六會所第1200期家訊

復活是事奉永遠的原則

何謂復活？復活乃是說，一切不是出乎天然的，不是出乎自己的，不是憑自己所能的；復活是我來不及的，復活是我辦不到的。全世界的手杖，沒聽說有任何一枝用了幾十年，還會發芽的；而亞倫的杖竟然發芽開花了，這是神作的。全世界上的婦人，也沒聽說有任何一個經期已經絕了，還能生產的；而撒拉竟然生了以撒，這也是神作的。所以撒拉乃是代表復活。復活是甚麼呢？復活乃是憑自己不能，憑神能；憑自己不是，憑神是。復活就是說，不管自己如何，只根據出乎神的。不管你是否比別人聰明，是否比別人口才好，你若有一點的屬靈，那個根據定規不是你自己，乃是因為神在你身上作了事。如果亞倫愚昧到一個地步，對別人說，『我的杖與你們的杖是不同的，我的杖是特別的光、特別的亮、特別的直，所以能穿發芽。』這該是何等愚昧可笑的話。我們若有一分鐘想自己和別人不一樣，那是最愚昧的事。縱然你身上有絲毫的不同，也是主作的。復活就是指明一切出於神的。

『以撒』這名字的意思是『笑。』為甚麼亞伯拉罕給他兒子起名叫『笑』？這有兩個原因。第一，因為神應許亞伯拉罕，撒拉要生一個兒子；撒拉聽見，就先笑了。撒拉是該笑的。她看自己就好笑，因為她認識為自己經期已絕，胎已斷了，那裏能生孩子呢？她認為不可能了，所以神說，她要生一個小孩，她就笑了。第二，隔了一年，撒拉果然生了一個兒子，這次真值得歡笑了。所以神纔吩咐給孩子起名叫以撒。（創十八10~15─『以撒』意即笑的意思。）第一次是笑自己不行，第二次是笑居然行。人如果沒有第一次的笑，就沒有第二次的笑。人如果沒有第一次自己感覺不行，就沒有第二次的行。撒拉認識自己，她對自己的認識有把握，她知道自己不行。但當她一看神所作的那一方面，她就可以歡笑了。所以甚麼是復活？復活就是憑自己所沒有的，神給你了，這就是復活。聖經一直向我們見證，人是不行的，但許多人還一直以為自己行。盼望從今天起，我們都學習低下頭來說，我實實在在看透自己是不行的。在事奉的事上，若有人實實在在的笑自己說，『我不行。』這樣他自己也應該再笑說，『不是我行，我實在看透了自己；乃是主行。』我們若有一點權柄的彰顯，也應當向主說，『這是你作的，不是我的事。』復活就是說，我不行，一切乃是神作的。

一切事奉的原則，乃在於發芽的杖。神把其他的十一根杖都發還，只把亞倫那根發芽的杖留在約櫃裏，作永遠的記念。這個意思就是說，復活乃是事奉神的永遠原則。事奉神的人，乃是一個死了的人，再復活了。神一直向自己並向祂的子民見證，事奉神的權柄，乃是根據復活，不是根據人自己。事奉神的事非經過死而復活，就不能擺在神面前蒙悅納。復活就是神，不是我們；復活就是神能，我不能；復活就是神作的，不是我作的。凡自己以為不錯的，凡對自己有錯誤估價的，這人永遠不知道復活是甚麼。任何人絕不能對自己有絲毫誤會，以為自己能。如果有人一直自以為了不得，以為自己行，以為自己有用，這就是不認識復活的人。你也許認識復活的道理、復活的理由、復活的結果，但你不認識復活。所有認識復活的人，都是對自己絕望的人；所有認識復活的人，都是知道自己不能的人。天然的力量還存在時，復活的能力就無法彰顯。撒拉自己會生時，以撒就不能生。凡是你能的，乃是天然的；你不能的，纔是復活的。

今天神所能的，不是創造，乃是復活。神最大的能力，還不是彰顯在創造上，乃是彰顯在復活上。神的能力彰顯在創造時，前面不需要死；但神的能力彰顯在復活時，前面就需要死。凡是創造的，前面沒有已過的東西；凡是復活的，前面有東西。所以今天人憑自己原有的能活，就沒有復活。人憑自己原來的能，就不是復活；人憑自己原有的是，就不是復活；人憑自己原有的有，也不是復活。我們必須承認自己一點不能、一點不是、一點沒有，像死狗一樣；這時，我們身上還能活的，就是復活。創造不需要你認識死，復活則必須你自己倒下去，甚麼也不能的向神說，『沒有甚麼是我能的，沒有甚麼是我有的，沒有甚麼是我是的；我就是這樣的人。如果有甚麼我能給的，其實乃是你給的；如果有甚麼我能作的，實在乃是你作的。』當你這樣倒下去的時候，一切你所有的，就是神作在你裏面的。從今以後，你就不再誤會；你確知凡是死的，全是你的，凡是活的，全是神的。我們必須與主分清楚：一切的死亡乃是我的，一切的生命乃是主的。主不會誤會，但我們常會誤會。人必須到了盡頭，對自己的一無所有纔不會誤會。撒拉生以撒時，她不會誤會以為是自己的能力生的。驢駒子也不會誤會說，人喊『和散那』是向牠喊的。神要帶領我們到一個地步，使我們永遠和神沒有誤會。

