六會所1288期家訊

神的建造乃是神的目標

在創世記二十八章，雅各作了伯特利的夢，看見天梯貫穿天與地。我們必須領悟，那是聖經中所記載，神第一次正式給人的異象，說到祂的心願。這個異象為聖經接下來的所有異象（包括以西結、但以理的異象，甚至新約裏的異象，以至所有異象的終極完成－新耶路撒冷的異象），立下了基礎。雅各所看見的異象，就是他所作的夢，乃是非常緊要的；那是第一個異象，為聖經中所有其他的異象立了根基，最終指向終極的異象新耶路撒冷。

聖經給我們看見，神在宇宙中主要作三件事：第一，是創造的工作；其次，是拯救的工作；第三，是建造的工作。關於創造，神用六天完成，記載於創世記頭兩章。關於救恩，從基督的成為肉體，到祂在十字架上完成救贖，約有三十三年半之久，記載於新約頭四卷書。關於建造，這工作仍在進行，比六天、三十三年半更長久。從主在馬太十六章十八節說，『我要把我的召會建造在這磐石上，』至今已有兩千年，這建造尚未完成；我們距離這建造工作的完成，還相當遙遠。這正在進行的建造，乃是神主要的工作。事實上，神創造的工作和拯救的工作，都是為着建造的工作作豫備。建造的工作纔是目標，神的目標是要得着建造。創造是豫備材料，救恩是恢復材料的光景，好使神至終能得着祂所要的建造。

可惜的是，關於神建造工作的思想、觀點，在今天基督徒當中仍是相當缺乏。基督教強調拯救靈魂，造就信徒，或醫病、行神蹟，追求屬靈和能力。基督徒在他們的基督徒生活、屬靈生活中，相當注意這些方面，卻不領會神今天正在作建造的工作，神要得着一個建造。主耶穌在地上時，在馬太十六章明確、清楚的說，『我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。』（18。）然而，仇敵恨惡建造的工作，他連同他的國度和權勢要興起來，抵擋神的建造。仇敵攻擊建造的工作，更甚於攻擊救贖的工作。許多蒙揀選的人，接受了基督作救主而得救，但眼睛仍受蒙蔽，看不見神建造的工作。因此，我們必須領悟，這是一場爭戰。

神在舊約時代，藉着雅各的夢，給我們看見祂心頭上的事。當主耶穌來到地上時，又再次強調要建造祂的召會。主知道陰間的門會盡其所能攻擊、阻撓這建造；但主說，『陰間的門不能勝過她。』（太十六18下。）我們必須領悟，陰間的門許多時候是在人裏面，藉着己、魂生命而運行。所以，主在馬太十六章說到建造之後，就題到我們要否認己、喪失魂生命（24~26。）我們的魂生命已被仇敵利用，阻撓神的建造，所以需要被破碎、受對付，也需要被變化。

從主在馬太十六章說了關於建造的話，至今已經過了兩千年，這建造的進展很緩慢。在主的恢復裏，我們有相當程度的建造，但我們還得在主面前謙卑的承認，我們距離主所要達到的還相當遠。最大且最主要的攔阻，不是外面消極的攻擊，乃是我們的魂生命、我們的己、我們像雅各一樣天然的性情。這些都需要被對付、被破碎。回顧雅各的一生，一面說，他看見了美妙的異象，那是神給人看見的頭一個異象，向人陳明神的心意。另一面，他也被放在一切的試煉、對付和破碎中。因為魂生命若沒有被對付、被否認、被破碎，就不可能有建造。建造需要變化，我們的變化乃是為着建造。

林後三章十八節，『但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。』變化乃是與賜生命的靈有關。我們要以沒有帕子遮蔽的臉來到主面前，好像鏡子觀看並返照主的榮光，使我們漸漸變化成為與祂同樣形像。我們要向主敞開，讓祂對付我們，破碎我們，好使那靈，就是變化的靈，進到我們裏面，使我們復活；並藉着分賜生命，在我們的魂裏頂替我們天然生命的所是。

甚麼是天然生命？天然生命包含五個因素：第一，善惡知識的生命；第二，文化的生命；第三，哲學的生命；第四，倫理道德的生命；第五，宗教的生命。因着人憑是非善惡生活，就發展出文化；文化就是人所培養出來良善的一面。人的文化又進一步發展成為哲學，強調倫理道德。接着，比哲學和倫理道德更高的是宗教，就是尋求神的幫助，來改變人的行為。這五方面都屬於天然的生命。卽使是尋求神幫助的宗教，仍是屬於天然的生命。

我們需要蒙拯救，被變化，脫離天然的生命，讓神頂替這一切天然的因素。否則我們可能持守宗教到一個地步，不覺得需要神。甚至連從事宗教的事奉和職責，也可能不要神，與那是靈的基督一點關係也沒有。卽使是行為最正確、最有道德的人，也可能沒有神，沒有讓神與他的人性調和。天然的生命需要被摸着，被破碎，被變化。變化乃是藉着是靈的基督，就是在復活裏的基督；當賜生命的靈臨到我們，我們就得着變化。

變化不是外面的改正或調整，乃是神的生命在裏面新陳代謝的作用。…新陳代謝主要包括三個過程：第一，新的元素加進來。第二，舊的元素被排除。第三，以新元素頂替舊元素，使原有的得着加強並更豐富。如果我們要變化，就需要藉着主的靈得着新元素。我們要來到主面前，以沒有帕子遮蔽的臉觀看祂，天天、時時刻刻接受祂的分賜；同時，也需要接受祂的破碎和對付。最終，我們所有的舊元素都被排除，並被新元素頂替，以拔高神所創造的部分。

願主憐憫我們，讓我們服在祂變化的手下，讓祂破碎我們、變化我們，使我們成為以色列，被建造成為聖城新耶路撒冷。這是神在宇宙中獨一的工作，是神的目標，也要成為我們目標。但願我們在基督徒生活和召會生活中，都關心這事。不要在意善惡、文化、哲學、倫理、宗教；乃要讓主的靈滲透我們。我們要讓主攪擾我們，使我們向祂敞開，讓祂分賜到我們裏面，使我們進入新陳代謝變化的過程，好成為神真正的以色列。【摘自「創世記結晶讀經（三）信息摘要」第三篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「創世記結晶讀經（五）」第四週。聖經恢復本讀經進度：約壹二。8/10（主日）真理課程追求二級卷四第四十課（全）。

