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 報告及代禱事項:

 請聖徒為萬人祈求禱告、代求並感謝。廣傳福音,使人人得著救恩。

  

 共同追求進度

 


會所報導

六會所第1397期家訊

浸潤在三一神裏被金包裹

我們需要更多的神作為金。帳幕的豎板給我們看見帳幕所豫表在三一神裏的一。帳幕的四十八塊豎板,完全由金包裹,不是一層薄薄的金,而是一層厚重的金。若非如此,豎板就會散開來。由此可見,我們需要深深的浸潤在三一神裏面,完全被祂作為金所包裹。

我們都需要進入「真理信息」這本書的最後三篇信息。李弟兄說,這些信息「不是查經的結果;乃是極度受苦的結果。」(一一五頁。)一塊豎板約十五英呎高,比兩個成年人垂直疊在一起還要高。寬度是二十七英吋,比一個成年人的肩膀還要寬。這樣一塊巨大的豎板包裹了金。不僅如此,許多這樣巨大而沉重的豎板要聯結在一起,需要足量且厚重的金包裹,好叫豎板能在金裏成為一;這說出我們需要大量的神作為金。然而我們都缺少神作金。任何缺少神作金的人,都可能持異議。在我們中間造成分裂的四件事,第一是屬世,第二是野心,第三是自高,第四是意見。惟一能使我們成為一的乃是金。我們乃是在金子裏,就是在三一神裏成為一,直到我們完全被祂包裹。我們的問題在於缺少金,我們最大的需要就是更多得着神。主的恢復乃是在於神以自己包裹神所恢復的人。我們都需要禱告說,『主阿,今天用你自己包裹我,用你作為金來包裹我。我今天要得着更多的金。』

啟示錄三章十七至十八節給我們看見,老底嘉召會認為自己是富足的,一樣都不缺,然而主說,『你知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉的金子,叫你富足。』我們需要買金子,需要付代價,纔能彀更多的得着三一神。

在帳幕豎板的豫表裏,我們看見金環、包裹的金、以及包金的閂所表徵「一」的三方面。「一」的第一方面與聯結的靈有關,這就是每塊豎板上的三個金環所表徵的。每一塊豎板上有三個金環,讓聯結的閂穿過,就把豎板聯結在一起。(參出二六28註1。)閂也要用金包裹。這說出我們在金裏是一。

我們需要有聯結的靈,這聯結的靈也是蓋印的靈。三一神具體化在基督裏,實化為蓋印的靈。古時的戒指常用來蓋印。在路加十五章,浪子所戴上的戒指表徵蓋印的靈。在創世記二十四章,當老僕人到利百加那裏去的時候,把一個金鼻環戴在她鼻子上。(2247)金鼻環也表徵蓋印的靈。我們有金鼻環,表徵我們有屬靈的鑑別力,能分辨甚麼是出於神、甚麼不是出於神;鼻環也表徵一種美麗的彰顯。在雅歌七章四節我們看見,佳偶的鼻子彷彿朝着大馬色的利巴嫩樓,意思是她在屬靈的感覺上,有高而敏銳的辨別能力。

當我們有蓋印的靈時,我們就有那靈印塗的素質如同墨一般,與我們調和。你蓋印在一個東西上,就表示這個東西屬於你,你是擁有者。我們已經由三一神所蓋印,指明我們屬於三一神。因此,神聖素質與屬人素質的調和,也指明神聖的擁有權。不僅如此,一個東西被蓋印時,也得着那個印的印記,那個形像。所以我們被聯結的靈蓋印,就有神聖的素質,有神聖的所有權,也有神聖的形像。

「一」的第二方面與包裹的靈有關,這就是金包裹皂莢木豎板所表徵的。我們天天都需要由那靈來包裹。「一」的第三方面與橫過的靈有關,這就是金閂橫過豎板所表徵的。帳幕的南面和北面各有二十塊板,西面有六塊板,拐角有兩塊板。每一面有五條皂萊木包金作閂,(出二六26~27,)就是聯結的閂,橫過的閂。每塊板上有三個環套住這些閂,在板上面及下面橫過的,各由兩條閂構成;在板腰間的中閂,是從這一頭通到那一頭。(28)這與以弗所四章三節的經文相符,就是『以和平的聯索,竭力保守那靈的一』。我們的靈和眾聖徒的靈聯結在一起,使我們成為一。

當我們經歷一些事的時候,神所渴望的乃是要在我們的經歷中,將祂自己分賜到我們裏面,為着祂永遠的定旨,就是得着基督的身體,得着新耶路撒冷。我們一切的經歷,都必須由神的經綸來回答,祂要將祂自己分賜到我們裏面。

