為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告 (6/2)

第二天（6/2) 為我們有控制的異象蒙保守脫離世界禱告

盼望我們都看見但以理二章的控制異象，並且在這異象的光中，對人類政權有清楚的看見。我們若看見這個控制的異象，就會蒙保守脫離世界，並豫備好為著基督的來臨。

參讀經文:
但 二 35 『於是鐵、泥、銅、銀、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠粃，被風吹 散，無處可尋。打碎這像的石頭，變成一座大山，充滿全地。』

參讀信息:
按我們的看法，世上有許多不同的國家、民族和帝國;但在神眼中，整個人類政權， 從寧錄到敵基督，都是巴比倫。這個人類政權-巴比倫-一直在作三件事:背叛神，高舉 人，拜偶像。(創十一 4，9。)拜偶像實際上就是拜偶像背後的魔鬼。我們無論到那裏， 都會看見人類政權在背叛神，高舉人，拜偶像。

論到人類的政權，我們需要來看，今天我們是在大人像的那一部分裏。我研讀聖經並世界局勢六十多年，我相信今天我們是在人像的腳那裏，非常接近十個腳指頭。世界局勢，特別是歐洲的局勢，已經改變形態，符合聖經裏的豫言。我們若清楚這事，就知道我們是在那裏，我們該作甚麼。

我盼望我們都看見但以理二章的控制異象，並且在這異象的光中，對人類政權有清楚 的看見。在人看來，有各種的政權，有些好，有些壞。但在神眼中，每一個人類政權都是 獸。巴比倫、波斯、希臘和羅馬帝國都是獸。我能見證，六十多年來，這個看見保守我脫 離世界。我們都需要這樣的看見，這樣的異象。我們這些神的子民若看見這個控制的異象， 就會蒙保守脫離世界，並豫備好為著基督的來臨，祂就是那砸人的石頭，要砸碎人類政權 的集大成，並成為一座大山，就是神永遠的國，充滿全地。(但以理書生命讀經，第四 篇。)

為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告 (6/1)

第一天(6/1) 為在靈裏看見異象禱告

我們必須在我們的靈裏，使我們能成爲在地上有神的心的人，就是能得着天向我們開啓，以看見神關於世界定命之異象的人。

參讀經文:
啓 一 10 『當主日我在靈裏，聽見在我後面有大聲音如吹號說。』

參讀信息:
約翰在靈裏，就看見許多異象，使他寫了啟示錄二十二章聖經。這卷書由四個主要的異象組成:眾召會的異象，(一~三，)世界之定命的異象，(四~十六，)大巴比倫的異象，(十七~十八，)新耶路撒冷的異象。(二一~二二。)約翰是在靈裏看見這四個異象。(一10，四2，十七3，二一10。)我們要看見這卷書的異象，也必須在靈裏。

這不僅是在我們心思裏頭腦的領會，乃是在我們靈裏屬靈的領略。你在靈裏時，就會想到地方召會的事;這會使你為著召會的情形禱告。這樣的禱告是真正得勝的禱告，因為你是在靈裏禱告，因為你是在靈裏，在主的行動裏行動。你的禱告乃是主在你裏面的行動。你與主，主與你，二者一起行動，一起禱告，這是很甘甜的，與出於責任的禱告、盡本分的禱告大不相同。這是與主甜美交通的禱告。

要成為這樣的人非常簡單，路就是在我們的靈裏。我非常喜歡『當主日我在靈裏』這句話。約翰先是在靈裏，然後聽見『有大聲音如吹號』。當他轉過身來，要看是誰發聲與他說話時，就看見七個金燈臺的異象。(啟一12。)我們都需要向約翰學習，在靈裏來看異象，並在靈裏享受主，享受身體，享受那靈對眾召會的說話。(約伯記生命讀經，第二十七篇。)

認識這世代終結的兆頭，儆醒豫備並忠信精明

當我們正積極豫備新春福音大會時，卻面臨 2019－nCoV新型冠狀病毒（新冠肺炎）疫情的爆發，我們渴望從聖經得知我們該有的認識與職責。

門徒曾問主耶穌，『你的來臨和這世代的終結有甚麼兆頭？』（太二四3），主回答說，『民要起來攻打民，國要起來攻打國，到處必有饑荒、地震。這些都是產難的開始』（太二四7－8）。主也說，『地要大大震動，到處必有饑荒和瘟疫』（路二一11）。主豫言將有戰爭、地震、饑荒和瘟疫，但祂勸我們不要驚惶，並且說，『這些都是產難的開始』。產難是為生產孩子。在神的新約經綸中，祂的心願和目的乃是要產生許多兒子（加三26，來二10），作祂的彰顯。而這些災難都為神所用，藉著福音的傳揚（太二四14），產生祂的眾子，以構成今世的召會，完成來世的國度，並產生永世的新耶路撒冷，作召會和國度的終極總結，使神在將來的永遠有一永遠的彰顯。

