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六會所

六會所第1392期家訊

以色列人拜偶像的事是我們的鑑戒

在林前十章五至七節說,『但他們大多數的人,神並不喜悅,因此他們倒斃在曠野。這些事都是我們的鑑戒﹝直譯,豫表﹞,叫我們不作貪戀惡事的人,像他們那樣貪戀。也不要作拜偶像的人,像他們有些人那樣;如經上所記:「百姓坐下喫喝,起來玩耍。」』在出埃及三十二章所發生的事,乃是我們的鑑戒,也是一個豫表,表示我們可能像以色列人一樣拜偶像。這件事內在的意義是,我們都有可能重複這樣失敗的歷史。林前十章十一節說,『這些發生在他們身上的事,都是鑑戒,並且寫在經上,正是為警戒我們這生在諸世代終局的人。

在律法的頒佈中,神說,『愛我、守我誡命的,我必向他們施慈愛,直到千代。』(出二十6。)享受神的慈愛到最完滿的地步,乃是享受這慈愛直到永永遠遠。我們這樣愛神,就能守祂的誡命。

關於愛神,恢復本的註解說,『這裏題到愛,指明神將祂的律法賜給祂選民的目的,是要他們成為愛祂的人。(申六5,太二二35~38,可十二28~30。)神領祂的百姓出埃及,又將祂的律法賜給他們,乃是追求祂的百姓,向他們求婚,尋求得着他們的情愛。耶二2,三一32,和結十六8指明,在神的山上藉頒賜律法(二四7~8,三四27~28)所立的約,乃是婚約,在這約中神將以色列人許配給祂自己。(參林後十一2。)十條誡命,尤其是頭五條,是神和祂百姓訂婚的條件。律法最高的功用是將神的選民帶到與祂成為一,如同妻子與丈夫成為一。(參創二24,啟二二17。)神和祂的子民要成為一,二者之間就必須有相互的愛。(約十四2123。)聖經中所揭示神與祂子民之間的愛,主要的是像男女之間情深的愛。(耶二2,三一3。)當神的子民愛神、花時間在祂的話上與祂交通時,神就將祂的神聖元素注入他們裏面,使他們與祂成為一,作祂的配偶,在生命、性情和彰顯上,與祂一樣。

『整本聖經就是神聖的羅曼史,記載神如何追求祂所揀選的人,至終與他們成為婚配。(創二21~24,歌一2~4,賽五四5,六二5,耶二2,三114,三一32,結十六8,二三5,何二719,太九15,約三29,林後十一2,弗五25~32,啟十九7,二一29~10,二二17。)當我們這些神的子民進入與神相愛的關係,我們就接受祂的生命,正如夏娃接受了亞當的生命一樣。(創二21~22。)乃是這個生命使我們與神成為一,祂也與我們成為一。我們不是藉着運用心思和意志來遵守律法,(參羅七18~25,)乃是藉着愛這位作我們丈夫的主,因而有分於祂的生命和性情,與祂成為一,作祂的擴大和彰顯。』(出二十61。)

然而,以色列人干犯了律法,因他們造了偶像。出埃及記生命讀經第一百七十八篇說,「偶像就是使我們不能享受基督作美地的任何事物。這意思是,任何霸佔我們,並使我們不能完滿享受基督的人、事、物都是偶像。」(二一七三頁。)許多事情都可以成為我們的偶像。報紙會成為偶像;你若把報紙每一版都讀完,就是沒有時間讀聖經或讀職事書報了;如此,報紙就在你的生活中頂替了神,頂替了你對神的享受。

另外一個會對我們成為偶像的是電話,特別是智慧型手機。我們可能花很多時間講電話,卻沒有時間禱告。人有了智慧型手機,似乎就可以遨遊整個宇宙。我們在手機的使用上必須非常謹慎,免得把時間浪費了,而沒有時間享受主、愛主、與主交通、被主注入、讀主的話或職事信息。

約櫃裏有三樣物件。第一是隱藏的嗎娜,表徵那被我們接受、享受、消化的基督;嗎哪在金罐裏,金表徵神的性情。第二是發芽的扙,表徵復活的基督;亞倫的杖發了芽,甚至生了花苞,開了花,結了熟杏。(民十七8。)與此相關的,是出埃及二十五章所描述燈臺上的二十二朵杏花,(33~34,)指明復活生命的彰顯;召會乃是一棵復活的樹,有復活生命的生長、發芽與開花。第三是兩塊約版,表徵生命之靈的律;這是我們裏面那神聖生命自有、自動的能力,釋放我們脫離罪和死。

