六會所
六會所第1392期家訊
以色列人拜偶像的事是我們的鑑戒
在林前十章…五至七節說,『但他們大多數的人,神並不喜悅,因此他們倒斃在曠野。這些事都是我們的鑑戒﹝直譯,豫表﹞,叫我們不作貪戀惡事的人,像他們那樣貪戀。也不要作拜偶像的人,像他們有些人那樣;如經上所記:「百姓坐下喫喝,起來玩耍。」』在出埃及三十二章所發生的事,乃是我們的鑑戒,也是一個豫表,表示我們可能像以色列人一樣拜偶像。這件事內在的意義是,我們都有可能重複這樣失敗的歷史。林前十章十一節說,『這些發生在他們身上的事,都是鑑戒,並且寫在經上,正是為警戒我們這生在諸世代終局的人。』
在律法的頒佈中,神說,『愛我、守我誡命的,我必向他們施慈愛,直到千代。』(出二十6。)享受神的慈愛到最完滿的地步,乃是享受這慈愛直到永永遠遠。我們這樣愛神,就能守祂的誡命。
關於愛神,恢復本的註解說,『這裏題到愛,指明神將祂的律法賜給祂選民的目的,是要他們成為愛祂的人。(申六5,太二二35~38,可十二28~30。)神領祂的百姓出埃及,又將祂的律法賜給他們,乃是追求祂的百姓,向他們求婚,尋求得着他們的情愛。耶二2,三一32,和結十六8指明,在神的山上藉頒賜律法(二四7~8,三四27~28)所立的約,乃是婚約,在這約中神將以色列人許配給祂自己。(參林後十一2。)十條誡命,尤其是頭五條,是神和祂百姓訂婚的條件。律法最高的功用是將神的選民帶到與祂成為一,如同妻子與丈夫成為一。(參創二24,啟二二17。)神和祂的子民要成為一,二者之間就必須有相互的愛。(約十四21,23。)聖經中所揭示神與祂子民之間的愛,主要的是像男女之間情深的愛。(耶二2,三一3。)當神的子民愛神、花時間在祂的話上與祂交通時,神就將祂的神聖元素注入他們裏面,使他們與祂成為一,作祂的配偶,在生命、性情和彰顯上,與祂一樣。…
『整本聖經就是神聖的羅曼史,記載神如何追求祂所揀選的人,至終與他們成為婚配。(創二21~24,歌一2~4,賽五四5,六二5,耶二2,三1,14,三一32,結十六8,二三5,何二7,19,太九15,約三29,林後十一2,弗五25~32,啟十九7,二一2,9~10,二二17。)當我們這些神的子民進入與神相愛的關係,我們就接受祂的生命,正如夏娃接受了亞當的生命一樣。(創二21~22。)乃是這個生命使我們與神成為一,祂也與我們成為一。我們不是藉着運用心思和意志來遵守律法,(參羅七18~25,)乃是藉着愛這位作我們丈夫的主,因而有分於祂的生命和性情,與祂成為一,作祂的擴大和彰顯。』(出二十6註1。)
然而,以色列人干犯了律法,因他們造了偶像。…出埃及記生命讀經第一百七十八篇說,「偶像就是使我們不能享受基督作美地的任何事物。這意思是,任何霸佔我們,並使我們不能完滿享受基督的人、事、物都是偶像。」(二一七三頁。)許多事情都可以成為我們的偶像。報紙會成為偶像;你若把報紙每一版都讀完,就是沒有時間讀聖經或讀職事書報了;如此,報紙就在你的生活中頂替了神,頂替了你對神的享受。
另外一個會對我們成為偶像的是電話,特別是智慧型手機。我們可能花很多時間講電話,卻沒有時間禱告。人有了智慧型手機,似乎就可以遨遊整個宇宙。我們在手機的使用上必須非常謹慎,免得把時間浪費了,而沒有時間享受主、愛主、與主交通、被主注入、讀主的話或職事信息。
約櫃裏有三樣物件。第一是隱藏的嗎娜,表徵那被我們接受、享受、消化的基督;嗎哪在金罐裏,金表徵神的性情。第二是發芽的扙,表徵復活的基督;亞倫的杖發了芽,甚至生了花苞,開了花,結了熟杏。(民十七8。)與此相關的,是出埃及二十五章所描述燈臺上的二十二朵杏花,(33~34,)指明復活生命的彰顯;召會乃是一棵復活的樹,有復活生命的生長、發芽與開花。第三是兩塊約版,表徵生命之靈的律;這是我們裏面那神聖生命自有、自動的能力,釋放我們脫離罪和死。
希伯來十三章十三節第一註,『出到營外和進入幔內,(六19,)是本書兩個非常顯着的點。進入幔內,意即進入主已在其中,在榮耀裏登寶座的至聖所;出到營外,意即脫離主曾從其中被人棄絕、驅逐的宗教。這表徵我們必須在我們的靈裏,從經歷說,今天實行的至聖所就是在我們的靈裏;我們也必須出到宗教之外,今天實行的營就是在宗教裏。我們越在靈裏享受天上的基督,就越出到宗教的營外,跟隨受苦的耶穌。我們在靈裏享受得榮的基督,使我們能出到宗教的營外,跟隨被棄絕的耶穌。我們越在靈裏接觸這位在榮耀裏天上的基督,就越出到宗教的營外,就了卑微的耶穌去,與祂一同受苦。接觸諸天之上的基督,享受祂的得榮,使我們得着加力,在地上走十架窄路,忍受耶穌所受的凌辱。本書首先給我們清楚看見天上的基督和天上的至聖所;然後指示我們,如何在地上走十字架的道路,就是出到營外,出到宗教的營外,就了耶穌去,忍受祂所受的凌辱。以色列人拜了金牛犢後,(出三二,)連摩西也遷到營外,所有尋求主的人都到那裏與他同聚,因為主的同在和說話都在那裏。(出三三7~11。)我們必須出到營外,好享受主的同在,並聽見祂的說話。這些都是實行且正當的召會生活所必需的。』
本篇信息的主要負擔,可用第一句標語概述,「我們需要進入幔內,就是進入我們的靈裏,並出到拜偶像的營外,與主有最親、最密的交通,使我們成為與神有共同權益的人,能為神所用,以完成祂在地上的事業。」
【摘自「出埃及記結晶讀經(四)信息摘要」第一篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經(七)」第三十八週,聖經恢復本讀經進度:約十八~十九30。
二、本週在信基三樓之例會:
(一)8/7(主日)20:00「夜間擘餅」
(二)8/8~13(週一~週六)7:00「晨興」。
(三)8/9(週二)10:00「國語詩歌排」。
(四)8/9(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(五)8/10(週三)9:30「台語詩歌排」。