保羅在林後四章七節所說的，與此處是相合的。我常想，保羅在這裏畫了一幅好圖畫。保羅把自己比作瓦器，就是土器，乃是土擰成的；他把裏面復活的能力比作寶貝。這也就如同是香膏放在玉瓶裏。他相當認識自己不過是土器，但是在他裏面的寶貝乃是一個莫大的能力。這兩者是大不相同的。保羅說，這復活的能力是寶貝，同時也是莫大的能力。這真是誠實人的話：『莫大』就是『莫大。』底下他就說，憑自己乃是四面受敵，憑寶貝就不被困住；憑自己乃是心裏作難，憑寶貝卻不至失望；憑自己是遭逼迫，憑寶貝卻不被丟棄；憑自己是打倒了，憑寶貝卻不至死亡。一面，就自己而言，是四面受敵；另一面，就寶貝而言，乃是不被困住。這一邊是死，那一邊是生命；這一邊是常常被交於死地，那一邊是產生生命；死在這一邊發動，生卻在那一邊顯明。林後四、五兩章乃是保羅職事的中心，這裏只有死與復活的原則。在我們自己身上都是死，在主身上都是復活。

【摘自倪柝聲文集第三輯第一冊　權柄與順服下編　第四篇】

◆代禱與報告事項

一、會所區林志剛弟兄之母親林張英嫻姊妺已安息主懷，訂於12/2（主日）14：00於信基三樓有「追念聚會」。請弟兄姊妹前來扶持並代禱。

二、12/2（主日）19：00於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵；由安和、敦南區聖徒展覽與服事。各區朋友邀約目標數：會所區十人，其餘各區均為五人，盼能邀約至少三十五位福音朋友與會。

三、本週晨興聖言追求「主恢復中獨一的工作」第八週，恢復本聖經讀經進度：但五~十。

四、本週例會正常。12/4（週二）19：30有「分區禱告聚會」，會後出外看望。

五、12/8（週六）9：30於七會所有「東區兒童家長座談」，內容：如何培養孩子自動自發的學習精神、養成良好的性格及品格、以及如何提供孩子一個優質的愛的成長環境。請各區廣邀兒童家長（聖徒、福音朋友）踴躍參加。

六、12/8（週六）19：30於劉立信弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：忠駝區。

七、12/15（週六）14：30於信基五樓有「六、四十會所兒童福音聚會」。請各區廣邀兒童與兒童家長踴躍參加，並於12/9（主日）前向王以琳姊妹報名。

八、12/20（週四）9：00於中部相調中心有「壯年班畢業聚會」，交通車：6：30在信基後門基隆路發車。（費用再行通知。）請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加，各區並於12/10（週一）前向江文山弟兄登記。

九、請為病痛者代禱：【敦南區】徐鴻福弟兄（中風）。【光復區】樊儉先弟兄（心臟手術），潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。

十、福音節期受浸新人，合計五十位：

【會所區】弟兄－陳怡儒、賴仁評、陳順欽、林學楷、鄭東樹、葉菘淵、葉士豪、劉沛宏；姊妹－吳佳澤、黃秝溱、杜季容、丁盈心、鄭惠文、邱伊瑈、朱惠君。

【安和區】弟兄－紀英傑、劉俊平、余文滔；潘俐卉姊妹。

【敦南區】弟兄－李宗哲、王丕杰；施君如姊妹。

【忠駝區】許宏源弟兄。

【光復區】弟兄－羅仁甫、連冠勳、王則儲、陳衍呈；姊妹－尤詩瑞、朱啟玲。

【延吉區】弟兄－李承典、陳奕盛、鄞廷恩；姊妹－鄞霙、黃淑芳、林欣怡。

【學生區】弟兄－邱宇呈、彭浚晏、魏廷韋、陳鵬皓、黃淳聖；姊妹－高維謙、張正儀、郭姿吟、陳以珈、吳家芳、余詩涵、陳思婷、李耀靈、邱頌恩、梁鳳婷。

2012年7&41會所12月2日交通園地

負擔的話-禱告與事奉主

以西結44：15-16『以色列人走迷離開我的時候，祭司利未人，撒督的子孫，仍看守我的聖所；他們必親近我，事奉我，並且侍立在我面前，將脂油與血獻給我；這是主耶和華說的。他們必進入我的聖所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。』