希伯來十三章十三節第一註,『出到營外和進入幔內,(六19,)是本書兩個非常顯着的點。進入幔內,意即進入主已在其中,在榮耀裏登寶座的至聖所;出到營外,意即脫離主曾從其中被人棄絕、驅逐的宗教。這表徵我們必須在我們的靈裏,從經歷說,今天實行的至聖所就是在我們的靈裏;我們也必須出到宗教之外,今天實行的營就是在宗教裏。我們越在靈裏享受天上的基督,就越出到宗教的營外,跟隨受苦的耶穌。我們在靈裏享受得榮的基督,使我們能出到宗教的營外,跟隨被棄絕的耶穌。我們越在靈裏接觸這位在榮耀裏天上的基督,就越出到宗教的營外,就了卑微的耶穌去,與祂一同受苦。接觸諸天之上的基督,享受祂的得榮,使我們得着加力,在地上走十架窄路,忍受耶穌所受的凌辱。本書首先給我們清楚看見天上的基督和天上的至聖所;然後指示我們,如何在地上走十字架的道路,就是出到營外,出到宗教的營外,就了耶穌去,忍受祂所受的凌辱。以色列人拜了金牛犢後,(出三二,)連摩西也遷到營外,所有尋求主的人都到那裏與他同聚,因為主的同在和說話都在那裏。(出三三7~11。)我們必須出到營外,好享受主的同在,並聽見祂的說話。這些都是實行且正當的召會生活所必需的。

本篇信息的主要負擔,可用第一句標語概述,「我們需要進入幔內,就是進入我們的靈裏,並出到拜偶像的營外,與主有最親、最密的交通,使我們成為與神有共同權益的人,能為神所用,以完成祂在地上的事業。」

摘自「出埃及記結晶讀經(四)信息摘要」第一篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經(七)」第三十八週,聖經恢復本讀經進度:約十八~十九30

二、本週在信基三樓之例會:

(一)8/7(主日)2000「夜間擘餅」

(二)8/8~13(週一~週六)700「晨興」。

(三)8/9(週二)1000「國語詩歌排」。

(四)8/9(週二)1930「分區禱告聚會」。

(五)8/10(週三)930「台語詩歌排」。

(六)8/11(週四)830「長青排」

三、8/8~8/10(週一~週三)800於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之錄影訓練」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

四、8/12(週五)1930~2030於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

五、8/13(週六)900~1600於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

六、8/20~22(週六至週一)於屏東墾丁有「信松、港湖區青少年相調」,費用:每人3500元。(開放關心學生之聖徒報名。)請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加,並向陳一靈弟兄報名、繳費。

七、各區七月份財務奉獻統計表:

7/3

7/10

7/17

7/24

7/31

合計

會所區

36,000

38,000

10,540

8,300

35,000

127,840

忠駝區

5,400

3,620

2,000

2,100

5,800

18,920

光復區

10,000

7,000

8,000

2,000

10,000

37,000

安和區

3,000

13,500

7,000

17,000

3,500

44,000

敦南區

10,500

8,400

7,000

5,000

3,500

34,400

延吉區

3,000

6,000

5,000

2,000

1,000

17,000

青少年

 

 

5,053

 

4,000

9,053

合 計

67,900

76,520

44,593

36,400

62,800

288,213

請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦、吳欽虎;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢、陳思宇;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;姊妹-黃仁怡、郭美玲。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君、蔡恩綺。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。

六會所第1391期家訊

在基督身體的建造裏

召會-基督的身體-的建造是生機的,是藉生命的長大而有的。以弗所四章十五節說,『惟在愛裏持守真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面。』然後十六節說,『本於祂*,全身藉每一豐富供應的節,並藉每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。』首先,我們必須在凡事上長到元首裏面,然後就會有一些東西從元首出來,使身體長大。身體藉這樣的長大,就在愛裏把自己建造起來。長大等於建造;身體乃是藉長大把自己建造起來。身體這樣的長大不是為任何個別的肢體;身體的長大乃是為整個身體。

主讓我們清楚看見,建造就是長大。的確,長大是為建造,但建造和長大不是二件不同的事。如果我們不長大,就沒有基督身體的建造。基督身體的建造,完全是在於我們的長大。我們乃是因神在我們裏面的增長而長大。(西二19。)當神在我們裏面增長,我們就在祂的增長裏長大,這個長大就是身體的建造。

根據以弗所四章十五節,身體上的肢體在愛裏持守真實,就得以在一切事上長到基督裏面。這節的『真實』這個辭,是指一切真實的事物。真實是甚麼?神是真實,基督是真實,那靈是真實,神聖的生命是真實,基督的身體是真實,福音是真實,救恩也是真實。藉持守這些真實的事物,我們就能長到基督裏面。我們若持守這些真實的事物,我們就能真正的在一切事上長到元首基督裏面。否則,我們就不能長到基督裏面。

身體的長大是藉身體的眾肢體被成全,作新約職事的工作-建造基督的身體。(弗四12。)我們若天天長大,我們就必定是活的。那麼,當我們來到聚會中,就會獻上一個禱告,或是說,「讚美主!」這指明我們是活的。我們都需要天天活、天天長大。這樣,全召會都會長大,這個長大就等於建造。

身體是藉每一豐富供應的節,得以聯絡在一起,而把自己建造起來。(弗四16中。)這些豐富供應的節,就是以弗所四章十一節所說有恩賜的人:使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。這些有恩賜的人是豐富的節,滿了基督這生命的供應。他們是把聖徒聯絡一起的因素。這是頭一種的聯絡。

身體也是藉每一部分依其度量而有的功用,得以結合在一起,而把自己建造起來。(弗四16中。)這是第二種的聯絡。頭一種藉豐富供應的節的聯絡,就像把一幢建築的骨架安置起來,骨架安好之後,就需要填滿骨架的空間。第二種的聯絡,藉每一部分的功用結合在一起,就像安好了骨架之後去填滿骨架的空間。結合乃是交織一起,直到交織物填滿所有的空間。