神所要的乃是神人,金人,就是被神作為金來包裹的人。我們乃是在這包裹的金裏是一。召會的一不在於我們這人,而完完全全在於三一神。

十二籃第五輯中有一篇信息-「神的工作」,其中一段話論到「被工作的人該有的態度」,在那裏我們看見馬利亞有一個最好的態度,態度包括四個點:第一,她是在主耶穌的腳前親近主,不是在別人的腳前。這就是在生命長大最短、最快的路程。時時刻刻親近主,愛主,敬拜主,不住的與神交通,與神同在-沒有一個辦法能趕上這一個。許多認識神最深的人,就是找到了這一條路的人。蓋恩夫人說,「親近神,包括了一切的事奉。」保羅也曾說,要不住的禱告。(帖前五17)人若敞開臉和住在他裏面的基督有不斷的交通,結果就要變成主的形狀。(林後三18

第二,她是坐在主的腳前。這裏強調的是「腳前」,意思就是說,她是在一個極謙卑的地位上。謙卑是得神祝福最要緊的一個態度,因為神敵擋狂傲的人,賜恩給謙卑的人。(彼前五5)謙卑,並非小看自己:謙卑,乃是不看自己,或者說沒有自己,看自己一無所是、一無所有、一無所能。我們若常常以極深的謙卑去親近神,神必定賜恩。

第三,她是坐着。馬利亞並沒有同時作很多事。在主的事上我們不能同時作很多事。馬利亞不像她姐姐那樣忙亂。安靜常是屬靈的能力。人最大的難處,就是不能在神面前安靜,常被眼睛和心思帶到外面的世界去。我們身上的肢體中,眼睛是最忙的;在我們的魂裏,心思是最忙的。忙亂的人,是最不容易得着啟示的。流蕩的心思,起伏的思潮,好像湖面的波浪一直動盪不休,以致在湖岸的花木不能很清楚的映在湖面上。所以,人若要主的形像印在他裏面,叫他變成主的形狀,就安靜是必需的。

第四,她在那裏聽主講話。主所說的話就是靈,就是生命。主的自己是藉着話給人的。馬利亞的聽話就是給主機會將主自己交通給她,好叫她得着主,像主。她在那裏一直作一個接受主自己的人。她所聽的不只是聲音,她乃是在那裏遇見主。我們聽話,若只聽見人的聲音,而沒有遇見聲音裏面的基督,那實在是一件可惜的事。(參十二籃第五輯,五四至五五頁。)

所以變化在於我們聽祂的話,也在於我們向祂禱告。歌羅西四章二節,『你們要堅定持續的禱告,在此儆醒感恩。』儆醒是指不睡着;有時我們雖然在肉身上不睡着,但注意力卻無法集中,靈裏的知覺也遲純了,這表示我們的靈和心思在睡覺。我們需要堅定持續的禱告,並儆醒感恩。我們也需要照着靈而行。我們若有以上這五樣-愛主,接觸祂,聽祂的話,向祂禱告,以及照着靈而行-我們就是活基督,也能被神作為金子包裹。摘自「出埃及記結晶讀經(四)信息摘要」第六篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經(八)」第四十三週,聖經恢復本讀經進度:徒二1~21

二、本週在信基三樓之例會:

(一)9/11(主日)2000「夜間擘餅」。

(二)9/12~17(週一~週六)700「晨興」。

(三)9/13(週二)1000「國語詩歌排」。

(四)9/13(週二)1930「分區禱告聚會」。

(五)9/14(週三)930「台語詩歌排」。

(六)9/15(週四)830「長青排」。

(七)9/16(週五)800「傳福音」。

(八)9/17(週六)1730高中、大學聖徒成全聚會」。

三、9/18(主日)1930於信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

四、9/23(週五)1930~9/24(週六)1200在信基B2有「台北市召會姊妹事奉成全聚會」。請各區加緊鼓勵有心事奉者參加。

五、各區八月份財務奉獻統計表:

8/7

8/14

8/21

8/28

合計

會所區

60,100

5,600

2,500

61,100

129,300

忠駝區

6,800

3,000

3,000

3,100

15,900

光復區

6,000

9,000

9,000

4,000

28,000

安和區

15,600

7,000

3,000

13,000

38,600

敦南區

10,200

17,000

3,300

11,200

41,700

延吉區

9,000

4,000

6,000

4,000

23,000

青少年

 

