（6/9）為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告

第九天（6/9）為使基督得以居首位禱告

諸天的掌權，就是諸天之神的掌權，管理地上整個人類的整個政權，以配合神永遠的經綸，使基督得以了結舊造，使新造有新生的起頭，並得以打碎、壓毀人類政權的集大成，建立神永遠的國。

參讀經文：
但四17『…好叫活人知道，至高者纔是人國的掌權者，要將國賜與誰，就賜與誰；祂立極卑微的人掌權。』

參讀
但以理書說到三件要緊的事：神屬天的掌權、基督的居首位、以及神子民的分。在神的經綸裏，神管理宇宙，為要成就祂的定旨。祂的定旨乃是要基督在凡事上居首位。所以，神的心意乃是要基督居首位。要使基督居首位，神需要一班子民。神若沒有一班子民，就無法使基督成為居首位的。

我們蒙神揀選作祂的子民，為叫基督居首位，我們乃是在神屬天的掌權之下。就這件事來說，舊約和新約的原則都是一樣的。在神屬天的掌權下，萬事互相效力叫我們得益處。（羅八28。）在我們個人的宇宙中所發生的事特別是這樣。我們的宇宙包括我們自己、我們的家庭、以及召會。在我們的宇宙中，每一天都發生許多事，目的乃是要使基督居首位。我們需要看見這事，並順服神屬天的掌權。

在四章二十六節，但以理對尼布甲尼撒說，『等你知道諸天掌權之後，你的國必定歸你。』掌權的乃是諸天，不是尼布甲尼撒、古列、亞歷山大大帝，或疾病、風暴、背叛。地是在屬天行政的管治之下。諸天是為我們掌權，基督也是為着我們的。不僅如此，我們是在神為着基督的屬天掌權之下。屬天掌權的目的，是要完成神的選民，使基督得以居首位，就是使祂成為首先的－中心，並成為一切－普及。

因着諸天在掌權，所以基督在我們一切的情況中，都與我們同在。我們病了，祂與我們同在；我們在風暴中，祂與我們同在。我能見證，在風暴和背叛當中，我們能享受祂的同在。

我們都需要學知三件事：這個宇宙是在神的行政管理之下；神行政管理的心意，乃要使基督成為居首位的，使祂在凡事上得着首位；為着完成神的心意，我們這些神的子民，神的選民，必須與祂有最好的協調與合作。藉着我們的協調與合作，神就要完成祂永遠的心意，使基督藉着諸天的掌權，成為居首位的。（但以理書生命讀經，第十二篇。）

（6/10）為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告

第十天（6/10）為看見超越之基督的異象禱告

超越的基督，就是神行動的中心與普及，向但以理顯現為一個人，供他珍賞，叫他得着安慰、鼓勵、盼望和堅定。

參讀經文：
但 十5～6 『舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。祂身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如閃耀發亮的銅，說話的聲音如大眾的聲音。』

參讀信息：
人生滿了難處與糾纏，活着就是要遭遇難處和麻煩。不僅婚姻生活、家庭生活是這樣，連召會生活也不例外。按人的辦法，協商是解決問題或脫開糾纏的方法。夫妻之間可能嘗試這樣解決難處。但這不是神的路。神的路乃是把基督供應你，並且藉着十字架了結你。每當家庭生活或召會生活有難處時，天然的人立刻就想協商，以談判解決難處。因着主的憐憫，我能見證，每當我面臨這試誘時，我裏面深處就感覺不需要談判或協商。我惟一的需要乃是到十字架那裏被了結，然後基督就帶着供應來解決每一個難處。這是神解決召會生活中一切難處的路。

我們該專注於基督，祂是我們惟一的愛好與選擇。不僅如此，我們需要對十字架有正確的領會，知道十字架的目的是要了結我們一切的所是。我們需要接受這個十字架，並享受基督；這是召會中所有難處的惟一解答。（哥林多前書生命讀經，第五篇。）

所以在（啟示錄二至三章）這裏讓我們學習一件事，不管召會處在怎樣的情形中，每個召會有問題發生的時候，人如果在神面前是忠心的，就要尋找出自己該怎麼辦。主給我們看見那個解決的方法。主說，祂就是道路，祂就是真理，祂也是生命。（約十四6。）所以不管在那封書信中，在任何情形之下，主並不叫我們注意情形多糟，乃是叫我們看見祂自己是誰。啟示是恢復看見。對於主的認識，是由啟示一下就看見的。我們一看見，所有失敗就都被焚燒了。你要在神面前看見召會的困難是非常急促的。在這種情形之下，我們喊救。但是主說，認識祂的人才有救。（教會的正統，結論。）