身體上結合、交織在一起的部分,不是有恩賜的人,乃是身體上普通的肢體。有恩賜的人聯絡在一起形成骨架,普通的肢體就依其度量盡功用而結合並交織在一起,以填滿所有的空間。這不僅僅是個道理;我實行過,看見過,也經歷過。這是可能的。你若有心,就要向主禱告說,「主,憐憫我,並賜我彀用的恩典。我要生機的活你。』然後你要去和當地的聖徒聚在一起。聖徒中可能有幾位也和你一樣。當你們聚在一起,你們中間就會有長大。這種長大等於建造。一些有恩賜的人聯絡在一起形成骨架,其他肢體依其度量盡他們的一分功用。這樣召會就建造起來。

基督的身體也是在愛裏把自己建造起來。(弗四16下。)『在愛裏』這短短的片語在以弗所書中用了六次。(一4,三17,四21516,五2。)神在愛裏,在永遠裏揀選了我們,(一4,)並且祂也在愛裏,在永遠裏豫定我們得兒子的名分。(5。)沒有愛,神就不會揀選或豫定我們。今天我們需要在愛裏長大,需要在愛裏建造身體。我們愛主、愛召會、也愛每個肢體。不管他們多軟弱、多邪惡,我們都愛他們,因為他們是肢體。我們的態度應該是不喜歡暴露他們,反而願意在愛裏遮蓋他們。這就是長大,也就是建造。

基督身體的建造要引進神永遠經綸的完成。使徒保羅在以弗所一章和三章說到神永遠的經綸。在以弗所三章九至十節保羅說,『將那…奧秘有何等的經綸,向眾人照明,為要藉召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧。』在以弗所一章十節保羅說,召會要完成神的經綸,使萬有在基督裏歸一於一個元首之下。今天全宇宙乃是在崩潰的狀態中。但召會若先在基督裏歸一於一個元首之下,基督就要用召會把宇宙中的萬有,在基督裏都歸一於一個元首之下。這就完成了神的經綸。

我們都要知道,召會作為基督的身體是一個生機體,一個由神性加上人性所構成的生機構成。以弗所四章四至六節說,『一個身體和一位靈,…一主,…一位眾人的神與父。』召會是身體,在人性一面,有人性的骨架。在這骨架裏,有神聖的三一作這身體構成的神聖成分。那靈是身體的素質,主是元素,父神是源頭。從這源頭流出了元素,在這元素裏有素質;這個素質乃是那靈。召會這生機體,有人性作為骨架,卻有神性為其內容。這神聖的素質、元素和源頭,與人性的骨架調在一起。召會是這樣一個生機體。這乃是神今天所要得的,也是照神的心意。神盼望得這樣的生機體,但是今天地上卻沒有這一個。然而,我們要相信,如果我們忠於本書中所啟示的這一切,這樣的生機體就會產生,成為神自己的見證,並成為反對神仇敵撒但的宣告。願主憐憫我們,賜給我們所需的恩典,使這樣一個奇妙的建造今天能在地上被人看見。

【摘自「在神與人關係裏生機的聯結」第五章】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經(七)」第三十七週,聖經恢復本讀經進度:約十七。

二、7/31(主日)1500~2030於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

三、本週在信基三樓之例會:

(一)8/1~8/6(週一~週六)700「晨興」。

(二)8/2(週二)1000「國語詩歌排」。

(三)8/2(週二)1930「分區禱告聚會」。

(四)8/3(週三)930「台語詩歌排」。

(五)8/4(週四)830「長青排」

四、8/1~8/9(週一~週五)800於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之錄影訓練」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

五、8/5(週五)1930~2030於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

六、8/6(週六)800於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並向各區負責弟兄報名、繳費。

七、8/13(週六)900~1600於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

八、8/20~22(週六至週一)於屏東墾丁有「信松、港湖區青少年相調」,費用:每人3500元。(開放關心學生之聖徒報名。)請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加,並向陳一靈弟兄報名、繳費。

請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦、吳欽虎;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢、陳思宇;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君、蔡恩綺。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。

六會所第1390期家訊

變化

羅馬十二章二節說,『不要模仿這世代,反要藉着心思的更新而變化。』變化這辭,原文與林後三章十八節者同字。在林後三章,變化是憑着主靈,而在羅馬十二章,變化是在我們的心思裏進行。這表明變化是憑着那靈,藉着我們心思的更新而成就的。我們的心思若沒有得更新,我們就不能被變化。

林後十章五節說,『將理論和各樣阻擋人認識神而立起的高寨,都攻倒了,又將各樣的思想擄來,使它順從基督。』許多人也許從來沒有看見,在新約裏有『將理論…攻倒』這樣的辭句。你曾將你的理論攻倒麼?我們每天都有許多理論,甚至在這一刻我們也在理論。將理論攻倒,又將各樣的思想擄來,使它順從基督,乃是心思真正的更新。

心思、情感和意志,是魂的各部分,魂就是釘在十字架上的舊人。我們必須領悟這事實,並拒絕舊人的舊元素。我們若這樣作,聖靈會尊重我們所作的。祂會更新我們所拒絕的心思、意志和情感。這帶進變化的結果。聖靈同神聖的生命,就是主基督自己,要佔有我們的心思、情感和意志。祂會以基督作我們的生命,醫治我們的全魂。這樣,基督的元素不但會在我們的靈裏,也會在我們內裏的諸部分,我們的魂裏。基督將是我們裏面各部分裏充滿的因素。聖靈會以基督自己充滿我們內裏的諸部分。這就是在我們魂裏的變化。