啟示錄第六章論到，當羔羊揭開神經綸之奧祕的頭四印時，約翰看見了『四馬競賽』的異象（啟六1－8），有白馬、紅馬、黑馬與灰馬。四個騎馬的都不是真人，而是人位化的事物，分別是福音、戰爭、饑荒與死。那騎在白馬上的拿著弓，並有冠冕賜給他，他便出去，勝了又要勝。緊接著基督的升天，就開始了福音的傳揚，白馬開始往前奔跑，騎在馬上的就是基督榮耀的福音。而戰爭、饑荒、瘟疫和死亡這些消極的事，協力推動福音的傳揚，一直持續到基督回來。

在馬太福音二十四和二十五章，主也揭示了這世代終結獨一的兆頭和我們的職責：

一、主說，『這國度的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期纔來到』（太二四14）。國度福音的傳揚，將是這世代終結最大的兆頭。在這傳揚以前，戰爭、地震、饑荒和瘟疫將發生，但不是這世代終結的兆頭。國度的福音傳遍天下，將是這世代終結獨一的兆頭。當眾人驚惶失措，也正是人心柔軟敞開之時，我們應抓住機會向親友傳揚福音。

二、要儆醒豫備，且以童女的比喻說明儆醒。我們要時時儆醒，常常祈求，使我們得勝，能逃避這一切要發生的事，得以站立在人子面前（路二一36）。我們需要儆醒，天天專一的禱告，使我們得著來自裏面復活生命的力量，被基督充滿，就要被提站立在人子面前。

三、要忠信精明，按時分糧給主家裏的人。且以才幹的比喻說明忠信，要我們運用主所給的恩賜，使主的家業得著繁增，我們就能得賞賜。我們越傳福音，福音就越豐富；我們越把真理服事給人，真理就繁增；信徒和召會也都要繁增。

幾點實行的事

一、在出埃及記，神審判埃及地，降下蠅災（出八22）、瘟疫（九4）、冰雹（九26）、黑暗（十23），以及滅命天使擊殺長子（十一7），卻將『歌珊地』屬神的子民分別出來，給予特別的眷顧和保守。並一再題醒他們：『你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，側耳聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我是醫治你的耶和華。』（十五26）。

二、所以在這段特別的日子，一面我們注意勤洗手、戴口罩等個人健康保健，另一面應積極的過召會生活，享受自隱的神所賜我們的安息與喜樂。我們越認識真理，就越經歷真理叫我們得以自由（約八32）。

三、為萬人祈求、禱告、代求並感謝（提前二1）。求主管制疫情，繼續保守祝福台灣成為主恢復的苗圃。也為疫區聖徒代禱，求主保守並醫治，使這環境轉成他們的救恩。

牧養聖徒，各盡其職

北市聖徒春季成全訓練於三月九至十日，按大區分八個會場舉行，總人數超過三千五百位。共有三篇以牧養為中心負擔的信息。第一篇是『牧養聖徒，各盡其職，建造基督的身體』；第二篇是『與基督天上的職事合作，藉代求而牧養；並在牧養的事上更新奉獻，堅定持續』；第三篇為『成全聖徒使用牧養材料』。每篇信息後藉著聖徒們實行的蒙恩見證分享，加強並印證信息的內容，並使眾聖徒得著激勵而渴慕實行。

第一篇說到牧養是升天的元首基督賜給召會，以建造祂身體的恩賜中，主要的功用。使徒、申言者、傳福音者的職事，乃在於牧養。合乎聖經的得人之路，乃是去探訪人；我們若每週探訪一個人十分鐘，必定能在一年之內得著那人。我們也需要受成全在耶穌的人性裏顧惜人，並在基督的神性裏餧養人。要用基督餧養人，我們必須尋求基督，經歷基督，贏得基督，享受基督，並有分於基督。

第二篇交通到我們在地上需要成為基督在天上職事之代求的反應，以代求之基督的禱告為禱告。我們應當為我們所探訪、接觸的人，有充分、迫切並徹底的禱告。實行神命定的路要求我們殷勤。我們每週必須設定一個時間來實行新路。我們若不豫算時間，就會浪費。我們必須重新整頓我們的時間，使我們能出去傳揚福音並實行家聚會。

