人生轉角，遇見耶穌

三十七會所聖徒為要得青年人並成全青年人盡功用、全體都事奉。從今年五月起，我們規劃田園烤肉唱詩、職場見證分享、戶外相調；至九月全台青職特會，到北投大區的青職福音詩歌饗宴一系列的行動，都是為著得著更多青年人，與主配合。

十一月五日週六傍晚，我們在會所有福音聚會，在愛筵、問安與詩歌聲中，陸陸續續來了超過一百三十位青職弟兄姊妹與四十位以上的福音朋友。四位青職的弟兄們，預備本次福音主題－在轉角遇見你。藉著詩歌：『主到我這裏來』，聖靈運行在每位與會者的裏面；加上八位弟兄姊妹，分別訴說在他們人生的轉角處遇見主的生命經歷：在摯愛親人離世的轉角，在感情、工作、親情三頭燒盡的轉角，也有在因孩子先天疾病而惶恐無助的轉角；縱然每個人轉角的境遇不同，卻相同的在神的愛與信實裏遇見了這位主；誠如詩歌所提『在我的日子裏，你忽來到我的生命』。

在每個見證裏，都提到一件相同的事，就是藉著禱告，告訴主，這是我們在人生中遇見主的祕訣。而在『禱告之時甘甜之時』的詩歌聲裏，眾人都被帶進與神聯結交通的甜美同在中。會後，聖徒與受邀來的朋友們有更多的交通，呼求主名與禱告的聲音此起彼落，共有八位青年受浸得救，感謝神。

讚美主，祂是那拿著大衛的鑰匙，開了就沒有人能關的，藉著眾人彼此相愛，同心合意預備神殿的柱子、建造神家的材料，祂要繼續給我們一個敞開的門，帶進人數的繁增與基督身體的建造。

六會所第1408期家訊

基督是賜給得勝者的晨星

啟示錄二章二十四節說，『至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不持有那教訓，不明白他們所謂撒但深奧之事的人，我告訴你們，我不將別的重擔放在你們身上。』『深奧之事』原文意深，如在以弗所三章十八節者。按表號說，指奧祕的事。羅馬天主教有許多奧祕或深奧的道理。與受苦的召會對抗的，有撒但會堂的人；（啟二9；）與屬世的召會相聯的，有撒但的座位；（13；）在背道的召會中，有撒但深奧的事。會堂的宗教、撒但座位下的世界；以及屬撒但之奧祕的哲學，都被撒但用來損害並腐化召會。

撒但深奧之事，就是屬撒但的哲學，是非常詭詐。在背道的召會裏，有許多所謂的奧祕，這邪惡的召會所教導的一切奧祕，都是屬撒但的哲學。他們有一項哲學說，如果不加一點東西在聖經的真理裏，人就很難接受。主很有智慧，把這件事比喻為酵，放在細麵裏，使餅比較容易喫。背道的召會說，若沒有聖誔節，人就很難接受基督出生這個真理。聖誕彌撒就是加在細麵裏的酵。這真是詭詐又惡毒！

啟示錄十七章四節說，『那女人穿着紫色和朱紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾，手中拿着金杯，盛滿了可憎之物，並她淫亂的污穢。』這個邪惡的女人外表很華貴，用金子、寶石和珍珠作妝飾，這些是用以建造新耶路撒冷的材料。新耶路撒冷是用這三種寶貴的材料堅固的建造成的，但這個邪惡的女人只是用這些材料為妝飾。妝飾就是妝扮表面，在外觀上吸引人，討人喜悅，好掩藏邪惡的東西。她的外表吸引人，但裏面卻非常可憎。這女人還手中拿着金杯，裏面盛滿了可憎之物，並她淫亂的污穢。在豫表上，金表徵神聖的性情。表面上，這女人拿着神的東西，但實際上，她裏面滿了可憎之物。在聖經裏，可憎之物主要指兩件事－拜偶像和淫亂。

五節說，『在她額上有名寫着：奧祕哉！大巴比倫，地上妓女和可憎之物的母。』主搜察人的心腸，知道他們裏面的東西。祂有透視力，看透了這邪惡的女人。主稱她為『妓女之母』，就是說她是一切屬靈淫亂的源頭。因此，稱她為撒但的化身並不算過分。我們需要有透視力，以看透她的外貌。這就是為甚麼我們要有兩刃的利劍，就是聖經的話。

我們應當與背道的召會無分無關，那不是基督的身體，不是神的召會，乃是撒但的化身，詭詐且邪惡。…凡有心為着主和祂的恢復的的人，都必須徹底認識這個背道的召會。我們一旦認識她，就不會欣賞任何與她有關的事，反而更要宣告她就是那大妓女，大巴比倫，我們必須棄絕她。…啟示錄指明這個大妓女有一些女兒。對於這背道的召會，我們必須洞悉一切。一旦清楚了，當我們摸到召會時，就曉得我們必須在那裏。我們是在主的恢復中，是在基督的身體裏，在神的召會裏，與耶洗別這邪惡的婦人，大妓女，大巴比倫，完全無分無關，也和她的女兒無分無關。

十七章十六節告訴我們，在大災難的起頭，主要容讓敵基督來殺害、毀壞這背道的召會。那時，宗教的巴比倫就傾倒了。但按照豫言，在那時以前，這背道的召會要持續。二章二十五節指明，背道的天主教要存留直到主回來。（啟示錄生命讀經，一九三至一九七頁。）