(六)8/11(週四)8:30「長青排」
三、8/8~8/10(週一~週三)8:00於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之錄影訓練」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
四、8/12(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
五、8/13(週六)9:00~16:00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
六、8/20~22(週六至週一)於屏東墾丁有「信松、港湖區青少年相調」,費用:每人3500元。(開放關心學生之聖徒報名。)請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加,並向陳一靈弟兄報名、繳費。
七、各區七月份財務奉獻統計表:
區 |
7/3 |
7/10 |
7/17 |
7/24 |
7/31 |
合計 |
會所區 |
36,000 |
38,000 |
10,540 |
8,300 |
35,000 |
127,840 |
忠駝區 |
5,400 |
3,620 |
2,000 |
2,100 |
5,800 |
18,920 |
光復區 |
10,000 |
7,000 |
8,000 |
2,000 |
10,000 |
37,000 |
安和區 |
3,000 |
13,500 |
7,000 |
17,000 |
3,500 |
44,000 |
敦南區 |
10,500 |
8,400 |
7,000 |
5,000 |
3,500 |
34,400 |
延吉區 |
3,000 |
6,000 |
5,000 |
2,000 |
1,000 |
17,000 |
青少年 |
|
|
5,053 |
|
4,000 |
9,053 |
合 計 |
67,900 |
76,520 |
44,593 |
36,400 |
62,800 |
288,213 |
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦、吳欽虎;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢、陳思宇;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;姊妹-黃仁怡、郭美玲。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君、蔡恩綺。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。
六會所第1391期家訊
在基督身體的建造裏
召會-基督的身體-的建造是生機的,是藉着生命的長大而有的。…以弗所四章十五節說,『惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面。』然後十六節說,『本於祂*,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。』首先,我們必須在凡事上長到元首裏面,然後就會有一些東西從元首出來,使身體長大。身體藉着這樣的長大,就在愛裏把自己建造起來。長大等於建造;身體乃是藉着長大把自己建造起來。身體這樣的長大不是為着任何個別的肢體;身體的長大乃是為着整個身體。
主讓我們清楚看見,建造就是長大。的確,長大是為着建造,但建造和長大不是二件不同的事。…如果我們不長大,就沒有基督身體的建造。基督身體的建造,完全是在於我們的長大。我們乃是因神在我們裏面的增長而長大。(西二19。)當神在我們裏面增長,我們就在祂的增長裏長大,這個長大就是身體的建造。
根據以弗所四章十五節,身體上的肢體在愛裏持守着真實,就得以在一切事上長到基督裏面。這節的『真實』這個辭,是指一切真實的事物。…真實是甚麼?神是真實,基督是真實,那靈是真實,神聖的生命是真實,基督的身體是真實,福音是真實,救恩也是真實。藉着持守這些真實的事物,我們就能長到基督裏面。我們若持守這些真實的事物,我們就能真正的在一切事上長到元首基督裏面。否則,我們就不能長到基督裏面。
身體的長大是藉着身體的眾肢體被成全,作新約職事的工作-建造基督的身體。(弗四12。)…我們若天天長大,我們就必定是活的。那麼,當我們來到聚會中,就會獻上一個禱告,或是說,「讚美主!」這指明我們是活的。…我們都需要天天活、天天長大。這樣,全召會都會長大,這個長大就等於建造。
身體是藉着每一豐富供應的節,得以聯絡在一起,而把自己建造起來。(弗四16中。)這些豐富供應的節,就是以弗所四章十一節所說有恩賜的人:使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。這些有恩賜的人是豐富的節,滿了基督這生命的供應。他們是把聖徒聯絡一起的因素。這是頭一種的聯絡。
身體也是藉着每一部分依其度量而有的功用,得以結合在一起,而把自己建造起來。(弗四16中。)這是第二種的聯絡。頭一種藉着豐富供應的節的聯絡,就像把一幢建築的骨架安置起來,骨架安好之後,就需要填滿骨架的空間。第二種的聯絡,藉着每一部分的功用結合在一起,就像安好了骨架之後去填滿骨架的空間。結合乃是交織一起,直到交織物填滿所有的空間。
身體上結合、交織在一起的部分,不是有恩賜的人,乃是身體上普通的肢體。有恩賜的人聯絡在一起形成骨架,普通的肢體就依其度量盡功用而結合並交織在一起,以填滿所有的空間。這不僅僅是個道理;我實行過,看見過,也經歷過。這是可能的。你若有心,就要向主禱告說,「主,憐憫我,並賜我彀用的恩典。我要生機的活你。』然後你要去和當地的聖徒聚在一起。聖徒中可能有幾位也和你一樣。當你們聚在一起,你們中間就會有長大。這種長大等於建造。一些有恩賜的人聯絡在一起形成骨架,其他肢體依其度量盡他們的一分功用。這樣召會就建造起來。
