會所報導
六會所第1451期家訊
事奉主 享受祂
當我們說到事奉主，意思是我們在服事主時時所作的一切，都是為着主的緣故，為着主的滿足、主的渴望、主的心意、主的喜樂、主的目標、主的喜悅，並且是為着祂的榮耀；這就是我們向着主的事奉。
我們很可能在事奉，但我們的事奉卻不是為着主的緣故，不是為着祂的喜樂、滿足、目標和榮耀。我們要知道主是一切事物的發起者，主的工作必須是照着祂純全的旨意所發起的；並且工作的進行該照着神的能力，工作的結果該是神的榮耀。
我們不要在主以外發起甚麼，因為我們即使是全然為着主，若是在主以外發起甚麼，那都是宗教活動，沒有基督的同在。盼望我們所作的一切，都滿了基督的同在。在聚會中，我們是否有這種感覺呢？盼望我們都能感覺滿了基督的同在。
和受恩（M.E.Barber）教士說過一句非常重要的話：『凡不能為神的緣故不作工的，都不能為神的緣故作工。』（參認識生命與召會，二四三頁）因此，凡不能停下來不為神作工的，都不能為神作工。我們需要成為一班為神的緣故能停止作工的人；要先聽神的話，然後讓神使我們有祂的負擔，摸着祂的感覺、祂的心意、祂的渴望、祂的喜悅、祂的目標，以達到祂的榮耀，並滿足祂心頭的渴望。我們為着神的緣故能停下自己，纔能為着神的緣故作祂的工。
新約的保羅厲害的被主征服而轉變時，他問了主兩個問題。保羅的第一個問題是：『主阿，你是誰？』（徒二二8）這與保羅的生活有關，他的生活就是要尋求認識基督。在腓立比三章十節，他說，『使我認識基督。』我們都要認識基督。保羅的第二個問題是：『主阿，我當作甚麼？』（徒二二10）這是關乎保羅的事奉，這事奉完全是從神發起的。論到這事，李常受弟兄曾說，『問這話的人有福了。』（認識生命與召會，二四七頁）聖徒們，我們要常常問主：『主，我當作甚麼？』而不是說，『我要作這，我要作那。』不要對主說，『我就是想要作這件事。』絕對不要這樣說，乃要說，『主阿，我當作甚麼？『凡問這問題的都有福了。
我們事奉主，需要就近祂，向祂禱告，事奉主的意思是，我們在主的引導和管治之下，為着祂的滿足、祂的心願、祂的快樂、祂的目的、祂的喜悅和榮耀。
嗎哪是在金罐裏，金罐是在約櫃裏，約櫃是在至聖所裏。嗎哪在金罐裏，表明子在父裏。金罐在約櫃裏，表明父在子裏。約櫃在至聖所裏，表明子作為靈在我們的靈裏。子在父裏，父在子裏，子又作為靈在我們靈裏；因此，我們藉着享受隱藏的嗎哪，就與三一神合併，為着神的建造。
在創世記十八章，耶和華造訪亞伯拉罕和撒拉，說，『撒拉必生一個兒子。』（10、14）當時撒拉已經九十歲，亞伯拉罕已經將近一百歲，他們能生麼？撒拉心裏暗笑，說，『我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這樂趣呢？』（12）耶和華對亞伯拉罕說，『撒拉為甚麼笑，說，我既年邁，果真能生孩子麼？耶和華豈有難成的事麼？到了約定的日期，明年這時候，我必回到你這裏，撒拉必生一個兒子。』（13~14）撒拉就害怕，不承認，說，『我沒有笑。』（15中）那位說，『不然，你實在笑了。』（15下）二十一章記載：『耶和華按先前的話眷顧撒拉，便照祂所應許的給撒拉成就。當亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕；到神和亞伯拉罕約定的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。亞伯拉罕為撒拉給他生的兒子起名叫以撒。』（1~3）以撒的意思就是喜笑。撒拉說，『神使我歡笑，凡聽見的必與我一同歡笑。』（6）
甚麼是復活？復活就是憑自己所沒有的，神給你了，這就是復活。聖經一直向我們見證，人是不行的，但許多人還一直以為自己行。盼望從今天起，我們都學習低下頭來說，我實實在在看透自己是不行的。在事奉的事上，若有人實實在在的笑自己說，「我不行。」這樣他自己也應該再笑說，「不是我行，我實在看透了自己；乃是主行。」我們若有一點權柄的彰顯，也應當向主說，「這是你作的，不是我的事。」復活就是說，我不行，一切乃是神作的。』（倪柝聲文集第三輯第一冊，二七四至二七五頁）
我們有神聖生命的律在我們靈裏。三一神具體化身在基督裏，實化為那靈，成為在我們裏面神聖的生命；這生命的律是一個自發的大能、自動的功用、自有的能力和神聖的性能。
