會所報導
（6/10）為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告
第十天（6/10）為看見超越之基督的異象禱告
超越的基督，就是神行動的中心與普及，向但以理顯現為一個人，供他珍賞，叫他得着安慰、鼓勵、盼望和堅定。
參讀經文：
但 十5～6 『舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。祂身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如閃耀發亮的銅，說話的聲音如大眾的聲音。』
參讀信息：
人生滿了難處與糾纏，活着就是要遭遇難處和麻煩。不僅婚姻生活、家庭生活是這樣，連召會生活也不例外。按人的辦法，協商是解決問題或脫開糾纏的方法。夫妻之間可能嘗試這樣解決難處。但這不是神的路。神的路乃是把基督供應你，並且藉着十字架了結你。每當家庭生活或召會生活有難處時，天然的人立刻就想協商，以談判解決難處。因着主的憐憫，我能見證，每當我面臨這試誘時，我裏面深處就感覺不需要談判或協商。我惟一的需要乃是到十字架那裏被了結，然後基督就帶着供應來解決每一個難處。這是神解決召會生活中一切難處的路。
我們該專注於基督，祂是我們惟一的愛好與選擇。不僅如此，我們需要對十字架有正確的領會，知道十字架的目的是要了結我們一切的所是。我們需要接受這個十字架，並享受基督；這是召會中所有難處的惟一解答。（哥林多前書生命讀經，第五篇。）
所以在（啟示錄二至三章）這裏讓我們學習一件事，不管召會處在怎樣的情形中，每個召會有問題發生的時候，人如果在神面前是忠心的，就要尋找出自己該怎麼辦。主給我們看見那個解決的方法。主說，祂就是道路，祂就是真理，祂也是生命。（約十四6。）所以不管在那封書信中，在任何情形之下，主並不叫我們注意情形多糟，乃是叫我們看見祂自己是誰。啟示是恢復看見。對於主的認識，是由啟示一下就看見的。我們一看見，所有失敗就都被焚燒了。你要在神面前看見召會的困難是非常急促的。在這種情形之下，我們喊救。但是主說，認識祂的人才有救。（教會的正統，結論。）
（6/11）為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告 (6/11)
第十一天（6/11） 為有分屬靈的爭鬬禱告
但以理十章記載，當但以理禱告時，（2～3，）空中進行着二靈之間的屬靈爭鬬，這爭鬬並非人眼所能看見。當這些爭鬬在人類政權之間進行時，神在景象的背後管理着世界局勢。（七10。）
參讀經文：
但 十12～13『他說，但以理阿，不要懼怕，因為從你第一日專心求明白這事，…你的言語已蒙垂聽；我是因你的言語而來。但波斯國的魔君，攔阻我二十一日…。』
參讀信息：
在宇宙中，有三個主要的人物，就是神、撒但和人。千萬不要把人看得太小，神從來沒有把人看小。神、鬼、人，可以說是宇宙中間的三巨頭。撒但要推翻神的主權，神也要解決背叛的撒但。但是神不願意直接來對付撒但，同時撒但光靠自己的力量也沒有辦法破壞神的主權。神要對付撒但，必須藉着人；撒但要破壞神，也必須藉着人。神和鬼二者之間所有的問題，都繫在人的身上。所以人在宇宙中間，真是舉足輕重。人站在神這一面，神就得勝；人站在撒但那一面，撒但就能有所作為。
…所以每一個禱告的人，都必須是一個在天的境界裏，摸着神的寶座，從天上能倒下禱告來的人。你超越過了地，超過了空中，超過了黑暗的權勢，你和那一位遠超諸天的基督，一同在神的寶座上，這樣，你所發出來的禱告才是爭戰的禱告。明白了這一點，你所有的目標都會從人身上轉到鬼身上去。一個罪人不得救，你會說，神阿，不是他不肯悔改，是鬼在那裏霸佔他，求你把他身上的鬼趕出去。一個家庭裏夫婦吵架，你也不會說，哦，是弟兄不體貼、不同情；或者說，是姊妹不蒙頭、不守地位。你的眼睛看見，在弟兄姊妹的背後、身上，全數是黑暗的權勢籠罩着，你禱告的目標不是弟兄姊妹，乃是他們背後，身上的黑暗權勢。這就是以弗所六章所說的摔跤。這不是與屬血氣的人摔跤，乃是與天空屬靈的惡魔來摔跤。我們禱告所對付的目標，不是人，乃是鬼魔。召會中所有的難處，都不在弟兄姊妹身上，乃在撒但身上。家庭中的難處，也不在夫妻和兒女身上，乃在撒但身上。屬靈爭戰禱告的對象，一點不是屬血氣的人，乃是屬靈氣的惡魔。我們在天的境界裏，就能有這種升天掌權的禱告，就是爭戰的禱告。這種爭戰的禱告，都是為了趕逐撒但而帶進神的國度。（禱告，第十八篇。）
