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信基區

六會所第1305期家訊

憑眾聖徒對內住基督的內裏經歷建造召會

在聖經六十六卷書中,論到召會的主要是以弗所書。這卷書的中心和關鍵乃是三章十六至十九節。十六節說,『願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏。』裏面的人是我們人的靈,由那靈重生,並為基督內住。這靈需要得加強。

人有三部分,有靈、魂、體;但這三部分裏,魂常是最強的。魂本身是由心思、情感和意志所組成;在這三部分當中,心思是最強的。我們最大的問題是我們的心思太強,而我們的靈非常弱。我們能以下面的例子來證明這事。每一種人都喜歡談論。我們若說,「我們花一點時間談談罷。」我們的心思就很活躍、很強、很積極。然而,當我們說,「讓我們用一點時間禱告。」每一個人就都靜默不語。這是我們的情形,因為我們裏面的人,就是我們的靈太弱了。這就是為甚麼以弗所書的著者說,他不是輕率的禱告,乃是屈膝為着召會是神定旨的緣故禱告,求宇宙的父使我們得以加強到裏面的人裏。

我們要操練靈禱告,就需要悔改。「悔改」在希臘原文裏的意思是心思轉變。悔改就是將我們的心思轉向主,心思有所轉變。我們的心思必須從主以外的一切事物轉向主。當我們將心思轉向主,我們的良心就給我們看見,我們與主之間是怎樣錯了,所以我們需要認罪。悔改就是心思轉變,認罪就是操練良心。心思和良心是心的兩個主要部分,而心包圍我們的靈。因此,心是我們靈的通道。藉着悔改和認罪,我們心的兩個主要部分—我們的心思和良心—自然而然就敞開。當通道這樣敞開,靈就自由,所以主就能加強我們的靈,並擴展到我們的心裏。

十七節上半說,『使基督藉着信,安家在你們心裏。』心是心思、情感、意志和良心的組合。當我們的心思置於別的事上,我們的良心就剛硬,我們的情感就不為着祂,基督也就被囚禁在我們的靈裏。因此,我們必須悔改,將我們的心思轉向主,承認我們的罪,承認我們的失敗。我們需要說,「主阿,我愛你,我為着你。」這樣,我們全心就得着操練而敞開,於是我們的靈就完全自由。然後基督就要充滿並加強我們的靈;自然而然祂就要從我們的靈擴展到我們心裏,而安家在我們心的每一部分。這意思是說,我們整個人要成為祂的居所。

十七節下半至十八節繼續說,『叫你們在愛裏生根立基,使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領畧何為那闊、長、高、深。』我們生根,指明我們是植物;我們立基,意思是我們是建築。這兩面合在一起,意思是我們需要長大並被建造。

我們領畧闊、長、高、深,不能憑我們個人,只能團體共同來領畧。這意思是說,我們必須被建造起來。我們絕不能憑道理、知識而被建造起來。我們越有知識,就越爭吵並分裂。當基督安家在我們裏面,我們就忘記純粹的知識、爭吵和分裂。反之,我們會說,「哦,主阿,憐憫我!我被知識充滿,我也許有恩賜,但我缺少與眾聖徒領畧你。」當基督安家在我們心裏,佔有並佔據我們這人內裏各部分,我們纔能與眾聖徒一同領畧無限的基督。這意思是說,我們能與眾聖徒建造在一起,我們不再在個人裏,乃在團體裏。這樣,我們就領悟,基督是不可測度的,是無限無量的。沒有人能說出闊、長、高、深的度量。這些是基督的度量。基督是長、闊、高、深。祂是無法測度、無限無量的。我們與眾聖徒在一起,就能在靈裏領悟基督追測不盡的豐富。

最後,十九節說,『並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成為神一切的豐滿。』我們不是被物質事物、聖經知識、或所謂屬靈的恩賜充滿,乃是被充滿成為神自己一切的豐滿。這樣,我們就被建造在一起;這樣,我們就能領畧身體的生活。否則,我們能談論身體,但我們仍沒有身體的實際。身體的實際就是我們在內裏所經歷之內住的基督。

我們絕對的需要,乃是對內住基督的內裏經歷。以弗所三章說到,我們得加強到裏面的人裏、基督安家在我們心裏、以及我們被充滿(不是覆罩或披戴),成為神一切的豐滿,就是神的所是、素質和元素。

關於召會建造的關鍵,乃是對內住基督的內裏經歷。恩賜者—使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師—不是將恩賜供應人。反之,他們將基督那追測不盡的豐富供應聖徒,使他們在生命上並在經歷基督上得成全而長大。

以弗所書是特別論到召會生活的書,以弗所書的中心部分乃是三章和四章。這部分告訴我們,我們裏面的人必須得加強,基督正安家在我們心裏,我們正被充滿,成為神一切的豐滿。這樣,我們就在凡事上長到基督裏面,從元首有所領受,好供應別人,以致同被建造。這樣,我們就領畧身體的生活。這是我們所需要的。

摘自「召會作基督身體的異象、實行與建造」第五章

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會作基督身體的異象、實行與建造」第九週。聖經恢復本讀經進度:出四~七。12/14(主日)真理課程追求四級卷一第二課壹~貳(一)。

二、12/7(主日)1930於信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。一中區事務服事,二中區聚會服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、12/8(週一)800於第二殯儀館至孝廳有延吉區「譚德輝弟兄安息聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為此禱告。

四、本週在信基三樓之例會:

(一)12/8~13(週一~週六)700「晨興」。

(二)12/9(週六)1000「國語詩歌排」。

(三)12/9(週二)1930「分區禱告聚會」。

(四)12/10(週三)930「台語詩歌排」

(五)12/11(週四)830「長青排」。

五、12/13(週六)1400於信基七樓有「六、四十會所兒童福音聚會」,請弟兄姊妹廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

六、12/13(週六)1930於劉立禧弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:安和區。

七、信基十三樓於近日內裝修,原兒童聚會場地改至十七樓,延吉區、學生區主日聚會改至七樓。

八、20152/21(週六)2/22(主日)南港展覽館有「2015年國際華語特會」,將於12/14(主日)截止報名。請各區加強鼓勵受浸新人、青職、學生踴躍報名參加,以分別年節時間,並請弟兄姊妹記念大會財務需要,自由奉獻。