當這個律的開關打開，神就將自己分賜到我們裏面。羅馬八章十節說，『靈卻因義是生命。』六節說，『心思置於靈，乃是生命平安。』十一節說，『然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面…，也必藉着祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。』所以，我們的靈、魂和體都要得生命，這生命乃是『奏厄』（zoe），神聖的生命。
李弟兄在他職事末了對模成有這樣的定義：『我們被模成，乃是我們在神聖生命上的成熟，藉此我們完滿的有分於神的神性，而在具有祂的神聖成分上，得到具體。』（經歷神生機的救恩等於在基督的生命中作王，二九頁）變化是在我們天然的生命中有新陳代謝的改變，而成熟乃是被那改變我們的神聖生命充滿。模成就是我們在神聖生命上的成熟。我們模成神長子基督的形像，就是在基督的生命裏得救，脫離己的樣式。己包括了虛榮；我們蒙拯救脫離自己的虛榮。我們也蒙拯救脫離想要作領袖的野心，脫離自信、自義、為自己表白、自我高舉、堅持己見，脫離說閒話、爭競等一切屬己的事物。
【摘自「以西結書結晶讀經（二）信息摘要」第九篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經（四）」第二十二週，小排追求「為着繁增並購置六十九會所的特別交通」。
二、本週週間在信基三樓之例會與行動：
（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。
（二）（週一~週六7：00）「晨興」。
（三）（週三、週五8：00~9：00，週三、週五19：00~21：00、週六15：00~17：00）「福音行動」。
（四）（週二10：00）「國語詩歌排」。
（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。
（六）（週四8：30）「長青排」。
（七）（週六19：30）「青少年排」。
三、10/1(主日)信松、港湖和大安二區大專生相調見證聚會，16：00~17：30(備有茶點)在信基七樓，請於9/24(主日)前向陳一靈弟兄報名
四、10/8（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
五、全臺姊妹事奉相調特會，新增梯次時間為：10/29（主日）19：30~10/31（週二）中午止。費用：每人1500元（含教材、食宿，不含車資）。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加；人數額滿即截止。
六、臺灣福音書房推出Android、iOS應用軟體，含二十六種APP，十套團購，每套特價3000元；期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。
七、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌；聖徒可自用或饋送親友，藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元，特惠價120元；信徒日誌每本定價80元，特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購，並於10/29（主日）前向各區負責弟兄登記、繳費。
八、11/2~12/21每週四9：30~12：00於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100元(含文書、獎品費) ，請各區聖徒踴躍報名參加，並於10/8(主日)前向各區負責弟兄報名和繳費。
九、本會所豫計明年一月與十六會所聯合增出第六十九會所，目前已完成新會所產業的購置，總價款為5555萬，其中一半加上簡易裝潢及必要設備，豫估需要3000萬，由本會所負擔80%，金額為2400萬；十六會所負擔20%，金額為600萬，豫計明年初完成財務奉獻，盼望聖徒為此多有禱告並奉獻。
十、請為得救新人代禱：【會一區】葛聖佑弟兄。【會四區】廖有毅弟兄；郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦信區】弟兄－陳迪泰、丁詔儀、張一曦；黃瀞瑩姊妹。【延一區】黃瓊瑩姊妹【延二區】林柏傑弟兄。
