六會所第1457期家訊

巴比倫的原則以及得勝的路

  在這篇信息說到召會的墮落，這一篇的篇題也題到巴比倫的原則以及得勝的路，得勝的路乃是以基督作我們的燔祭，並讓祂在我們的裏面重複繁殖的生活，使我們能彀被基督化，來為着建造基督的身體，終極完成新耶路撒冷。

  創世記十一章，他們建造一座塔，塔頂通天。他們要造這一座塔，這個塔就好像廣告一樣。凡我們離開基督而作的一切都是罪，凡我們離開了祂所作的一切都是罪。當我們建造的時候，建造召會的時候，我們要用金、銀、寶石來建造，我裏面應該這樣禱告：『主阿，拯救我，使我不至於用木草禾稭來建造，不用我天然的人、肉體或任何無生命的東西就是禾稭來建造，我要用金就是父神祂神聖的性情，銀就是子的救贖，寶石就是靈神變化的工作。』所以，我們事奉的時候，我們所作的一切都應當以祂為源頭，從祂而出，根據祂完全的旨意，應該是從祂的完全的旨意、祂的寶座出來，並且是要藉着祂，以祂為憑藉，這是我們事奉的憑藉，我們的力量，我們的力氣，我們的本能，我們的這個人、我們的一切都是藉着祂，而我們事奉的目標乃是為着神的榮耀，就是神團體的彰顯。我們不尋求自己的榮耀，我們只尋求神的榮耀，這就拯救我們脫離干犯聖所的罪孽。

  我們要蒙拯救脫離裝假。我想我們沒有一個人是免疫的。我們在聚會裏是一個人，出了聚會又是另外一個人，我們要求主拯救我們脫離裝假。我們要題防在人面前的裝假，這是一件很大的事。李弟兄說：『你就照着你的本相，照你的本相，不要裝假。如果你是為着主的恢復，你要為着主的恢復；你如果不是，你不要裝假，你只要照你的本相。』

  我們需要高舉耶穌的名，我們也要丟棄所有其他的名，除了這個至高的名之外。腓立比二章九至十一節，『所以神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，』在耶穌的名裏，萬口都要稱呼，萬膝都要跪拜，都要承認耶穌基督為主，使榮耀歸於父神。我們不要高舉自己的名，乃要高舉祂的名。

  我們要審判我們裏面一切向主不絕對的東西。非拉鐵非有恢復的召會，但是，老底嘉有恢復後又墮落的召會。這個恢復後又墮落的召會裏面是甚麼呢？那裏有一班人，他們有許多的知識，但他們向主不絕對，他們不冷不熱。所以，因着你們不冷不熱，我就要把你們從我口中吐出去。『因為你說，我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。』然後主勸他們，『我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。』那個金子就是父神，白衣就是子神作我們的義，眼藥就是膏抹的靈。所以，主要他們付代價，買經過過程的三一神，就是在他們經歷中經過過程的三一神，使他們不至於不冷不熱。

  我們要勝過巴比倫的原則，就需要天天以基督為我們的燔祭；凡是不絕對的一半一半就是巴比倫，所以，我們要天天以基督為我們的燔祭，燔祭豫表基督過一種完全且絕對為着神並滿足神的生活，並在於祂是使神子民能過這樣一種生活的生命。所以，基督作為燔祭，在我們的靈裏，祂使我們能彀過一種絕對為着神的生活，絕對為着滿足神的生活。

  利未記一章九節說，當祭司燒燔祭的時候，就有宜爽的香氣向着耶和華。盼望我們都能彀有這樣的禱告：『主阿，使我們的生活成為對你宜爽的香氣。』林後二章十四節，說到我們是基督的馨香之氣，這個就是燔祭的馨香之氣。以弗所四章二十、二十一節，保羅說，我們照着那在耶穌身上是實際者，學了基督。這個在耶穌身上是實際者，你去讀那個註解，就是耶穌在四福音裏面所記載主生活的情形，一生真實的光景。所以，四福音所記載的是耶穌一生的真實光景。

  藉着按手在作我們燔祭的基督身上，我們就與祂聯結，祂與我們就成為一；在這樣的聯結裏。每天早晨我們都以基督作我們的燔祭。在這樣的聯結裏，我們一切的輭弱、缺陷和過失，都由祂擔負。

  灰是我們榮耀的定命，灰是我們榮耀的結果，灰是燔祭的結果，是神悅納供物的記號；祭司要穿上細麻布衣服，表徵在處理灰的時候必須細緻、沉靜和潔淨；他穿上別的衣服把灰拿到營外，表徵以莊嚴的方式處理燔祭的灰。

  『壇上的火要在其上一直燒着，不可熄滅。』祭司的職責之一，就是不讓這個壇上的火熄滅，這個火是從天上來的，所以，早晨，祭司的職責是要確定那個火沒有熄滅，這火不可熄滅。我們對於我們靈中的火也要這樣的態度，不讓這個火熄滅。每早晨，祭司要在上面燒柴，把燔祭擺列在上面，那就是我們的奉獻，並在上面燒平安祭牲的脂油，這是為着我們與祂的交通，火要在壇上一直不斷的燒着，不可熄滅。這是神對我們的命令。你核對一下你的經歷，如果你早上起來：『主阿，我以你作我的燔祭，我以你作那絕對為着神的一位，我以你作那絕對為着滿足神的一位，使我今天的生活成為耶和華宜爽的香氣，我在交通中接受你作為平安祭，作為我向神向人的平安，在各方面的平安，願你的平安保衛我的心懷意念。』你這樣禱告的時候，你裏面的火就燒起來了，你就焚燒起來了，你就有一個新的開始。   

  路加十二章四十九到五十節，主說，『我來要把火丟在地上，若是已經着起來，那是我所願意的。我有當受的浸，還沒有成就，我是何等的困迫！』這個浸就是祂在十字架上的死，祂迫切要把祂生命的榮耀釋放到我們的裏面，這個在祂的裏面乃是個火，祂要把火丟在地上，乃是藉着祂那釋放火的死，就是祂釋放生命的死。你去讀那個註解，那裏就說到，這個火就是信徒屬靈生命的衝力，也是在復活裏的一個能力。按照羅馬十二章十一節，我們要靈裏火熱。提後一章六節說到，神所賜給我們的不是膽怯的靈。我們裏面有這個恩賜就是神賜給我們的靈，我們要把我們裏面神的恩賜就是神賜給我們的靈如火挑旺起來。這個靈不是膽怯的靈，乃是能力、愛並清明自守的靈。