九、20151/30(週五)~2/1(主日)於忠義會所有「臺北市召會東區各會所寒假神人家庭生活訓練」,費用:家長每人1200元,兒童每人1600元(會所補助二分之一)。名額:四十個家庭(額滿為止)。請於12/15(週一)前向洪千惠姊妹報名並繳費。

十、20151/5~101/12~17(週一至週六)早晨630 於信基三樓有「冬季結晶讀經訓練-出埃及記(一)之禱、研、背、講追求」。1/10111718(週六、主日)1500 B2 有「東區眾會所現場訓練」,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於12/21(主日)前向各區負責弟兄登記並繳費。

十一、            請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【安和區】陳傑夫弟兄(心臟功能復原)。【敦南區】林鈺堦(多重病發)。【忠駝區】金哲民弟兄(腫瘤)。【光復區】潘陳仁慈姊妹(跌傷)。

十二、            請為得救新人代禱:【會所區】洪維廷弟兄,姊妹-吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶。【安和區】弟兄-王建文、陳傑夫,姊妹-張秀菁、廖婉婷。【敦南區】陳嘉暘弟兄,洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄-王書毅、邱宏偉、金哲民,蔡小美姊妹。【光復區】弟兄-李德孚、紀則行、黃彥文,姊妹-江淑娟、陳諭瑩、曾暐婷、陳志萱。【延吉區】陳柏維弟兄,姊妹-陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄-邱存華、范斯閔、李孝嶔、余信和、賴冠霖,姊妹-張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

十三、            各區傳福音時間原則安排如下:

星期

各區人位目標

週一至週五800

白天有空者與年長聖徒

週三(18人)

安和區(8)、敦南區(10

週四(38人)

會所區(28)、忠駝區(10

週五(20人)

光復區(11)、延吉區(9

主日

1115~1215

會所區青職聖徒與週間未能有分福音行動者

六會所第1304期家訊

神的建造乃是召會真實的需要

在新約使徒的書信裏,有兩卷特別說到召會的建造,就是以弗所書和哥林多前書。以弗所書二章說到我們蒙救贖的故事,到末了就點出來說,我們要在主裏面同被建造,成為神藉着聖靈居住的所在。這就是說,我們所以被神救來,就是為要被祂建造而成為祂的居所。到四章又說,主升天之後,把各種的恩賜賜下來,乃是為着建造基督的身體。這裏基督的身體就是二章所說神的居所。就着基督來說,召會被建造是成為祂的身體,因為基督是把祂自己寄託給這個身體。就着神來說,召會被建造乃是成為神的居所,神自己就居住在這一個居所裏面。所以召會無論是作基督的身體,還是作神的居所,都得先被建造。因此就着每一個蒙恩得救的人來說,我們都必須經過建造,纔能成為神居住的所在。就着所有有恩賜為神作工的人來說,他們也都必須看見,神所賜的各種恩賜,都是為着建造基督的身體。

今天許多人講哥林多前書,用哥林多前書來造就別人。但是我願意問神的兒女,使徒當初寫哥林多前書,真是為着造就個人麼?不,使徒在那裏並不重在造就個人,乃是重在建造召會。因為當日在哥林多召會中,最可恥的一件事,就是容許撒但在他們中間作了拆毀的工作。撒但叫他們不說同樣的話,叫他們不同心合意,叫他們彼此分爭。有的人說,我是屬保羅的;有的人說,我是屬亞波羅的;有的人說我是屬磯法的,還有的人說我是屬基督的,結果他們分裂了,他們分爭了。這完全是撒但的詭計。所以使徒就寫信厲害的對付他們這種不正常的光景。使徒說,今天主所注重的,不是個人的屬靈,乃是整個召會的建造。你們這種光景完全是屬肉體的!我們這些人是與神同工的,我們來到你們中間作工,不是要造就你們,叫你們個人屬靈,乃是要你們一同被建造,成功一所可居住的房屋。我們帶領你們認識十字架,認識基督,不是為着叫你們個人屬靈,完全是為着叫召會得建造。

使徒又說,我好像一個聰明的工頭,立好了根基,這立好的根基就是耶穌基督。我們立好了根基,有別人在上面建造,只是各人要謹慎怎樣建造。到底是用金、銀、寶石在上面建造呢,或者是用草、木、禾秸在上面建造?

使徒在林前三章又說,你們是神的殿。這一個殿不是指着我們個人的身體說的,(在六章那裏,纔說我們的身體是聖靈的殿。)乃是指召會是神的家說的。所以他下面接着說,若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人。意思就是說,若有人要毀壞神的家,毀壞神的召會,神必要毀壞那人。前面所說,哥林多召會中有人說,我是屬保羅的,我是屬磯法的,我是屬亞波羅的,我是屬基督的,那就是拆毀神的殿,拆毀神的家。使徒說,他們出來作工,乃是要建造召會。哥林多前書所以寫出來,不是僅僅為着造就個人,更是為着建造召會。所以到了十二章就說,你們是基督的身體。身體雖是一個,卻有許多肢體,誰也不能缺少誰。眼睛不能說我不需要手,頭也不能說我不需要腳。連最軟弱的肢體也有它的用處,連最不體面的肢體也有它的地位。你們是在基督身體上互相作肢體,你們所得的一切恩賜,都是為着建造這個身體。可惜你們中間雖然恩賜很多,在恩賜上沒有一樣不及人的,但是那些恩賜卻叫你們分門別類,彼此分爭,結果都不是建造,完全是拆毀。