二、8/23（週六）8：00於中壢市召會第六會所有「全會所年中事奉相調」，各區以車為單位在6：50前出發。費用：每人400元（含車資、中餐等），除幼兒、學齡前兒童免費外，每人由會所補助200元。請各區參加禱告事奉聚會、主日會前豫備聚會、及有心事奉者參加，並於8/10（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

三、8/11~29（週一~週五）13：00~17：00於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學，請各區聖徒廣邀青少年參加。

四、本週例會正常。8/12（週二）19：30有「分區禱告聚會」。

五、8/16（週六）14：30於信基七樓有「施啟宇弟兄、王以琳姊妹結婚聚會」，請弟兄姊妹前來扶持，同享喜樂。

六、8/16（週六）19：30於李美慧姊妹家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：忠駝區。

七、臺灣基督徒信仰研究學會推薦，美國水流職站（Living Stream Ministry）－辯護與證實（DCP）所出版之專書：「回應中國反邪教協會之不實指控」，乃針對中國反邪教協會等單位誤將「地方召會」與「全能神教」和「呼喊派」等同相連的錯誤，為幫助眾聖徒對「地方召會」能有正確認識，同時釐清、回應他人問題與疑慮，推薦眾聖徒能購買並研讀。每本特惠價50元，各區請鼓勵聖徒購買－盼人人學習打真理的仗，並於8/24（主日）前向各區負責弟兄登記並繳費。

八、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【光復區】姊妹－潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）。

九、各區六月份財務奉獻統計表：

六會所第1287期家訊

聖靈的管治、外面之人的破碎與靈的出來

倪柝聲弟兄和古時的雅各一樣，在主手中經過許多對付。…他從經歷中學了以下的功課：當神的兒女尋求祂的時候，無論他們身上發生甚麼事，無論源頭是甚麼，無論對付的性質是甚麼，無論是如何發生的，一切都是神主宰的手所安排的。我們環境中這主宰的安排，就是聖靈的管治。神的靈藉着發生在我們身上的事管治我們。

倪弟兄看見我們天然的所是算不得甚麼；惟有那靈在我們這人裏面所構成的纔算數。我們與生俱來的所是，無論好壞，無論有沒有用，都是天然的，都是攔阻聖靈將神聖的生命構成到我們這人裏面。為這緣故，我們天然的力量、天然的智慧、天然的聰明、天然的個性、天然的缺點、天然的美德、和天然的屬性，加上我們的性格和習慣，都必須被拆毀，好使聖靈在我們裏面形成新的個性，新的性格、新的習慣、新的美德、和新的屬性。為了完成這重新構成的工作，神的聖靈在我們裏面運行，用神聖的生命光照、感動、引導、並浸透我們；祂也在我們的環境裏作工，安排我們處境裏的每一細節和人事物，好拆毀我們天然的所是。…祂用各種人事物拆毀我們天然人的各方面，為要將我們摸成基督的形像。

倪弟兄看見，在羅馬八章，一面神的靈在我們裏面作工，叫我們實化兒子的名分；另一面，在我們的環境裏萬事互相效力，叫我們得益處，使我們模成祂長子的形象。一切與我們有關的人和處境，都是神的靈所安排的，好配合祂在我們裏面的工作，使我們被模成神長子的形像。那靈在裏面的工作，是要為我們構成一個新人；而那靈在外面的工作，是要藉着環境拆毀我們舊人天然的每一方面。

倪弟兄強調這事的重要。凡是我們天然生命的東西，都必須被拆毀，使我們這人由聖靈用神聖的生命重新構成。藉着歷年發生在他身上的一切事，他學知神的兒女需要聖靈的管治。他學習接受各種環境，沒有抱怨、怨尤、怨恨、或批評。他認為一切都是聖靈的管治。一切都叫他在屬靈上得益處。他不願錯過任何機會學習功課，並得着益處。他經常問那些在受苦的人說，「你學了甚麼功課？你得了甚麼益處？」他沒有教導我們任何人改良自己的性格，或改正自己的行為；他幫助我們眾人學習聖靈管治的功課。

他不斷的題醒我們，改良性格或改正行為不過是使天然的人好一些；而聖靈的管治拆毀我們天然的人，構成更新的人。

我從未看見或聽見他定罪任何人事物。他總是安靜、平和，願意接受任何一種環境。無論景況如何，他總是讓聖靈有機會，拆毀他天然生命的某一方面，並用神聖的生命更新他。他總是豫備好與內住的靈合作，讓祂藉着外面的環境施行祂的管治。因此，他總是與別人相和，在主裏安息，並在生命裏長大。

倪柝聲弟兄在他基督徒生活的早期，就學習如何背十字架，過釘十字架的生活，並且活在主的同在中。…經過戰爭期間所受許多的苦難之後，在我們與他的交通中，他所強調的就是這三個主要的點：聖靈的管治、外面之人的破碎、與靈的出來。

毫無疑問，在他長期的受苦中，他學了許多功課，但在他的交通中，他沒有指明其他的功課。他只說到外面之人的破碎，與靈的出來；這些經歷也都是他的實際。一九四O年代末期，他恢復盡職時，從他所出來的，給人一種印象：這是一個經過破碎的人，那靈藉着他能完全得釋放。

他經常分享說，雖然聖靈住在我們靈裏，但我們外面的人若不被破碎，我們的靈絕不能得釋放。住在我們靈裏的聖靈，受我們外面之人的局限和拘禁。為這緣故，外面的人必須被破碎，使裏面的人（帶着聖靈的人靈）能得釋放。這實際的聖經依據是林後四章十六節：『我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。』

