一個新人，成就神旨

秋季國際長老及負責弟兄訓練於二○一九年十月三至五日於印度班加羅爾舉行。此次訓練共有來自三十二個國家，一千零八十二位弟兄與會。訓練總題為：『一個新人成就神創造人的定旨』，共有九篇信息。

第一篇信息交通到神永遠的定旨與一個新人。聖經獨特的題目乃是論到神在宇宙中的定旨，是要產生一班完全和祂一樣一式的人。神的定旨就是要得著一個團體人彰顯祂並代表祂。為這緣故，神照著自己的形像和樣式造人，為使人有盛裝祂和彰顯祂的性能（林後四6～7），並使人藉著神聖經綸的神聖分賜得著神的生命和性情，因而成為神的彰顯、神的複製。同時，神也給人管治權，目的是要征服神的仇敵撒但，恢復地，並運用神的管治權管治地，使神的國得以臨到地上，神的旨意得以行在地上，神的榮耀得以彰顯在地上。聖經啟示神心意中的團體人就是召會作為一個新人，有神的形像彰顯神，並為著神的國與神的仇敵爭戰。我們能成為這個新人，乃是藉著與基督是一。

第二篇信息論到基督作為人子、第二個人以及末後的亞當，成就神創造人的心意。為著成就神的定旨，基督在祂的成肉體裏是人子（太十六13），也是第二個人，有神聖的來源和屬天的性質，在復活中代表新造（林前十五47）。基督也成了末後的亞當，在十字架上受死，以了結舊造，並在復活裏成了賜生命的靈，使新造有新生的起頭（加六15）。基督的成為肉體，將無限的神帶進有限的人裏，使神性與人性調和。基督的人性生活，乃是在人性美德裏彰顯神聖屬性的生活。這神人生活將祂構成原型，並藉著祂在復活中作為賜生命的靈，在我們裏面得以複製。

第三篇信息繼續交通到一個新人的創造與產生。基督在十字架上，在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，就是中間隔斷的牆，而在祂自己裏面創造了一個新人（弗二14～15下）。規條是生活和敬拜的形式和作法，造成仇恨和分裂。我們越在調和的靈裏，就越得釋放脫離規條，以產生一個新人（18）。召會生活不是由規條，而是由活的靈所組成（四4）。主的恢復的目標是要產生一個新人，現在就是神完成祂的定旨，成全一個新人的時候。當一個新人得著成全，主就要回來迎娶新婦（啟十九7）。

有了以上三篇啟示的基礎，從第四篇至第九篇，就論到今天我們在主恢復裏該與主的合作。首先，為著新人，我們都需要接受基督作我們的人位。基督徒的標準不該是對錯、好壞，乃該是一個人位。我們該在意我們裏面是否從舊人位轉到新人位。當我們接受基督作我們的人位來過生活，特別是在作主張時以祂作人位，我們的生活就會是團體新人的生活。
其次，為著一個新人實際的出現，我們需要勞苦，竭力奮鬥，將眾聖徒在基督裏成熟的獻上，好為著一個新人的功用與完成。第三，為著一個新人的實際和實行，我們需要禱告。禱告總是把我們帶到神裏面，使我們摸著一個新人的實際，並抵擋宇宙中反對神的潮流。這樣的禱告該是基督在祂天上職事裏代求的返照（西三1～4），並由基督仲裁的平安、內住的話，以及與祂聯合的生活所推動（15～17）。

第四，我們該照著以弗所書四章二十三節的啟示，在我們心思的靈裏得更新，好脫去舊人，並穿上新人，為著一個新人實際的出現。為此，我們需要喝一位靈，好叫我們在日常生活的每一方面，在我們心思的靈裏得以更新。第五，我們該為著一個新人盡管家的職分。在以弗所書二章裏有新人的產生，四章裏有新人的完成，而在第三章裏則有保羅所領受神恩典的管家職分。盡管家的職分就是分賜恩典，使基督身體實際的生活和建造得以產生（弗三2，林後十三14）。

末了，我們該在一個新人的感覺裏實行召會生活，說一樣的話，作一個工作。主的恢復裏不該有好幾個工作；我們雖在各個地區，卻該為著獨一的身體，一個宇宙的新人，作同樣的一個工作。