所以使徒到十三章就說,你們這些恩賜都不過是鳴的鑼,響的鈸,並不造就人,也不建造召會。我寧願你們沒有那些東西,我願意你們有愛。因為只有愛纔能聯結,只有愛纔能把別人聯到你的身上。只有愛能建造。恩賜叫你們有分爭,愛叫你們有聯結。到了十四章就說,若是你們要有恩賜,你們就要求多得建造召會的恩賜。所以我們在這裏就清楚看見,使徒寫這一封書信的目的,全不重在個人屬靈,乃是重在神的建造。他的工作完全根據擺在他前面的一幅藍圖,就是神的居所。他是以這一個為目標而來帶領人認識十字架,學習屬靈。他不是單純的叫人接受十字架,也不是單純的叫人屬靈,他一切的工作都是向着這個建造的目標。但是很可惜,今天很多的人,應用哥林多前書,僅僅是為着自己個人屬靈,或是幫助別人屬靈。我再說,最使我痛心的,乃是所有得着這樣幫助的人,好像個人都屬靈了,但是召會卻受到難為,召會卻被他拆毀了。你注意看,好多注重個人屬靈的人,結果他們身上都失去了神的祝福和同在。

願主憐憫我們,叫我們看見,今天主所要的,不是個人的屬靈,乃是召會的建造。請不要誤會我的話,我絕對承認,個人的屬靈在神面前有它的價值,你和我每一個人都應該學習活在主面前,也要學習接受十字架的破碎,而達到基督豐滿的身量。但是請你記得,個人的屬靈不該是為着個人,必須是為着召會的建造。今天的難處,就是人一直注重個人屬靈,一直為着個人屬靈,而一點不管召會的建造。這裏面實在有仇敵的詭計。因為甚麼時候我們一注重個人屬靈,馬上己就進來,己就有了地位。一到這個地步,我們好像是最屬靈,實在是最滿己。好像是最接受破碎的人,實在是最難破碎。在任何一班基督徒中間最難破碎的人,就是那些最注重個人屬靈的人。他一直盼望自己屬靈,也盼望帶領別人屬靈,結果他反而最難破碎。他雖然一直講十字架的破碎,但是十字架最難破碎的就是他。求主憐憫我們,給我們看見,我們不需要單純的造就,乃是需要建造。我們不需要個人的屬靈,乃是需要召會的建造。我們若是需要屬靈的話,那個屬靈也必須是為着叫召會得着建造的。

摘自「神的建造」第六篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會作基督身體的異象、實行與建造」第八週。聖經恢復本讀經進度:出一~三。

二、本週在信基三樓之例會:

(一)12/1~6(週一~週六)700「晨興」。

(二)12/2(週六)1000「國語詩歌排」。

(三)12/2(週二)1930「分區禱告聚會」。

(四)12/3(週三)930「台語詩歌排」

(五)12/4(週四)830「長青排」。

三、12/6(週六)1930於林肇全弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:忠駝區。

四、12/7(主日)900於信基三樓有「東區眾會所青少年集中主日聚會」。

五、12/7(主日)915於信基B2有「東區眾會所集中主日聚會曁感恩節特會信息交通」,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

六、延吉區譚德輝弟兄已安息主懷,訂於12/8(週一)800在第二殯儀館至孝廳舉行「安息聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。

七、20152/21(週六)2/22(主日)南港展覽館有「2015年國際華語特會」,請各區於12/14(主日)之前完成報名。

八、20151/30(週五)~2/1(主日)於忠義會所有「臺北市召會東區各會所寒假神人家庭生活訓練」,費用:家長每人1200元,兒童每人1600元。名額:四十個家庭(額滿為止)。請於12/15(週一)前向洪千惠姊妹報名並繳費。

九、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【安和區】陳傑夫弟兄(心臟功能復原)。【敦南區】林鈺堦(多重病發)。【忠駝區】金哲民弟兄(腫瘤)。【光復區】潘陳仁慈姊妹(跌傷)。

十、請為得救新人代禱:【會所區】洪維廷弟兄,姊妹-吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶。【安和區】弟兄-王建文、陳傑夫,姊妹-張秀菁、廖婉婷。【敦南區】陳嘉暘弟兄,洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄-王書毅、邱宏偉、金哲民,蔡小美姊妹。【光復區】弟兄-李德孚、紀則行、黃彥文,姊妹-江淑娟、陳諭瑩、曾暐婷、陳志萱。【延吉區】陳柏維弟兄,姊妹-陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄-邱存華、范斯閔、李孝嶔、余信和、賴冠霖,姊妹-張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

十一、            各區傳福音時間原則安排如下:

星期

各區人位目標

週一至週五800

白天有空者與年長聖徒

週三(18人)

安和區(8)、敦南區(10

週四(38人)

會所區(28)、忠駝區(10

週五(20人)

光復區(11)、延吉區(9

主日

1115~1215

會所區青職聖徒與週間未能有分福音行動者

12/7(主日)1930有「福音收割聚會」。

六會所第1303期家訊

身體是為着行動 新人是為着生活

首先我們要看見,身體是生命的問題,新人是人位的問題。我們大家的身體裏頭都有生命,沒有生命就不是身體,乃是屍體。一說身體,我們瞭解它裏頭有生命。所以身體是一個生命的問題。但是一說新人呢?就是人位問題。一個人有人位。今天我的身體不需要人位,我的身體只需要生命。換一句話說,我的身體需要健康。健康是甚麼?就是生命。有豐富的生命、正確的生命在我裏頭,我這個身體就是健康的。若是我的生命出了毛病,我這個身體就要生病了。所以身體是生命的問題。可是新人乃是人位的問題。今天我這個身體要到那裏去,不是我的身體來作主張,乃是我這個人位來作主張。這裏你就看見甚麼是人位,麼是生命。基督的身體是一個生命的問題,而這個新人是一個人位問題。

但是大家要知道,生命也罷,人位也罷,都是基督。這一個身體裏頭的生命是基督,這一個新人裏頭的人位也是基督。召會是基督的身體,這一個身體需要基督在裏面作生命;召會也是一個新人,這一個新人也需要基督在他裏面作他的人位

一般基督教只講「彼此相愛」,愛不來就不幹了。但是新約裏頭不光叫我們彼此相愛,還要我們彼此作肢體;這個彼此作肢體,沒有法子不幹了。就如同我們的身體,手在胳臂的下邊,胳臂在膀臂的下邊,它們相愛也罷,不相愛也罷,無論如何要彼此作肢體。你要看見這異象。