基督的身體也是在愛裏把自己建造起來。(弗四16下。)『在愛裏』這短短的片語在以弗所書中用了六次。(一4,三17,四2,15,16,五2。)神在愛裏,在永遠裏揀選了我們,(一4,)並且祂也在愛裏,在永遠裏豫定我們得兒子的名分。(5。)沒有愛,神就不會揀選或豫定我們。今天我們需要在愛裏長大,需要在愛裏建造身體。我們愛主、愛召會、也愛每個肢體。不管他們多軟弱、多邪惡,我們都愛他們,因為他們是肢體。我們的態度應該是不喜歡暴露他們,反而願意在愛裏遮蓋他們。這就是長大,也就是建造。
基督身體的建造要引進神永遠經綸的完成。使徒保羅在以弗所一章和三章說到神永遠的經綸。在以弗所三章九至十節保羅說,『將那…奧秘有何等的經綸,向眾人照明,為要藉着召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧。』在以弗所一章十節保羅說,召會要完成神的經綸,使萬有在基督裏歸一於一個元首之下。今天全宇宙乃是在崩潰的狀態中。但召會若先在基督裏歸一於一個元首之下,基督就要用召會把宇宙中的萬有,在基督裏都歸一於一個元首之下。這就完成了神的經綸。
我們都要知道,召會作為基督的身體是一個生機體,一個由神性加上人性所構成的生機構成。以弗所四章四至六節說,『一個身體和一位靈,…一主,…一位眾人的神與父。』召會是身體,在人性一面,有人性的骨架。在這骨架裏,有神聖的三一作這身體構成的神聖成分。那靈是身體的素質,主是元素,父神是源頭。從這源頭流出了元素,在這元素裏有素質;這個素質乃是那靈。召會這生機體,有人性作為骨架,卻有神性為其內容。這神聖的素質、元素和源頭,與人性的骨架調在一起。召會是這樣一個生機體。這乃是神今天所要得着的,也是照着神的心意。神盼望得着這樣的生機體,但是今天地上卻沒有這一個。然而,我們要相信,如果我們忠於本書中所啟示的這一切,這樣的生機體就會產生,成為神自己的見證,並成為反對神仇敵撒但的宣告。願主憐憫我們,賜給我們所需的恩典,使這樣一個奇妙的建造今天能在地上被人看見。
【摘自「在神與人關係裏生機的聯結」第五章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經(七)」第三十七週,聖經恢復本讀經進度:約十七。
二、7/31(主日)15:00~20:30於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
三、本週在信基三樓之例會:
(一)8/1~8/6(週一~週六)7:00「晨興」。
(二)8/2(週二)10:00「國語詩歌排」。
(三)8/2(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(四)8/3(週三)9:30「台語詩歌排」。
(五)8/4(週四)8:30「長青排」
四、8/1~8/9(週一~週五)8:00於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之錄影訓練」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
五、8/5(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
六、8/6(週六)8:00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並向各區負責弟兄報名、繳費。
七、8/13(週六)9:00~16:00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
八、8/20~22(週六至週一)於屏東墾丁有「信松、港湖區青少年相調」,費用:每人3500元。(開放關心學生之聖徒報名。)請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加,並向陳一靈弟兄報名、繳費。
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦、吳欽虎;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢、陳思宇;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君、蔡恩綺。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。
六會所第1390期家訊
變化
羅馬十二章二節說,『不要模仿這世代,反要藉着心思的更新而變化。』變化這辭,原文與林後三章十八節者同字。在林後三章,變化是憑着主靈,而在羅馬十二章,變化是在我們的心思裏進行。這表明變化是憑着那靈,藉着我們心思的更新而成就的。我們的心思若沒有得更新,我們就不能被變化。
林後十章五節說,『將理論和各樣阻擋人認識神而立起的高寨,都攻倒了,又將各樣的思想擄來,使它順從基督。』許多人也許從來沒有看見,在新約裏有『將理論…攻倒』這樣的辭句。你曾將你的理論攻倒麼?我們每天都有許多理論,甚至在這一刻我們也在理論。將理論攻倒,又將各樣的思想擄來,使它順從基督,乃是心思真正的更新。
心思、情感和意志,是魂的各部分,魂就是釘在十字架上的舊人。我們必須領悟這事實,並拒絕舊人的舊元素。我們若這樣作,聖靈會尊重我們所作的。祂會更新我們所拒絕的心思、意志和情感。這帶進變化的結果。聖靈同神聖的生命,就是主基督自己,要佔有我們的心思、情感和意志。祂會以基督作我們的生命,醫治我們的全魂。這樣,基督的元素不但會在我們的靈裏,也會在我們內裏的諸部分,我們的魂裏。基督將是我們裏面各部分裏充滿的因素。聖靈會以基督自己充滿我們內裏的諸部分。這就是在我們魂裏的變化。
