同為福音，相調建造

二十五會所聖徒為恢復福家架構，養成生養習慣，配合神命定的路，抓住機會在社區廣傳福音，並藉著相調使年長的新人得顧惜、得建造。

在已過假期裏，弟兄姊妹參加一位師母即將搬入一棟新大樓的社區活動。聖徒主動接觸新鄰舍，並義務幫忙照相，就結識了住在大樓的鄰長，而他的親友有三十五戶即將住在這大樓裏，我們期盼這大樓能成為得人的福音大漁場。活動之後就分送他們照片，並邀約他們來參加福音聚會。師母搬入新的家之後，也願意把家打開，成為這大樓得人的福音站口。

我們也為了年長聖徒得建造以及剛得救年長新人得顧惜，在十月十三日舉辦了全會所年長聖徒到苗栗明德水庫相調之旅，這次相調有四十人參加，其中有三位福音朋友。為了這次相調，配搭的弟兄姊妹先行探路、選好中午用餐地點，一切以年長聖徒行動安全、方便等為考量，大家報名踴躍，很快就額滿了，其中有年滿九十歲和將近百歲長者，也有坐輪椅行動不便者，都滿心喜樂參加相調。

過程中，弟兄姊妹們柔細扶持，陪伴剛得救的老弟兄和坐輪椅的師母，處處顯出基督甜美芬芳的人性美德，讓年長聖徒得安慰與顧惜。相調日之前，天氣多不穩，聖徒為天氣禱告，相調當日晴朗舒適，讓眾人順利成行，我們再次經歷禱告得神垂聽。

在相調中，眾人飽覽了山水美景，不僅欣賞了神美麗的創造，更藉著一路歡唱詩歌、彼此相顧，顯出基督身體甜美的新造，『常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩』神的話成了我們的實際，阿利路亞！

六會所第1407期家訊

隱藏的嗎哪乃是神的分

主在啟示錄二章十三節說，『當我忠信的見證人安提帕在你們中間，撒但所住之處被殺的那些日子，你也沒有否認對我的信仰。』主忠信的見證人，反對屬世召會所帶進並實行的一切，因此，他成了主的殉道者。殉道者原文與見證人同字。安提帕是作相反見證的人，他作了相反的見證，反對一切偏離耶穌見證的事。

主在十三節說，『你持守着我的名。』主的名指主的人位；主的人位是主名的實際。別迦摩召會仍持守主的名，就是持守主人位的實際。屬世召會偏差的趨向，乃是放棄主人位的實際。但在主的恢復裏，我們對這一點必須起來反對，使召會能持守主的名，就是持守主人位的實際，直到永遠。

主又說，『你…沒有否認對我的信仰。』（13。）對主的信仰是指我們所必須相信，關於主身位和工作的一切。這不是我們裏面主觀的信心（我們的相信），乃是客觀的信仰（我們所相信之事）。召會因着與世界聯合，就開始輕忽主的名，並否認正確的基督徒信仰。

安提帕在他的相反見證上忠信，以至於死。因着他的見證反對召會的屬世，所以他被殺，成為殉道者。要作反對屬世召會的見證，我們需要有殉道的靈。我們要為着主的見證，反對召會的屬世，至死忠信。（啟示錄生命讀經，一七○至一七頁。）

在召會生活中勝過各種墮落的路，乃是喫耶穌並享受祂這隱藏的嗎哪，個人的嗎哪，作內裏的生命和生命的供應。在作約櫃的基督裏，我們可以享受祂這隱藏的嗎哪，這特別的分，作我們生命的供應，以勝過墮落召會屬世的光景。我們應當離開所有的人和打岔的事，與主有獨處的時間，而隱藏的享受祂。我們能與眾聖徒公開的享受基督，但我們仍然需要一段時間，離開眾人，享受基督作隱藏的嗎哪。我們必須在個人的地方接觸祂，讚美祂，並在聖言裏享受祂。許多信徒可能只喫公開的基督，但我們都要花時間喫私下的、隱密的基督。我們不該僅僅在聚會中公開的經歷基督，乃該在至聖所裏，甚至在作神見證之約櫃的基督自己裏，隱密的經歷祂。

我們與神之間若有距離，我們可能享受公開的嗎哪，卻無法喫隱藏的嗎哪。我們若要有分於隱藏的嗎哪，就必須與神之間沒有距離。在至聖所裏我們所享受的基督，是所有遠離神面的人無法嘗到的。想想看舊約帳幕裏外的事奉。利未人在外院子事奉；祭司在外院子和聖所裏事奉，在聖所裏擺陳設餅、整理燈、燒香。但大祭司進入至聖所時，幾乎沒有甚麼事可作。大祭司在至聖所這裏，是直接在神面前供職。在至聖所這裏，事奉的人享受隱藏的嗎哪。隱藏的嗎哪就是當我們與神之間沒有任何距離時，我們在祂面前所享受的那分基督。（新約總論第十四冊，七九至八○頁。）

保存在金罐裏的嗎哪，乃是舊約裏作神居所之帳幕的中心。照樣，我們所喫、所消化並吸收的基督，乃是我們全人的中心，我們這人又是今天作神居所之召會的一部分。（提後四22，弗二22。）我們所喫作公開嗎哪的基督，藉着消化並吸收到我們裏面的人裏，就自然成為隱藏的嗎哪。今天神建造的中心，乃是祂百姓所喫、所消化並吸收的基督。