我們的異象還沒有達到極點,因為我們對身體的認識還不,對新人的經歷也不,對新婦的經歷也沒有多少。但是無論如何,我盼望我們對身體、新人能看見一點。身體是生命問題,新人是人位問題。身體是為着活動的,是一個活動的工具,所以主耶穌乃是叫猶太外邦兩下信主的人在一個身體裏與神和好了。這一個和好乃是一個在身體裏的故事。已往我們以為說,你得救了,你與神和好了;我得救了,我與神和好了;我們每個人都單獨的得救,也就個個單獨的與神和好。這是錯誤的觀念。我們要看見,我們遠離神的人,與神有間隔的人,與神和好,不是個人的,乃是在一個團體的工具裏。這個工具是麼?這個工具就是基督的身體。在一個身體裏叫兩下都與神和好了。這裏就給我們看見,身體乃是基督所用的一個工具。

正如我們今天要有行動,我們的行動完全是在身體裏。我今天從樓上跑到樓下是在身體裏,我今天在這裏講道也是在身體裏;我若不在身體裏,我沒辦法有講道舉動,我的行動都是在身體裏。身體乃是一個工具,為着行動而有的。今天召會要傳福音,這是一個行動,這個行動也是在身體裏。由身體來行動。清楚麼?身體乃是一個行動的工具。我們的生命要加多,我們的生命要長大,為要叫我們的身體能健康強壯,得上行動的需要。

但是新人呢?新人不是為着行動,新人是為着主張和生活。你這一個人可以沒有行動,但是還得有生活。身體是為着行動,新人是為着生活。說到新人,以弗所四章二十四節就說,這新人是照着神創造的,有義和聖。義和聖就是生活的一種情景。所以生活完全是新人的事。新人是為着生活,而生活十之八九在於主張。所以你要看見兩個東西:召會是身體,是為着行動;召會是新人,是為着出主張來生活。一面召會是基督的身體,我們以基督為生命來行動,來工作,來負責任;另一面召會是一個新人,我們以基督作人位,靠着這一個人位出主張有定規,決定我們該怎樣生活。是身體也罷,新人也罷,是行動、工作也罷,生活、主張也罷,這些都是團體的,沒有個人的。你必須看見,你今天的生活乃是新人的生活,團體的生活,你今天的主張乃是團體的主張,不是你個人的。比方現在你要出一個主張,下一個決斷,是要去開工廠呢?還是去作教育家?在這裏就有一種生活。你若是看見你是新人裏的一部分,你就不肯自己來作人位。你要和新人裏頭各部分一同接受基督作你的人位。到這個時候,你要作一個主張,要對你的人生有一個決斷,就不會以你自己作人位,乃是在新人中以基督作人位,來作一個定規。你來過你的生活,以基督作人位,你這個生活就是新人的生活。

這個新人的生活有兩個特徵,一個是義,一個是聖。義是合於神的手續,聖是合於神的性情。你的生活裏頭一切大小的事,在性情上、性質上,和神的性情完全一樣,在手續上也和神的手續一樣,這就是義和聖。但這一種的生活,不是基督教所說個人成聖的生活。這乃是說,你在新人裏頭過一種的生活,是憑着基督這一個人位和新人一同活着,一切的主張都是這一個人位在我們裏頭定規的,活出來的就是義和聖。

這不關係你的行動,不關係你的工作,這只關係你的生活。這是新人的一面。另一面我們是身體,我們有行動。基督是我們的元首,我們有行動。而我們的行動不是靠着我們的力量,不是靠着我們的生命,乃是靠基督作我們的生命,作我們的力量;而且我們的行動也不是單獨的。

你們要看見,兩者都是說我們沒有個人。我們是團體的身體,我們也是團體的新人。我們的生活是團體的,我們的行動也是團體的。在行動上我們以基督作生命,在生活上我們以基督作人位。在身體裏基督是我們的生命,在新人裏基督是我們的人位。在身體上我們彼此作肢體,在新人中我們眾人一口說一樣的話。這個是召會。

摘自「一個身體,一位靈,一個新人」第五篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會作基督身體的異象、實行與建造」第七週。聖經恢復本讀經進度:啟二二。11/30(主日)真理課程追求四級卷一第一課。

二、11/23(主日)1930於信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。一中區聚會服事,二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、本週在信基三樓之例會:

(一)11/24~29(週一~週六)700「晨興」。

(二)11/25(週二)1930有「分區禱告聚會」。

(三)11/27(週四)830「長青排」。

四、11/2526(週二、三)900~1200於七會所有「臺北市召會秋季東區聖徒成全訓練」。

五、11/29(週六)1930於張可慕姊妹家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:會所區。

六、20152/21(週六)1230~18002/22(主日)900~1230南港展覽館有「2015年國際華語特會」。本次特會需憑票入場,按區域入座,請各區務必確實掌握參加人位,並於12/14(主日)之前完成報名。(本次大會因場地限制,禁止兒童入場。)

七、20151/30~2/1(週五至主日)於忠義會所有「臺北市召會東區各會所寒假神人家庭生活訓練」,負擔:作正確父母培育兒女、培養良好性格、屬靈到家、活出神人生活。費用:家長每人1200元,兒童每人1600元。名額:四十個家庭(額滿為止)。請於12/15(週一)前向洪千惠姊妹報名並繳費。

八、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【安和區】陳傑夫弟兄(心臟功能復原)。【敦南區】林鈺堦(多重病發)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷)。【延吉區】譚德輝弟兄(顱內出血)。

九、請為得救新人代禱:【會所區】弟兄-詹文貴、洪維廷,姊妹-吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶。【安和區】弟兄-王建文、陳傑夫,姊妹-張秀菁、廖婉婷。【敦南區】陳嘉暘弟兄,洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄-王書毅、邱宏偉,蔡小美姊妹。【光復區】弟兄-李德孚、紀則行、黃彥文,姊妹-江淑娟、陳諭瑩、曾暐婷、陳志萱。【延吉區】陳柏維弟兄,姊妹-陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄-邱存華、范斯閔、李孝嶔、余信和、賴冠霖,姊妹-張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

十、各區傳福音時間原則安排如下:

星期

各區人位目標

週一至週五800

白天有空者與年長聖徒

週三(18人)

安和區(8)、敦南區(10

週四(38人)

會所區(28)、忠駝區(10

週五(20人)