  燒燔祭替平安祭的甘美立定根基，這指明我們應當將自己獻給神作常獻的燔祭。請注意，這是常獻的，就是繼續不斷的燔祭。好為我們與神甘美的交通，就是燒平安祭牲的脂油所表徵者，立定根基；燒燔祭和燒平安祭，表徵我們向着神的絕對，以及我們對三一神的享受，都該如火焚燒。

  但願我們靈裏火熱，為着召會的恢復；但願我們被煉淨，脫離巴比倫的原則，並且藉着接受基督作我們的燔祭，每天接受基督作燔祭，使我們能彀勝過巴比倫的原則，使召會能彀成為祂純淨的見證。

【摘自「召會的恢復信息摘要」第三篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會的恢復」第四週，聖經恢復本讀經進度：林後二1〜17。

二、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。

（二）（週一~週六7：00）「晨興」。

（三）（週二10：00）「國語詩歌排」。

（四）週三、週五8：00~9：00，週三、週五19： 00~21：00、週六15：00~17：00）「福音行動」。

（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（六）（週四8：30）「長青排」。

（七）（週六19：30）「青少年排」。

三、臺灣福音書房推出Android、iOS應用軟體，含二十六種APP，十套團購，每套特價3000元；期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

四、下次福音收割聚會日期：11/12（日），總管：郭詔安弟兄。將有大陸工商聖徒前來配搭見證、信息，本次福音主題：「忙與福」，請聖徒們廣邀福音朋友赴會，盼望到會朋友超過75位。

五、11/20、12/11（一）10：30〜12：00在信基七樓有「健康家排的牧養與成全聚會」，請各區廣邀兒童家長與對兒童服事有負擔的聖徒參加。

六、明年2/16（五）〜2/18（日）在南港展覽館有「2018年國際華語特會」，請各區鼓勵聖徒們參加，並於12/31（日）前上點名系統完成報名。

七、購置六十九會所，本會所奉獻款目標為2400萬，目前約已奉獻870萬，請聖徒繼續多有禱告並奉獻。

1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」的後面寫上所屬小區，以利統計。

2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒，無論是否需要奉獻證明，都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內；以便會所和總執事室對帳。

八、請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－葛聖佑、楊孟儒。【會三區】黃宗龍弟兄、施函岑姊妹。【會四區】弟兄－廖有毅、林仲威；姊妹－郭謹綾、劉嘉齡。【安和區】曹勗一弟兄、何官翠眉姊妹。【敦南區】姐妹－黃瀞瑩、樂慧珍、秦修敏。【敦信區】弟兄－陳迪泰、丁詔儀、張一曦、廖介閔；楊月雲姊妹。【忠駝區】任大同弟兄；張鳳鈴姊妹。【光復區】劉東安弟兄、姊妹－黃怜悧、阮氏銀、高貴真、何雨宸。【延一區】姐妹－黃瓊瑩、王湘華。【延二區】林柏傑弟兄。【學生區】連翌洲弟兄。

九、各區十月份財務奉獻統計表：

六會所家訊2017-10-22-第1455期

召會是神永遠的定旨 顯示神的智慧

  以弗所三章九至十三節。九節說，『並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。』神的奧祕乃是祂隱藏的定旨。祂的定旨是要將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面。因此有了神奧祕的經綸。這奧祕歷世歷代一直隱藏在神裏面，但現今已向新約的信徒照明了。

  十節接著說，『為要藉着召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧。』這節說到神的智慧。一章說到神的能力，（19～20，）二章說到神的恩典，（5～8，）三章說到神的智慧。

  這些執政的、掌權的，指執政和掌權的天使，有良善的也有邪惡的。這裏特別是指邪惡的，就是撒但和他的使者。從新約來看，撒但有他的國、他的使者、和他掌權的範圍。撒但掌權的範圍是在空中和地上。但以理書指明，地上的列國都在空中撒但的掌權之下。所以藉着召會，神不僅使人類，更使那些跟從神仇敵背叛的天使，得知祂的智慧。

  八節啟示，召會是從基督那追測不盡的豐富產生的。當神所揀選的人有分於並享受基督的豐富時，這些豐富就把他們構成召會；藉着召會，諸天界裏執政和掌權的天使，就得知神萬般的智慧。因此，召會是神對基督一切所是的智慧展示。

  神的仇敵所作的一切，都是給神機會顯出祂的智慧。我們若從來沒有受過毒害並被敗壞，我們就不太需要神，也不需要神的救恩。我們越犯罪、越敗壞、越受破壞，我們就越需要神，神也越有機會為我們作事。
    保羅在十節宣告，神要藉着召會，使諸天界裏執政的、掌權的，得知神萬般的智慧。召會是基督的身體，是同為後嗣，同為應許的分享者。召會是由那些曾經被毀壞、敗壞、受殘害的人組成的。在我們得救之前，我們原是死在過犯並罪之中，而且是分散、分裂的，完全不能成為一。因此，召會所有的肢體，原是在毫無指望的光景中。然而，神憑祂的智慧，能使我們成為召會。現今我們不僅得了救贖、拯救、潔淨、自由、釋放、重生，我們也是聯結的。我們與神是一，也彼此是一。所以，我們是召會。

    召會是神最大的誇耀。你可能不那麼在乎召

會，但神卻非常在乎召會。有時，神也許會說，『撒但，看看你所毀壞的那些人，我已經得着他們，把他們作成召會。你有沒有智慧來作這事？你沒有這個智慧，我卻有。』

    神造了人，並把人擺在園子裏之後，撒但就進來打岔，以為毀壞神為祂自己所創造的人最好的方法，就是將他邪惡的性情注射到人裏面。在人墮落的時候，撒但作為罪進到人裏面，並在許多方面叫人和他一樣。為這緣故，聖經將墮落的人比作毒蛇的種類。撒但既已作為罪進到人裏面，就使他自己與人成為一，並使人的身體變質為肉體。但有一天神成為肉體。（約一14。）最終，撒但使這位成為肉體者釘在十字架上。撒但先挑唆猶大出賣主耶穌，接著鼓動猶太人和外邦人聯合起來釘死祂。然而撒但不知道，當他把這一位放在十字架上時，實際上他是把自己釘死了。如希伯來二章十四節所說：『兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自有分於血肉之體，為要藉着死，廢除那掌死權的，就是魔鬼。』主耶穌藉着在十字架上的死，廢除了撒但。這展示出神何等奇妙的智慧！這是神智慧的一面。