倪弟兄教導說，我們接觸別人、傳揚福音、供應話語、或作見證時，需要靈的釋放，使那生命的靈能從我們出來，將生命分賜給別人。在見證和職事裏能分賜多少生命，在於有多少靈能從我們裏面釋放出來；有多少靈能釋放出來，在於外面的人破碎了多少。這不僅僅是拆毀天然人的某一面；這乃是破碎外面的人。

倪弟兄接觸別人時，不是運用他天然的洞察力，瞭解他們的情況。他總是運用他的靈，察覺他們在主面前的真實光景。每當他聽人說話或對人說話的時候，首要的總是他得釋放的靈，不是他外面被破碎的人。結果他對別人所說的，就不僅僅是知識或教訓，乃是在他得釋放的靈裏所傳輸生命的供應。

他供應話語時，重要的是他靈的出來。他所關心的不是道理，乃是他靈的出來。

對他而言，除非有靈的出來，神話語的職事就是失敗的。讓靈出來對倪弟兄並不難，因為經過許多受苦的年日，他外面的人已被破碎。然而，我們這些與他在一起的人很難讓我們的靈出來，因為我們外面的人仍然是完整的。

他與別人一起或供應話語時，不需要花很長的時間豫備讓他的靈出來。在開頭的話裏，不要多少時間他就能讓他的靈出來。他外面的人既被破碎，他就能隨時讓他的靈出來，除非他特意限制他的靈。我們其他的人不容易讓我們的靈出來；但他很難限制他的靈，因為他外面之人的殼子已被破碎。

我們在這裏所說的，不只是在靈裏的行事為人，使我們能過屬靈的生活；我們是說到靈的出來，使生命能從我們裏面出來，供應且滋養別人。倪弟兄的交通與職事在生命上是豐富的。就在於，他外面的人已被破碎，且他的靈很容易出來。

倪弟兄非常強調外面之人的破碎為着靈的出來。外面之人的破碎不是在短時間內就能完成的。我們一生所有的情況和環境都是神所安排的，以成就這一件事。這是聖靈管治的終極完成。

在他恢復盡職後的日子裏，他一再強調外面之人的破碎。他與我們交通到主的工作時，指出在同工中間，功用有多少，結果子有多少，所受的限制都由於缺少這一件事；外面之人的破碎。藉着多年的受苦，他充分經歷了這破碎，並且在這事上立下美好的榜樣。就我個人對他的認識，這是他從主所學習最後的功課。

【摘自「今時代神聖啟示的先見－倪柝聲」第十五、十六章】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「創世記結晶讀經（五）」第三週。聖經恢復本讀經進度：約壹一。8/10（主日）真理課程追求二級卷四第三十九課（全）。

二、8/4~6（週一~週三）8：00於信基三樓有「創世記（三）錄影訓練」，請弟兄姊妹踴躍參加。

三、8/4~6（週一~週三）14：00~16：00於信基三樓有「兒童暑期健康生活園」，請各區聖徒廣邀兒童參加。

四、8/4~29（週一~週五）13：00~17：00於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學，請各區聖徒廣邀青少年參加。

五、8/5~15（週二起）有本會所訪問以色列之旅，共有三十五位聖徒前往，請弟兄姊妹多有代禱。

六、本週例會正常。8/5（週二）19：30有「分區禱告聚會」。

七、8/9（週六）19：30於劉立禧弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：會所區。

八、8/23（週六）8：00於中壢市召會第六會所有「全會所年中事奉相調」，各區以車為單位在6：50前出發。費用：每人400元（含車資、高速公路通行費、中餐等），除幼兒、學齡前兒童免費外，每人由會所補助200元。請各區參加禱告事奉聚會、主日會前豫備聚會、及有心事奉者參加，並於8/10（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

九、臺灣基督徒信仰研究學會推薦，美國水流職站（Living Stream Ministry）－辯護與證實（DCP）所出版之專書：「回應中國反邪教協會之不實指控」，乃針對中國反邪教協會等單位誤將「地方召會」與「全能神教」和「呼喊派」等同相連的錯誤，為幫助眾聖徒對「地方召會」能有正確認識，同時釐清、回應他人問題與疑慮，推薦眾聖徒能購買並研讀。每本50元，各區請鼓勵聖徒購買，並於8/24（主日）前向各區負責弟兄登記並繳費。

請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【光復區】姊妹－潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）。

六會所第1286期家訊

伯特利的夢

雅各在曠野流蕩，到了非常荒涼的地方，落在非常孤單的情形裏（創二八10~22）。為甚麼他會在曠野呢？神的心意是要雅各得着長子的名分，他也的確想得着長子名分。然而他沒有照着神而行，反倒運用自己天然的力量、天然的能力，去抓奪長子的名分。他出生時就是一個抓腳跟的人（二五26），他是一個抓奪者。他是那樣狡猾，想盡辦法要得着長子名分。事實上，那本來就是神要給他的，但他所採取的方式完全錯誤。在神主宰下，雅各天然的人完全被暴露。神使他看見天然的人、天然的方式、以及天然的能力，完全沒有價值，必須被割除。如果神已經豫定他要得着，他所作的就都枉然。然而，神卻使用這一切，在雅各身上完成變化的工作。

雅各這一段故事裏包括三個人：他的哥哥以掃、父親以撒、以及母親利百加。當雅各被迫離家去找舅舅時，他出了別是巴，向哈蘭走去（二八10）。在途中，在曠野裏，太陽落下，他在漫長孤單的旅程中困倦了，便拾起一塊石頭枕在頭下，躺臥睡了（11）。他睡着時，看見了美妙、奇特的事。他所看見的，至終成了創世記裏最重要的一件事，甚至是神所有啟示裏最重要的一件事。他夢見一個梯子立在地上，梯子的頂通着天，並且向天敞開，有耶和華站在梯子以上。他看見神的使者在梯子上，上去下來。接着主向他說話，給他非常美妙的應許，是關於地，關於後裔，以及他要如何成為全地的祝福（12~14）。他醒過來就說，『耶和華真在這地方。』（16。）他再想一想，就懼怕，說，『這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的家，也是天的門。』（17。）然後，他又作了一件相當有意思的事，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面（18。）他給那地方起名叫伯特利，並且向神許願（19~22）。雅各所作的夢就是伯特利的夢。…這是雅各第一次直接的遇見神。