光復區(11)、延吉區(9

主日

1115~1215

會所區青職聖徒與週間未能有分福音行動者

六會所第1302期家訊

學了基督

﹝以弗所書四章﹞十七至十九節是保羅在二十節所說『但你們並不是這樣學了基督』的一個黑暗背景。新約很重的指明,我們應當活基督。保羅在腓立比一章二十一節宣告說,『在我,活着就是基督。』但以弗所四章二十節這裏告訴我們,我們學了基督。請注意,保羅說我們學了基督,在原文是用過去式。他在下一節也是用過去式,說,『如果你們真是聽過祂,並在祂裏面,照着那在耶穌身上是實際者,受過教導。』照着那在耶穌身上是實際者來學基督,這件事很難領會,我們需要非常仔細的來看。

基督對我們不僅是生命,也是榜樣。(約十三15,彼前二21。)我們照着祂的榜樣跟祂學,(太十一29,)不是憑我們天然的生命,乃是憑祂在復活裏作我們的生命。根據新約,主耶穌並沒有直接進到我們裏面作生命。祂乃是在地上活了三十年之後,又盡職了三年半。祂在地上三十三年半的一生當中,設立了模型,模子,榜樣;這是一件意義重大的事。寫四福音書的一個原因,就是要給我們看見,神所要之生命的模型是甚麼,能滿足神並完成祂定旨之生命的模子是甚麼。因這緣故,新約從四方面給我們一部獨特的傳記主耶穌的傳記。主耶穌設立了啟示在福音書裏的模型之後,就被釘在十字架上,然後進入復活。祂乃是在復活裏,進到我們裏面作我們的生命。

根據新約,得救乃是被神放在基督裏。林前一章三十節說,『但你們得在基督耶穌裏,是出於神。』當神把我們放在基督裏,祂是把我們放在一個模子裏。這就如同一位姊妹把麵揉到模子裏;照樣,神的心意是要把我們作到基督的模子裏。因此,羅馬八章二十九節指明,我們要模成基督的形像,使基督在許多弟兄中作長子。長子是模型,而長子的眾弟兄就是那些要模成這模型的人。學基督就是被模成基督的模型,也就是模成基督的形像。

藉着浸,神把我們放在作為模型的基督裏。受浸就是被放在作為模子的基督裏。羅馬六章三節和加拉太三章二十七節都說到浸入基督。浸入基督就是埋葬在基督裏。這個受浸的墳墓就是模型、模子。在神眼中,我們受浸時,就被放在這模子裏。藉着被放在模子裏,我們脫去了舊人並穿上了新人。藉着被埋葬在基督裏,我們從亞當和舊造裏被帶出來。藉着浸,我們已被放在基督裏,祂是我們的生命和模型。這說明為甚麼保羅在說到學了基督時,是用過去式。我們學了基督,是在我們受浸,埋葬在祂裏面的時候。這意思是說,學基督就是被放在作為模子的基督裏,就是模成主在地上年日中所設立的模型。

基督設立了模型後,就被釘死,然後進入復活,在復活裏成了賜生命的靈。(林前十五45。)祂乃是作為那靈進到我們裏面,作我們的生命。我們已經指出,當我們相信主耶穌並受浸歸入祂時,神就把我們放在祂裏面,以祂作我們的模型和模子。所以保羅能對以弗所人說,他們『學了基督』。照着新約的亮光,並按着我們的經歷,學基督就是被神放在基督裏。在神那一面,祂已把我們放在基督裏;在我們這一面,我們乃是藉着被放在祂裏面,而學了基督。

一個人得救之後,他裏面深處就渴望,照着主耶穌所設立的模型過生活。然而,許多人不是忽視這渴望,就是錯誤的培養這渴望,以為憑着自己的努力可以成功的效法祂。我們以為靠着運用天然的生命可以效法基督,這是錯誤的。基督的信徒應當效法祂,但他們不該照着天然的生命效法祂。

那在耶穌身上是實際者,是指耶穌一生的真實光景,如四福音書所記載的。外邦墮落之人不敬虔的行事為人乃是虛妄;但在耶穌敬虔的生活裏乃是真實,實際。耶穌在生活中總是在神裏面,同着神並為着神行事。神是在祂的生活中,並且祂與神是一。這就是在耶穌身上是實際者。我們信徒,既以基督作我們的生命得了重生,並在祂裏面受過教導,就照着那在耶穌身上是實際者學了基督。

我們已經指出,憑着我們天然的生命努力效法基督是錯誤的。我們也看見,當我們相信主耶穌而得救時,神就把我們放在作為模子的基督裏。這模子就是記載在四福音書裏耶穌的生活,這是完全照着實際而有的生活。實際(真理)是光的照耀,光的彰顯。因為神就是光,(約壹一5,)所以實際(真理)就是神的彰顯。福音書裏所記載耶穌的生活,每一面都是神的彰顯。祂所說所行的,都彰顯神。神的這個彰顯,就是光的照耀;因此,這彰顯就是實際(真理)。耶穌這照着實際而有的生活乃是模型,神已經把我們放在其中。在這模型裏,我們照着那在耶穌身上是實際者,學了基督。這意思是,我們照着福音書所給我們看見的實際,亦即照着主耶穌那完全照着神實際的生活,學了基督。這生活是光的照耀。光的照耀是實際(真理),而實際(真理)是神的彰顯。所以,在耶穌的生活裏有實際。主耶穌所設立的模型,其素質乃是實際。這意思是,耶穌之生活的素質乃是實際。我們照着那在耶穌身上是實際者,學了基督。

在二十一節,那在耶穌身上的實際,與十七節心思的虛妄相對。外邦人在他們心思的虛妄裏行事為人,但我們信的人所過的生活,卻是照着那在耶穌身上是實際者。當主耶穌在地上生活時,祂從未在虛妄裏行事為人,反倒一直在實際裏行事為人,也就是在神聖之光的照耀下行事為人。這意思是,主耶穌的生活行事都彰顯神。我們乃是照着那在耶穌身上是實際者,學了基督。

摘自「以弗所書生命讀經」第四十六篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會作基督身體的異象、實行與建造」第六週。聖經恢復本讀經進度:啟二一。11/23(主日)真理課程追求二級卷四第四十八課貳(七十四)~(八十)。