     我們要充分的明白這事，就需要看見神經綸的全貌。在人受造並墮落之後，神來成為肉體。然後主耶穌上了十字架，在那裏釘死了肉體。祂經過死與復活之後，就升到諸天之上，然後降下，進到我們裏面作賜生命的靈，為要點活我們已死的靈，並重生我們。祂既重生了我們，現今就住在我們的靈裏作生命。在這生命，就是神聖的生命裏，我們有生命的律、生命的感覺、和生命的交通。然而，主不僅是我們的生命，也成了我們裏面的膏油塗抹。不僅如此，祂天天在印塗、浸透、塗抹並浸潤我們。當這事發生時，我們就自然而然的活出祂，祂也成為我們的公義。這就是神的智慧。因着神的智慧，祂可以向撒但誇耀祂在受敗壞且被毀壞的人身上所作的。你們知道今天我們這些信徒所是的一切，乃是出於神的智慧麼？惟有神纔有智慧創始這麼奇妙的事，使犯罪墮落的人成為基督的肢體。

    藉着生命之靈的工作，我們的性情起了改變。那是新陳代謝的改變，也就是使我們聖別並變化的改變。因此，基督不僅是我們的公義，也是我們的聖別。不僅如此，我們也天天在蒙救贖，並且至終要得榮耀。基督是我們的公義、聖別和救贖，不僅是客觀的，更是非常主觀的，是以調和的方式，新陳代謝的變化我們。這些都是神萬般智慧的明證。神多方面的智慧，顯明在祂使基督成為我們的公義、聖別和救贖上。我們在這些事上對基督的經歷，乃是照着神萬般的智慧。
    召會是神的傑作，使神的智慧得以如此奇妙的展示出來。在神眼中，宇宙中最奇妙的東西乃是召會，因為藉着召會，撒但和他的使者就得知神萬般的智慧。撒但和他的使者蒙羞的日子即將來臨。那時他們要知道，他們所作的一切，不過是給神機會顯明祂的智慧。同樣的原則，我們的失敗、錯誤、挫折、過犯，也都給神機會展示祂的智慧。我們沒有人喜歡犯錯，反而都喜歡作好。雖然我總想要作對的事，但我還是犯了許多錯，甚至犯了一些大錯。我當然恨惡這些錯誤，但我能見證，這些錯誤給神機會表明祂的智慧。所以，我能為我的一切過錯感謝主。

    十一節說，『這是照着祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨。』永遠定旨，就是神在已過的永遠裏所定的永遠計畫。那是在基督裏所定的計畫，有三重的目的：使神得着榮耀，使神所揀選的人得着祝福，並使神的仇敵蒙羞。神定旨的主要目的是要榮耀神，藉着祂所揀選的人彰顯祂；這是給我們最大的福分。在此，神的仇敵就大大的蒙羞。

    十二節繼續說，『在祂裏面，我們藉着信祂，就篤信不疑，放心大膽的進到神面前。』我們在基督裏不僅得以接近、進入而親近神，更有分於祂新約的經綸。藉着信基督，我們就篤信不疑，放心大膽的進到神面前，享受神和神永遠的計畫─經綸。我們在基督裏有膽量，我們有進到神面前的通路，我們對神的定旨篤信不疑，並且我們在使徒的患難裏有榮耀。（13。）

【摘自「以弗所書生命讀經」第三十一篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會的恢復」第二週，聖經恢復本讀經進度：林後一1〜11。

二、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。

（二）（週一~週六7：00）「晨興」。

（三）（週二10：00）「國語詩歌排」。；（週二19：30）「全會所集中禱告聚會」。

（四）（週三~週六7：30~9：30，週三~週五19：00~21：00、週六16：30~18：30）「福音行動」。

（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（六）（週四8：30）「長青排」。

三、臺灣福音書房推出Android、iOS應用軟體，含二十六種APP，十套團購，每套特價3000元；期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

四、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌；聖徒可自用或饋送親友，藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元，特惠價120元；信徒日誌每本定價80元，特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購，並於10/29（主日）前向各區負責弟兄登記、繳費。

五、10/19〜11/4五個梯次於中部相調中心的「全台姊妹事奉集調」，請已報名的姊妹們互相題醒。第二梯次及第四梯次有遊覽車，欲搭車者，請向陳意涵姊妹報名並繳費。

六、10/23、11/20、12/11（一）10：30〜12：00在信基七樓有「健康家排的牧養與成全聚會」，請各區廣邀兒童家長與對兒童服事有負擔的聖徒參加。

七、10/24（二）9：30在嘉義市立殯儀館景德廳有「李道君弟兄安息聚會」，聖徒們可自由前往參加。李弟兄一生同主爭戰，緊緊跟隨職事，投身開展行列，服事腳蹤遍及各地，近至臺灣都市鄉鎮、遠至南美巴拉圭，無不擺上全人、竭力奮鬪！

八、10/28（六）19：30於信基三樓有「福音聚會」，為壯年班至本會所開展。18：30愛筵。一中區事務服事，二中區聚會服事。請各區廣邀福音朋友踴躍參加。

九、11/2〜12/21每週四9：30〜12：00於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100元（含文書、獎品費），請各區聖徒踴躍報名參加，並向各區負責弟兄報名和繳費。

十、購置六十九會所，本會所奉獻款目標為2400萬，目前約已奉獻500萬，請聖徒繼續多有禱告並奉獻。

1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」的後面寫上所屬小區，以利統計。

2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒，無論是否需要奉獻證明，都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內；以便會所和總執事室對帳。

十一、            本會所財務截止上週，赤字431,097元（一般支出-137,320元，全時間供給-293,777元），請聖徒們繼續記念。

十二、            請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－葛聖佑、楊孟儒。【會三區】黃宗龍弟兄。【會四區】廖有毅弟兄；郭謹綾姊妹。【安和區】曹勗一弟兄、何官翠眉姊妹。【敦南區】姐妹－黃瀞瑩、樂慧珍、秦修敏。【敦信區】弟兄－陳迪泰、丁詔儀、張一曦、廖介閔。【忠駝區】張鳳鈴姊妹。【光復區】劉東安弟兄。【延一區】姐妹－黃瓊瑩、王湘華。【延二區】林柏傑弟兄。