我願意對年輕人說，也許你們是在敬虔的家庭中長大，然而你們每一位到了某個時候，都必須與神有個人的、親自的、直接的接觸。這種接觸通常發生在一種曠野的情形裏。事實上，是神在那裏等待雅各，就像主耶穌在井旁等待撒瑪利亞婦人一樣。（約四3~7。）

創世記二十八章記載，﹝雅各﹞在夢裏所看見的一切事，事實上就是神的夢，是神目標的夢，說出神在已過永遠所要得着的。這就是伯特利的夢，神家的夢。神要得着一個家，在舊約裏，這家是神的百姓，由帳幕和後來擴大的殿所象徵；在新約時代，這家就是我們，就是神的召會；在永世，在將來的永遠裏，召會這家要終極完成於新耶路撒冷，就是神與祂所救贖之選民永遠的居所。

我們永遠不能忘記這個夢，要一直留在這個夢裏。事實上，我們乃是在雅各的夢局部的應驗裏。何等美妙，我們乃是在那個夢的應驗裏！神要得着一個居所，得着祂的滿足和安息。那個滿足和安息是在於人，在人身上，也在人裏面。這個居所至終就是神性與人性的組合，由三一神與三部人所組成。

創世記二十八章在神聖的啟示裏，是一個重要的轉彎。從亞當到亞伯拉罕，加上以撒，直到創世記二十八章，共經過兩千兩百年之久。換句話說，經過了兩千兩百年，神聖的啟示有了一個重大的進展，藉着雅各的夢，向我們說明、啟示出來。這是何等重要。…到了約翰一章五十一節，主耶穌對拿但業所說的話，啟示祂自己就是創世記二十八章的梯子。祂是人子，是真正的梯子。

基督作為人子，是成為肉體之神的兒子，就是神在祂的人性裏，在地上立起來。從祂來到地上開始，這個梯子就立在那裏，目的是要將神帶到地上，並使地與天聯合為一。這就是神所要得着的，也就是神在永遠裏的夢。神的夢就是祂要來到地上，在地上與人同在，並且進到人裏面。祂要得着地，如同得着天一樣。馬太六章十節，『願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。』神的旨意乃是要天與地聯合為一，就是要神與人聯結為一。這就是神的建造。在約翰十四章六節主耶穌說，『我就是道路。』主作為這道路是垂直的，是梯子，指明垂直的聯結。主作為垂直的街道，就是作梯子，將下面的地聯到上面的天，將上面的天帶到下面的地。

主耶穌的來是藉着成為肉體，將神帶到人裏面；祂的去是藉着死與復活，將人帶到神裏面。在祂的來與去裏，祂就將神帶到人裏面，也將人帶到神裏面；這就是神聖建造的過程。我們與神之間如果有更多的來與去，就越有屬靈的交通，也就有更多的建造。

按照以弗所書，今天神的居所乃是在我們重生調和的靈裏，我們的靈就是基督這梯子設立的地方。我們一轉向我們的靈，就摸着基督作梯子，就經歷神臨到我們，也經歷我們被帶到神裏面。

甚麼時候我們碰着調和的靈，夢就開始了；因為在調和的靈裏，我們摸着了梯子。藉着作為梯子之基督的幫助，我們摸着天，摸着屬天的事，摸着神自己。同時，諸天界裏一切屬靈的福分，全都傾倒在我們身上。藉着梯子，以及天使作服役的靈，為我們這些承受救恩的人效力（來一14），一切的福分就被帶到我們裏面。我們人能摸着天，摸着神，神能臨到我們，進到我們裏面，把祂自己一切的豐富帶到我們裏面，都是發生在我們調和的靈裏，因為在調和的靈裏有梯子。

我們必須一直在我們的靈裏，因為若不是在調和的靈裏，就沒有召會生活；若不是在調和靈裏，就沒有建造，沒有神的家，沒有伯特利。在召會生活裏，我們必須活在靈裏，在靈裏行事為人。我們要花時間在靈裏，我們要轉向靈。這就是為甚麼我們呼求主名，並藉着禱告摸着這調和的靈。在我們靈裏，天與地聯結；在我們的靈裏，有一切美妙的事。

雅各說伯特利是神的家，也是天的門。乃是在伯特利，並且只有在伯特利，天纔是開啟的。在舊約利未記，神咒詛祂的百姓，說，『我…要使你們的天如鐵。』（二六19。）意思是，天是封閉的，是穿不透的；這是神的咒詛。真正的祝福，就是敞開的天、清明的天。這就是天的門。那裏有神的建造，有神的家，那裏就有天的門。今天，在我們的經歷中，那裏有召會，那裏就有天的門；那裏有真正的召會生活，那裏就有敞開的天，那裏就有梯子，有神的使者在梯子上，上去下來。這地方何等可畏，召會就是這可畏的地方。【摘自「創世記結晶讀經（三）信息摘要」第一篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「創世記結晶讀經（五）」第二週。聖經恢復本讀經進度：彼後三。8/3（主日）真理課程追求二級卷四第三十八課（全）。

二、7/27（主日）15：00~21：00於信基B2有「東區眾會所－創世記（三）現場訓練」，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

三、7/28~8/6（週一~週五）8：00於信基三樓有「創世記（三）錄影訓練」，請弟兄姊妹踴躍參加。

四、7/28~8/6（週一~週五）14：00~16：00於信基三樓有「兒童暑期健康生活園」。課程有中、英文詩歌、分組讀經、運動。費用：每位兒童500元（含點心、教材與獎品）。請各區聖徒廣邀兒童參加，並向洪千惠姊妹（0975-860-377）報名。

五、7/28~8/29（週一~週五）13：00~17：00於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學。請各區聖徒廣邀青少年參加，並向陳一靈弟兄（0911-374-501）報名。