彼前一章二十三節說,『你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉着神活而常存的話。』二章二節說,『像纔生的嬰孩一樣,切慕那純淨的話奶,叫你們靠此長大,以致得救。』在蒙了重生,就是再生以後,我們成為纔生的嬰孩,需要長大。在這之後,四節說到來到主跟前,五節說到被建造成為屬靈的殿。再生為纔生的嬰孩是一回事,但長大以被建造是另一回事。我們越被變化,我們就越長大。長大的路是藉着變化,被變化的路是藉着心思的更新,因為心思是魂的一大部分,是非常指引並管制我們魂的。
變化是我們魂的救恩。我們的靈在我們得重生的時候得救,但藉着變化,我們的魂也要得救。雅各書一章二十一節說,『所以你們既脫去一切的污穢,和盈餘的惡毒,就該用溫柔領受那栽種的話,就是能救你們魂的話。』栽種就像接枝,將一棵樹的枝子接枝到另一棵樹上。你曾留意新約裏有『栽種的話』這樣的辭麼?這是美妙、特別的辭!雅各書一章二十一節將話比作活的植物,栽種在我們這人裏面,並在我們裏面長大,結出果子,使我們的魂得救。我們若領受那栽種的話,就能拯救我們的魂。
羅馬十一章十七、二十四節說到接枝,是兩個生命─貧窮的生命和榮耀、多結果子、更美的生命─的聯結。同樣的原則,我們領受神的話時,話就帶着神的生命,接枝或栽種在我們裏面。在神的話裏,有栽種在我們裏面那神聖、更美、非受造、永遠的生命。這栽種的話帶着神聖的生命會拯救我們的魂。我們的魂是可憐的魂,但我們若領受神栽種的話,這話就會將我們的魂,從可憐的光景搭救並拯救到榮耀的光景裏。我們的魂得救,意思就是魂得更新。
在馬太十六章二十五節主說,『因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得着魂生命。』我們拒絕我們的己,我們的魂─我們的心思、意志和情感,我們就給聖靈機會據有我們的魂。我們的魂被置於死,但聖靈來使其復活。這樣,我們的魂就得更新、得拯救、被拔高,並從靈分開。魂就成為屬靈的,不是天然的,不是滿了天然的思想,乃是滿了屬靈的思想。我們也滿了愛、願望、和其他的情感─不是天然的情感,乃是屬靈的情感。
否認魂的意思不是我們失去自己魂的功能;否認魂的意思,是我們拯救自己的魂。我們越否認我們的心思,我們的心思就越得更新。我們越否認我們的情感,我們的情感就越在屬靈上得開發。這就是變化的意義。
從我們得重生的時候,直到主回來的時候,有漫長的時期,那是為着變化的過程。我們必須不斷被變化,但這變化惟有藉着我們與聖靈合作纔能成就。聖靈住在我們裏面,而我們的舊人已被主的十字架釘死;那靈幫助我們領悟這事實。然後我們若與那靈合作,否認天然的心思、意志和情感,祂就會取得機會和立場,據有我們的魂,佔有它,並以主耶穌充滿它。這樣,我們就在魂裏得更新。我們的魂得更新,得開發,並被拔高。這是變化的意義,這也是長大的意義。不僅如此,我們的長大若達到最高的標準,那就是成熟。被變化達到最高的標準,就是在屬靈的生命上成熟。
我們的靈已得重生、得更新,現在我們的魂需要在生命和性情上被變化。然後主回來時,祂要使我們的身體改變形狀。這是我們完全的救恩。我們在我們的靈裏有神的救恩,但這救恩必須作透我們的魂,主回來時,這救恩甚至要達到我們的身體。然而,今天我們有責任藉着與聖靈合作而被變化。那靈現今住在我們裏面,作變化的工作,但祂需要我們的合作。
我向你們所陳明的不僅僅是道理;這些信息乃是向我們指出,在主裏長大並成熟的路。我仰望主,使我們將這一切事付諸實行。我們必須日復一日,在我們的日常生活中,盡力拒絕我們天然的魂─我們天然的心思、情感和意志。這樣,我們就給聖靈機會、立場,藉着更新我們的心思,而變化我們的魂。【摘自「生命經歷的基本原則」第十八章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第六週,聖經恢復本讀經進度:約十六。
二、光復區樊儉先弟兄已安息主懷,特訂於7/24(主日)13:30在第二殯儀館懷親廳舉行「安息聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。
三、7/24、30、31(週六、主日)15:00~20:30於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,現在仍可報名,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
四、本週在信基三樓之例會:
(一)7/25~7/30(週一~週六)7:00「晨興」。
(二)7/26(週二)10:00「國語詩歌排」。
(三)7/26(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(四)7/27(週三)9:30「台語詩歌排」。
(五)7/28(週四)8:30「長青排」
五、7/25~8/9(週一~週五)8:00於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之錄影訓練」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
六、7/29(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
七、8/6(週六)8:00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並向各區負責弟兄報名、繳費。