六會所第1454期家訊

神的榮耀回到神的殿中

  這次以西結書結晶讀經訓練的主要負擔，乃是要看見神渴望在地上得着居所。為此，祂需要一個基礎和立足點，使祂能行動，並施行祂的行政。我們要從主的話來看，神的殿—祂的建造、祂團體的彰顯，與神的榮耀—神自己在輝煌裏彰顯出來，這兩者之間的關係。我們要從兩部分來看這件事。第一，我們在以西結書的描繪中看見，因着偶像被帶到神的殿中，所以神的榮耀就逐步的離開了殿（八3，九3，十18~19，十一23）；神的榮耀就是神的顯明。以西結看見神的榮耀離開。神的榮耀離開乃是神審判祂子民的結果。至終，在這卷書末了，當必要的條件履行之後，神的榮耀又歸回了。

  第二，在看過以西結書的描繪之後，我們要轉到新約來看這件事在經歷上的實際，也要來看我們如何逐日漸漸有分於神的榮耀，使召會—基督的身體—能得着建造，叫神在召會中得着榮耀。這樣，主就會在地上有一個家，然後祂就要回到這地上來，並在地上彰顯祂的榮耀。

  以西結四十三章一至七節上半說，『以後，祂帶我到一座門，就是朝東的門。以色列神的榮光從東方的路而來，祂的聲音如同多水的聲音，地就因祂的榮耀發光。其狀如同我所見過的異象，就是如同祂來滅城時我所見的異象；那異象如同我在迦巴魯河邊所見的異象；我就面伏於地。耶和華的榮光從朝東的門進入殿中。靈將我舉起，帶入內院；正當那時，耶和華的榮光充滿了殿。我聽見有一位從殿中對我說話，有一人站在我旁邊。祂對我說，人子阿，這是我寶座之處，是我腳掌所踏之處，我要住在這裏，在以色列人中間，直到永遠。』

  以弗所一章十七節說，神聖三一裏的父乃是榮耀的父；林前二章八節說，主是榮耀的主；彼前四章十四節說，那靈是榮耀的靈。因此，三一神乃是榮耀的神。彼後一章三節說到，這位神用祂自己的榮耀呼召我們。

  在創世記三十五章，雅各已經被破碎、被變化到一個地步，即將進入成熟的階段，成為以色列。這時，神要他上伯特利。因此，他第二次來到伯特利；但這一次，神的家對他不再只是異象，乃是實際。他在那裏築了一座壇，並稱那地方為『伊勒伯特利』，意即神家的神（7）。按新約的說法，這位神家的神乃是團體身體的神。我們能認識神是這樣的神，乃是藉着成為祂建造的一部分。

  神把殿建造起來，就要在那裏設立祂的寶座；祂乃是從祂的居所來施行祂的行政。主的腳掌也要踏在那裏，說出那是祂行動的根據地。我們越被建造，主就越能藉着祂的殿來施行祂的行政。這主要是藉着召會有功效的禱告，使祂在地上的行動不受攔阻。

  以西結看見一幅圖畫：殿建造起來了，只是榮耀還不在其中；然後榮耀要從天上歸回，進到殿裏，充滿殿並且照耀全地。約翰福音、以弗所書和啟示錄也講到同樣的事，並且原則是一樣的。當主回來時，祂要在榮耀裏，以兩種方式回來：祂要在榮耀裏，以看得見的方式，駕着雲彩回來（路二一27，啟十四14）；祂也要在榮耀裏浸透我們，從我們全人裏面透射出祂的榮耀（帖後一9）。這是主在榮耀裏，客觀一面和主觀一面的回來。

  我們要從這幅圖畫看到這個原則：神在祂的神性裏在榮耀中顯明，有賴於建造；為此神正在等待祂所渴望的建造。

  約翰福音的中心思想與管制的異象乃是生命與建造，這也是聖經的中心思想。生命是為着建造。建造是三一神生命的彰顯。在約翰二章一至十一節，主行的第一個神蹟是變水為酒；這立定了生命的原則，就是變死亡為生命。許多人可以見證，這的確是我們的經歷。主常許可某種死的因素進來，叫祂能奧祕的變死亡為生命。這個原則要一點一點成為我們個人和團體的經歷。而十二至二十二節，則是說到生命的目的是建造神的家。

  榮耀是在耶穌裏面，祂就是帳幕，祂也是殿；祂知道神的心意是要釋放這榮耀，並將這榮耀分賜到千千萬萬在祂的復活裏得重生的人裏面。羅馬六章說到基督藉着父的榮耀，從死人中復活（4）。如今這榮耀彰顯出來，就是祂在復活裏得榮耀。得榮耀有一個結果，就是主在約翰二章所說之殿的擴大（19~21）。祂的身體作為殿的擴大，乃是父的家。在父的家裏有我們的住處（十四2~3），父的家是相互的住處，不僅是為着父和子，也是為着我們。在父的家裏，榮耀的顯明要逐漸加增。

  主在我們裏面不是要住旅館，也不是要找一個渡假的地方，乃是要安家。你願意把主權交給他麼？你願意回應這個禱告，讓祂把自己建造到你裏面麼？父是照着祂榮耀的豐富來加強你，使你經歷這個建造。現在這個榮耀已經進到你裏面，不斷的浸透你，還要在召會中從你湧流出來，使神在召會中得着榮耀。『願在召會中，榮耀歸與祂。』我實在渴望那天能早日臨到。這不在於大聲還是小聲讚美，我們只要說，『願榮耀歸與祂。』

  恢復的召會就是非拉鐵非的召會，這個召會是主在祂的恢復裏所要得着的（啟三7）。主說，她稍微有一點能力，並且遵守主忍耐的話，沒有否認主的名（8、10）。主囑咐她說，『你要持守你所有的，免得有人奪去你的冠冕。』（11）這就是得勝者所要作的。主對非拉鐵非的得勝者有非常美妙的應許：『我又要將我神的名，和我神城的名，…並我的新名，都寫在他上面。』（12）這些忠信的得勝者，在召會生活中實在成了新耶路撒冷。他們有神的名，有神城的名，還有主的新名；這指明他們屬神、神的城和主，也與神、與城、與主是一。神的所是，新耶路撒冷的性質並主的人位，全都作到得勝者裏面。

  我們要達到這錫安高峰，就該繼續往前，一直觀看主、愛主、遵守祂的話，將我們的心轉向祂，一點一點的學習過非拉鐵非的召會生活。主就要以內在的方式產生一個族類，就是成為神的神人：他們在生命和性情上與神一樣，所以神的名要寫在他們上面；他們與基督一樣，所以主的新名要寫在他們上面；他們成為新耶路撒冷，所以神城的名也寫在他們上面。