彼前一章二十三節說,『你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉着神活而常存的話。』二章二節說,『像纔生的嬰孩一樣,切慕那純淨的話奶,叫你們靠此長大,以致得救。』在蒙了重生,就是再生以後,我們成為纔生的嬰孩,需要長大。在這之後,四節說到來到主跟前,五節說到被建造成為屬靈的殿。再生為纔生的嬰孩是一回事,但長大以被建造是另一回事。我們越被變化,我們就越長大。長大的路是藉着變化,被變化的路是藉着心思的更新,因為心思是魂的一大部分,是非常指引並管制我們魂的。

變化是我們魂的救恩。我們的靈在我們得重生的時候得救,但藉着變化,我們的魂也要得救。雅各書一章二十一節說,『所以你們既脫去一切的污穢,和盈餘的惡毒,就該用溫柔領受那栽種的話,就是能救你們魂的話。』栽種就像接枝,將一棵樹的枝子接枝到另一棵樹上。你曾留意新約裏有『栽種的話』這樣的辭麼?這是美妙、特別的辭!雅各書一章二十一節將話比作活的植物,栽種在我們這人裏面,並在我們裏面長大,結出果子,使我們的魂得救。我們若領受那栽種的話,就能拯救我們的魂。

羅馬十一章十七、二十四節說到接枝,是兩個生命─貧窮的生命和榮耀、多結果子、更美的生命─的聯結。同樣的原則,我們領受神的話時,話就帶着神的生命,接枝或栽種在我們裏面。在神的話裏,有栽種在我們裏面那神聖、更美、非受造、永遠的生命。這栽種的話帶着神聖的生命會拯救我們的魂。我們的魂是可憐的魂,但我們若領受神栽種的話,這話就會將我們的魂,從可憐的光景搭救並拯救到榮耀的光景裏。我們的魂得救,意思就是魂得更新。

在馬太十六章二十五節主說,『因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得着魂生命。』我們拒絕我們的己,我們的魂─我們的心思、意志和情感,我們就給聖靈機會據有我們的魂。我們的魂被置於死,但聖靈來使其復活。這樣,我們的魂就得更新、得拯救、被拔高,並從靈分開。魂就成為屬靈的,不是天然的,不是滿了天然的思想,乃是滿了屬靈的思想。我們也滿了愛、願望、和其他的情感─不是天然的情感,乃是屬靈的情感。

否認魂的意思不是我們失去自己魂的功能;否認魂的意思,是我們拯救自己的魂。我們越否認我們的心思,我們的心思就越得更新。我們越否認我們的情感,我們的情感就越在屬靈上得開發。這就是變化的意義。

從我們得重生的時候,直到主回來的時候,有漫長的時期,那是為着變化的過程。我們必須不斷被變化,但這變化惟有藉着我們與聖靈合作纔能成就。聖靈住在我們裏面,而我們的舊人已被主的十字架釘死;那靈幫助我們領悟這事實。然後我們若與那靈合作,否認天然的心思、意志和情感,祂就會取得機會和立場,據有我們的魂,佔有它,並以主耶穌充滿它。這樣,我們就在魂裏得更新。我們的魂得更新,得開發,並被拔高。這是變化的意義,這也是長大的意義。不僅如此,我們的長大若達到最高的標準,那就是成熟。被變化達到最高的標準,就是在屬靈的生命上成熟。

我們的靈已得重生、得更新,現在我們的魂需要在生命和性情上被變化。然後主回來時,祂要使我們的身體改變形狀。這是我們完全的救恩。我們在我們的靈裏有神的救恩,但這救恩必須作透我們的魂,主回來時,這救恩甚至要達到我們的身體。然而,今天我們有責任藉着與聖靈合作而被變化。那靈現今住在我們裏面,作變化的工作,但祂需要我們的合作。

我向你們所陳明的不僅僅是道理;這些信息乃是向我們指出,在主裏長大並成熟的路。我仰望主,使我們將這一切事付諸實行。我們必須日復一日,在我們的日常生活中,盡力拒絕我們天然的魂─我們天然的心思、情感和意志。這樣,我們就給聖靈機會、立場,藉着更新我們的心思,而變化我們的魂。【摘自「生命經歷的基本原則」第十八章

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第六週,聖經恢復本讀經進度:約十六。

二、光復區樊儉先弟兄已安息主懷,特訂於7/24(主日)1330在第二殯儀館懷親廳舉行「安息聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。

三、7/243031(週六、主日)1500~2030於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,現在仍可報名,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

四、本週在信基三樓之例會:

(一)7/25~7/30(週一~週六)700「晨興」。

(二)7/26(週二)1000「國語詩歌排」。

(三)7/26(週二)1930「分區禱告聚會」。

(四)7/27(週三)930「台語詩歌排」。

(五)7/28(週四)830「長青排」

五、7/25~8/9(週一~週五)800於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之錄影訓練」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