事奉主 享受祂
當我們說到事奉主，意思是我們在服事主時時所作的一切，都是為着主的緣故，為着主的滿足、主的渴望、主的心意、主的喜樂、主的目標、主的喜悅，並且是為着祂的榮耀；這就是我們向着主的事奉。
我們很可能在事奉，但我們的事奉卻不是為着主的緣故，不是為着祂的喜樂、滿足、目標和榮耀。我們要知道主是一切事物的發起者，主的工作必須是照着祂純全的旨意所發起的；並且工作的進行該照着神的能力，工作的結果該是神的榮耀。
我們不要在主以外發起甚麼，因為我們即使是全然為着主，若是在主以外發起甚麼，那都是宗教活動，沒有基督的同在。盼望我們所作的一切，都滿了基督的同在。在聚會中，我們是否有這種感覺呢？盼望我們都能感覺滿了基督的同在。
和受恩（M.E.Barber）教士說過一句非常重要的話：『凡不能為神的緣故不作工的，都不能為神的緣故作工。』（參認識生命與召會，二四三頁）因此，凡不能停下來不為神作工的，都不能為神作工。我們需要成為一班為神的緣故能停止作工的人；要先聽神的話，然後讓神使我們有祂的負擔，摸着祂的感覺、祂的心意、祂的渴望、祂的喜悅、祂的目標，以達到祂的榮耀，並滿足祂心頭的渴望。我們為着神的緣故能停下自己，纔能為着神的緣故作祂的工。
新約的保羅厲害的被主征服而轉變時，他問了主兩個問題。保羅的第一個問題是：『主阿，你是誰？』（徒二二8）這與保羅的生活有關，他的生活就是要尋求認識基督。在腓立比三章十節，他說，『使我認識基督。』我們都要認識基督。保羅的第二個問題是：『主阿，我當作甚麼？』（徒二二10）這是關乎保羅的事奉，這事奉完全是從神發起的。論到這事，李常受弟兄曾說，『問這話的人有福了。』（認識生命與召會，二四七頁）聖徒們，我們要常常問主：『主，我當作甚麼？』而不是說，『我要作這，我要作那。』不要對主說，『我就是想要作這件事。』絕對不要這樣說，乃要說，『主阿，我當作甚麼？『凡問這問題的都有福了。
我們事奉主，需要就近祂，向祂禱告，事奉主的意思是，我們在主的引導和管治之下，為着祂的滿足、祂的心願、祂的快樂、祂的目的、祂的喜悅和榮耀。
嗎哪是在金罐裏，金罐是在約櫃裏，約櫃是在至聖所裏。嗎哪在金罐裏，表明子在父裏。金罐在約櫃裏，表明父在子裏。約櫃在至聖所裏，表明子作為靈在我們的靈裏。子在父裏，父在子裏，子又作為靈在我們靈裏；因此，我們藉着享受隱藏的嗎哪，就與三一神合併，為着神的建造。
在創世記十八章，耶和華造訪亞伯拉罕和撒拉，說，『撒拉必生一個兒子。』（10、14）當時撒拉已經九十歲，亞伯拉罕已經將近一百歲，他們能生麼？撒拉心裏暗笑，說，『我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這樂趣呢？』（12）耶和華對亞伯拉罕說，『撒拉為甚麼笑，說，我既年邁，果真能生孩子麼？耶和華豈有難成的事麼？到了約定的日期，明年這時候，我必回到你這裏，撒拉必生一個兒子。』（13~14）撒拉就害怕，不承認，說，『我沒有笑。』（15中）那位說，『不然，你實在笑了。』（15下）二十一章記載：『耶和華按先前的話眷顧撒拉，便照祂所應許的給撒拉成就。當亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕；到神和亞伯拉罕約定的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。亞伯拉罕為撒拉給他生的兒子起名叫以撒。』（1~3）以撒的意思就是喜笑。撒拉說，『神使我歡笑，凡聽見的必與我一同歡笑。』（6）
甚麼是復活？復活就是憑自己所沒有的，神給你了，這就是復活。聖經一直向我們見證，人是不行的，但許多人還一直以為自己行。盼望從今天起，我們都學習低下頭來說，我實實在在看透自己是不行的。在事奉的事上，若有人實實在在的笑自己說，「我不行。」這樣他自己也應該再笑說，「不是我行，我實在看透了自己；乃是主行。」我們若有一點權柄的彰顯，也應當向主說，「這是你作的，不是我的事。」復活就是說，我不行，一切乃是神作的。』（倪柝聲文集第三輯第一冊，二七四至二七五頁）
我們有神聖生命的律在我們靈裏。三一神具體化身在基督裏，實化為那靈，成為在我們裏面神聖的生命；這生命的律是一個自發的大能、自動的功用、自有的能力和神聖的性能。