二、本週在信基三樓之例會:

(一)11/17~22(週一~週六)700「晨興」。

(二)11/18(週二)1930有「分區禱告聚會」。

(三)11/20(週四)830「長青排」。

三、11/1819(週二、三)900~1200於七會所有「秋季臺北市召會東區聖徒成全訓練」,費用:每人100元(含教材、文書、獎品費)。現在仍可報名,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

四、11/22~23(週六至主日)於忠義會所有「秋季東區基礎造就成全」,11/22(週六)1500開始報到,請各區報名聖徒準時赴會。

五、11/22~23(週六至主日)有北京寛街堂聖徒來訪,11/22(週六)1900~2030於信基三樓有「神命定之路實行之交通與見證聚會」。請各區陪同聖徒準時與會。

六、11/22(週六)1930於信基三樓有「青少年聚會」,點心愛筵服事:延吉區。

七、20152/21(週六)1230~18002/22(主日)830~1230南港展覽館有「國際華語特會」。本次特會需憑票入場,按區域入座,請各區務必確實掌握參加人位,並於12/14(主日)之前完成報名。(本次大會因場地限制,禁止兒童入場。)

八、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【敦南區】林鈺堦(多重病發)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷)。【延吉區】譚德輝弟兄(跌倒-顱內出血)。

九、請為得救新人代禱:【會所區】弟兄-詹文貴、洪維廷,姊妹-吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶。【安和區】弟兄-王建文、陳傑夫,姊妹-張秀菁、廖婉婷。【敦南區】陳嘉暘弟兄,洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄-王書毅、邱宏偉,蔡小美姊妹。【光復區】弟兄-李德孚、紀則行,姊妹-江淑娟、陳諭瑩、曾暐婷、陳志萱。【延吉區】陳柏維弟兄,姊妹-陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄-邱存華、范斯閔、李孝嶔、余信和、賴冠霖,姊妹-張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

十、各區傳福音時間原則安排如下:

星期

各區人位目標

週一至週五800

白天有空者與年長聖徒

週三(18人)

安和區(8)、敦南區(10

週四(38人)

會所區(28)、忠駝區(10

週五(20人)

光復區(11)、延吉區(9

主日

1115~1215

會所區青職聖徒與週間未能有分福音行動者

11/23(主日)1930有「福音收割聚會」。

六會所第1301期家訊

向主敞開 經歷變化

聖經啟示神渴望與人有一個關係,就是與人成為一。這關係乃是生機的關係。接枝說明了神與人之間生機的關係。因為神與人都有靈,這二靈接觸,就聯合並一起生長。一棵樹的枝子接在另一棵樹上,第二棵樹的生命就流進枝子裏,二者就成為一,分享同樣的生命。我知道你相信主耶穌為你的救主。但我的問題是,你接到裏面了麼?

新約裏用『生長』(長大)一辭,說到我們與主的關係。(見羅六5,彼前二2,)這辭足以描述一種生機的過程。神是靈,(約四24,)在人裏面造了靈。(亞十二1。)我們有靈是最寶貴的,因為這是我們與神聯結的憑藉。二靈能成為一,並且一起生長。

在神眼中,靈與天地並重。撒迦利亞十二章一節將三者並列,那裏描述耶和華是『鋪張諸天,建立地基,造人裏面之靈』的一位。

甚麼使人這麼重要,使人成為創造天地的中心點?人有神所造的靈,使神能與人成為一。天使也不是為着這事。惟有人裏面有一個能接受並盛裝神的器皿。

有些人是照着肉體而活的。們惟一的關切就是片刻的享樂。們也許喝酒,或跳舞,或吸毒,除了自己的滿足以外,甚麼都不考慮。這樣的人通常受人輕視。

的人照着們的魂而活。事情順利時,們就得意;但環境不順心時,們就下沉。們有時候對同伴和藹可悅,但有時候卻吹毛求疵,甚至令人厭恨。們有時心平氣和,有時又大發烈怒。這些人也不為人稱善。

還有些人也是照着們的魂而活,卻為認識們的人所尊敬。們不像天氣易變,乃是行動合理,並且事先考慮要採取甚麼行動。們的行為受們的思想管制。

這三種人幾乎包括所有人。少有人照着靈而活。你就在這三類人中,直到有一天你聽見福音。神的靈摸着你的良心,就是靈的部分;你的靈活動起來,引導你悔改並承認你的罪。你的靈現今是有神的靈內住的燈,神的靈也是燈。靈要光照你魂的每一部分。藉着回應靈的照耀,你就會『照着靈』而行。(羅八4。)

今天神的靈是七燈,加強的照耀在我們身上。我們許多人經歷過這加強的照耀,定罪我們錯誤的思想或錯誤的動機,比普通良心的責備強得多。有些事已往不困擾我們,但現在我們不能再作了。我們若開口說笑話,七靈就照耀,我們的話就被中途打斷。我們若開始批評論斷某姊妹,七靈就照耀,我們的話就停止。甚至我們只偏離一點,那靈也在那裏作照耀的燈。

這七靈也是七眼,(啟五6,)帶着神鑒察並灌注你。我們注視別人,就將我們裏面所有的注入們裏面。七靈照耀時,七眼就將神輸到我們裏面。藉此,我們裏面神的元素就增加。

我們是泥人,但日復一日我們裏面的金增加。這金是活而流動的,正如我們由撒迦利亞四章十二節所看見的,那裏告訴我們,有兩個金嘴從本身流出金來(原文無油字)。這金不是固體的一塊,乃是液態的,所以能流出來。神就是這從我們流出來的金。已往從我們流出來的,是閒談、批評、和愚拙談論的苦水。現今從我們流出金來!我們越過越被變化,泥就漸漸減少。

你裏面的金要增加,就必須學習照着靈而行。(羅八4。)一天當中我們必須一再轉向靈。『因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。』(6。)倘若你與配偶出了問題,或者一位弟兄抱怨你的工作不令人滿意,不要倉促回答。迅速回答會向撒但開門。不要回答,乃要禱告!將你的心思置於靈,呼求主。然後從你口中出來的話就會來自靈,而不是來自撒但。主會作你的智慧,金會代替苦水流出來。你會由主的靈感覺你該說甚麼;在你的說話中,會說話。