每早晨在地面上公開的嗎哪，是給神的百姓公開享受的。然而，放在罐裏那一俄梅珥嗎哪（出十六33）是隱藏的，不是給會眾公開享受的。保存在罐子裏，放在耶和華面前的嗎哪是一俄梅珥，就是百姓所收取來喫的分量。（16~18。）…我們所喫的基督，就是我們所保存的基督，這事實指明我們所喫的基督，在要來的世代將成為記念。我們所喫、所享受的基督，要成為永遠的記念，因為這樣的基督成了我們的構成，使我們得以建造，甚至成為神在宇宙中的居所。我們的所是、所有或所能，沒有甚麼值得記念。只有成為我們構成的基督，纔值得永遠的記念。其他一切都會改變，但我們對基督的經歷要存到永世。（八二至八三頁。）

滿有目的的神有一個經綸，在祂的經綸裏，祂要得着一個宇宙的合併。「合併」一辭指明有一些人位住在彼此裏面，也就是互相內住。神在祂神聖的三一裏，乃是藉着互相內在，並藉着在一起是一的行事，而成為一個合併。神聖三一的三者在祂們的所是和所作上，乃是一個合併。（約十四10~11。）三一神在已過的永遠裏舉行了一個會議，（徒二23，）定意要祂們中間的第二者成為人，經歷人性生活、死與復活的過程，使所有蒙神救贖並重生的信徒，都合併到神這合併裏，而成為一個擴大、神人二性的合併。經過過程並終極完成的三一神與蒙救贖並重生的信徒，在基督的復活裏成了一個擴大、宇宙、神人二性的合併，（約十四20，）終極完成作神帳幕的新耶路撒冷。（啟二一2~3。）舊約裏的帳幕乃是這宇宙合併的表號，喫隱藏的嗎哪就是合併到帳幕裏。

合併到帳幕裏的路，乃是喫隱藏的嗎哪。我們越喫基督，就越合併到三一神裏面，而成為一個宇宙的合併。藉着喫隱藏的嗎哪，我們就合併到帳幕裏。舊約裏的帳幕是新耶路撒冷的表號，新耶路撒冷稱為神的帳幕。作為神的帳幕，新耶路撒冷乃是宇宙的合併。這個宇宙的合併是神永遠的目標。新耶路撒冷是神的帳幕，這帳幕的中心是基督作隱藏的嗎哪給我們喫。進入新耶路撒冷的路就是喫基督。我們越喫基督，就越合併到這宇宙的合併裏。

世界將在火湖裏滅亡。我們需要問：我們是世界的一部分，還是新耶路撒冷這神的帳幕、宇宙合併的一部分？主應許在別迦摩召會的得勝者，他們若喫祂，就要合併到這宇宙的合併裏，就是終極完成的新耶路撒冷裏。我們不該與世界聯合，乃要藉着喫基督這隱藏的嗎哪而合併到新耶路撒冷裏。合併到這獨一合併裏的路，就是享受基督、喫基督、有分於基督。我們喫祂，就在這合併裏憑祂活着；今天這合併就是基督團體的身體，要終極完成新耶路撒冷。（八九至九一頁。）

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「回歸召會的正統」第五週，聖經恢復本讀經進度：徒十三5~52。

二、11/20（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。一中區聚會服事，二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、12/2（週五）9：00~12/3（週六）於中部相調中心有「全臺眾召會感恩節特會信息暨禱研背講追求」，費用：每人800元（含食宿、教材，不含車資）。請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加，並於11/20（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

四、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（下週主日9：00）「分區主日聚會」。

（二）（週一~週六7：00）「晨興」。

（三）（週二、週五8：00~9：00，週三、週五19：00~21：00）「福音行動」。

（四）（週二10：00）「國語詩歌排」；19：30「分區禱告聚會」。

（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（六）（週四8：30）「長青排」。

（七）（週六17：30）「高中、大學聖徒成全聚會」。

五、11/24~12/22（每週四）9：00~12：00於信基三樓有「台北市召會信松、港湖區週中成全」，備有午餐。每人：100元（含教材、文書、獎品費），現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

六、11/26（週六）14：30~16：30於信基八樓有「兒童親子福音」，會後有「家長座談」，請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

七、2017年1/14、15、21、22（週六、主日）15：00~20：30於信基B2有「信松、港湖區冬季現場訓練」，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並於12/11（主日）向各區負責弟兄報名並繳費。

請為得救新人代禱：【會一區】姊妹－王嵐、尤薇雅。【會二區】弟兄－張國興、周聖偉、林金獅；姊妹－王秀珍、黃夢絲。【會三區】弟兄－謝長宏、毛里求；姊妹－謝燕玉、徐懿馨。【會四區】弟兄－王芃凱、涂瑋成；姊妹－黃靖蓉、黃琦。【安和區】吳登國弟兄；姊妹－高敦香、曾秀蓮、楊家喬。【敦南區】弟兄－曾冠傑，洪秉宸、劉子豪；姊妹－夏燕、李麗文、李麗文、阿娣。【忠駝區】弟兄－張惟閔、黃建平。【光復區】弟兄－陳彥均、盧昰任、陳智榮、詹樹印、陳銪廷；姊妹－游子霈。【延吉區】陳為朋弟兄；吳春樺姊妹【學生區】弟兄－王沛騰、姜學諾、孫暐勇、吳東嶸、廖友振、謝承霖、張育嘉；胡筱彤姊妹。