在神性裏養眾召會。活力排裏的人,必須學習這兩件事。當我們探訪人,邀請他們到我們家,或在聚會前、後接觸人的時候,我們必須與基督是一,來顧惜並養他們。

顧惜人是使人快樂、愉快、舒適。我們接觸人時,必須帶着令人愉悅的面容。我們應當快樂、歡欣。我們接觸任何人,不可面帶愁容。我們必須給人一種印象,我們真是快樂、歡愉的。否則,我們就無法顧惜人,使人快樂。

接着,我們就該養他們。我們與他們談到婚姻、男女約會、政治、世局、教育時,是不可能養他們的。養人是以那在三個時期中盡其豐滿職事之包羅萬有的基督供應他們。當我們對人說到基督時,不該用一種他們不明白的語言,以難懂的方式講說。我們必須找出路來,把包羅萬有的基督陳明給各人。一個人如果要人吃牛肉,他必須找出烹飪牛肉的方法,引起人的食欲。照樣,我們必須「烹飪」包羅萬有的基督。同樣的東西,有許多不同的烹飪方式。我在這個國家烹飪基督,已經三十三年多了,所釋放的信息也約有三千篇。

要用基督養人,我們首先必須尋求基督,經歷基督,贏得基督,享受基督,並有分於基督。在腓立比書中,特別在第二、三章,保羅用不同的辭句和發表,描繪他如何尋求並追求基督,好贏得基督。他告訴我們,凡所行的,都不要發怨言,起爭論。尋求基督的姊妹們,應當學習不發怨言;弟兄們應當學習不起爭論。如果你發怨言,起爭論,你就得罪那是三一神具體化身之內住的基督,因為這位神正在你裏面運行,使你作成自己的救恩。(二12~14。)我們的救恩就是贏得並經歷基督。贏得基督,就是作成我們自己日常生機的救恩。

顧惜人和養人,都應當憑復活中神聖奧秘的生命,而不憑舊造中天然的生命。當一些神聖的事物在人裏面運行時,這人就變得很奧秘。我年輕時,在一家大公司工作了七年半。突然我辭去了我的工作,好全時間傳揚基督。他們問我如何維生。我回答說,主耶穌會供應我。我不僅對我的同學、朋友是奧秘的,對我的親戚也是奧秘的。他們不懂我為甚麼放棄我的工作,全時間事奉主。我對他們乃是一個奧秘。

我們應當憑復活中神聖奧秘的生命顧惜人。「在復活中」,意思是說,在我們照顧人的事上,沒有一點是天然的。凡是出於我們天然生命的,都用不上。我們的生命必須是在復活中。換句話說,我們天然的生命必須釘十字架並復活,好成為在復活中的人性生命。青年人必須學習如何不憑他們天然的生命,而憑那在他們裏面作他們生命的神,在校園勞苦傳福音。這是神聖的生命,而這神聖的生命使我們成為一個奧秘。你所接觸的人可能問你,你從那裏畢業,得到甚麼學位。你可能說,你從哈佛得了生物化學的學位。他們可能說,「你在這裏作甚麼?」當你說你在學習傳揚基督時,他們無法明白你是甚麼樣的人。他們會想:「這個人從最高的學府得了最好的學位。全世界都需要他。他可以得着最好的工作。為甚麼他竟到這裏來傳基督?」這使你成為一個奧秘的人。你受了高等教育,但你現在所作的工作似乎不是那麼高,卻是非常的奧秘。你成了一個在復活中神聖奧秘的人。

我們必須看見,七倍加強的賜生命之靈,只承認在復活中的事物。你所作任何的工,若不是在復活中,賜生命的靈就絕不會承認這工。因此,你的勞苦就是徒然而無結果的。今天基督教中的工作,大部分不是在復活中。大多數基督徒都是在他們的天然生命裏工作,而不是憑在復活中神聖奧秘的生命工作。任何天然的東西,都屬於舊造。我們與人的接觸不該是在舊造裏,乃該在復活中。惟有這樣,我們纔能以這位包羅萬有的基督顧惜人並養人。

我們在啟示錄一章看見,基督是顧惜和養最好的模型。在一章十二至十三節,約翰說,『我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺;燈臺中間,有一位好像人子,身穿長袍,直垂到腳,胸間束着金帶。』這給我們看見,基督作為人子,身穿長袍,照顧燈臺。這長袍乃是祭司袍,(出二八33~35,)這給我們看見,基督是我們尊大的大祭司。

祂也胸間束着金帶。舊約的祭司在供職時,腰間束帶。(出二八4。)在但以理十章五節,基督也是腰束精金帶。腰間束帶是為着作工得加力。基督已經完成產生眾召會的神聖工作。如今祂正在憑愛照顧祂所產生的眾召會。這就是為甚麼祂是胸間束帶。今天基督是我們的大祭司,照顧祂勞苦建立的眾召會。但如今祂照顧眾召會,不是在腰間束帶,乃是在表徵愛的胸間束帶。