六、本週例會正常。7/29（週二）19：30有「分區禱告聚會」。

七、8/2（週六）15：00於信基七樓有「林聖成弟兄、簡晨露姊妹結婚聚會」，請弟兄姊妹前來扶持，同享喜樂。

八、8/2（週六）19：30於林肇全弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：延吉區。

九、8/23（週六）8：00於中壢市召會第六會所有「全會所年中事奉相調」，各區以車為單位在6：50前出發。費用：每人400元（含車資、高速公路通行費、中餐等），除幼兒、學齡前兒童免費外，每人由會所補助200元。請各區參加禱告事奉聚會、主日會前豫備聚會、及有心事奉者參加，並於8/10（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【光復區】姊妹－潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）。

六會所第1285期家訊

奉獻的異象

行傳一章說到耶路撒冷的一間樓房。在這間樓房裏有一班人，約一百二十人，同心合意禱告了十天。他們不僅禱告，也把自己奉獻給主，非常真實並實際的把自己獻給主。

早在三年半以前，主耶穌在海邊遇見彼得，彼得就把自己奉獻給主。彼得放下自己的職業，開始跟從主。（太四18~20。）我們可以說，彼得已經把自己奉獻給主。然而，彼得在樓房上又有另一種經歷。這裏彼得有一種新的奉獻，不是普通的奉獻，而是特別的奉獻。在海邊，彼得放棄他的職業，由他撇下魚網所指明；但在樓房上，他放棄的更多。

我們需要看見樓房上的奉獻這個異象。關於奉獻，你可能談論了許多，但這可能是在海邊的奉獻，不是在樓房上的奉獻。不錯，你曾在海邊放棄了一些事物來跟從主耶穌，但你可能還沒有來到樓房這裏。你有那一種的奉獻─在海邊的奉獻或在樓房上的奉獻？

行傳一章在樓房上的時刻，乃是轉彎的時刻。這是轉變時代的一刻。那個時候所發生的轉變影響了天地。你知道那個在樓房上的奉獻有甚麼結果？那個奉獻帶進了召會。召會是從樓房上那一百二十人的奉獻產生的。

那十天在樓房上，一切的奉獻都是實際的，是不惜代價的─他們不惜放棄他們祖先的宗教、放棄他們的家鄉、放棄他們與鄰舍和朋友的關係、放棄他們的親戚和家庭、以及捨棄生命等代價。他們惟一在意的事就是那從天上來的異象。他們因這從天上來的異象而「醉」了。他們與這從天上來的異象「結婚」了；他們全人被這從天上來的異象抓住了；他們因這從天上來的異象癲狂了。這是我們今天所需要的奉獻。

你有沒有看見我們所說的那從天上來的異象？你有沒有看見基督的異象、召會的異象、身體的異象、己的異象和世界的異象？我相信你看見了一些東西。你能否在主的審判台前站立，告訴祂你從未看見這些異象？你的確看見了有關基督、召會、身體、己和世界的一些事物，因此在這事上你沒有藉口。

有人聲稱他們沒有看見異象。他們這樣說，因為他們不願意在樓房那裏。換句話說，他們不願為那從天上來的異象付代價。他們知道承認有所看見是要付代價的。他們知道這些異象的代價很大，但他們不願付代價。

關於代價這件事，我們要來讀主耶穌在啟示錄三章十八節的話：『我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。』在這一節主不是勸我們去禱告、求告、領受或憑信取用；祂乃是勸我們去『買』。這裏我們單單注意主勸我們要買的第三樣東西─擦我們眼睛的眼藥，使我們能看見。也許在某種意義上，你從未看見從天上來的異象，但只要你願意付代價買眼藥，你就會看見。要緊的乃是願意付代價。一旦你來到樓房上，一切就很清楚。但如果你不願意來到樓房上，不管你聽過多少篇信息，你仍然看不見。

你需要買眼藥。不要有藉口說你從未看見異象；不要說你不清楚。你可能很清楚，但你卻不願意付代價。你若不願意付代價，就不敢說你看見了異象。你到底有沒有看見異象，乃在於這一件事─願不願意付代價。你付代價來買眼藥，就會看見異象。

我鼓勵你們這樣禱告：「主耶穌，靠着你的憐憫，我要買眼藥。靠着你的憐憫，我願意付代價去到樓房上。」你若向主這樣說，諸天就會開啟，鱗片會從你眼睛上掉下來，你就會看見從天上來的異象。

你若為着從天上來的異象付代價，就會把你後面的「橋」燒毀，使你沒有後路可以回頭。基督教將在你背後，你將回不去。即使你想要回去，人也不會接受你。

然而，假如有一天你有一個機會，可以得到更好的地位或更好的前途；那機會可能是給你，也可能是給你的妻子或兒女，你會考慮麼？你會考慮接受，意思就是你沒有把所有的橋燒毀。這就是說你為自己留下一條回去的路。靠着主的憐憫，我能見證三十多年前我把所有的橋都燒毀了。我們把橋燒毀是不該羞慚的─我們該為此讚美主。

我們在這裏不是為着一個運動，而是為着主的恢復。主的恢復如何能實現出來？這恢復只能藉着經歷在樓房上的奉獻而得着實現並完成。這不是普通的奉獻，而是一種特別的奉獻，專特的奉獻，特出的奉獻。這個奉獻乃是一個轉捩點。

你今天所期望的是甚麼？你期望一個復興或運動麼？你期望一種新的基督徒活動麼？我們在這裏是在作甚麼？我們聚在這裏是要聽在別處沒有聽過的道麼？我們在這裏可能是為着這個原因，但這並不彀。我們在這裏必須為着主的恢復，這是在樓房上之奉獻的結果。

當主耶穌在地上時，大批的羣眾跟隨祂。很多人得救、得醫治，很多人得着神的恩惠。然而，至終只有約一百二十人在樓房上。羣眾和大批的人沒有為着主耶穌的行動給主甚麼。主的行動乃是在於那些在樓房上的人，在於那些眼睛得開、心被摸着的人。這少數人來到樓房上被焚燒，然後他們把全世界都翻轉過來了。今天的原則也是一樣。翻轉世界並轉移時代的乃是少數人。

