會所報導
進入真理,操練牧養
弟兄事奉成全訓練於三月十至十一日在信基大樓舉行,有近千位弟兄一同進入本次訓練三篇信息。
第一篇『帶領聖徒進入真理』。強調弟兄們要作榜樣,率先進入真理,並帶領聖徒進入真理。召會是支持真理的柱石,也是托住真理的根基。今天最大的需要,乃是帶領聖徒進入真理。我們要被真理構成,就必須與神合作,維持以下實行:劃出一定的時間和地方,天天在神的話中與祂交通,規律的讀聖經,讀職事的話語,特別是生命讀經,過申言的生活,以建造基督的身體。
第二篇信息是『牧養操練的需要』。鼓勵弟兄們操練牧養,與基督天上的職事合作。基督的牧養是為著神的建造。我們是奴僕,受託照管主的家業,每位親愛的聖徒都是主的家業寶貴的一部分,我們必須有心照顧他們。為著實行牧養,需要一些安排和領導;我們都必須學習殷勤,受規律;在七方面得著加強:異象、負擔、安排、定意、操練、供應、及評估;並需要禱告接觸主,找同伴配搭,劃出確定的時間。
第三篇是『關於世界局勢與主行動的特別交通』。我們需要認識這世代,並認識現有的真理,看見神的主宰、世界終極局勢、和主終極恢復的異象,尊重主是頭,並且受基督身體的平衡,蒙保守在其獨一的一裏,在神終極的行動中履行終極的責任。我們擔負傳佈神聖真理的責任,必須關心主現今在德國的行動與開展。
每堂信息後,弟兄們在小組中和同伴彼此分享;各大區也有一位弟兄上台分享,加深了信息的負擔。末了總結的話,弟兄們盼望我們在具體的操練與實行上蒙恩:帶領聖徒進入真理,拿起負擔推動牧養,實際顧到主現今在德國的行動與開展。
六會所第1427期家訊
生命內在的恢復,為着完成神的經綸
「生命內在的恢復,為着完成神的經綸」。「生命內在的恢復」這句話在英文裏有一個重要的介系詞by(藉着)。這就是說,內在的恢復乃是藉着生命。換言之,內在的恢復是在生命裏;不是說,內在的恢復是為着生命;也不是說,內在的恢復是出於生命;而是說,內在的恢復是藉着生命。生命不只是主恢復的素質和內容,也是使主的恢復得以完成的路和祕訣。主的恢復必須以生命為憑藉,除此之外,別無憑藉。
生命就是三一神自己。這位三一神-父在子裏,作為那靈,以生命水的河的形式從寶座流出來,在河的兩邊長着生命樹,使新耶路撒冷城成為一座生命城。從這幅圖畫,我們清楚看見甚麼是生命。生命就是三一神永遠的流出。但祂這流不是沒有目標的流,乃是流向某個目的地。祂的流出是有方向、目標和標的的。那個標的就是人,就是你和我。
所以,生命完整的圖畫就是三一神-父、子、靈,將祂自己流出來,帶着祂一切神聖的豐富,包括祂的生命、性情、和祂一切的所是,進到我們裏面,成為我們的生命和生命的供應,甚至成為我們的一切。藉着這流,神進到人裏面,人也擁有神聖的生命和性情,藉此人能完成神永遠的心意,與祂是一,與三一神同過一種生活。甚至到一個地步,人能被這生命聖別、牧養、更新、變化,並在這生命裏彼此建造在一起。
這團體的人要被神的生命充滿、浸透到一個地步,在生命和性情上與神一樣,成為祂的複製和擴大,使神得着完滿的彰顯,就是祂的豐滿,在宇由中永遠將祂顯明。這就是生命的故事。主內在的恢復乃是藉着這生命。生命不是敬虔,不是宗教,不是屬靈的知識,不是屬靈的恩賜,不是能力,不是好行為,也不是活動。生命就是神自己;神乃是藉着祂這生命,以一種內在的方式來完成祂的恢復。
﹝以西結﹞二至三十二章這段很長的記載,是關於神的審判。神審判以色列人,審判耶路撒冷;祂也審判列國。祂不是藉着洪水審判,乃是藉着烈火審判。然而,祂公義的審判不是為着審判本身,乃是為着恢復。祂之所以審判,是要恢復祂所要得着的;審判是一個必要的過程。所以在三十多章所記載的審判之後,從三十三至三十九章,以西結說到主藉着生命的恢復。最後,四十至四十八章說到生命恢復的結果,就是神聖的建造。
三十三至三十九章論到生命的恢復,以西結主要是對以色列人說的。他甚至也豫言以色列人在主回到這地上之後,在千年國要得着恢復和復興。然而,這異象不該只應用在他們身上,也可以應用在我們這些新約的信徒身上;我們可以應用這段話在我們對神聖生命的經歷。所以,以西結書這段話和我們今天的光景有很大的關係。這生命的恢復最終是為着完成神的經綸。
主不是來修理我們的外面,乃是給我們一個柔輭的心,從裏面開始充滿我們,使我們有能力來愛主。這是何等的拯救。所以,請不要說自己不愛主,或者不能愛主。在新約裏,神已經進到我們裏面,賜給我們新心。我們都已經「換心」了,現在我們都有一顆柔輭的心,有能力愛神了。我們要全心、全魂、全心思並全力來愛神。(太二二37,可十二30。)
你如何使你的心柔輭?如何使你的心清潔?如何使你的心更有愛?如何使你的心有平安?在這些事上,我們的確需要經歷許多生命的對付。但是要有這樣的心,必須從愛主開始。你全心愛主,你的心就會柔輭,就會融化,就不再抗拒。你越愛主,你的心就越清潔,因為沒有甚麼比神聖之愛的火在我們裏面焚燒,更能叫我們的心清潔。我們越愛祂,我們的心就會越有愛,這是必然的。就好比我們運用我們的腿,我們的腿就越強壯。我們愛祂,祂就會對付我們的良心,使我們與神、與人沒有虧欠,而有平安。所以,對付心不是一種的要求,乃是因着我們愛主。
