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兒童暑期品格園

讓我們一同關心召會下一代,重視孩子的品格教育。

 報告及代禱事項:

 請聖徒為萬人祈求禱告、代求並感謝。廣傳福音,使人人得著救恩。

  

 共同追求進度

 


開展交通

戰略禾場,活力福音

印度是哲學家的國度,這是倪柝聲弟兄對印度的形容。他們思想豐富,能言善道。印度教有一部經典的長度是新舊約聖經總和的四倍,印度的某位代表也創下了在聯合國最長的演說紀錄:八小時。

印度是個偶像的國度,不僅有所謂獨一至高的神,還有三大主神,連同有名有姓的男女眾神、動植物、山川、日月星辰神,更高達三億三千萬,『偶像口』直逼美國的『人口』。
我於二○一二年至二○一四年到印度開展。人說印度是個永恆的國度,剛來到印度時,我以為他們因著性格不好,生活鬆散以至沒有時間觀念。漸漸的,我體會到,他們生在循環裏,活在永恆裏,長在無限中。白天過後是夜晚,夜晚帶進另一個白晝;出生是面對死亡的開始,死亡是另一個生命的開端。今日的上午九點,和明天的上午九點差異不大,這週一與下週一,若一同放在永恆裏,並無二致。火車總是會來,飛機終究要起飛,活在這個國度裏的人,沒有這些慌張的反應,他們的氣定神閒似乎在告訴你,人生何必這麼急呢?
迷人的福音挑戰-印度人的生活與印度教(將近百分之八十五的印度人是印度教徒)是相互融合的,這自然成為福音的一大阻礙與挑戰。

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在印度傳福音時,我嘗試著問他們三個問題:第一,宇宙中只有一位獨一的神嗎?幾乎所有人都贊同;第二,耶穌基督是神嗎?也幾乎沒有任何人反對;按著邏輯,很自然地進入第三個問題,所以神就是耶穌基督?此時,幾乎所有的人都不同意。這對我的邏輯思考確實是個挑戰。漸漸的,我領會到向印度教徒傳福音只符合邏輯是不管用的,還需瞭解他們的宗教哲學思想。他們用哲學,很巧妙的將一神與多神融合為一,很哲學的使一神與泛神也能和諧共存。因此,在印度傳福音很大的挑戰之一,並非被拒絕,而是當你說完之後,完全被接受,並被總結為:你所說的和印度教一模一樣。講三一神,他們有;論成為肉體,他們也有。在印度傳福音,要先放下自己的邏輯,才可能攻倒他們心思的營壘。

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我曾問過一位印度福音對象,你人生的意義為何?他毫不猶豫的回答:與神聯合(unite with God),與神成為一(one with God)。這回答讓我有點震驚,但這確實就是他們所追求的,人成為神。這正是在印度傳福音如此充滿挑戰,但又如此迷人的原因。

極大的福音盼望-印度是全世界傳福音最有盼望的國家,因為她擁有以下特點:第一,印度是全世界年輕人最多的國家,三分之二的人口在三十五歲以下,要得青年人非此地莫屬;第二,印度是全世界最大的英語國家,在超過十二億人口中,有將近四億人口可以用英語溝通,因此,世界各地都有弟兄姊妹來此配搭傳福音;第三,印度是全世界最大的自由民主國家,這裏傳福音完全自由,接受福音沒有問題;第四,印度是哲學家最多的國家,倪柝聲弟兄說:『印度人的哲學高於普通人甚多。』換句話說,大街小巷,挨家挨戶都可找到願意和你談信仰的人;第五,印度是千言萬語的國家,擁有全世界最多的語言、最多的種族,得著印度人可使各族、各國、各方言的人都事奉祂(但七14)。