我們這些靈已被點活的人,最大的問題是我們不照着靈而活。我們照着我們的心思,或我們的知識,或聖經所教導的而活。要照着靈而活,我們就必須不住的禱告。(帖前五17。)我們必須終日維持禱告的靈。每種情況發生,我們在答復或反應之前,都該停下來。我們若用片刻來更新我們與主的接觸,那麼我們就有機會在靈裏回應情況,而不是用我們天然的作法來回應。

以弗所六章十七至十八節提醒我們禱告的重要:『藉着各樣的禱告和祈求,…時時在靈裏禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒,且為眾聖徒祈求。』我們需要有『各樣的禱告…時時在靈裏禱告…盡力堅持…儆醒』。這是保守我們自己在靈裏的路。

我們這樣與主成為一靈,(林前六17,)就會成為我們的生活。我們會成為金人,整個召會就會成為彰顯三一神的金燈臺。我們會憑着靈活着,憑着靈而行,(加五25,)並將我們的心思置於靈。藉着這二靈的調和,我們就能儆醒,保守自己在禱告的靈裏。然後我們所活出的,就『不再是我…乃是基督。』(加二20。)在我們,活着就是基督。(腓一21。)這是我們生活的正常方式。藉此,召會就會成為金燈臺。

摘自「生命信息」第七十五章

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會作基督身體的異象、實行與建造」第五週。聖經恢復本讀經進度:啟十九~二十。11/9(主日)真理課程追求二級卷四第四十八課貳(六十八)~(七十三)。

二、11/9(主日)1930於信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。一中區事務服事,二中區聚會服事。請各區廣邀福音朋友踴躍參加並前來扶持。

三、本週在信基三樓之例會:

(一)11/10~15(週一~週六)700「晨興」。

(二)11/11(週二)1930有「分區禱告聚會」。

(三)11/13(週四)830「長青排」。

四、11/1112(週二、三)900~1200於七會所有「秋季臺北市召會東區聖徒成全訓練」,費用:每人100元(含教材、文書、獎品費)。現在仍可報名,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

五、11/15(週六)1930於李美慧姊妹家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:敦南區。

六、相隔三年,主後二○一五年的國際華語特會,將再次於臺灣舉行。請弟兄姊妹一同進入主現今的說話,有分於主當前的行動。特別鼓勵青職、大學、青少年的聖徒們踴躍赴會。願主藉着這次特會,再次新鮮的對我們說話,俾使祂的定旨在眾召會中更加往前。時間:2/21(週六)1130~2/22(主日)1230本次大會因場地限制,禁止兒童入場。為此次大會之各項服事花費,每人擔負新台幣100元。地點:南港展覽館。本次特會需憑票入場,按區域入座,請各區務必確實掌握參加人位,並於12/14(主日)之前完成報名。

七、各區財務奉獻統計表:

10/5

10/12

10/19

10/26

合計

會所區

35,650

13,100

13,500

20,000

82,250

忠駝區

13,000

3,000

5,000

2,000

23,000

光復區

112,000

5,000

7,000

5,200

129,200

安和區

19,000

1,000

9,000

1,000

30,000

敦南區

12,000

5,000

11,000

5,000

33,000

延吉區

2,100

3,100

2,500

3,000

10,700

青少年

 

 

3,000

 

3,000

合 計

193,750

30,200

51,000

36,200

311,150

八、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷)。【延吉區】譚德輝弟兄(跌倒-顱內出血)。

九、請為得救新人代禱:【會所區】詹文貴弟兄,姊妹-吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶。【安和區】弟兄-王建文、陳傑夫,張秀菁姊妹。【敦南區】陳嘉暘弟兄,洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄-王書毅、邱宏偉,蔡小美姊妹。【光復區】弟兄-李德孚、紀則行,姊妹-江淑娟、陳諭瑩、曾暐婷、陳志萱。【延吉區】陳柏維弟兄,姊妹-陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄-邱存華、范斯閔、李孝嶔、余信和、賴冠霖,姊妹-張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

十、為使傳福音更有士氣與衝擊力,能於出發前有強的禱告,原則上各區時間安排如下:

星期

各區人位目標

週一至週五800

白天有空者與年長聖徒

週三(18人)

安和區(8)、敦南區(10

週四(38人)

會所區(28)、忠駝區(10

週五(20人)

光復區(11)、延吉區(9

主日

1115~1215

會所區青職聖徒與週間未能有分福音行動者

六會所第1300期家訊

長入元首與本於元首

以弗所四章七至十六節,開頭說到升天的元首賜下恩賜,有使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。這些恩賜就成全聖徒來作新約那職事的工作,建造基督的身體。這個建造是不停的,直等到我們眾人都達到三件事:第一,達到信仰上並對神兒子之完全認識上的一。這個一是在信仰上實行出來的,也在對神兒子的完全認識上實行出來;這個認識就是經歷,就是享受。所以這個一乃是實行的一。第二,達到長成的人。第三,達到基督豐滿之身材的度量。達到這三點就是達到極峯了。我們就不再作小孩子為波浪漂來漂去,並為一切教訓之風所搖盪。

十五節,『惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面。』今天,我們要建造基督的身體,就必須在神愛我們的愛,就是神放在我們裏面的愛裏,來愛神,愛基督,愛召會,我們就能在這愛裏,持守着真實。在這位真實的神裏面包括三件事:神的經綸,神的基督,以及基督的身體,召會。宇宙間惟有這一組事物是真實的,若把這些從宇宙中拿去,這個宇宙的一切就都變成虛妄了。所以,當你在召會中聽見傳言的時候,你要把這話拿來對照,是否合於神的經綸,合於包羅萬有的基督,合於基督的身體?若是與這三者不合,你就要讓那些傳言過去。這樣,你就是在愛裏持守着真實。

愛不僅是個元素,也是一個範圍。元素是指裏面的成分,神的愛裏面的成分就是神自己。這個愛的成分就是在我們裏面,我們就用這成分來持守真實。這個愛也是個範圍,我們在這愛裏憑着這愛,就得以持守真實。