當這個律的開關打開，神就將自己分賜到我們裏面。羅馬八章十節說，『靈卻因義是生命。』六節說，『心思置於靈，乃是生命平安。』十一節說，『然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面…，也必藉着祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。』所以，我們的靈、魂和體都要得生命，這生命乃是『奏厄』（zoe），神聖的生命。
李弟兄在他職事末了對模成有這樣的定義：『我們被模成，乃是我們在神聖生命上的成熟，藉此我們完滿的有分於神的神性，而在具有祂的神聖成分上，得到具體。』（經歷神生機的救恩等於在基督的生命中作王，二九頁）變化是在我們天然的生命中有新陳代謝的改變，而成熟乃是被那改變我們的神聖生命充滿。模成就是我們在神聖生命上的成熟。我們模成神長子基督的形像，就是在基督的生命裏得救，脫離己的樣式。己包括了虛榮；我們蒙拯救脫離自己的虛榮。我們也蒙拯救脫離想要作領袖的野心，脫離自信、自義、為自己表白、自我高舉、堅持己見，脫離說閒話、爭競等一切屬己的事物。
【摘自「以西結書結晶讀經（二）信息摘要」第九篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經（四）」第二十二週，小排追求「為着繁增並購置六十九會所的特別交通」。
二、本週週間在信基三樓之例會與行動：
（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。
（二）（週一~週六7：00）「晨興」。
（三）（週三、週五8：00~9：00，週三、週五19：00~21：00、週六15：00~17：00）「福音行動」。
（四）（週二10：00）「國語詩歌排」。
（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。
（六）（週四8：30）「長青排」。
（七）（週六19：30）「青少年排」。
三、10/1(主日)信松、港湖和大安二區大專生相調見證聚會，16：00~17：30(備有茶點)在信基七樓，請於9/24(主日)前向陳一靈弟兄報名
四、10/8（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
五、全臺姊妹事奉相調特會，新增梯次時間為：10/29（主日）19：30~10/31（週二）中午止。費用：每人1500元（含教材、食宿，不含車資）。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加；人數額滿即截止。
六、臺灣福音書房推出Android、iOS應用軟體，含二十六種APP，十套團購，每套特價3000元；期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。
七、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌；聖徒可自用或饋送親友，藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元，特惠價120元；信徒日誌每本定價80元，特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購，並於10/29（主日）前向各區負責弟兄登記、繳費。
八、11/2~12/21每週四9：30~12：00於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100元(含文書、獎品費) ，請各區聖徒踴躍報名參加，並於10/8(主日)前向各區負責弟兄報名和繳費。
九、本會所豫計明年一月與十六會所聯合增出第六十九會所，目前已完成新會所產業的購置，總價款為5555萬，其中一半加上簡易裝潢及必要設備，豫估需要3000萬，由本會所負擔80%，金額為2400萬；十六會所負擔20%，金額為600萬，豫計明年初完成財務奉獻，盼望聖徒為此多有禱告並奉獻。