3,100

 

 

3,100

合 計

107,700

48,700

26,800

96,400

279,600

請為得救新人代禱:【會二區】張國興弟兄。【安和區】姊妹-高敦香、曾秀蓮。【敦南區】曾冠傑弟兄。【光復區】弟兄-陳彥均、盧昰任;游子霈姊妹。

六會所第1398期家訊

和好的職事

我們要領會,新耶路撒冷的門以及帳幕的入口所表徵的,乃是三一神自己在基督裏作我們進入神的道路。主耶穌說,『我就是道路。』(約十四6。)我們是藉着基督進入神裏面。然而,我們要思想使徒行傳的事例:那一百二十個信徒同心合意的禱告十天之久,(一13~15,)到了五旬節,他們領受了聖靈的澆灌。(二1~4。)彼得同十一位使徒站起來,宣揚神的福音,三千人因此信而受浸,加到召會裏,並且堅定持續的往前。(14~47。)在那時候,只有基督自己是入口麼?不,那一百二十個人也是入口。這是成為肉體的原則。不僅藉着基督,更是藉着那些人成為與基督聯合的柱子,使其他人能彀進入神裏面,也進到召會裏。

和好的職事乃是使罪人與神和好,也使活在肉體裏的信徒與神和好。這是由柱子所施行的;他們是與基督聯合,肉體的幔子已經裂開的一班人。你若靈裏敏銳,就能感受到,你可以透過他們進到神裏面。這是奧祕的。藉着他們,你就有通路,能彀經歷自己無法經歷的基督。你就從聖所進一步到了至聖所裏。這乃是神在成為肉體的原則裏,藉着人作工。

可悲的是,有些相反的情形在召會中發生。有些領頭的弟兄們沒有被破碎,所以沒有成為進一步的入口。他們也許幫助別人進入聖所,卻也叫人只停留在聖所。他們自己就是攔阻,攔阻人往前去。在整個主的恢復裏,需要與作幔子的基督聯合的柱子。這些柱子要成為一種經歷上的入口,使人能進入至聖所。在腓立比書生命讀經的說法,「在身體生活裏,急切需要一些人成為供應的管道。我們需要像保羅這樣的肢體。只要這些肢體與我們同住,傳輸就源源不絕,不至減弱,所有在地方召會中帶頭的人都該是這樣的管道,都該是這種供應的憑藉。」(第七篇,第七五頁。)在腓立比一章二十三節,保羅說,『我正困迫於兩難之間,情願離世與基督同在,因為那是好得無比的。』他寫這話時,正遭受捆鎖與苦待。他曾被提進樂園裏,(林後十二4,)所以在那種景況之下,他渴望離世與基督同在,認為那是好得無比的。但是保羅又說,『然而留在肉身,為你們更是需要的。我既然這樣深信,就知道仍要留下,繼續與你們眾人同住,使你們得到信仰上的進步和喜樂。』(腓一24~25。)我們也許按宗教或神學的想法,認為憑自己就能來到神面前。但事實上,我們需要身體,也需要身體上其他的肢體盡功用,使我們能進步,往前享受主更多。

我們需要這種供應的憑藉。在一處召會裏,甚或在一個國家裏,只要有這樣的弟兄和姊妹,就能彀開闢道路,讓該召會或該國裏的許多人完全與神和好。我們固然寶愛年輕人,也很有負擔成全青年在職聖徒,但他們還沒有成為這樣的憑藉。盼望他們許多人將來能成為柱子。我們要求主,叫一些人能活得長久,因為他們是入口,也是管道;若是他們不在了,對我們乃是極大的損失。

我們與神完全的和好有兩步。(林後五章19~20。)第一步是罪人脫離罪與神和好。(19。)所以我們實行神命定之路,開始於接觸人並得着人;這是起始點。我們不是一開始就進入至聖所,乃是得救脫離罪,與神和好的開始。

第二步是活在天然生命中的信徒脫離肉體與神和好。(林後五20。)保羅對哥林多召會的信徒說,『我們為基督作了大使,就好像神藉我們勸你們一樣;我們替基督求你們:要與神和好。』(20。)我們的靈裏有主,有時我們也能彀摸着主,不過這與活在至聖所裏,活在神裏面,享受祂到極點,是不一樣的。在那裏,你經歷基督作三一神的具體化身和彰顯,在榮耀裏照射到你裏面,從約櫃的蓋上兩個基路伯中間向你說話,甚至說到你裏面。當你這樣在神裏面,你就與神沒有距離、沒有分隔、沒有攔阻。