我們持守着真實,第一件事是持守着新約的經綸。神的經綸就是對神裏面所隱藏之奧秘的安排。簡單說,祂安排好要創造天地,要按祂自己的形像和樣式造人,叫人像祂,作祂的器皿,豫備有一天,讓這位創造的神進到人裏面,與人聯結,成為基督的眾肢體,構成基督的身體,來彰顯基督,也就是彰顯那位在基督裏的三一神。這就是神的經綸,是神裏面隱藏之奧秘的安排。這是我們第一個需要持守的。

第二,我們要持守那包羅萬有的基督。這位基督乃是在萬有中充滿萬有的,祂不光在萬有中,祂還充滿萬有。

第三,我們要持守着召會。召會是基督的身體,作基督的豐滿,彰顯基督。

持守真實,乃是為着叫我們長到元首基督裏面。施浸者約翰說,『祂必擴增,我必衰減。』(約三30。)我們信耶穌以前,是我們自己長;我們信主,愛主以後,我們自己就逐漸衰減,而基督就在我們裏面逐漸增長了。結果就是保羅所說的,『不再是我,乃是基督。』(加二20。)並且當基督在我們裏面長的時候,我們也就在祂裏面長。結果,我們衰減了,祂來逐漸把我們頂替了,我們就長到基督裏了。

長到元首基督裏面,意思是說,我們都得承認基督作頭的主權,承認祂是主,祂是元首,祂在我們身上有主權,我們在大小事上都該讓祂作主。你在平常的生活中,要讓耶穌作主,你對祂纔有經歷。然後,你到聚會中纔有可說的。基督不光是我們個人的頭,祂也是召會的頭,祂還是萬有的頭。我們應當在基督徒生活和召會生活中,並在一切事上承認祂作頭的主權,而長到祂裏面。

我們今天實行新路,就是為着成全聖徒,而成全聖徒的意思就是要基督在我們裏面有地位,在我們裏面天天擴大。你若讓基督在你裏面長大,你的恩賜也會顯大。結果,基督不光是你的生命、生活,還是你的恩賜;基督也就成為你的一切了。得成全的路,乃在於我們照着聖經所實行的新路。這條新路點點都是叫人衰減,並供應人基督,叫基督在人裏面長大。你衰減得越多,基督加添得越多,你就得着更多的成全。得成全就是在基督裏長大。

我們要成全人,就必須自己先有經歷,學了功課,認識神的經綸。然後,我們纔能幫助人看見神的經綸,不是要我們修身養性,乃是要否認己,並且認識那為我們釘死復活的主如今乃是那靈,住在我們裏面,作我們的生命。我們應當與祂同生活,同行動,一切讓祂作主。這些話一面給人看見,十字架已經了結我們的舊人。一面給人看見基督是生命的靈,是我們的生命。十字架衰減我們這個人,復活的靈把基督供應到我們裏面,作我們的裝備,這就是成全。在召會的聚會裏,一切的申言,都應當以這個為基礎,為重點。並且這種話需要常常在聚會裏講,講得越多,成全得越多。要講到一個地步,個個弟兄姊妹的生活,都受這些話的影響,好得着真實的成全。

以弗所四章十六節開頭說,『本於祂』。本於這辭在原文有出於的意思。當我們在一切大小事上都長到基督裏,成了一個在基督裏享受基督的人,我們自然而然就有一些出於祂,為着祂的身體建造的東西。

十六節繼續說,『全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,…叫身體漸漸長大。』基督身體的長大,第一藉着身體上每一豐富的供應的節。這就是十一節所說的那些恩賜:使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。他們是節,節又是連着筋的,為着豐富的供應基督身體上每一肢體。第二是藉着每一部分依其度量而有的功用;每一部分是指身體的每一肢體。基督身體的肢體,不管大小都有一個度量,因着有度量就有功用。藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,基督的身體就得以漸漸長大。

十六節又說,『全身…得以聯絡並給合在一起。』聯絡在一起,就是骨架各部分聯絡成一系。結合在一起,就其他各部分聯於骨架,而結合編織成一體。如此全身就得以建造在一起。

十六節末了說,『以致在愛裏把自己(身體)建造起來。』基督的身體把自己建造起來,是在愛裏,以愛建造的。這愛不是我們天然的愛,乃是神聖的愛。我們是在神聖之愛的元素和範圍裏把基督的身體建造起來的。同時,這也是身體上的各個肢體對整個身體的直接建造。不是由元首直接建造,也不是由有恩賜的人直接建造,乃是由我們這些得成全的肢體,直接來建造基督的身體。

摘自「成全聖徒與基督身體的建造」第三篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會作基督身體的異象、實行與建造」第四週。聖經恢復本讀經進度:啟十六13~十八。11/9(主日)真理課程追求二級卷四第四十七課貳(六十三)~(六十七)。

二、本週在信基三樓之例會:

(一)11/3~8(週一~週六)700「晨興」。

(二)11/4(週二)1930有「分區禱告聚會」。

(三)11/6(週四)830「長青排」。

三、11/45(週二、三)900~1200於七會所有「秋季臺北市召會東區聖徒成全訓練」-訓練加強並提高我們召會生活的實行。費用:每人100元(含教材、文書、獎品費)。現在仍可報名,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

四、11/8(週六)1930於劉立禧弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:光復區。

五、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷)。【延吉區】譚德輝弟兄(跌倒-顱內出血)。

六、請為得救新人代禱:【會所區】姊妹-吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶。【安和區】張秀菁姊妹。【敦南區】洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄-王書毅、邱宏偉,蔡小美姊妹。【光復區】弟兄-李德孚、紀則行,姊妹-江淑娟、曾暐婷。【延吉區】姊妹-陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄-邱存華、范斯閔、李孝嶔、余信和,姊妹-張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

七、為使傳福音更有士氣與衝擊力,能於出發前有強的禱告,原則上各區時間安排如下:

星期

各區人位目標

週一至週五800

白天有空者與年長聖徒

週三(18人)

安和區(8)、敦南區(10

週四(38人)

會所區(28)、忠駝區(10

週五(20人)

光復區(11)、延吉區(9

主日

1115~1215

會所區青職聖徒與週間未能有分福音行動者

11/9(主日)1930有「福音收割聚會」。