主不只賜給我們新心來愛祂,也賜給我們新靈來接受祂。我們需要從心裏對主說,「主耶穌,我們愛你。」但這還不彀,因為這不能叫我們得着主並接受主。好比這裏有一本聖經,你喜歡它是一回事,你要得到它,卻是另一回事。要得到這本聖經,不僅需要心裏愛,也需要伸手拿。主愛我們,祂也享受我們對祂的愛,但祂更要將祂自己給我們。愛是手續,為祂開路,叫奇妙的分賜得以發生。最大的神聖分賜是發生在愛的範圍裏,這就是為甚麼以弗所書一再說到『在愛裏』。(一4,三17,四2,15~16,五2。)神的經綸是在愛裏完成的,現在我們更有新靈可以接觸神、接受神。
在主的恢復裏,我們知道這件極重大的事,就是人不只有兩部分,乃是有三部分—靈、魂、體。人的靈與天地並重。(亞十二1。)神造人的時候,將生命之氣吹在他鼻孔裏,這就成了人的靈。(創二7。)人的靈是耶和華的燈,(箴二十27,)也就是彼前三章四節所說『心中隱藏的人』。今天撒但使大部分基督徒眼瞎,完全忽畧人有靈這件事,而廢掉了神的經綸。人有靈,不僅是個極大的真理,更關乎神經綸的執行。人若不認識並使用人的靈,神在祂經綸裏的分賜就無法施行。我們裏面有靈,藉此我們能接觸神、接受神、盛裝神、活神、並與神是一。
聖經多處題及我們的靈和我們的心,這兩件事必須放在一起。神的經綸要藉由生命恢復我們的靈和我們的心。祂的靈已經在我們靈裏,這是太大的事。祂的靈就是祂自己,祂的靈是祂的同在,就是神聖的實際。現今那靈與我們的靈調和,再也不分開;這二靈成為一靈,再也不改變。
摘自「以西結書結晶讀經(一)信息摘要」第十二篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「關於世界局勢與主行動的特別交通」第二週,聖經恢復本讀經進度:羅九~十。
二、本週週間在信基三樓之例會與行動:
(一)(主日20:00)夜間擘餅;(下週主日9:00)「分區主日聚會」。
(二)(週一~週六7:00)「晨興」。
(三)(週二、週五8:00~9:00,週三、週五19:00~21:00)「福音行動」。
(四)(週二10:00)「國語詩歌排」;19:30「分區禱告聚會」。
(五)(週三9:30)「台語詩歌排」。
(六)(週四8:30)「長青排」。
(七)(週六19:30)「青少年排」。
三、4/22(週六)19:30於信基三樓有「福音聚會」,請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
四、5/4~6/22(每週四)9:00~12:00於七會所有「春季信松、港湖區週中聖徒成全」,費用:每人100元;會後備有午餐。請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於4/16(主日)前向各區負責弟兄報名及繳費。
五、5/5(週五)20:00至5/6(週六)12:00(13:00~戶外相調自由參加),費用:每人600元。請各區聖徒廣邀青職聖徒踴躍參加,並於4/16(主日)前向各區負責弟兄報名及繳費。
六、5/11(週四)10:00於羅東運動公園有「台北市召會長青聖徒戶外相調」,請各區長青聖徒彼此邀約踴躍參加,並於4/30(主日)前向各區負責弟兄報名。
七、各區三月份財務奉獻統計表:
區 |
3/5 |
3/12 |
3/19 |
3/26 |
合計 |
會所區 |
53,100 |
24,230 |
41,800 |
3,000 |
122,130 |
忠駝區 |
8,300 |
1,000 |
1,110 |
1,100 |
11,510 |
光復區 |
12,000 |
15,500 |
10,500 |
7,200 |
45,200 |
安和區 |
8,500 |
11,000 |
8,000 |
11,000 |
38,500 |
敦南區 |
7,000 |
7,000 |
4,000 |
3,500 |
21,500 |
延吉區 |
4,800 |
10,500 |
21,000 |
4,000 |
40,300 |
青少年 |
2,000 |
1,000 |
0 |
300 |
3,300 |
合 計 |
95,700 |
70,230 |
86,410 |
30,100 |
282,440 |
八、請為考學者代禱:【升大學】劉立禧、陳亞歷、王敬皓、孫博、劉紘嘉、徐安可、蕭翊桀、李美慧、林佩柔、鄭宇彤、陳妍妍。【升高中】賴冠霖、吳振華、凌薇璦。
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-杜春君、陳育丞;姊妹-沈蓉兒、黃淑貞【會二區】黃桂英姊妹。【會三區】范瀞尤姊妹。【會四區】弟兄-許博堯、許維剛;姊妹-林佳慧、張毓婷、林玫利、林庭昀。【安和區】弟兄-歐鐸勝、林煜展。【敦南區】弟兄-蔡文彪、蘇聖仁;姊妹-陳黛顰、陳姿穎。【忠駝區】潘扶宗弟兄。【光復區】姊妹-蕭珊、趙世玉。【延一區】弟兄-章正宏、李昱昇、齊培均。【學生區】劉品家弟兄。