以下我們要來看第二步和好所帶來五大榮耀的結果:

第一,希伯來十章十九至二十節說,『弟兄們,我們既因耶穌的血,得以坦然進入至聖所,是藉着祂給我們開創了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的肉體。』經過第二步和好,你是直接進到神裏面。在聖所有基督作為餅、作為光臨到你,但你還不是直接的得着基督;乃是到了至聖所的約櫃,就是基督這神人這裏,纔有神的榮光照耀,你纔直接的接觸神,開始有了極致的享受。我們都盼望對主的享受能多而又多,但這需要有作柱子的聖徒作為供應的管道,使我們得到信仰上的進步和喜樂。(腓一25。)

第二,林後五章二十一節說,『我們在祂﹝基督﹞裏面成為神的義。』我們在基督裏不僅因着被神稱義而成為義的,乃是被構成義的本身。在基督裏成為神的義,乃是在我們內裏的所是上與神是對的;我們內裏的所是明亮如水晶,有神的心思和意志。這就是我們榮耀的前途;我們要在基督裏,成為神的義,在各方面與神都是對的,全人明亮如水晶。

第三,十五節說,『並且祂替眾人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他們死而復活者活。』我們不再向自己活,乃向主活。這個『不再』不只是外面的口號,乃是實際的銘刻在我們裏面。從前我們揀選自己的道路和目標,如今我們與主是一,向祂而活,也向着祂的心意而活;祂定奪我們的道路,我們只願祂的旨意成就。

第四,六章十一至十三節說,『哥林多人哪,我們的口向你們是張開的,我們的心是寬宏的;在我們裏面,你們並不受限制,你們乃是限制在自己的心腸裏。但你們也要寬宏,作同樣的報答,我像對孩子說的。』我們越與神和好,我們的心就越寬宏,能彀包容神所有的子民。在列王紀上我們看見,猶大人和以色列人如同海邊的沙那樣多,(四20,)而神賜給所羅門寬廣的心,也如同海邊的沙那樣不可測量。(29。)這意思是,他的心大到一個地步,能彀包容神所有的百姓。這樣的一個心寬宏的人,對於那些需要被赦免的人,不僅能赦免,更是忘記他們的過犯。

末了,雅歌六章四節說,『我的佳偶阿,你美麗如得撒,秀美如耶路撒冷。』約翰十四章二十節,『到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。』這兩處經文給我們看見,我們不僅進入至聖所,甚至成為至聖所。至聖所就是神自己;我們進到至聖所裏,就是進到神裏面。這就是神聖啟示的高峯:神使我們在生命、性情和彰顯上,成為與祂一樣。我們要與神和好到一個地步,在生命、性情和彰顯上成為神。祂是我們的居所,我們也是祂的居所;這就是至聖所。至終,整個新耶路撒冷都要成為至聖所。這是我們榮耀的前途。為了達到上述榮耀的結果,我們需要完全與神和好。

摘自「出埃及記結晶讀經(四)信息摘要」第七篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經(八)」第四十四週,聖經恢復本讀經進度:徒二22~47

二、9/18(主日)1930於信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。一中區聚會服事,二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、10/15(週六)900~1230於七會所有「信松、港湖區弟兄事奉相調特會」,會後備有午餐。請各區弟兄彼此邀約踴躍參加,並於9/18(主日)前向各區負責弟兄報名。

四、本週在信基三樓之例會:

(一)9/19~24(週一~週六)700「晨興」。

(二)9/20(週二)1000「國語詩歌排」。

(三)9/20(週二)1930「分區禱告聚會」。

(四)9/21(週三)930「台語詩歌排」。

(五)9/22(週四)830「長青排」。

(六)9/23(週五)800「傳福音」。

(七)9/24(週六)1730高中、大學聖徒成全聚會」。

五、9/23(週五)1930~9/24(週六)1200在信基B2有「台北市召會姊妹事奉成全聚會」。

六、臺灣福音書房發行2017年福音月曆、信徒日誌-為傳揚福音最佳憑藉。福音月曆每份訂價160元,豫約價110元;信徒日誌每本訂價80元,豫約價65元。歡迎弟兄姊妹踴躍訂購,並於10/2(主日)前向負責弟兄登記並繳費。

請為得救新人代禱:【會二區】張國興弟兄;王秀珍姊妹。【安和區】姊妹-高敦香、曾秀蓮。【敦南區】曾冠傑弟兄。【光復區】弟兄-陳彥均、盧昰任;游子霈姊妹。【學生區】王沛騰弟兄。