    事奉主就是親近主。這是何等的美好。舊約的祭司要承接聖職時，需要先洗身穿上祭司的衣服，然後為自己獻上祭物。也要在他們的右耳垂和右手的大拇指以及右腳的大拇指，抹上祭物的血。這意思是說我們要來事奉神，必須要先用主話中的水洗淨自己。然後藉著基督作我們的祭物，才能坦然無懼進到神面前。並且我們的耳朵，要被聖別出來，能聽主的話，我們的所為和所行，也是照著神的意思。

    今天我們都是新約福音的祭司。我們要做的稱職，也必須先來親近主並侍立在主面前。聽他的話，照著他的心意而行，這就必須我們有禱告的生活。那甚麼是禱告？

一、禱告乃是人和神彼此的接觸。一個真實搆得上水準的禱告，定規會有一種光景，神人二者互相交流，叫人觸著神，也叫神觸著人；叫人和神有聯結，叫神也和人有聯結。

二、一個真實的禱告，也是人來呼吸神，如同呼吸空氣一樣。結果不光神作了你的享受，給你得著，並且你的全人也都降服神，歸向神，讓神完全得著。你禱告越多，你充滿神就越多；同時你降服神，歸向神，給神得著也就越多。

三、禱告乃是人與神合作同工，讓神藉著人發表祂自己和祂的心意，而成功祂的旨意 羅馬八章二十七節說，聖靈照著神祈求，意思就是聖靈在我們裡面照著神來禱告，也就是神藉著祂的靈在我們裡面來禱告，所以這一個禱告定規是發表神自己，當然也發表神的心意。真實的禱告，定規是叫我們這個人和神完全調和，成為一個雙層的人物。你禱告就是祂禱告，祂禱告也就是你禱告。結果你不光是與神合作，還是和神同工，叫神的自己和祂的心意藉著你發表出來，最終叫神的旨意得著完成。

    所以禱告有兩種。一是交通的禱告另一種是求問的禱告。當我們先與神交通，摸著祂的心意後，我們就能照著祂的心意，向主求問並求主成就。願我們都能學習禱告，來親近主並事奉主。

為眾召會代禱

1. 為印度至2020年能成立500處召會代禱。

2. 為今年底達到全台青年得一萬的目標禱告。

為本會所代禱

1.為兩會所要得着高國中21人、大學20人、青職55人，共96位青年人代禱。（今年已受浸57位青年人。）

2.為各區新人能有讀經、晨興、穩定的召會生活代禱。

3.為眾聖徒進入晨興聖言有啟示亮光禱告。

4.為兩會所年終感恩愛筵及福音饗宴能邀到更多親友、久未聚會的聖徒代禱。

報告事項

一、本週起進入晨興材料『二○一二年 秋季國際長老及負責弟兄訓練信息-主恢復中獨一的工作

     晨興聖言』第八週。

二、12/2(主日)晚7：00在四十一會所有李光弘弟兄的成全訓練，6：00備有愛筵。

三、12/4(二)晚上8：00七會所有集中禱告聚會。

四、12/7(五) 上午9：30在四十一會所有長青聚會，追求《建造召會的異象、豫表與實行》第一篇。

五、12/8(六)上午9：30在七會所有東區兒童家長座談會，請邀請兒童排的家長(包含福音朋友)及服事者  

        前來參加。

六、12/8(六)下午2：00有七會所六區裴勇振弟兄的安息聚會，在一殯懷德廳。當天下午1：20備有交通  

       車，從七會所(巴黎海鮮門口)→寶清街口 →四十一會所→公教住宅→一殯。

七、12/9(主日)下午2：00在七會所有一區王宇旭弟兄的追念聚會，若要投稿，Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它" style="font-size: 14pt; line-height: 16pt; text-indent: -21.25pt;">請於12/5前寄到        

              Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它" style="font-size: 14pt; line-height: 16pt; text-indent: -21.25pt;">Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它信箱中，梁張丹霞姊妹收，以便製作記念手冊。

八、12/15(六)下午2：30在七會所有七會所、四十一會所、五會所的兒童福音。邀請兒童及家長參加。

九、12/16(主日)上午9：00是四十一會所的年終數算主恩愛筵交通；12/23(主日)上午9：00是七會所的年終數算主恩愛筵交通，

       請眾聖徒邀約您所認識的弟兄姊妹回到神家中，享受神家的喜樂和豐富。

十、12/23(主日)晚上7：00在四十一會所有福音節期，各區備有詩歌和見證，請盡量邀約所有的親屬朋友以及已往來參加過福音聚會的朋友們參加。

        當天下午6：00有愛筵，請各家預備一道菜。

七及四十一會所出外訪問相調方案

為得救新人代禱

10/27兒童區 林哲佑弟兄 10/27兒童區 楊芷玫姊妹

10/27五區   黃寶嬅姊妹 10/27六區 楊紫瀅姊妹

11/2 一區   劉莉華姊妹  11/24 嘉義  高婷姊妹

11/24 英文區 林曉沁姊妹