  我們要把自己更多擺在主的面前，使我們能有分於神家的建造，使神的榮耀能歸回。這意思就是榮耀要進到我們裏面，浸透我們，並且透過我們，同着我們照耀出來。讚美主，願在召會中，榮耀歸與神。

【摘自「以西結書結晶讀經（二）信息摘要」第十二篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會的恢復」第一週，聖經恢復本讀經進度：林前十六。

二、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。

（二）（週一~週六7：00）「晨興」。

（三）（週二、週五8：00~9：00，週三、週五19：00~21：00、週六15：00~17：00）「福音行動」。

（四）（週二10：00）「國語詩歌排」。

（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（六）（週四8：30）「長青排」。

（七）（週六19：30）「青少年排」。

三、臺灣福音書房推出Android、iOS應用軟體，含二十六種APP，十套團購，每套特價3000元；期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

四、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌；聖徒可自用或饋送親友，藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元，特惠價120元；信徒日誌每本定價80元，特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購，並於10/29（主日）前向各區負責弟兄登記、繳費。

五、10/23、11/20、12/11（一）10：30〜12：00在信基七樓有「健康家排的牧養與成全聚會」，請各區廣邀兒童家長與對兒童服事有負擔的聖徒參加。

六、10/28（六）19：30於信基三樓有「福音聚會」，為壯年班至本會所開展。請各區廣邀福音朋友踴躍參加。

七、11/2〜12/21每週四9：30〜12：00於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100元（含文書、獎品費），請各區聖徒踴躍報名參加，並向各區負責弟兄報名和繳費。

八、購置六十九會所，本會所奉獻款目標為2400萬，目前約已奉獻400萬，請聖徒繼續多有禱告並奉獻。

1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」後面寫上所屬小區，以利統計。

2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒，無論是否需要奉獻證明，都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內；以便會所和總執事室對帳。

九、請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－葛聖佑、楊孟儒。【會三區】黃宗龍弟兄。【會四區】廖有毅弟兄；郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦南區】姐妹－黃瀞瑩、樂慧珍、秦修敏。【敦信區】弟兄－陳迪泰、丁詔儀、張一曦。【忠駝區】張鳳鈴姊妹。【延一區】黃瓊瑩姊妹。【延二區】林柏傑弟兄。

六會所第1453期家

聖地上的聖殿和聖城

  我們必須領會，殿和城都是建造在聖地上。這地乃是神應許亞伯拉罕之地，也是神囑咐摩西和約書亞要帶以色列人進去並據有之地。所以，神揭示了聖殿及其所有特色之後，並沒有忘記『地』，這地乃是包羅萬有之基督的豫表；沒有這地就不可能有建造，沒有這地就不會有聖殿和聖城。以西結書沒有結束在聖殿，這是非常重要的。聖地，包括聖殿和聖城，是本篇信息的重點，這是一個極大的結晶：『聖地上的聖殿和聖城』。

 『地』乃是聖殿和聖城建造其上的基地，本篇信息的負擔，首先是要來看聖地的重要。『地』豫表包羅萬有的基督，是神賜給祂子民的分，為着我們的享受和經歷（西一12）；我們需要在這地上勞苦，經歷並享受其上所有的豐富。這地是寬闊之地，豐富之地，高起之地；在這地上，神能將聖殿建造起來，並且得着祂的聖城。

  盼望我們都記住：召會是享受基督豐富的結果。即便我們已經看過聖殿美妙的異象，同其各樣的特色，我們仍不該忘記，聖殿所豫表的召會乃是享受基督豐富的結果。我們若不享受基督作聖地，就不會有聖殿所豫表的召會。聖地摸到神永遠計劃的中心思想；神的定旨總是在基督身上，而基督由美地所豫表。基督要給神的子民經歷並享受，好擴大、擴展成為聖殿並聖城。

  這地乃是包羅萬有之基督的豫表；神已將這位基督分給我們（西一12），讓我們可以享受祂一切的豐富，好建造聖殿和聖城。

  我們需要法理的救贖，就是基督為救贖我們而流血捨命，以拯救我們脫離一切消極的事物。我們要感激基督的救贖直到永遠。當我們進入新耶路撒冷時，『羔羊』仍然在那裏（啟二一23，二二1、3）；這表徵即使在永世裏，我們還要享受基督的救贖。我們永遠不會忘記自己曾經是罪人，卻蒙了羔羊基督的救贖；這乃是神救恩法理的一面。

  不僅如此，還有植物生命所豫表基督生命生產的一面，為着生機的拯救。羅馬五章十節說到我們『更要在祂的生命裏得救了』。神要在我們身上施行生機的拯救，不僅重生、聖別、更新、變化我們，還要將我們模成神兒子的形像，至終榮化我們。一天過一天，我們不僅藉着基督法理的救贖得與神和好，我們還要天天在基督的生命裏得救，享受祂生機的拯救。

    基督不會滿意於我們只是偶爾喫喝享受祂。祂的確解我們的饑渴，滿足我們的需要；但祂的心意不是僅僅要我們偶爾享受祂。主是我們的美地，我們該時時刻刻享受祂。早晨我們也許享受主，覺得與主同在很甜美，但作家務時，可能就停止了享受。我們不該等到作完家務，回去讀經時纔再享受祂；我們作家務時就能享受祂。基督不僅是我們的食物、飲料，更是我們的美地；基督是一切。基督是實際，不是只在我們讀經禱告時；我們作每件事時，都該享受基督作實際。我們的基督不僅是生命的糧，也不僅是羔羊，祂更是美地；我們已經生根其中並行在其上。

  我們若沒有享受基督作美地，就無法建造聖殿和聖城，因為殿和城乃是建造在這寬闊之地上。求主憐憫我們，恢復我們，將我們帶回到對這包羅萬有之美地的享受。

  詩篇一百三十三篇講到一，好比上好的油，澆在一個人位，就是亞倫頭上（2）。這一也好比黑門的甘露，降在一個地方，就是錫安山（3）。三節說，『…在那裏有耶和華所命定的福。』『那裏』指亞倫這人位，也指錫安山這地方。我們就是『那裏』，就是那個地方。耶和華的所在就在那裏；並且耶和華不僅在那裏，祂就是『那裏』，祂也成為那個所在。