金帶是一個表號,表徵基督的神性成了祂的力量。基督的力量完全是祂的神性。一片金子如今成了一條帶子。基督在祂神性裏的總和,成了一條帶子。金帶表徵基督的神性成了祂的力量,而胸表徵這金的力量是由祂的愛所運行、所推動。祂神聖的力量是由祂的愛所運行,也帶着祂的愛運行,好餧養祂的眾召會。

我們的基督今天是我們的大祭司。在祂的人性裏,祂很容易同情我們的軟弱。祂同情我們的軟弱,因為祂在各方面受過試誘,與我們一樣。祂乃是在人性裏顧惜我們。同時,祂也在神性裏,用啟示錄二至三章裏寫給七個召會的七封書信中所啟示,祂人位裏一切積極的方面,來養我們。祂在兩方面來照顧恢復中的眾召會。祂在人性裏顧惜我們,使我們正確合宜,好叫我們快樂、愉快、舒適。祂在神性裏養我們,使我們在神聖的生命中長大成熟,作祂的得勝者,以完成祂永遠的經綸。   【摘自「活力排」第十一篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「回歸召會的正統」第二週,聖經恢復本讀經進度:徒九20~33

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

(一)(主日2000)「夜間擘餅」;(下週主日900)「分區主日聚會」。

(二)(週一~週六700)「晨興」。

(三)(週二、週五800~900,週三、週五1900~2100)「福音行動」。

(四)(週二1000)「國語詩歌排」;1930「分區禱告聚會」。

(五)(週三930)「台語詩歌排」。

(六)(週四830)「長青排」。

(七)(週六1730)「高中、大學聖徒成全聚會」。

三、11/3~12/22(每週四)900~1200於信基三樓有「台北市召會信松、港湖區週中成全」,備有午餐。每人:100元(含教材、文書、獎品費),現在仍可報名,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

四、11/5(週六)830~1200於信基B2有得榮社會福利基金會「生命教育成果展」,歡迎弟兄姊妹踴躍參加。

五、本會所會三區孔曹愛月姊妹已於美國時間10/21清晨530安息主懷,將於11/5(週六)中午1130在美國南加州CypressForest Lawn墓園舉行安息聚會,並安葬於該墓園,請聖徒們代禱記念。

六、11/20(主日)1930於信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

請為得救新人代禱:【會一區】王嵐姊妹。【會二區】弟兄-張國興、周聖偉、林金獅;姊妹-王秀珍、黃夢絲。【會三區】弟兄-謝長宏、毛里求;姊妹-謝燕玉、徐懿馨。【會四區】弟兄-王芃凱、涂瑋成;黃靖蓉姊妹。【安和區】姊妹-高敦香、曾秀蓮。【敦南區】弟兄-曾冠傑,洪秉宸;姊妹-夏燕、李麗文、李麗文。【忠駝區】弟兄-張惟閔、黃建平。【光復區】弟兄-陳彥均、盧昰任、陳智榮;姊妹-游子霈。【延吉區】吳春樺姊妹【學生區】弟兄-王沛騰、姜學諾、孫暐勇。

靈中相調,同被建造

十七會所的青少年經過暑假高中中幹成全,和一週成全訓練後,眾人在靈的操練,主話的追求及校園福音的負擔上都再受成全和加強。藉著期初特會的幫助,青少年在開學後就與屬靈同伴配搭,學習關心在校園裏的弟兄姊妹;也週週為著校園的福音禱告,操練在校園傳福音,且在課餘時相約去看望、顧惜人。

青少年每週在校園排中聚集,分享蒙恩的見證,彼此得著鼓勵和加強。雖然在學校的時間不多,學業的壓力也非常大,但是弟兄姊妹都能見證只要願意多出一點代價,多犧牲一點休息的時間,就能多顧惜一位同伴或是一位新人。在彼此的交通和禱告裏,每個人都被那靈充滿,得著恢復,也經歷身體的扶持和供應。

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十月二十三日,桃園市召會第十五會所的青少年來探訪家在桃園現住在學生中心的弟兄,並與本會所聖徒相調。弟兄姊妹分享召會生活的蒙恩,青少年和服事者的眼界和度量都再被擴大。雖然我們在不同的城市聚會,但都在一個身體裏,在同一份職事下受成全。藉著相調,我們看見青年人在靈的操練需要更癲狂,向主的愛要更絕對,在聖經的追求上要堅定持續,在福音的傳揚上要積極迫切,並且在這一切的操練中更要有同伴,就能彼此扶持。在交通中,眾人都被挑旺並得鼓勵。雖然我們會軟弱跌倒,但是基督與召會這極大的奧祕要成為我們的異象,堅固我們。

我們將自己更新的奉獻給主,願主得著我們的心志,活在基督的身體裏,竭力保守那靈的一,一同享受神聖三一活的實際,為著建造的完成。