啟示錄二章二十八節告訴我們，基督將是賜給得勝者的晨星。新約啟示，那天上光體所象徵的基督，乃是明亮的晨星。（二二16。）整本聖經關於基督的豫表，開始於祂是光，（創一3，）結束於祂是晨星這光體。晨星是在午夜之後，黎明前最黑暗的時刻出現。這指明基督要在這世代臨近結束前，在最黑暗的時候，出現如明亮的晨星。

祂作晨星的出現，（啟二28，）與祂作公義日頭的出現，（瑪四2，）不在同一時間。前者是在黎明之前；後者是在天明之後。祂作公義的日頭，在天明之後的顯現，是公開的向着地上一切的人。她作明亮的晨，星在黎明之前的出現，是隱密的向着那些儆醒備，等候祂的得勝者，就是在眾人深夜沉睡的時候，隱密的將她自己當作晨星，賜給那些愛祂而儆醒等候祂的人，（啟二28，）叫他們優先嘗到祂久離再臨之同在的新鮮。這會鼓勵他們切切尋求主的同在，並且儆醒，使他們當主在祂來臨的隱密部分，像賊一樣來到時，得以站立在主面前。（路二一36，太二四43。）基督作為晨星，要賜給得勝者作他們首先的賞賜，最早的獎賞。（啟二26~29。）我們必須豫備自己，等候主如晨星的祕密顯現。

從雅各而出的星，（民二四17，）和主出生時所出現的星，（太二7，9~10，）總結於啟示錄二章二十八節的晨星。沒有一顆星那樣明亮。在最黑暗的時候，得勝者裏面有一顆星在照耀。得勝者要得着並享受特別的光，就是基督作為晨星。

在新約的起頭，星是在宗教之外，（太二1~6，）但在新約末了，星是在召會裏。今天我們若要看見星，用不着抬頭望天，像那些外邦星象家一様。今天星是在召會裏，在眾召會中。耶穌基督是那晨星；祂今天行走在眾地方召會中間。我們要看晨星，就必須到地方召會去。如果我們是搞宗教的，就看不見基督這星。但如果我們是在真正的地方召會裏，我們就會看見星。我們在宗教裏時，感到黑暗，但當主把我們帶到召會裏，我們就看見了明亮的星。那屬天的星今天是在地方召會中。

按照彼後一章十九節，晨星是與聖經相聯的。彼得告訴我們，要留意申言者的話。我們若留意申言者的話，我們裏面的天就會發亮，並且晨星要在我們心裏升起。留意申言者的話，就是注意活的話。這不是僅僅讀主的話，乃是進入這話，直到有東西在我們裏面升起。我們可以稱之為黎明或晨星。十九節的晨星，希臘文是phosphorus（磷），是一種帶光物質。一塊磷能在暗中發光。基督是真正的磷，照耀在今日的黑暗中。然而，除非我們留意主的話，這話就不能照耀我們。我們必須留意，直到我們裏面有東西開始照耀我們。這個照耀會成為我們心中神聖的「磷」。然後我們會有晨星。我們會像馬太二章那些星象家一樣，從天有東西照耀我們。我們必須來到確定的話跟前，將我們的全人－我們的口、我們的眼、我們的心思、我們的靈、和我們的心－向這話敞開，直到基督這晨星在我們裏面升起，並且照耀我們。（新約總論第十四冊，九四至六頁。）

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「回歸召會的正統」第六週，聖經恢復本讀經進度：徒十四~十五21。

二、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（主日20：00）「夜間擘餅」；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。

（二）（週一~週六7：00）「晨興」。

（三）（週二、週五8：00~9：00，週三、週五19：00~21：00）「福音行動」。

（四）（週二10：00）「國語詩歌排」；19：30「分區禱告聚會」。

（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（六）（週四8：30）「長青排」。

（七）（週六17：30）「高中、大學聖徒成全聚會」。

三、12/1~12/22（每週四）9：00~12：00於信基三樓有「台北市召會信松、港湖區週中成全」，備有午餐。每人：100元（含教材、文書、獎品費），現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

四、12/4（主日）9：15於信基B2有「信松、港湖區集中主日聚會暨感恩節特會信息交通」，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

五、12/4（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

六、2017年1/14、15、21、22（週六、主日）15：00~20：30於信基B2有「信松、港湖區冬季現場訓練」，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並於12/11（主日）向各區負責弟兄報名並繳費。

七、請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－張皓閔、張皓淳；姊妹－王嵐、尤薇雅。【會二區】弟兄－張國興、周聖偉、林金獅；姊妹－王秀珍、黃夢絲、管修禾。【會三區】弟兄－謝長宏、毛里求；姊妹－謝燕玉、徐懿馨。【會四區】弟兄－王芃凱、涂瑋成；姊妹－黃靖蓉、黃琦。【安和區】吳登國弟兄；姊妹－高敦香、曾秀蓮、楊家喬。【敦南區】弟兄－曾冠傑，洪秉宸、劉子豪；姊妹－夏燕、李麗文、李麗文、阿娣。【忠駝區】弟兄－張惟閔、黃建平。【光復區】弟兄－陳彥均、盧昰任、陳智榮、詹樹印、陳銪廷；姊妹－游子霈。【延吉區】陳為明弟兄；吳春樺姊妹【學生區】弟兄－王沛騰、姜學諾、孫暐勇、吳東嶸、廖友振、謝承霖、張育嘉；胡筱彤姊妹。