八、8/13(週六)9:00~16:00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
九、8/20~22(週六至週一)於屏東墾丁有「信松、港湖區青少年相調」,費用:每人3500元。(開放關心學生之聖徒報名。)請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加,並向陳一靈弟兄報名、繳費。
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦、吳欽虎;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢、陳思宇;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。
六會所第1389期家訊
主恢復中能力的三個實質
使徒行傳開始於同心合意,也強調同心合意。然而,早期的門徒執行主在這地上的行動,若是有不同的作法、憑藉、媒介或實質,他們就無法維持或保守這種同心合意。我們把整卷使徒行傳從頭到尾讀過,就能看見,為着執行神在這地上的行動以成就祂新約的經綸,他們所採取的作法完全是憑着三個主要實質-禱告、那靈與話。不但在使徒行傳裏,就是在全本新約,也都是用禱告、那靈與話來執行神的經綸。…我們若有不同的方法作事,就很難保守同心合意。要維持獨一的同心合意,我們都必須學習用同樣的方法作同樣的事。構成主行動獨一作法的實質乃是禱告與那靈,這兩者的結果產生話。
徒行傳從未告訴我們那靈擴長並繁增,卻告訴我們話擴長並繁增。使徒行傳有三段說到主藉着祂的話而有的行動。六章是第一段的末了,那裏說神的話擴長。(徒六7。)十二章是第二段的末了,告訴我們『神的話卻日見擴長,越發繁增。』(徒十二24。)然後保羅的職事在十三章開始。最後,十九章是另一段的末了,告訴我們『主的話便強有力的擴長,而且得勝』(徒十九20。)主的行動至終不是要有甚麼來帶進那靈。實際上,我們所作的乃是把話傳給人。話是神新約經綸真正的內容,真正的構成成分。神的話構成新約聖經,也構成神新約的經綸。我們該禱告,使我們有那靈作能力來傳播主話。
要認識在地上盡職的主耶穌,我們需要四福音。要認識祂的出生、祂的幼年、祂在這地上的生活和職事、祂的死、復活和升天,我們必須接受四福音的記載。但要認識神關於基督身體之新約經綸的定義、完滿的啟示,我們的確必須接受保羅的十四封書信。四福音給我們看見頭,而保羅的十四封書信給我們看見身體,並且更深的向我們啟示頭。因着我們今天是在基督這活的頭指引之下,活在身體裏面,這十四封書信對我們就更加重要。
我囑咐在臺灣的新全時間者,每天要花半天在主的話上。這是必需的。甚至他們到鄉下傳福音,每天仍要花半天一同在主的話上禱告。他們甚至帶着生命讀經,總是照着時間表規律的研讀主話。這些青年人若沒有主話的充分構成,不管他們禱告多少,都沒有東西向人陳明。然而在臺灣的全時間者言之有物,因為他們一直研讀新約聖經恢復本,同所有的註解和生命讀經信息。他們滿了神聖的啟示,滿了神聖的話。他們有許多可說的,在遇見其他的基督徒時,這相當折服人。他們打開恢復本,分送一些小冊子和生命讀經;因此,許多人受吸引,甚至自己想要一本恢復本。
他們到小村莊去,在三週內浸了一千九百七十五人。主要的原因是他們用更高、更豐富的話傳福音。主的話有功效。農夫若不撒種,或者撒一些質劣的種子,他能期待怎樣的收成?我們需要傳講更高的福音,更豐富的話,這些話該非常合乎邏輯,富有哲理,能應付今世現代青年人的需要。
一般說來,今天青年人非常有哲理,講究科學。人越講究科學,合邏輯,就越想認識人生的意義。時代已經改變了,與一百年前大不相同。當傳教士去中國的時候,那裏的人非常保守。他們沒有多少知識,只關切倫理,關切謀生。但今天全球的人都很有教養,非常有哲理,講究邏輯。你若只告訴他們,他們是要下地獄的罪人,他們不喜歡聽。他們對此感到厭煩。他們裏面渴望認識更深的真理、宇宙的真義、人生的真諦和道理。
我們的弟兄們這樣出去傳福音,就使人信服。那些鄉下人從前也聽過基督教的傳講。據他們的意見,他們聽過那種傳講以後,只認為這是另一種宗教,像佛教一樣。對許多人而言,孔子的哲學教訓遠勝於僅僅上天堂或下地獄的傳講。我們的青年人到他們那裏去,鄉下人對他們是大學畢業生印象十分深刻。從臺灣一流大學畢業的人來到他們家裏,他們當然願意聽。這些到鄉下去的全時間者有衝擊力。
今天美國是地上拔尖的國家。今天校園裏的青年人在尋求更多認識人生和宇宙的實際,膚淺的認識不會填滿他們裏面的空缺。他們要認識宇宙的真理、人生的真諦實義。我們有他們所需要的。我們有正確的新約譯本,連同解開經文的註解;我們有許多小冊子可分送,有許多真理可述說。這些真理必須成為我們的構成。我們必須被這一切神聖的實際浸透並泡透。然後我們需要出去,傳講我們的恢復本,以及我們口袋或手提袋所裝滿的彩虹小冊,這些小冊內含畧加編輯的生命讀經信息。你向人傳講高品的福音,講過某個點,就給他們一本小冊子。這實在有意義。感謝主,將祂話語的豐富儲存賜給了我們。早期的信徒不僅帶着那靈出去,更帶着話出去。那靈本身太抽象了。我們能將那靈服事給人,但我們無法陳明那靈。我們能徹底陳明的乃是話。
許多富有思想的人想瞭解啟示錄的事,因為他們好奇。你若不能與他們分享這卷書,就會使他們失去興趣。一個富有思想的人讀了新約頭一節以後,也許會問你『耶穌基督,大衛的子孫,亞伯拉罕後裔的家譜』(太一1)的意義。這問題是真正的試驗。你若說不知道,就無法得着這人。你去接觸合乎邏輯的人,他們會問你許多希奇的問題,所以你必須豫備好,在你裏面有豐富話語的儲存。你傳高品的福音會非常折服人,也會贏得和你談話之人的尊重、敬意。但我們的目標不是僅僅要得到人的尊重。我們要把話種在人的心思和心裏,至終這話會被聖靈使用,進入他們靈裏重生他們。這就是為甚麼研讀主話對我們是全然值得的原因。【摘自「召會實際並生機的建造」第九章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第五週,聖經恢復本讀經進度:約十四15~十五。