六、7/29(週五)1930~2030於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

七、8/6(週六)800於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並向各區負責弟兄報名、繳費。

八、8/13(週六)900~1600於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

九、8/20~22(週六至週一)於屏東墾丁有「信松、港湖區青少年相調」,費用:每人3500元。(開放關心學生之聖徒報名。)請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加,並向陳一靈弟兄報名、繳費。

請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦、吳欽虎;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢、陳思宇;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。

六會所第1389期家訊

主恢復中能力的三個實質

使徒行傳開始於同心合意,也強調同心合意。然而,早期的門徒執行主在這地上的行動,若是有不同的作法、憑藉、媒介或實質,他們就無法維持或保守這種同心合意。我們把整卷使徒行傳從頭到尾讀過,就能看見,為執行神在這地上的行動以成就祂新約的經綸,他們所採取的作法完全是憑三個主要實質-禱告、那靈與話。不但在使徒行傳裏,就是在全本新約,也都是用禱告、那靈與話來執行神的經綸。我們若有不同的方法作事,就很難保守同心合意。要維持獨一的同心合意,我們都必須學習用同樣的方法作同樣的事。構成主行動獨一作法的實質乃是禱告與那靈,這兩者的結果產生話。

徒行傳從未告訴我們那靈擴長並繁增,卻告訴我們話擴長並繁增。使徒行傳有三段說到主藉祂的話而有的行動。六章是第一段的末了,那裏說神的話擴長。(徒六7。)十二章是第二段的末了,告訴我們『神的話卻日見擴長,越發繁增。』(徒十二24。)然後保羅的職事在十三章開始。最後,十九章是另一段的末了,告訴我們『主的話便強有力的擴長,而且得勝』(徒十九20。)主的行動至終不是要有甚麼來帶進那靈。實際上,我們所作的乃是把話傳給人。話是神新約經綸真正的內容,真正的構成成分。神的話構成新約聖經,也構成神新約的經綸。我們該禱告,使我們有那靈作能力來傳播主話。

要認識在地上盡職的主耶穌,我們需要四福音。要認識祂的出生、祂的幼年、祂在這地上的生活和職事、祂的死、復活和升天,我們必須接受四福音的記載。但要認識神關於基督身體之新約經綸的定義、完滿的啟示,我們的確必須接受保羅的十四封書信。四福音給我們看見頭,而保羅的十四封書信給我們看見身體,並且更深的向我們啟示頭。因我們今天是在基督這活的頭指引之下,活在身體裏面,這十四封書信對我們就更加重要。

我囑咐在臺灣的新全時間者,每天要花半天在主的話上。這是必需的。甚至他們到鄉下傳福音,每天仍要花半天一同在主的話上禱告。他們甚至帶生命讀經,總是照時間表規律的研讀主話。這些青年人若沒有主話的充分構成,不管他們禱告多少,都沒有東西向人陳明。然而在臺灣的全時間者言之有物,因為他們一直研讀新約聖經恢復本,同所有的註解和生命讀經信息。他們滿了神聖的啟示,滿了神聖的話。他們有許多可說的,在遇見其他的基督徒時,這相當折服人。他們打開恢復本,分送一些小冊子和生命讀經;因此,許多人受吸引,甚至自己想要一本恢復本。

他們到小村莊去,在三週內浸了一千九百七十五人。主要的原因是他們用更高、更豐富的話傳福音。主的話有功效。農夫若不撒種,或者撒一些質劣的種子,他能期待怎樣的收成?我們需要傳講更高的福音,更豐富的話,這些話該非常合乎邏輯,富有哲理,能應付今世現代青年人的需要。

一般說來,今天青年人非常有哲理,講究科學。人越講究科學,合邏輯,就越想認識人生的意義。時代已經改變了,與一百年前大不相同。當傳教士去中國的時候,那裏的人非常保守。他們沒有多少知識,只關切倫理,關切謀生。但今天全球的人都很有教養,非常有哲理,講究邏輯。你若只告訴他們,他們是要下地獄的罪人,他們不喜歡聽。他們對此感到厭煩。他們裏面渴望認識更深的真理、宇宙的真義、人生的真諦和道理。

我們的弟兄們這樣出去傳福音,就使人信服。那些鄉下人從前也聽過基督教的傳講。據他們的意見,他們聽過那種傳講以後,只認為這是另一種宗教,像佛教一樣。對許多人而言,孔子的哲學教訓遠勝於僅僅上天堂或下地獄的傳講。我們的青年人到他們那裏去,鄉下人對他們是大學畢業生印象十分深刻。從臺灣一流大學畢業的人來到他們家裏,他們當然願意聽。這些到鄉下去的全時間者有衝擊力。

今天美國是地上拔尖的國家。今天校園裏的青年人在尋求更多認識人生和宇宙的實際,膚淺的認識不會填滿他們裏面的空缺。他們要認識宇宙的真理、人生的真諦實義。我們有他們所需要的。我們有正確的新約譯本,連同解開經文的註解;我們有許多小冊子可分送,有許多真理可述說。這些真理必須成為我們的構成。我們必須被這一切神聖的實際浸透並泡透。然後我們需要出去,傳講我們的恢復本,以及我們口袋或手提袋所裝滿的彩虹小冊,這些小冊內含畧加編輯的生命讀經信息。你向人傳講高品的福音,講過某個點,就給他們一本小冊子。這實在有意義。感謝主,將祂話語的豐富儲存賜給了我們。早期的信徒不僅帶那靈出去,更帶話出去。那靈本身太抽象了。我們能將那靈服事給人,但我們無法陳明那靈。我們能徹底陳明的乃是話。