  主的恢復蒙福的秘訣，乃是有主的同在。雖然倪柝聲弟兄和李常受弟兄都已離世，我們中間許多年長、忠信的聖徒也陸續離世與主同在；但主的恢復仍然在這裏，因為主的同在還在這裏。在這同在中，主實在是向我們說話。主的同在若不在這裏，祂若沒有向我們說話，聚會就毫無意義。我們所以在這裏，所以還有主的恢復，就是因為有主的同在，有主繼續不斷的說話。我們每個人都要寶貝主的同在，更要看見，主的同在含示祂與我們聯結、調和併合並，使祂成為我們，也使我們成為祂。我們在那裏，祂就在那裏。我們的所在，就是祂的所在；我們就是祂的所在。

  詩篇末了五篇（一四六至一五○篇），每一篇都開始並結束於『阿利路亞』；因為經過了詩篇五卷的五個段落，聖殿、聖城、聖地完全得着恢復，神與祂的子民成為一，一切都成就了，我們所能作的就是讚美，並說，『阿利路亞！』然而，我們不必等到那一天，我們今天就要領頭讚美，說，『阿利路亞！』因為這是耶和華的所在，耶和華就在這裏。

【摘自「以西結書結晶讀經（二）信息摘要」第十一篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經（四）」第二十四週，聖經恢復本讀經進度：林前十五29~58。

二、10/8（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。一中區聚會服事，二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（下週主日9：00）「分區主日聚會」。

（二）（週一~週六7：00）「晨興」。

（三）（週三、週五8：00~9：00，週三、週五19：00~21：00、週六15：00~17：00）「福音行動」。

（四）（週二10：00）「國語詩歌排」。

（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（六）（週四8：30）「長青排」。

（七）（週六19：30）「青少年排」。

四、全臺姊妹事奉相調特會，新增梯次時間為：10/29（主日）19：30~10/31（週二）中午止。費用：每人1500元（含教材、食宿，不含車資）。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加；人數額滿即截止。

五、臺灣福音書房推出Android、iOS應用軟體，含二十六種APP，十套團購，每套特價3000元；期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

六、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌；聖徒可自用或饋送親友，藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元，特惠價120元；信徒日誌每本定價80元，特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購，並於10/29（主日）前向各區負責弟兄登記、繳費。

七、10/14（六）9：00〜12：30在台北市召會七會所有「信松、港湖區弟兄事奉相調特會」，請弟兄們踴躍參加。

八、10/23、11/20、12/11（一）10：30〜12：00在信基七樓有「健康家排的牧養與成全聚會」，請各區廣邀兒童家長與對兒童服事有負擔的聖徒參加。

九、11/2~12/21每週四9：30〜12：00於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100元（含文書、獎品費），請各區聖徒踴躍報名參加，並向各區負責弟兄報名和繳費。

十、本會所豫計明年一月與十六會所聯合增出第六十九會所，盼望聖徒們為本會所負擔新會所奉獻目標2400萬，多禱告並奉獻。

1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」後面寫上所屬小區，以利統計。

2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒，無論是否需要奉獻證明，都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內；以便會所和總執事室對帳。

十一、            請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－葛聖佑、楊孟儒。【會三區】黃宗龍弟兄。【會四區】廖有毅弟兄；郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦南區】樂慧珍姐妹。【敦信區】弟兄－陳迪泰、丁詔儀、張一曦；黃瀞瑩姊妹。【忠駝區】張鳳鈴姊妹。【延一區】黃瓊瑩姊妹。【延二區】林柏傑弟兄。

十二、            各區九月份財務奉獻統計表：

六會所第1452期家訊

生命的流帶着生命的供應

  我們要有分於祂終極的行動，而不是祂起初的行動。這一道河已經經過了許多階段，即將達到終極完成的階段。這道流是出於神的殿，就是出於召會。在職的弟兄姊妹們，這一道生命的水流，能否從你們所在的召會流出來，全在於你們。這一道流能有多深，能分賜多少生命，能擴展得多寬廣，能產生出甚麼，醫治甚麼，是否能結果子榮耀神，全都在於你們所過的召會生活。

  詩歌六百一十四首是召會建造類的一首詩歌，也是早期召會生活常常唱的一首詩歌，其中一直重複着：『靈能交流，恩主，靈能交流！』我記得，當時我們唱這首詩時，是用這首詩歌向主禱告：『不再自滿自負，不再作繭自縛，不再不凡自命，不再自覺聰明，不再自藏自隱，不再獨善己身，打倒自持架格，走下作人寶座，靈能交流無阻，流出活水江河，切願能被建造，不但與你相交，且能與人相調，靈能交流！』

  我們該用這裏的每一句話來禱告，好叫我們的靈能交流。這道靈的湧流至今仍有短缺，因為釋放得不彀，流出得不彀。要這道靈的湧流自由的釋放出來，乃在於讓主有出口；主需要在我們許多人身上突破，特別是那些自藏自隱的人，只顧到自己臉面的人，仍然保留自己的人。因着我們不讓靈自由的湧流出來，所以生命只是涓涓細流，而不是大有能力的湧流。

  詩篇八十一篇十節說，『你要大大張口，我就給你充滿。』在許多聚會中，我們實在覺得靈釋放得不彀，沒有給主出口，讓靈湧流出來。我們有許多的捆綁、囚禁，甚至是自縛，沒有讓靈自由流出。我們需要與主親近，並且多接觸祂，也需要被破碎，好叫靈能得着釋放。聚會需要流，需要大能的生命湧流，流在眾肢體中間，好讓祂自由的流出。

  我們應當顧到神的榮耀；我們都該在聚會中說，『阿們，主，我在這裏，是為着你的榮耀，要叫你在這場聚會中得着榮耀。』倘若召會中每個人都顧到神的榮耀，活水就會從召會流出來。

  我們服事主的時候，在我們的生活和工作中，應該有一個管制的因素：不在於我們有多能幹，多聰明，該居首位的是生命的流。如果沒有流，最好停下來；我們必須尊重這道流，敬重這道流，要讓這道流有最高的地位。在我們的事奉中，必須要有這道流。

  這道水流另一個非常重要的特徵，就是水流是在祭壇的旁邊。以西結四十七章一節說到，水由殿的右邊流出，然後由殿的南邊，在祭壇的南邊往下流。這給我們看見，水流過十字架的祭壇，也就是經過宇宙的中心。認真說，在召會中我們若要有這道生命的水流，供應生命的職事，路絕不是廉價的，也絕沒有捷徑。惟一的路，就是經過十字架。我們必須付這樣的代價。有一首詩歌說，『不死就不生。』（詩歌四六四首）我們也可以這樣說，『沒有十架就沒有水流。』我們越背起主的十字架，越向自己死，越喪失魂生命，就越有生命的流。我們無法自己產生這道流，惟有藉着死纔能叫這道流湧流。如果我們認真的看待這道流，我們就必須死，除此別無他路。