你要在羣眾當中，或是在樓房上？你會留在羣眾當中，還是靠着主的憐憫來到樓房上？我不知道你是那一種人，惟有主知道誰會在樓房上。

我請你們要禱告，好得着主的憐憫，叫你能在樓房上。…你若要在樓房上，就需要有專特的禱告：「主，我願意在樓房上，為着你見證的恢復。」　　【摘自「從天上來的異象」第六章】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「創世記結晶讀經（五）」第一週。聖經恢復本讀經進度：彼後一5~二。7/27（主日）真理課程追求二級卷四第三十七課貳（四）~（七）。

二、即日起~7/27，每早晨6：30於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練－創世記（三）之禱、研、背、講的追求」。請各區聖徒加強邀約弟兄姊妹參加，特別是新受浸、青職與學生聖徒參加。

三、7/20、26、27（週六、主日）15：00~21：00於信基B2有「東區眾會所－創世記（三）現場訓練」，現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

四、7/21~8/5（週一~週五）8：00於信基三樓有「創世記（三）錄影訓練」，請白天有空之聖徒踴躍參加。

五、7/21~8/6（週一~週五）14：00~16：00於信基三樓有「兒童暑期健康生活園」。課程有詩歌、分組讀經、課業加強、運動，另安排美勞及家居生活學習。費用：每位兒童500元（含點心、教材與獎品）。請各區聖徒廣邀兒童參加，並向新至本會所服事之洪千惠姊妹（0975-860-377）報名、繳費。

六、7/21~8/29（週一~週五）13：00~17：00於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學。請各區聖徒廣邀青少年參加，並向陳一靈弟兄（0911-374-501）報名。

七、本週例會正常。7/22（週二）19：30有「分區禱告聚會」。

八、7/26（週六）19：30於信基三樓有「青少年聚會」，點心愛筵服事：敦南區。

九、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【光復區】姊妹－潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）。

請為受浸新人代禱：【會所區】弟兄－吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峯、陳瑋傑、羅進佳、張芳銘、鄭永芳、林羣人，姊妹－林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌、許依依、陳玉佳、陳虹伶、邵于真、林萍、游清華、葉雅庭、蔡麗君、陳珈雯、張玉芬。【安和區】姊妹－王心語、林芳如。【敦南區】吳銘能弟兄，姊妹－謝珍玲、陳櫻芬、楊綉英。【忠駝區】劉銘寛弟兄，姊妹－馮德芬、王妍菲。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄－傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖，姊妹－黃馨霈、羅葦萱、李麗惠。【學生區】弟兄－林昌德、江長晉、蕭翊桀、張競文、施友倫，姊妹－王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷、王筱晴、楊佳容。

六會所第1284期家訊

對付己

罪和己是墮落之人兩個主要的元素。罪是墮落之人的性情，己是墮落之人的生命。性情與我們的願望有關；因着我們有罪惡的性情，所以我們有罪的願望。生命是照着性情來作事的力氣、力量和能力。我們承認自己已經釘在十字架上，我們就從罪得釋放，從罪之性情的轄制得釋放，但我們仍然有己，這是最大的難處。

背十字架使我們真正從己得釋放。我們必須一直保守自己在十字架的死之下。這就是將己置於死地。背十字架與否認己有非常密切的關係。背十字架就是將己，將魂生命置於死地。蒙拯救的路不是內顧自己，注視自己，乃是時時背十字架，承認我們，就是我們的己，已經被置於死地。十字架應用在己上，所以我們對己不再有盼望；我們從不注視它，從不分析它，並且我們與它無關。這就是蒙拯救的路。

在實行上，每天應用十字架的路，就是承認我們已經釘了十字架。我們可以說，「主，你在十字架為我而死，所以我了了，我完了。我也釘在十字架上，並且我印證這點。現今我在十字架上，十字架也在我身上。從現在起，我站在這事實上。」這是真正的否認己。

我們若承認我們死了，並且埋葬了，就不該注視自己。我們該站在事實上，然後背十字架。不要再給己任何地位，因為己在十字架上，十字架也在己身上，也就是說，己背十字架。沒有這樣背十字架，我們無法有真正的否認己。事實上，背十字架就是否認己，否認己也就是背十字架。

一直保守我們自己在十字架的死之下，就是否認我們的魂生命─我們的思想、願望和意志。我們不該允許天然生命的願望、思想或意志作甚麼。每當我們有思想、願望或意志要作甚麼，我們就不可忘記十字架在我們身上，我們也在十字架上。站在這事實上，就是背十字架，這也就是否認己。

要從罪得釋放，我們只需要算自己釘了十字架；但要否認己，就需要我們一直保守自己在基督的死裏。釘十字架是一次永遠的，但背十字架不是一次永遠的。我們必須時時背十字架。因此，要從罪得釋放很容易，但要從己得拯救卻相當困難。只要我們放棄十字架的死，我們就是憑己而活。

真正為着否認己而背十字架，必須在那靈裏，而不是出於我們自己。…聖靈是「藥劑」，在這藥劑裏有許多成分。我們的經歷見證這個。我們在聖靈的交通裏，就有基督之死的功效、祂復活的大能、和祂升天的超越。許多事情來壓制、壓抑並壓迫我們，但我們在那靈裏，就經歷復活的大能。我們若在聖靈裏，並讓聖靈有路，我們就覺得自己是超越的，因為在聖靈裏面有基督的超越。我們覺得自己在高處，在頂點。沒有人能摸着我們，並且所有的仇敵和邪靈都在我們之下。我們在那靈裏，就覺得自己是在諸天界裏。

同樣的原則，我們在聖靈裏時，就經歷我們是死的；我們已經了了。我們向己死，向我們的意見死，也向我們的意志死。我們需要在聖靈裏，因為憑着聖靈，基督死的功效得以應用在我們身上。在聖靈裏，十字架的應用是得勝的。這就是我們為甚麼這麼堅持我們要到主面前去。我們必須接觸寶座，並讓活水的流從寶座流經我們。