十、請為得救新人代禱：【會一區】葛聖佑弟兄。【會四區】廖有毅弟兄；郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦信區】弟兄－陳迪泰、丁詔儀、張一曦；黃瀞瑩姊妹。【延一區】黃瓊瑩姊妹【延二區】林柏傑弟兄。
六會所第1452期家訊
生命的流帶着生命的供應
我們要有分於祂終極的行動，而不是祂起初的行動。這一道河已經經過了許多階段，即將達到終極完成的階段。這道流是出於神的殿，就是出於召會。在職的弟兄姊妹們，這一道生命的水流，能否從你們所在的召會流出來，全在於你們。這一道流能有多深，能分賜多少生命，能擴展得多寬廣，能產生出甚麼，醫治甚麼，是否能結果子榮耀神，全都在於你們所過的召會生活。
詩歌六百一十四首是召會建造類的一首詩歌，也是早期召會生活常常唱的一首詩歌，其中一直重複着：『靈能交流，恩主，靈能交流！』我記得，當時我們唱這首詩時，是用這首詩歌向主禱告：『不再自滿自負，不再作繭自縛，不再不凡自命，不再自覺聰明，不再自藏自隱，不再獨善己身，打倒自持架格，走下作人寶座，靈能交流無阻，流出活水江河，切願能被建造，不但與你相交，且能與人相調，靈能交流！』
我們該用這裏的每一句話來禱告，好叫我們的靈能交流。這道靈的湧流至今仍有短缺，因為釋放得不彀，流出得不彀。要這道靈的湧流自由的釋放出來，乃在於讓主有出口；主需要在我們許多人身上突破，特別是那些自藏自隱的人，只顧到自己臉面的人，仍然保留自己的人。因着我們不讓靈自由的湧流出來，所以生命只是涓涓細流，而不是大有能力的湧流。
詩篇八十一篇十節說，『你要大大張口，我就給你充滿。』在許多聚會中，我們實在覺得靈釋放得不彀，沒有給主出口，讓靈湧流出來。我們有許多的捆綁、囚禁，甚至是自縛，沒有讓靈自由流出。我們需要與主親近，並且多接觸祂，也需要被破碎，好叫靈能得着釋放。聚會需要流，需要大能的生命湧流，流在眾肢體中間，好讓祂自由的流出。
我們應當顧到神的榮耀；我們都該在聚會中說，『阿們，主，我在這裏，是為着你的榮耀，要叫你在這場聚會中得着榮耀。』倘若召會中每個人都顧到神的榮耀，活水就會從召會流出來。
我們服事主的時候，在我們的生活和工作中，應該有一個管制的因素：不在於我們有多能幹，多聰明，該居首位的是生命的流。如果沒有流，最好停下來；我們必須尊重這道流，敬重這道流，要讓這道流有最高的地位。在我們的事奉中，必須要有這道流。
這道水流另一個非常重要的特徵，就是水流是在祭壇的旁邊。以西結四十七章一節說到，水由殿的右邊流出，然後由殿的南邊，在祭壇的南邊往下流。這給我們看見，水流過十字架的祭壇，也就是經過宇宙的中心。認真說，在召會中我們若要有這道生命的水流，供應生命的職事，路絕不是廉價的，也絕沒有捷徑。惟一的路，就是經過十字架。我們必須付這樣的代價。有一首詩歌說，『不死就不生。』（詩歌四六四首）我們也可以這樣說，『沒有十架就沒有水流。』我們越背起主的十字架，越向自己死，越喪失魂生命，就越有生命的流。我們無法自己產生這道流，惟有藉着死纔能叫這道流湧流。如果我們認真的看待這道流，我們就必須死，除此別無他路。
我們要看見，今天的難處不是沒有水流；到處都有水流，然而這道水流不彀深，這道水流需要加深。這道水流的深度在於量度，甚至是被神的建造量度。我們需要各種的量度。我們內裏各部分若太少被祂量度並據有，這道水流就會非常淺。
水流產生建造，至終從建造又產生水流，這是一個聖別的循環，越多的水流就有越多的建造，越多的建造就帶進越多的水流。
以西結四十七章八節說，這水流入死海時，海水就得醫治。死海的鹹度比一般海水高許多倍，所以其中幾乎沒有任何生物能生存。死海也是地表最低的地方，所以是低下與死亡之地。但是當這道河的水流入死海時，海水就得醫治，並且這河所到之處，百物都必生活。我們在召會生活中所需要的，不是屬人的辦法來解決問題，乃是水流來吞滅死亡。在我們的聚會中，在我們的事奉上，都需要更多的水流，好叫更多的生命能吞滅死亡；這纔是真正的解決之道。
在職弟兄姊妹，你們要憑着主的憐憫和恩典起來，不僅接受這些話，向這些話說阿們而已，更是要尋求，並要操練自己進入這些事，有彀多的對付和禱告，向主完全敞開。你們要向主禱告說，『這水流的一切特徵，都需要成為我的。主阿，量度我，不是為着我個人的屬靈，乃是為着叫這道神聖的流得以加深，同着其他的肢體、其他的管道，使這道流在召會生活裏更加剛強得勝。』我們若都這樣經歷，在召會中就能產生生命，醫治死亡。我們都需要經歷這道流，讓主量度並據有我們。