  我們要看見，今天的難處不是沒有水流；到處都有水流，然而這道水流不彀深，這道水流需要加深。這道水流的深度在於量度，甚至是被神的建造量度。我們需要各種的量度。我們內裏各部分若太少被祂量度並據有，這道水流就會非常淺。

  水流產生建造，至終從建造又產生水流，這是一個聖別的循環，越多的水流就有越多的建造，越多的建造就帶進越多的水流。

    以西結四十七章八節說，這水流入死海時，海水就得醫治。死海的鹹度比一般海水高許多倍，所以其中幾乎沒有任何生物能生存。死海也是地表最低的地方，所以是低下與死亡之地。但是當這道河的水流入死海時，海水就得醫治，並且這河所到之處，百物都必生活。我們在召會生活中所需要的，不是屬人的辦法來解決問題，乃是水流來吞滅死亡。在我們的聚會中，在我們的事奉上，都需要更多的水流，好叫更多的生命能吞滅死亡；這纔是真正的解決之道。

  在職弟兄姊妹，你們要憑着主的憐憫和恩典起來，不僅接受這些話，向這些話說阿們而已，更是要尋求，並要操練自己進入這些事，有彀多的對付和禱告，向主完全敞開。你們要向主禱告說，『這水流的一切特徵，都需要成為我的。主阿，量度我，不是為着我個人的屬靈，乃是為着叫這道神聖的流得以加深，同着其他的肢體、其他的管道，使這道流在召會生活裏更加剛強得勝。』我們若都這樣經歷，在召會中就能產生生命，醫治死亡。我們都需要經歷這道流，讓主量度並據有我們。

    末了，我們需要渴慕成為這六種人，就是撒種者、栽種者、澆灌者、生育者、餧養者和建造者。我們要學習使徒，也要學習那些走在我們前面的聖徒，至終就使這河水所到之處，百物都必生活。

【摘自「以西結書結晶讀經（二）信息摘要」第十篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經（四）」第二十三週，聖經恢復本讀經進度：林前十五1~28。

二、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。

（二）（週一~週六7：00）「晨興」。

（三）（週三、週五8：00~9：00，週三、週五19：00~21：00、週六15：00~17：00）「福音行動」。

（四）（週二10：00）「國語詩歌排」。

（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（六）（週四8：30）「長青排」。

（七）（週六19：30）「青少年排」。

三、10/1（主日）16：00~17：30在信基三樓有信松、港湖和大安二區「北市大學聖徒見證聚會」，備有茶點，請各區廣邀大學生踴躍參加。

四、會一區鄭王靜美姊妹的弟兄，鄭舜茂弟兄已安息主懷，訂於10/3（二）14：00在第二殯儀館至真一廳有「安息聚會」，請弟兄姊妹前往扶持並為聚會及與會未得救之好友親族代禱。

五、10/8（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

六、全臺姊妹事奉相調特會，新增梯次時間為：10/29（主日）19：30~10/31（週二）中午止。費用：每人1500元（含教材、食宿，不含車資）。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加；人數額滿即截止。

七、臺灣福音書房推出Android、iOS應用軟體，含二十六種APP，十套團購，每套特價3000元；期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

八、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌；聖徒可自用或饋送親友，藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元，特惠價120元；信徒日誌每本定價80元，特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購，並於10/29（主日）前向各區負責弟兄登記、繳費。

九、10/14（六）9：00〜12：30在台北市召會七會所有「信松、港湖區弟兄事奉相調特會」，請弟兄們踴躍參加。

十、10/23、11/20、12/11（一）10：30〜12：00在信基七樓有「健康家排的牧養與成全聚會」，請各區廣邀兒童家長與對兒童服事有負擔的聖徒參加。

十一、            11/2~12/21每週四9：30~12：00於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100元（含文書、獎品費），請各區聖徒踴躍報名參加，並向各區負責弟兄報名和繳費。

十二、            本會所豫計明年一月與十六會所聯合增出第六十九會所，盼望聖徒為本會所負擔新會所的2400萬，多有禱告並奉獻。備註：請題醒聖徒凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒，無論是否需要奉獻證明，都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內；以便會所和總執事室對帳。

十三、            本會所財務截止八月底，赤字361,076元（一般支出­54,031元，全時間供給­307,045元），請聖徒們繼續記念。

十四、            請為得救新人代禱：【會一區】葛聖佑弟兄。【會四區】廖有毅弟兄；郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦信區】弟兄－陳迪泰、丁詔儀、張一曦；黃瀞瑩姊妹。【延一區】黃瓊瑩姊妹【延二區】林柏傑弟兄。

六會所第1451期家訊

事奉主  享受祂

  當我們說到事奉主，意思是我們在服事主時時所作的一切，都是為着主的緣故，為着主的滿足、主的渴望、主的心意、主的喜樂、主的目標、主的喜悅，並且是為着祂的榮耀；這就是我們向着主的事奉。

  我們很可能在事奉，但我們的事奉卻不是為着主的緣故，不是為着祂的喜樂、滿足、目標和榮耀。我們要知道主是一切事物的發起者，主的工作必須是照着祂純全的旨意所發起的；並且工作的進行該照着神的能力，工作的結果該是神的榮耀。

  我們不要在主以外發起甚麼，因為我們即使是全然為着主，若是在主以外發起甚麼，那都是宗教活動，沒有基督的同在。盼望我們所作的一切，都滿了基督的同在。在聚會中，我們是否有這種感覺呢？盼望我們都能感覺滿了基督的同在。

和受恩（M.E.Barber）教士說過一句非常重要的話：『凡不能為神的緣故不作工的，都不能為神的緣故作工。』（參認識生命與召會，二四三頁）因此，凡不能停下來不為神作工的，都不能為神作工。我們需要成為一班為神的緣故能停止作工的人；要先聽神的話，然後讓神使我們有祂的負擔，摸着祂的感覺、祂的心意、祂的渴望、祂的喜悅、祂的目標，以達到祂的榮耀，並滿足祂心頭的渴望。我們為着神的緣故能停下自己，纔能為着神的緣故作祂的工。