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活力的福音行動-印度聖徒為著福音的擴展,常有這樣強有力禱告:願福音傳揚在印度,一城接一城(city by city),一區又一區(sector by sector),一語接一語(language by language),一族又一族(tribe by tribe)。這樣的禱告,如同印度的火車在綿密交織的軌道上,滿了動力一地又一地的挺進,直達五百處召會的目標。身處印度時,深覺自己何等渺小,如九個0後面的一個1;何等榮耀,能有分於戰略性的禾場;何等的特權,能作為主回來行動中的踏腳石。

榜樣激勵,更新奉獻

二○○三年至二○○八年間,我和姊妹答應主的呼召,接受福音工作的差遣,赴印度海外開展。感謝弟兄們給我受成全的機會,海外開展對我往後的服事影響深遠,也有莫大的幫助。

看見榜樣:當我就讀新莊輔仁大學法律系時,就聽見許多曾入住弟兄姊妹之家的學長或學姊,在大學畢業後,參加全時間訓練,結訓後赴海外開展。在大專特會中,也常聽見赴俄國開展聖徒的榮耀見證。這使我心生羨慕,開始有奉獻的禱告。另外,大學時期的服事者劉弟兄給予我很多幫助與鼓勵,他說,他要成全我們去參加訓練,並且代替他赴海外開展,如此一來他也能有分主在全地的行動。

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主的呼召:因著主的憐憫,我在服完兵役後,立即參加第十一期全時間訓練。藉由訓練的成全與開啟,使我對海外開展有更拔高的看見。然而,從小自認英語能力不佳,因此大學時選擇攻讀不太需要閱讀原文書的法律系。服兵役期間雖是擔任政戰預官,但在預官考試中,英文科成績也不甚理想。對於外語的不熟悉感,使我在報名海外開展的事上卻步,但在訓練中得著主的說話,加強並呼召我放膽往前。以賽亞書六章八節:『我又聽見主的聲音說,我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?我說,我在這裏,請差遣我。』馬太福音二十八章十九節:『所以,你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父子聖靈的名裏。』這兩處經文都有一個字『去』,這就成了主對我的呼召。

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更新奉獻:完成訓練後,從二○○一年起我就在板橋市召會配搭,因為忙於服事,海外開展的心願也暫時擺在一邊。後來主興起環境,題醒我曾經向主的奉獻,特別在二○○三年二月,有弟兄帶領台北縣同工們到中國大陸訪問,主題是『基督教在中國二百年之旅』。期間,我們先到澳門參觀馬禮遜逝世百年的紀念碑,並訪問幾個都市。我們認識到當初那些西教士們,如何不顧個人生命、權益,為要與主的行動配合,付出一切代價來到中國傳揚福音,這幅圖畫深深抓住我,叫我深受感動。當年是西教士到中國來傳福音,如今,難道我們這班聖徒不也能遠赴海外傳揚福音麼?因此,我就與新婚不到半年的姊妹,一同有更新的奉獻與禱告,並鼓起勇氣報名海外開展。

抓住機會:往年聖徒報名海外開展,還需經過幾關的面談,所以,當我寄出報名表後,仍心存猶疑,一度也有想收回的念頭。但無論如何,在我深處總有個感覺告訴我,要為主抓住機會。有一天,一位服事的弟兄打電話給我,問我的英文程度如何,因為弟兄們希望差遣我們到印度開展,本來我想回答我的英語能力不好,但主在裏面有加強和催促,我就在信心的靈裏回答弟兄說『還可以』。在赴海外開展前,弟兄們邀請我們用餐,交通中得知已經通過考試,這才讓我放下心中的擔憂,便能豪邁的踏上旅程。

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赴海外開展的這五年,對我們一生的成全與幫助,是無法用言語述盡說竭的,我們是何等人,竟能與這位奮力活動的三一神同工。記得主的僕人李常受弟兄曾為此說過一段話:『你們要將福音帶到那裏,你們要將聖經、將更深的認識帶到那裏,將基督帶給他們,你們要將耶穌真實的見證帶去,就是那身體、新人、燈臺並新婦。你們想想,我信這會是主豫備祂新婦的路。』(待續)