基督作人位，過新人生活

二○一九年全台姊妹事奉集調於十月十七日至十一月二日，分五個梯次於中部相調中心舉行。第一梯次有一千零二位姊妹到會，第二梯次有八百七十四位姊妹聚集，第三梯次有九百四十一位姊妹與會，第四梯次實到有六百一十八位姊妹，第五梯次有九百九十六位姊妹有分，合計四千四百三十一位姊妹參加。

信息主題是『一個新人成就神創造人的定旨』。共有九堂信息和兩堂專題交通。前三篇信息重在啟示和異象，後六篇重在實行與操練。第一篇是『神永遠的定旨與一個新人』，重在從神定旨的角度看一個新人的豫表與圖畫，就是要完成神造人雙重的定旨－彰顯神並代表祂。第二篇為『基督作為人子、第二個人以及末後的亞當，成就神創造人的心意』，指出受造之人的始祖亞當犯罪而墮落，沒有完成這定旨，而基督作為第二個人，乃是完成神定旨的原型。第三篇是『一個新人的創造與產生』，說出基督為了產生複製，上了十字架以創造新人。第四篇是『為著一個新人，接受基督作我們的人位』，說到新人既已創造完成，我們要有分新人的創造，就必須接受基督作新人位而生活。第五篇是『照著神的運行勞苦，將每一個信徒在基督裏成熟的獻上，好為著一個新人的功用與完成』，讓我們領悟不僅是自己需要有分於一個新人，還需要成全每一位聖徒都有分。

第六篇是『為著一個新人的實際與實行所需要的禱告』，我們看見具體實行的路是藉著禱告，特別是定時的禱告。第七篇是『為著一個新人實際的出現，在我們心思的靈裏得更新』，指明我們脫去舊人並穿上新人的關鍵，乃是在我們心思的靈裏得更新（弗四22～24）。第八篇『為著一個新人盡神管家的職分』，說到我們在召會生活裏的託付，就是要作神諸般恩典的好管家，忠信的將基督的豐富分賜給人。第九篇為『在一個新人的感覺裏實行召會生活，說一樣的話，作一個工作』是信息的結語，指出眾地方召會所應達到的情形，好使新人能實際的出現。

弟兄們交通到，李弟兄在一九七七年釋放『一個新人』的信息，當時聖徒們的領會與經歷非常有限。而四十二年後的今天，在環境上、真理的啟示上、召會生活的實行上，都已經豫備好。今天就是新人實際出現的黃金時刻。許多姊妹們多年都在主的恢復裏並忠信跟隨，仍可能在所是上缺少彀多變化。弟兄以歌羅西書三章十一節說明，基督是一切，又在一切之內，也可譯為：基督是一切的肢體，又在一切的肢體之內，這指明一個新人的實際要顯在我們中間，就需要我們每一個人（肢體）都被基督充滿，沒有一位該留在舊人裏。而在日常生活的經歷上，最實際的就是我們的說話，跟選擇。我們的說話，是否是新人的說話？我們在購物時，究竟是舊人在選擇，或是新人在選擇？這些都關乎我們是否以基督為人位來生活。

特會專題交通的重點：分別是鼓勵姊妹們追求李常受文集與牧養。來自各地召會的姊妹們都有豐富的見證。在追求文集方面，有姊妹見證每天安排三餐飯後的時段進入，一天讀三篇。另有姊妹與同伴組成追求小組一同進入，也有姊妹天天與家人同讀，過程中與主有許多交通，並受感流淚，而常保守心思置於靈。

在牧養的見證方面，姊妹們分享，如何堅定持續陪人讀聖經，及讀牧養材料，對象有病人、學生、家長等等。藉著牧養將人興起，使人從得救到常存在召會生活中，甚至能打開家配搭服事，這些見證說出牧養與家聚會實在是召會繁增的關鍵與命脈。弟兄也加強說到，我們需要在召會生活中建立牧養的氣氛。從會前、會後的問候，到關心聖徒生活中有否建立晨興、讀經的生活，一層又一層的關心，並照著她們不同的需求來牧養，並使牧養成為習慣。願主祝福這些說話，並使姊妹們成為各地召會的祝福。