  新約的保羅厲害的被主征服而轉變時，他問了主兩個問題。保羅的第一個問題是：『主阿，你是誰？』（徒二二8）這與保羅的生活有關，他的生活就是要尋求認識基督。在腓立比三章十節，他說，『使我認識基督。』我們都要認識基督。保羅的第二個問題是：『主阿，我當作甚麼？』（徒二二10）這是關乎保羅的事奉，這事奉完全是從神發起的。論到這事，李常受弟兄曾說，『問這話的人有福了。』（認識生命與召會，二四七頁）聖徒們，我們要常常問主：『主，我當作甚麼？』而不是說，『我要作這，我要作那。』不要對主說，『我就是想要作這件事。』絕對不要這樣說，乃要說，『主阿，我當作甚麼？『凡問這問題的都有福了。

  我們事奉主，需要就近祂，向祂禱告，事奉主的意思是，我們在主的引導和管治之下，為着祂的滿足、祂的心願、祂的快樂、祂的目的、祂的喜悅和榮耀。

  嗎哪是在金罐裏，金罐是在約櫃裏，約櫃是在至聖所裏。嗎哪在金罐裏，表明子在父裏。金罐在約櫃裏，表明父在子裏。約櫃在至聖所裏，表明子作為靈在我們的靈裏。子在父裏，父在子裏，子又作為靈在我們靈裏；因此，我們藉着享受隱藏的嗎哪，就與三一神合併，為着神的建造。

  在創世記十八章，耶和華造訪亞伯拉罕和撒拉，說，『撒拉必生一個兒子。』（10、14）當時撒拉已經九十歲，亞伯拉罕已經將近一百歲，他們能生麼？撒拉心裏暗笑，說，『我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這樂趣呢？』（12）耶和華對亞伯拉罕說，『撒拉為甚麼笑，說，我既年邁，果真能生孩子麼？耶和華豈有難成的事麼？到了約定的日期，明年這時候，我必回到你這裏，撒拉必生一個兒子。』（13~14）撒拉就害怕，不承認，說，『我沒有笑。』（15中）那位說，『不然，你實在笑了。』（15下）二十一章記載：『耶和華按先前的話眷顧撒拉，便照祂所應許的給撒拉成就。當亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕；到神和亞伯拉罕約定的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。亞伯拉罕為撒拉給他生的兒子起名叫以撒。』（1~3）以撒的意思就是喜笑。撒拉說，『神使我歡笑，凡聽見的必與我一同歡笑。』（6）

    甚麼是復活？復活就是憑自己所沒有的，神給你了，這就是復活。聖經一直向我們見證，人是不行的，但許多人還一直以為自己行。盼望從今天起，我們都學習低下頭來說，我實實在在看透自己是不行的。在事奉的事上，若有人實實在在的笑自己說，「我不行。」這樣他自己也應該再笑說，「不是我行，我實在看透了自己；乃是主行。」我們若有一點權柄的彰顯，也應當向主說，「這是你作的，不是我的事。」復活就是說，我不行，一切乃是神作的。』（倪柝聲文集第三輯第一冊，二七四至二七五頁）

    我們有神聖生命的律在我們靈裏。三一神具體化身在基督裏，實化為那靈，成為在我們裏面神聖的生命；這生命的律是一個自發的大能、自動的功用、自有的能力和神聖的性能。

  當這個律的開關打開，神就將自己分賜到我們裏面。羅馬八章十節說，『靈卻因義是生命。』六節說，『心思置於靈，乃是生命平安。』十一節說，『然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面…，也必藉着祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。』所以，我們的靈、魂和體都要得生命，這生命乃是『奏厄』（zoe），神聖的生命。

    李弟兄在他職事末了對模成有這樣的定義：『我們被模成，乃是我們在神聖生命上的成熟，藉此我們完滿的有分於神的神性，而在具有祂的神聖成分上，得到具體。』（經歷神生機的救恩等於在基督的生命中作王，二九頁）變化是在我們天然的生命中有新陳代謝的改變，而成熟乃是被那改變我們的神聖生命充滿。模成就是我們在神聖生命上的成熟。我們模成神長子基督的形像，就是在基督的生命裏得救，脫離己的樣式。己包括了虛榮；我們蒙拯救脫離自己的虛榮。我們也蒙拯救脫離想要作領袖的野心，脫離自信、自義、為自己表白、自我高舉、堅持己見，脫離說閒話、爭競等一切屬己的事物。

【摘自「以西結書結晶讀經（二）信息摘要」第九篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經（四）」第二十二週，小排追求「為着繁增並購置六十九會所的特別交通」。

二、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。

（二）（週一~週六7：00）「晨興」。

（三）（週三、週五8：00~9：00，週三、週五19：00~21：00、週六15：00~17：00）「福音行動」。

（四）（週二10：00）「國語詩歌排」。

（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（六）（週四8：30）「長青排」。

（七）（週六19：30）「青少年排」。

三、10/1(主日)信松、港湖和大安二區大專生相調見證聚會，16：00~17：30(備有茶點)在信基七樓，請於9/24(主日)前向陳一靈弟兄報名

四、10/8（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

五、全臺姊妹事奉相調特會，新增梯次時間為：10/29（主日）19：30~10/31（週二）中午止。費用：每人1500元（含教材、食宿，不含車資）。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加；人數額滿即截止。

六、臺灣福音書房推出Android、iOS應用軟體，含二十六種APP，十套團購，每套特價3000元；期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

七、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌；聖徒可自用或饋送親友，藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元，特惠價120元；信徒日誌每本定價80元，特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購，並於10/29（主日）前向各區負責弟兄登記、繳費。

八、11/2~12/21每週四9：30~12：00於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100元(含文書、獎品費) ，請各區聖徒踴躍報名參加，並於10/8(主日)前向各區負責弟兄報名和繳費。

九、本會所豫計明年一月與十六會所聯合增出第六十九會所，目前已完成新會所產業的購置，總價款為5555萬，其中一半加上簡易裝潢及必要設備，豫估需要3000萬，由本會所負擔80%，金額為2400萬；十六會所負擔20%，金額為600萬，豫計明年初完成財務奉獻，盼望聖徒為此多有禱告並奉獻。

十、請為得救新人代禱：【會一區】葛聖佑弟兄。【會四區】廖有毅弟兄；郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦信區】弟兄－陳迪泰、丁詔儀、張一曦；黃瀞瑩姊妹。【延一區】黃瓊瑩姊妹【延二區】林柏傑弟兄。