二、8/6(週六)8:00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於7/17(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
三、7/18(週一)~7/23(週六)6:30 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,6:20 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。
四、本週在信基三樓之例會:
(一)7/17(主日)20:00「夜間擘餅」。
(二)7/19(週二)10:00「國語詩歌排」。
(三)7/19(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(四)7/20(週三)9:30「台語詩歌排」。
(五)7/21(週四)8:30「長青排」
五、7/22(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
六、7/23、24、30、31(週六、主日)15:00~20:30於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,現在仍可報名,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
七、光復區樊儉先弟兄已安息主懷,特訂於7/24(主日)13:30在第二殯儀館懷親廳舉行「安息聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。
八、8/13(週六)9:00~16:00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢、陳思宇;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。
六會所第1388期家訊
在生命的經歷上牧養人使召會得建造
我們需要以經歷的方式牧養人。這不是僅僅與他們分享我們的經歷;反之,當我們去照顧年幼者、新人和較軟弱的人,我們需要知道他們在經歷上到了那裏。我們可以用教育制度來說明幫助人的路。作老師的如果知道孩子已讀完那個年級,就能幫助孩子有正確的進展。
我們首先必須知道,一個人是否清楚救恩的確據。有人可能來召會聚會,但他若沒有真正得救,他實際上並不在召會裏。我們相信幾乎每一個在我們聚會中的人都是得救的,但是有些最近纔進入召會生活的新人,可能並沒有得救的確據。我們若查問一下,他們可能說,「我相信我是得救的,但我不是很確定。」一個人若沒有得救的確據,就很難往前。救恩是我們的根基,而得救的確據乃是我們的動力。任何人若沒有把握自己已經完全得救,他就很難往前。
一個人若清楚自己的得救,我們就該從得救的確據往前到另一個經歷。或許我們可以幫助他對奉獻有專特的經歷。他清楚得救了,但他可能從未將自己奉獻給主。我們不該僅僅對他傳講一點關於奉獻的知識。反之,我們必須為他禱告,接觸他,與他有交通,作一點事以幫助他完全經過奉獻的經歷。這樣,到永世他絕不能說自己沒有奉獻過。得救是專特、起初的經歷;隨後人需要得救的確據。這是他們所需要的頭兩項經歷。然後我們需要幫助他們對於奉獻有特別、確定、專特的經歷。我們能否作這事,乃在於我們自己曾否有過這經歷。我們這樣幫助人以後,就能往前到另一個經歷。毫無疑問,他們也需要有了結已往的確定經歷。實際上,了結已往和奉獻是並行的。
經過奉獻和了結已往之後,我們可以往前到進一步的經歷。我們能在人身上往前多遠,乃在於我們自己達到多遠。我們只能就着自己經歷的程度來幫助人。…我們若對生命有充分的經歷,我們就能進一步的幫助人。也許我們能往前到內裏的膏油塗抹。幫助我們所照顧的人來經歷這事,需要花很長一段時間。我們需要這種牧養,一種按照「教育制度」的牧養。
在約翰十五章四節主說,『你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。』慕安德列(Andrew Murray)曾寫過一本書,名叫「住在基督裏」(Abide in Christ)。我讀過這本書,其中有幾段更讀過好幾遍。這本書可視為美妙的傑作,但它並沒有告訴我們住在基督裏專特的路。戴德生(Hudson Taylor)也經歷到約翰十五章所說的住在基督裏,我們亦從他得到幫助。但是,我們自己的經歷和實行表明,若是沒有羅馬八章,住在基督裏的路仍是模糊的。六節說,『心思置於靈,乃是生命平安。』藉此我們能知道,基督是誰,以及祂在那裏。四十年前,我一直在摸索經歷基督的路,但如今我們在羅馬八章找到了「開關」。經歷基督的路就是要建立一種留在我們靈裏的習慣。我們必須領悟,今天我們的基督乃是賜生命的靈,生命的靈,住在我們的靈裏。(2,11,16,提後四22。)這生命的靈一點不差就是在我們裏面的基督。現在我們必須確實、特定的經歷活在我們的靈裏,我們的靈就是生命。(羅八10。)多年來,我知道加拉太二章二十節說,『現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着。』然而,我不知道基督如何能活在我裏面。經歷那活在我們裏面之基督的路,乃是領悟祂是賜生命的靈,並且我們有人的靈,由基督並憑基督所重生並點活。
經歷基督乃是為着召會。撒但是詭詐的,他可以讓我們顧到生命的經歷,但他不會讓我們正確的顧到召會。…我們在這裏不是為着任何別的見證,我們在這裏乃是為着召會的見證。這是一場真正的爭戰。我們能向人供職說到召會生活有多少,乃在於我們經歷有多少。我們需要認識召會的實際、立場、歷史和定命。這一切都要求我們有學習,並且要有相當的經歷。