對付己就是在那靈裏生活、行事為人；就是憑着那靈一直將主的死應用在我們的意見、意志和己上。這就是否認己，就是背十字架，將基督的死置於我們的己上。

對付己不是一次永遠的事。我們必須日復一日，時時刻刻對付己。一旦我們在聖靈的交通之外，我們就又在己裏。每當我們不應用主的死，我們就在己裏。我們需要非常儆醒。對付己比對付罪更難。…這己是非常詭詐的仇敵。

我們必須學功課，知道要經歷聖靈，就需要完滿的認識十字架。許多人說祂們經歷聖靈，但祂們沒有完滿的認識十字架。祂們不知道如何與聖靈合作，並領悟有聖靈纔能應用主的死在祂們的己上。每當我們有意見、思想、意志或願望要發表或堅持時，我們就需要禱告。我們需要接觸主。我們必須用十字架核對我們的意見、意志、思想和願望。我們必須核對：「這思想、意見、意志和願望經過了十字架麼？」我們必須使十字架成為意志、思想、意見和願望的「檢查站」。我們若這樣核對，我們就會蒙拯救脫離己。這就是背十字架並否認己。

我們的兩個難處─罪與己─是我們兩個實際的仇敵，不是在理論上，乃是在實行上的仇敵。我們需要算自己在十字架上是死的；然後我們就會從罪的轄制得釋放。我們也需要在我們的日常生活中，將十字架的死應用在我們的己上，並將這死應用在我們己的一切項目上。這就是對付己的路。我們若不知道如何對付己，我們若不實行對付己，我們在屬靈生命上就很難有任何長進。我們甚至很難在屬靈生命上有一點長大。我們必須為此禱告，並記得實行對付己的路，乃是在聖靈裏憑着十字架。

【摘自「生命經歷的基本原則」第十、十一章】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「屬天的異象」第六週。聖經恢復本讀經進度：彼前五5~彼後一4。7/20（主日）真理課程追求二級卷四第三十七課貳（一）~（三）。

二、9/6~8（週六10：00~週一12：00）於林口養生村有「全臺青職特會」，費用：每人1400元。請各區聖徒廣邀三十五歲以下青職聖徒（1979（含）以後出生者）踴躍參加，並於7/13（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

三、7/13（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。一中區聚會服事，二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

四、7/14~8/6（週一~週五）14：00~16：00於信基三樓有「兒童暑期健康生活園」。課程有詩歌、分組讀經、課業加強、運動，另安排美勞及家居生活學習。費用：每位兒童500元（含點心、教材與獎品）。請各區聖徒廣邀兒童參加，並向新至本會所服事之洪千惠姊妹（0975-860-377）報名、繳費。

五、7/14~8/29（週一~週五）13：00~17：00於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學。請各區聖徒廣邀青少年參加，並向陳一靈弟兄（0911-374-501）報名。

六、本週例會正常。7/15（週二）19：30有「分區禱告聚會」。

七、7/16~27（週三起）每早晨6：30於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練－創世記（三）之禱、研、背、講的追求」。請各區聖徒加強邀約弟兄姊妹參加，特別是新受浸、青職與學生聖徒參加。

八、7/19、20（週六、主日）15：00~21：00於信基B2有「東區眾會所－創世記（三）現場訓練」，現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

九、7/19（週六）19：30於李美慧姊妹家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：光復區。

十、六月份各區財務奉獻統計表：

十一、            請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【光復區】姊妹－潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）。

請為受浸新人代禱：【會所區】弟兄－吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峯、陳瑋傑、羅進佳、張芳銘、鄭永芳、林羣人，姊妹－林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌、許依依、陳玉佳、陳虹伶、邵于真、林萍、游清華、葉雅庭、蔡麗君、陳珈雯。【安和區】姊妹－王心語、林芳如。【敦南區】吳銘能弟兄，姊妹－謝珍玲、陳櫻芬、楊綉英。【忠駝區】劉銘寛弟兄，姊妹－馮德芬、王妍菲。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄－傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖，姊妹－黃馨霈、羅葦萱、李麗惠。【學生區】弟兄－林昌德、江長晉、蕭翊桀、張競文、施友倫，姊妹－王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷、王筱晴、楊佳容。

六會所第1283期家訊

基督身體的異象

以弗所書是一卷論到關乎基督身體的書。第一章，是從諸天界，從已過的永遠，來看神永遠的計畫，也就是神的經綸。神的經綸，首先是父神揀選我們，使我們成為聖別，沒有瑕疵；並豫定我們，使我們得兒子的名分，就是分享祂兒子的生命和地位。（一4~5。）其次是子神照着父神的揀選和豫定來完成救贖。再後是靈神將子神照着父神的揀選和豫定所完成的，應用到我們身上，印到我們裏面。聖靈將這位三一神和祂所是、所作、所達到、所完成的一切，印到我們裏面，叫這一切成為我們的所有物，其中包括神性和人性，以及祂所經過的過程，就是祂的成為肉體、為人生活、釘死，復活並升天。

這印記如同一顆包羅一切的藥丸，其中含有種種的元素，帶着種種的功效，不僅能殺菌去汙，還能供應身體所需一切生命的元素。當這印記印到我們裏面，基督的死就在我們裏面發生效用，殺死我們的天然、肉體、舊造、自己，並且供應我們裏頭所需要那靈的成分，和一切積極的東西。聖靈這印記在我們裏面印我們，不是一次永遠完成的，乃是天天不斷的印，一直印到我們的身體得贖。（弗四30。）我們的身體得贖的意思就是聖靈把我們裏頭天然的、自我的、肉體的、舊造的東西都消除了，而把三一神的成分完全印到我們裏面，浸透、變化我們的身體。重生是聖靈這印的開始，變化是聖靈這印的繼續，得榮是聖靈這印的完成。聖靈這印使我們得榮，實際上就是使神的榮耀從我們裏面印透、浸透我們的全人。因此以弗所第一章的印，包括重生、變化、充滿、傳輸、浸透、得榮等等。這印是個慢工，…聖靈天天在我們裏面灌輸我們，甚至在我們生氣的時候也不停止。這就是以弗所第一章的印。印的結果就把三一神的成分、元素和祂所成功的一切，都灌輸到我們裏面來。