末了，我們需要渴慕成為這六種人，就是撒種者、栽種者、澆灌者、生育者、餧養者和建造者。我們要學習使徒，也要學習那些走在我們前面的聖徒，至終就使這河水所到之處，百物都必生活。
【摘自「以西結書結晶讀經（二）信息摘要」第十篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經（四）」第二十三週，聖經恢復本讀經進度：林前十五1~28。
二、本週週間在信基三樓之例會與行動：
（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。
（二）（週一~週六7：00）「晨興」。
（三）（週三、週五8：00~9：00，週三、週五19：00~21：00、週六15：00~17：00）「福音行動」。
（四）（週二10：00）「國語詩歌排」。
（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。
（六）（週四8：30）「長青排」。
（七）（週六19：30）「青少年排」。
三、10/1（主日）16：00~17：30在信基三樓有信松、港湖和大安二區「北市大學聖徒見證聚會」，備有茶點，請各區廣邀大學生踴躍參加。
四、會一區鄭王靜美姊妹的弟兄，鄭舜茂弟兄已安息主懷，訂於10/3（二）14：00在第二殯儀館至真一廳有「安息聚會」，請弟兄姊妹前往扶持並為聚會及與會未得救之好友親族代禱。
五、10/8（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
六、全臺姊妹事奉相調特會，新增梯次時間為：10/29（主日）19：30~10/31（週二）中午止。費用：每人1500元（含教材、食宿，不含車資）。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加；人數額滿即截止。
七、臺灣福音書房推出Android、iOS應用軟體，含二十六種APP，十套團購，每套特價3000元；期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。
八、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌；聖徒可自用或饋送親友，藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元，特惠價120元；信徒日誌每本定價80元，特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購，並於10/29（主日）前向各區負責弟兄登記、繳費。
九、10/14（六）9：00〜12：30在台北市召會七會所有「信松、港湖區弟兄事奉相調特會」，請弟兄們踴躍參加。
十、10/23、11/20、12/11（一）10：30〜12：00在信基七樓有「健康家排的牧養與成全聚會」，請各區廣邀兒童家長與對兒童服事有負擔的聖徒參加。
十一、 11/2~12/21每週四9：30~12：00於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100元（含文書、獎品費），請各區聖徒踴躍報名參加，並向各區負責弟兄報名和繳費。
十二、 本會所豫計明年一月與十六會所聯合增出第六十九會所，盼望聖徒為本會所負擔新會所的2400萬，多有禱告並奉獻。備註：請題醒聖徒凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒，無論是否需要奉獻證明，都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內；以便會所和總執事室對帳。
十三、 本會所財務截止八月底，赤字361,076元（一般支出54,031元，全時間供給307,045元），請聖徒們繼續記念。
十四、 請為得救新人代禱：【會一區】葛聖佑弟兄。【會四區】廖有毅弟兄；郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦信區】弟兄－陳迪泰、丁詔儀、張一曦；黃瀞瑩姊妹。【延一區】黃瓊瑩姊妹【延二區】林柏傑弟兄。