召會真正的建造包括好幾項。第一,要建造召會,我們必須幫助人盡功用。這是很大的需要,因為沒有盡功用就沒有建造。…我們需要幫助人盡功用,好使他們得以建造。如果有人從來沒有抓住機會在召會生活中盡功用,他就絕不能建造到召會裏。他需要我們使他在盡功用上得建造,這是我們牧養的一部分。
為着召會的建造,我們也需要每日正確的傳福音。這是為甚麼我們必須強調傳福音這件事。我們不該僅僅講些信息來說到傳福音,我們都必須投入其中,並要在這事上建造人。我們都需要在日常傳福音的事上得建造。然後我們就能這樣建造人。這是個困難的工作,但對召會的建造卻非常要緊。
我們也需要幫助那些受我們照顧的人,學習如何照顧別人。即使他們最近纔得救,仍然可以照顧別人。在召會生活裏的每一個人,都是照顧人的人。我們都在作牧養的工作。我們不需要一個人去「牧會」,召會能牧養自己。建造人去照顧別人,是重大的工作。
我們也必須幫助人認識召會。要在以上所題的四方面建造人—盡功用、有每日傳福音的生活、牧養人、並認識召會—要求我們有許多操練。
【摘自「為着召會的建造正常結果子和牧養的路」第九章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第四週,聖經恢復本讀經進度:約十三12~十四14。
二、7/10(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」,18:30愛筵。一中區事務服事,二中區聚會服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
三、7/12(週二)~7/23(週六)6:30 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,6:20 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。
四、本週在信基三樓之例會:
(一)7/11(週一)7:00「晨興」。
(二)7/12(週二)10:00「國語詩歌排」。
(三)7/12(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(四)7/13(週三)9:30「台語詩歌排」。
(五)7/14(週四)8:30「長青排」
五、7/15(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
六、7/23、24、30、31(週六、主日)15:00~20:30於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,仍鼓勵報名,且請報名聖徒留意訓練時間。
七、8/6(週六)8:00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於7/17(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
八、8/13(週六)9:00~16:00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。
九、各區六月份財務奉獻統計表:
區 |
6/12 |
6/19 |
6/26 |
合計 |
會所區 |
76,100 |
17,400 |
4,800 |
98,300 |
忠駝區 |
5,600 |
3,000 |
4,100 |
12,700 |
光復區 |
20,000 |
10,000 |
10,000 |
40,000 |
安和區 |
19,500 |
1,000 |
14,000 |
34,500 |
敦南區 |
2,500 |
4,000 |
4,500 |
11,000 |
延吉區 |
6,000 |
4,000 |
3,000 |
13,000 |
青少年 |
|
|
4,034 |
4,034 |
合 計 |
129,700 |
39,400 |
44,434 |
213,534 |
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。
六會所第1387期家訊
基督的擴增
約翰福音的三個要點乃是生命、擴增、以及這擴增的一。約翰福音告訴我們,主耶穌來賜給我們生命,這生命就是祂自己。(十10下,十四6。)基督自己對我們是生命,所以我們接受基督,就是接受生命。這生命的目的乃是要產生新婦,就是基督的擴增。在三章二十九至三十節施浸者約翰說,『娶新婦的,就是新郎;新郎的朋友站着聽祂,因着新郎的聲音就歡喜快樂;所以我這喜樂滿足了。祂必擴增,我必衰減。』新郎是基督,而新婦,基督的擴增,乃是召會,由所有相信基督的人所組成。
創世記裏亞當和夏娃的圖畫指明,召會是新婦和基督的擴增。…召會出自基督,正如夏娃出自亞當;召會在生命和性情上與基督一樣,(彼後一4,)正如夏娃在生命和性情上與亞當一樣。因此,召會是基督的擴增。
約翰福音啟示,主來分賜生命給我們,使祂能為自己得着擴增。在十二章二十四至二十五節,主告訴我們,祂是那一粒麥子,要落在地裏死了,成為許多子粒。祂原先是那一粒麥子,但藉着死與復活,成為許多子粒,就是眾信徒作基督的擴增,也就是那一粒麥子的繁增。我們這許多子粒,與原初的一粒麥子基督完全一樣。在我們天然的生命裏,我們是亞當的擴增和繁殖;但我們是蒙了重生的人,有基督的生命,並且因着這神聖的生命,我們乃是基督的擴增與繁殖。在天然的範圍裏,我們屬於亞當;但在屬靈的範圍裏,我們屬於基督。我們必須清楚的認識,在靈裏我們是基督的擴增。