以弗所第一章雖然沒有重生、充滿、變化等辭，卻給我們看見，神的能力向着我們這信的人，照祂力量之權能的運行，是何等超越的浩大。（19。）首先這能力叫基督從死人中復活，證明這是極大的能力。好比一粒種子落到地裏死了，要再從地裏長出來，就需要一種死而復活的能力。第二，這能力叫基督升上高天。第三，這能力將萬有征服在基督的腳下。第四，這能力叫基督向着召會作萬有的頭。這能力在我們身上運行，結果使召會成了基督的身體。以弗所一章二十三節基督的身體，就是這樣產生出來的。這是以弗所書中關乎基督身體異象的第一幕。

以弗所第一章給我們看見了召會是如何產生的，到以弗所第二章就給我們看見，這些成為基督這榮耀身體的人，原來是怎樣的一班人。二章一節說，『你們原是死在過犯並罪之中。』我們在得救以前，都是一班活在罪中的行屍走肉，對罪一點沒有感覺。在那時候，我們『行事為人，隨着這世界的世代，順着空中掌權者的首領，…在我們肉體的私欲裏，行事為人，行肉體和思念所意欲的，生來就是可怒的兒女，和其餘的人一樣。』（2~3。）然而，因着神的大愛，有一天我們得救了，我們從死裏活過來了。…這裏不是對付罪的問題，乃是對付死的問題。從死裏起來，復活，升上高天，坐在諸天界裏，這些都是基督經過死、復活、升天所成功的。主就在這成功裏，把我們這些得着祂拯救的人，不論是猶太人或外邦人，在祂自己裏面作出祂這一個身體來。我們就在基督這一個身體裏，與神和好了。（二16。）與神和好乃是基督身體的事。我們不是一個一個單獨的與神和好，乃是大家都在基督這一個身體裏，一次永遠的與神和好了。我們在還未出生以前，就和歷世歷代所有的信徒，在基督裏，在祂這一個身體裏，與神和好了。這是何等的啟示！我們都要看見，連我們的得救、與神和好，都是基督身體的事。這是以弗所第二章關於基督身體異象的第二幕。

以弗所三章六至十節給我們看見四個重要的辭，就是身體，（6，）恩典，（8，）基督的豐富，（8，）和召會。（10。）以弗所一章說到脫開罪，二章說到脫開死，三章接着說到恩典。恩典就是基督那追測不盡的豐富。保羅所得的恩典是這一個，他所傳的恩典也是這一個。他得着基督的豐富，並且傳基督的豐富。結果，就產生出召會來。以弗所三章這段話告訴我們，基督的豐富作恩典所產生出來的召會，就是你我都在其中有分的祂那一個身體。這段話也給我們看見，我們不只在消極方面脫離罪和死，並且在積極方面進入神的恩典，就是基督的豐富裏。在這恩典裏，我們照着三章六節所說的，成了一個身體，共用基督的豐富。在這裏，罪過去了，死脫離了，我們得在基督的豐富裏，享受這豐富作恩典。

以弗所三章六節說，『同為後嗣，同為一個身體，並同為應許的分享者。』這句話說出基督這一個身體是一個承受應許、產業的生機體。根據上下文，這產業就是基督的豐富，而這豐富就是恩典。所以基督這一個身體乃是享受基督豐富的生機體，我們都在其中一同享受基督的豐富。這享受不是個人、單個的享受，乃是團體的享受。你不在基督這身體裏，就無法得着這種享受；你在基督這身體裏，就能得着、有分於這種享受。正如逾越節的羊羔不是為着個人，乃是為着他的全家，以色列人必須個個都和他們全家的人同喫，不可以個人另取一隻自己喫。所以以弗所第三章關於基督身體異象的第三幕，給我們清楚看見，我們需要在基督一個身體裏作後嗣，作應許的承受者，纔能分享基督追測不盡的豐富。

【摘自「關於生命與實行的信息」第六篇】

◆代禱與報告事項

一、本週真理課程追求二級卷三第三十五課壹（四十二）~（四十六）。晨興聖言追求「屬天的異象」第四週。聖經恢復本讀經進度：彼前三14~五4。

二、7/7~8/6（週一~週五）14：00~16：00於信基三樓有「兒童暑期健康生活園」。課程有詩歌、分組讀經、課業加強、運動，另安排美勞及家居生活學習。費用：每位兒童500元（含點心、教材與獎品）。請各區聖徒廣邀兒童參加，並向新至本會所服事之洪千惠姊妹（0975-860-377）報名、繳費。王以琳姊妹退全時間服事，將於8/16（週六）成家並移居日本。請代禱。

三、7/7~8/29（週一~週五）13：00~17：00於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學。請各區聖徒廣邀青少年參加，並向陳一靈弟兄（0911-374-501）報名。

四、本週例會正常。7/8（週二）19：30有「分區禱告聚會」。

五、7/12（週六）19：30於劉立禧弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：安和區。

六、7/16~27（週三起）每早晨6：30於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練－創世記（三）之禱、研、背、講的追求」。7/19、20、26、27（週六、主日）15：00在B2有「東區眾會所現場訓練」，現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

七、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【光復區】姊妹－潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）。

八、請為受浸新人代禱：【會所區】弟兄－吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峯、陳瑋傑、羅進佳、張芳銘、鄭永芳、林羣人，姊妹－林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌、許依依、陳玉佳、陳虹伶、邵于真、林萍、游清華、葉雅庭、蔡麗君、陳珈雯。【安和區】姊妹－王心語、林芳如。【敦南區】吳銘能弟兄，姊妹－謝珍玲、陳櫻芬、楊綉英。【忠駝區】劉銘寛弟兄，姊妹－馮德芬、王妍菲。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄－傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖，姊妹－黃馨霈、羅葦萱、李麗惠。【學生區】弟兄－林昌德、江長晉、蕭翊桀、張競文、施友倫，姊妹－王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷、王筱晴。

九、各區福音行動，19：00~21：00叩訪：

※    各區青職聖徒與週間未能有分福音行動者，請於主日聚會後11：15~12：15一同出外傳福音。

7/13（主日）19：30有「福音收割聚會」。