許多富有思想的人想瞭解啟示錄的事,因為他們好奇。你若不能與他們分享這卷書,就會使他們失去興趣。一個富有思想的人讀了新約頭一節以後,也許會問你『耶穌基督,大衛的子孫,亞伯拉罕後裔的家譜』(太一1)的意義。這問題是真正的試驗。你若說不知道,就無法得這人。你去接觸合乎邏輯的人,他們會問你許多希奇的問題,所以你必須豫備好,在你裏面有豐富話語的儲存。你傳高品的福音會非常折服人,也會贏得和你談話之人的尊重、敬意。但我們的目標不是僅僅要得到人的尊重。我們要把話種在人的心思和心裏,至終這話會被聖靈使用,進入他們靈裏重生他們。這就是為甚麼研讀主話對我們是全然值得的原因。【摘自「召會實際並生機的建造」第九章

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第五週,聖經恢復本讀經進度:約十四15~十五。

二、8/6(週六)800於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於7/17(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

三、7/18(週一)~7/23(週六)630 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,620 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。

四、本週在信基三樓之例會:

(一)7/17(主日)2000「夜間擘餅」。

(二)7/19(週二)1000「國語詩歌排」。

(三)7/19(週二)1930「分區禱告聚會」。

(四)7/20(週三)930「台語詩歌排」。

(五)7/21(週四)830「長青排」

五、7/22(週五)1930~2030於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

六、7/23243031(週六、主日)1500~2030於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,現在仍可報名,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

七、光復區樊儉先弟兄已安息主懷,特訂於7/24(主日)1330在第二殯儀館懷親廳舉行「安息聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。

八、8/13(週六)900~1600於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。

請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢、陳思宇;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。

六會所第1388期家訊

在生命的經歷上牧養人使召會得建造

我們需要以經歷的方式牧養人。這不是僅僅與他們分享我們的經歷;反之,當我們去照顧年幼者、新人和較軟弱的人,我們需要知道他們在經歷上到了那裏。我們可以用教育制度來說明幫助人的路。作老師的如果知道孩子已讀完那個年級,就能幫助孩子有正確的進展。

我們首先必須知道,一個人是否清楚救恩的確據。有人可能來召會聚會,但他若沒有真正得救,他實際上並不在召會裏。我們相信幾乎每一個在我們聚會中的人都是得救的,但是有些最近纔進入召會生活的新人,可能並沒有得救的確據。我們若查問一下,他們可能說,「我相信我是得救的,但我不是很確定。」一個人若沒有得救的確據,就很難往前。救恩是我們的根基,而得救的確據乃是我們的動力。任何人若沒有把握自己已經完全得救,他就很難往前。

一個人若清楚自己的得救,我們就該從得救的確據往前到另一個經歷。或許我們可以幫助他對奉獻有專特的經歷。他清楚得救了,但他可能從未將自己奉獻給主。我們不該僅僅對他傳講一點關於奉獻的知識。反之,我們必須為他禱告,接觸他,與他有交通,作一點事以幫助他完全經過奉獻的經歷。這樣,到永世他絕不能說自己沒有奉獻過。得救是專特、起初的經歷;隨後人需要得救的確據。這是他們所需要的頭兩項經歷。然後我們需要幫助他們對於奉獻有特別、確定、專特的經歷。我們能否作這事,乃在於我們自己曾否有過這經歷。我們這樣幫助人以後,就能往前到另一個經歷。毫無疑問,他們也需要有了結已往的確定經歷。實際上,了結已往和奉獻是並行的。

經過奉獻和了結已往之後,我們可以往前到進一步的經歷。我們能在人身上往前多遠,乃在於我們自己達到多遠。我們只能就着自己經歷的程度來幫助人。我們若對生命有充分的經歷,我們就能進一步的幫助人。也許我們能往前到內裏的膏油塗抹。幫助我們所照顧的人來經歷這事,需要花很長一段時間。我們需要這種牧養,一種按照「教育制度」的牧養。

在約翰十五章四節主說,『你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。』慕安德列(Andrew Murray)曾寫過一本書,名叫「住在基督裏」(Abide in Christ)。我讀過這本書,其中有幾段更讀過好幾遍。這本書可視為美妙的傑作,但它並沒有告訴我們住在基督裏專特的路。戴德生(Hudson Taylor)也經歷到約翰十五章所說的住在基督裏,我們亦從他得到幫助。但是,我們自己的經歷和實行表明,若是沒有羅馬八章,住在基督裏的路仍是模糊的。六節說,『心思置於靈,乃是生命平安。』藉此我們能知道,基督是誰,以及祂在那裏。四十年前,我一直在摸索經歷基督的路,但如今我們在羅馬八章找到了「開關」。經歷基督的路就是要建立一種留在我們靈裏的習慣。我們必須領悟,今天我們的基督乃是賜生命的靈,生命的靈,住在我們的靈裏。(21116,提後四22。)這生命的靈一點不差就是在我們裏面的基督。現在我們必須確實、特定的經歷活在我們的靈裏,我們的靈就是生命。(羅八10。)多年來,我知道加拉太二章二十節說,『現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着。』然而,我不知道基督如何能活在我裏面。經歷那活在我們裏面之基督的路,乃是領悟祂是賜生命的靈,並且我們有人的靈,由基督並憑基督所重生並點活。