我們若認識召會的生命和性情是甚麼,就會領悟召會的目的和功用。召會作基督的身體,一點不差就是基督自己。(林前十二12。)召會是基督的擴增,我們是召會的肢體;因此,我們是基督的肢體。(羅十二5。)我們重生時,成了基督的肢體,如今基督必須是我們憑以活着的生命。
我們必須學習一直否認我們天然的生命,好憑基督作我們的生命而活。這對我們不該僅僅是道理和教訓,也該是我們的實行和經歷。譬如,一位弟兄若來與我們說話,我們該憑那個生命並在那個人位裏接觸他?我們基督徒有兩個生命和兩個人位。我們有兩個生命:一個是亞當的生命,另一個是基督作我們的生命。(西三4。)我們有兩個人位:一面,亞當是我們的人位;另一面,基督是我們的人位。(腓一21上。)因着我們有兩個生命和兩個人位,可以說我們就有兩個姓氏;我們原先姓「亞當」,現在姓「基督」。每當我們要與人說話,我們必須領悟並記得,我們是兩個人位並有兩個生命。我們不斷處在一種光景裏,必須選擇憑一種生命或另一種生命、在一個人位或另一個人位裏生活。因此,我們必須不斷仰望主,使我們選擇在新人裏並憑新的屬靈生命,而不憑舊人和舊的天然生命,來接觸人並作一切事。
在基督裏並憑基督作我們的生命而活,與十字架的功課有關。我們的舊人已經釘在十字架上,這是事實;(羅六6;)但我們接觸人時,必須將釘十字架應用於我們的舊人。我們必須算定,我們的舊人已經釘十字架並了結,現今乃是基督在我們裏面活着。這樣,我們接觸人就不會憑自己,乃憑基督。這在乎實行。我們已經釘十字架,並且『現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着』;(加二20;)知道這道理是不彀的。今天急切的需要乃是我們實行這事。我們若愛主,尋求祂的心,就會領悟,今天急切的需要乃是在我們日常生活的一切事務中,實行我們所認識關乎基督的一切。主心頭的渴望和祂所尋求的,乃是要我們活祂。
我們必須隨時、並在凡事上實行一件事—棄絕我們天然的生命,接受基督作我們的生命。我們若實行這事,就會領悟我們每個人乃是許多子粒之一,是許多肢體中的一個肢體。我們若憑天然的生命而活,就不會領悟這事;但我們若棄絕自己,並在日常的事務上接受基督作我們的生命,就會領悟我們是基督身體的各部分,我們需要倚靠其他的肢體。(羅十二4~5。)我們可能相信我們每個人是許多子粒中的一粒,但在我們日常生活中,我們可能沒有這個感覺或領悟,因為我們仍然憑天然的生命而活。當我們操練棄絕自己,並接受基督作生命,就會領悟我們是基督之擴增的一部分。
主不僅告訴我們,我們這許多子粒是基督的擴增,也告訴我們,祂是葡萄樹,我們是枝子。(約十五5。)我們是這葡萄樹的枝子,是基督的擴增;枝子怎樣在生命和性情上與葡萄樹一樣,我們基督徒也照樣在生命和性情上與基督一樣。
基督徒是甚麼?召會是甚麼?基督徒是召會的一部分,而召會是基督的擴增。因此,我們基督徒是基督之擴增的各部分。我們是葡萄樹的枝子,有葡萄樹的生命。我們也有另一個生命,天然的生命;這生命使我們生活得好像不是葡萄樹的枝子,並且沒有感覺需要倚靠其他的基督徒。但我們若否認天然的生命,天天接受基督作我們的生命,並且生活得像葡萄樹的枝子,就會感覺需要其他的基督徒。(林前十二19~22。)我們會領悟自己不過是肢體,我們自己不能成為基督的擴增。整個身體纔是基督的擴增。
在約翰二十章我們看見,主的弟兄是祂的擴增。主在祂復活的早晨,向馬利亞顯現並告訴她:『你往我弟兄那裏去。』(17。)在一章十四節,主被稱為神的獨生子;但二十章告訴我們,主有了弟兄,這指明主得了繁增。主作為神的獨生子,乃是那一粒麥子。然而,祂藉着死與復活,產生許多子粒。祂作為原初的一粒麥子,乃是許多子粒中的第一粒,其他的一切子粒都是出於祂。因此,神的獨生子成了神許多兒子中的長子,(羅八29,)而眾子乃是祂的擴增。許多子粒、葡萄樹的枝子、以及許多的弟兄,都是基督的擴增。基督已經得着擴增;祂不再僅僅是那一粒麥子或獨生子。祂已經得着繁增,現今乃是許多弟兄中的長子。【摘自「為着基督身體的一經歷神人調和」第二章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第三週,聖經恢復本讀經進度:約十二12~十三11。
二、本週在信基三樓之例會:
(一)7/3(主日)20:00「夜間擘餅」。
(二)7/4~9(週一至週六)7:00「晨興」。
(三)7/5(週二)10:00「國語詩歌排」。
(四)7/5(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(五)7/6(週三)9:30「台語詩歌排」。
(六)7/7(週四)8:30「長青排」
三、7/8(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
四、7/10(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」。
五、7/12(週二)~7/23(週六)6:30 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,6:20 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。
六、8/6(週六)8:00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於7/17(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
七、8/13(週六)9:00~16:00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼;胡吳孟玟姊妹。【會四區】楊博凱弟兄;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。