經歷基督乃是為着召會。撒但是詭詐的,他可以讓我們顧到生命的經歷,但他不會讓我們正確的顧到召會。我們在這裏不是為着任何別的見證,我們在這裏乃是為着召會的見證。這是一場真正的爭戰。我們能向人供職說到召會生活有多少,乃在於我們經歷有多少。我們需要認識召會的實際、立場、歷史和定命。這一切都要求我們有學習,並且要有相當的經歷。

召會真正的建造包括好幾項。第一,要建造召會,我們必須幫助人盡功用。這是很大的需要,因為沒有盡功用就沒有建造。我們需要幫助人盡功用,好使他們得以建造。如果有人從來沒有抓住機會在召會生活中盡功用,他就絕不能建造到召會裏。他需要我們使他在盡功用上得建造,這是我們牧養的一部分。

為着召會的建造,我們也需要每日正確的傳福音。這是為甚麼我們必須強調傳福音這件事。我們不該僅僅講些信息來說到傳福音,我們都必須投入其中,並要在這事上建造人。我們都需要在日常傳福音的事上得建造。然後我們就能這樣建造人。這是個困難的工作,但對召會的建造卻非常要緊。

我們也需要幫助那些受我們照顧的人,學習如何照顧別人。即使他們最近纔得救,仍然可以照顧別人。在召會生活裏的每一個人,都是照顧人的人。我們都在作牧養的工作。我們不需要一個人去「牧會」,召會能牧養自己。建造人去照顧別人,是重大的工作。

我們也必須幫助人認識召會。要在以上所題的四方面建造人—盡功用、有每日傳福音的生活、牧養人、並認識召會—要求我們有許多操練。

摘自「為着召會的建造正常結果子和牧養的路」第九章

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第四週,聖經恢復本讀經進度:約十三12~十四14

二、7/10(主日)1930於信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。一中區事務服事,二中區聚會服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、7/12(週二)~7/23(週六)630 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,620 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。

四、本週在信基三樓之例會:

(一)7/11(週一)700「晨興」。

(二)7/12(週二)1000「國語詩歌排」。

(三)7/12(週二)1930「分區禱告聚會」。

(四)7/13(週三)930「台語詩歌排」。

(五)7/14(週四)830「長青排」

五、7/15(週五)1930~2030於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

六、7/23243031(週六、主日)1500~2030於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,仍鼓勵報名,且請報名聖徒留意訓練時間。

七、8/6(週六)800於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於7/17(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

八、8/13(週六)900~1600於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。

九、各區六月份財務奉獻統計表:

6/12

6/19

6/26

合計

會所區

76,100

17,400

4,800

98,300

忠駝區

5,600

3,000

4,100

12,700

光復區

20,000

10,000

10,000

40,000

安和區

19,500

1,000

14,000

34,500

敦南區

2,500

4,000

4,500

11,000

延吉區

6,000

4,000

3,000

13,000

青少年

 

 

4,034

4,034

合 計

129,700

39,400

44,434

213,534

請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。

六會所第1387期家訊

基督的擴增

約翰福音的三個要點乃是生命、擴增、以及這擴增的一。約翰福音告訴我們,主耶穌來賜給我們生命,這生命就是祂自己。(十10下,十四6。)基督自己對我們是生命,所以我們接受基督,就是接受生命。這生命的目的乃是要產生新婦,就是基督的擴增。在三章二十九至三十節施浸者約翰說,『娶新婦的,就是新郎;新郎的朋友站着聽祂,因着新郎的聲音就歡喜快樂;所以我這喜樂滿足了。祂必擴增,我必衰減。』新郎是基督,而新婦,基督的擴增,乃是召會,由所有相信基督的人所組成。

創世記裏亞當和夏娃的圖畫指明,召會是新婦和基督的擴增。召會出自基督,正如夏娃出自亞當;召會在生命和性情上與基督一樣,(彼後一4,)正如夏娃在生命和性情上與亞當一樣。因此,召會是基督的擴增。

約翰福音啟示,主來分賜生命給我們,使祂能為自己得着擴增。在十二章二十四至二十五節,主告訴我們,祂是那一粒麥子,要落在地裏死了,成為許多子粒。祂原先是那一粒麥子,但藉着死與復活,成為許多子粒,就是眾信徒作基督的擴增,也就是那一粒麥子的繁增。我們這許多子粒,與原初的一粒麥子基督完全一樣。在我們天然的生命裏,我們是亞當的擴增和繁殖;但我們是蒙了重生的人,有基督的生命,並且因着這神聖的生命,我們乃是基督的擴增與繁殖。在天然的範圍裏,我們屬於亞當;但在屬靈的範圍裏,我們屬於基督。我們必須清楚的認識,在靈裏我們是基督的擴增。

我們若認識召會的生命和性情是甚麼,就會領悟召會的目的和功用。召會作基督的身體,一點不差就是基督自己。(林前十二12。)召會是基督的擴增,我們是召會的肢體;因此,我們是基督的肢體。(羅十二5。)我們重生時,成了基督的肢體,如今基督必須是我們憑以活着的生命。

我們必須學習一直否認我們天然的生命,好憑基督作我們的生命而活。這對我們不該僅僅是道理和教訓,也該是我們的實行和經歷。譬如,一位弟兄若來與我們說話,我們該憑那個生命並在那個人位裏接觸他?我們基督徒有兩個生命和兩個人位。我們有兩個生命:一個是亞當的生命,另一個是基督作我們的生命。(西三4。)我們有兩個人位:一面,亞當是我們的人位;另一面,基督是我們的人位。(腓一21上。)因着我們有兩個生命和兩個人位,可以說我們就有兩個姓氏;我們原先姓「亞當」,現在姓「基督」。每當我們要與人說話,我們必須領悟並記得,我們是兩個人位並有兩個生命。我們不斷處在一種光景裏,必須選擇憑一種生命或另一種生命、在一個人位或另一個人位裏生活。因此,我們必須不斷仰望主,使我們選擇在新人裏並憑新的屬靈生命,而不憑舊人和舊的天然生命,來接觸人並作一切事。

在基督裏並憑基督作我們的生命而活,與十字架的功課有關。我們的舊人已經釘在十字架上,這是事實;(羅六6;)但我們接觸人時,必須將釘十字架應用於我們的舊人。我們必須算定,我們的舊人已經釘十字架並了結,現今乃是基督在我們裏面活着。這樣,我們接觸人就不會憑自己,乃憑基督。這在乎實行。我們已經釘十字架,並且『現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着』;(加二20;)知道這道理是不彀的。今天急切的需要乃是我們實行這事。我們若愛主,尋求祂的心,就會領悟,今天急切的需要乃是在我們日常生活的一切事務中,實行我們所認識關乎基督的一切。主心頭的渴望和祂所尋求的,乃是要我們活祂。

我們必須隨時、並在凡事上實行一件事—棄絕我們天然的生命,接受基督作我們的生命。我們若實行這事,就會領悟我們每個人乃是許多子粒之一,是許多肢體中的一個肢體。我們若憑天然的生命而活,就不會領悟這事;但我們若棄絕自己,並在日常的事務上接受基督作我們的生命,就會領悟我們是基督身體的各部分,我們需要倚靠其他的肢體。(羅十二4~5。)我們可能相信我們每個人是許多子粒中的一粒,但在我們日常生活中,我們可能沒有這個感覺或領悟,因為我們仍然憑天然的生命而活。當我們操練棄絕自己,並接受基督作生命,就會領悟我們是基督之擴增的一部分。

主不僅告訴我們,我們這許多子粒是基督的擴增,也告訴我們,祂是葡萄樹,我們是枝子。(約十五5。)我們是這葡萄樹的枝子,是基督的擴增;枝子怎樣在生命和性情上與葡萄樹一樣,我們基督徒也照樣在生命和性情上與基督一樣。

基督徒是甚麼?召會是甚麼?基督徒是召會的一部分,而召會是基督的擴增。因此,我們基督徒是基督之擴增的各部分。我們是葡萄樹的枝子,有葡萄樹的生命。我們也有另一個生命,天然的生命;這生命使我們生活得好像不是葡萄樹的枝子,並且沒有感覺需要倚靠其他的基督徒。但我們若否認天然的生命,天天接受基督作我們的生命,並且生活得像葡萄樹的枝子,就會感覺需要其他的基督徒。(林前十二19~22。)我們會領悟自己不過是肢體,我們自己不能成為基督的擴增。整個身體纔是基督的擴增。

在約翰二十章我們看見,主的弟兄是祂的擴增。主在祂復活的早晨,向馬利亞顯現並告訴她:『你往我弟兄那裏去。』(17。)在一章十四節,主被稱為神的獨生子;但二十章告訴我們,主有了弟兄,這指明主得了繁增。主作為神的獨生子,乃是那一粒麥子。然而,祂藉着死與復活,產生許多子粒。祂作為原初的一粒麥子,乃是許多子粒中的第一粒,其他的一切子粒都是出於祂。因此,神的獨生子成了神許多兒子中的長子,(羅八29,)而眾子乃是祂的擴增。許多子粒、葡萄樹的枝子、以及許多的弟兄,都是基督的擴增。基督已經得着擴增;祂不再僅僅是那一粒麥子或獨生子。祂已經得着繁增,現今乃是許多弟兄中的長子。【摘自「為着基督身體的一經歷神人調和」第二章

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第三週,聖經恢復本讀經進度:約十二12~十三11

二、本週在信基三樓之例會:

(一)7/3(主日)2000「夜間擘餅」。

(二)7/4~9(週一至週六)700「晨興」。

(三)7/5(週二)1000「國語詩歌排」。

(四)7/5(週二)1930「分區禱告聚會」。

(五)7/6(週三)930「台語詩歌排」。

(六)7/7(週四)830「長青排」

三、7/8(週五)1930~2030於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

四、7/10(主日)1930於信基三樓有「福音聚會」。

五、7/12(週二)~7/23(週六)630 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,620 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。

六、8/6(週六)800於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於7/17(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

七、8/13(週六)900~1600於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。

請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼;胡吳孟玟姊妹。【會四區】楊博凱弟兄;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。