第三篇信息說到在家聚會時，能供應人生命，使人生命長大的關鍵在於靈與話；靈要強，話要豐富。我們若都是這樣去行的人，一年五十二週，週週都到初信者家中，成全他們家聚會，那個果效將是何等的大。因著牧養材料與家聚會密不可分，我們對牧養材料應當有基本的認識。使用牧養材料時要用生命的新路，將所讀的話，一句一句，用靈帶著生命推出去，叫人得著真理的亮光與生命的供應。如此，當我們去家聚會時，纔能成功。

建造召會，直到地極

臺灣福音書房於十月二十六至三十一日，配合二○一七年華人基督徒書展，在信基大樓地下二樓展出『敞開的門－教會歷史特展』。今年適逢路德馬丁改教五百年，因此臺灣福音書房於參展的同時，特別規劃此特展，從整個教會歷史的觀點來看路德馬丁的改教。為使弟兄姊妹對教會歷史有概略的認識，也期盼聖徒能藉此看見主心頭的渴望和目標。

特展共有六部分，除了大廳展區的『時間軸』之外，另有五個主題，分別是『信經』、『神的道』、『直到地極』、『世界不配有的人』、『古聖先賢』。『時間軸』條列了從初世紀起在教會歷史上具有影響力的人物、事件與活動。對世人而言，教會歷史不過是人類歷史的一部分，但神的兒女卻需要看見，教會歷史纔是人類歷史的主軸，並且教會歷史乃是主在馬太福音十六章十八節關於建造教會之豫言應驗的軌跡。在整個時間的長廊裏，主的工作只有一個路線，也只有一個『事件』，就是建造祂的召會。

『信經』原是初期教會分辨異端、解決教義問題、教導信徒的利器，也是教義發展的里程碑，並神學爭論裁決的記錄。但由於信經內容的短缺、不完全、甚至傳達了錯誤的觀念。後因印刷術的發明、教育的普及，和聖經的公開、繙譯、闡明，幫助神的兒女回到聖經，以整本聖經作為信仰惟一的根據與標準。

『神的道』介紹聖經繙譯史的四大階段，這也是神話語在地上廣傳的歷史。據統計，全世界仍有十三億人口尚未有完整的母語聖經，二點五億人口的從未使用自己的母語來認識神的話。今天聖經的翻譯仍在各地進行，以成就神對祂子民的應許：『對耶和華的認識充滿遍地，好像水充滿洋海一般』（賽一一9）。

『直到地極』介紹福音在地上廣傳，特別是傳佈到中國的歷史。把福音傳到地極，這是主升天前最後的囑咐，也是歷史上所有傳福音者將主的聖名廣傳，惟一的命令。在這些領受主命令並去行的人身上，一直到他們路終，主的話仍猶在耳：『直到地極…直到地極…』（徒一8）。今天，福音傳揚不再只是傳教士的工作，而是葡萄樹上每一個枝子該有的生活。

『世界不配有的人』介紹殉道者的故事，特別是清末許多西方傳教士到中國傳福音而殉道的故事。二世紀教父特土良曾說：『殉道者的血是教會的種子』。今天，中國的教會是當年許多離鄉背井的傳教士，用熱愛人的靈魂之淚水和殉道的血，一滴一滴澆灌出來的。我們的神沒有忘記他們，我們也不該遺忘。

『古聖先賢』介紹神在歷代所興起清心尋求真理，為恢復真理而付上代價的人。這些人就是我們信心的見證人，他們是信仰的先鋒，是真理的傳揚者與捍衛者。他們所留下來的不是重在許多不同的組織和派別，而是重在信仰恢復的歷程。

為期六天的展覽中，安排了全時間訓練學員配搭導覽，約有五千多人前來參觀，許多聖徒深受這些愛主的榜樣所激勵。有位參訪者對於學員們的導覽印象深刻，也翻轉了他對召會的認識，還在網路上撰文鼓勵大家前來參觀。為使更多弟兄姊妹能有分於這次的特展，展期將延長至明年二月的『國際華語特會』。目前開放的時間為每週一上午十時至十二時，以及下午三時至五時，聖徒們可踴躍前往參觀。

奔跑賽程，愛中建造

全台手語與聽損聖徒相調特會於四月二十九至三十日在高雄市召會新盛會所舉行，國內外聖徒包含六位來自日本，五位來自大陸，共一百七十一人參加。主題是『與升天基督天上的職事合作』。

第一篇信息說到，我們要有傳福音接觸人的負擔，像在場上賽跑的人，儆醒豫備，不輕率、不鬆散；以保羅為榜樣治服己身，操練性格。為著福音的緣故，我們需要有主工人的性格能被神使用，以奔跑基督徒的賽程。第二篇，看見我們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，牧養人以建造基督的身體。顧惜並餧養人最好的路，乃是給他們正確的榜樣，就是活基督、活福音、憑著靈、經歷靈與魂的分開，成為神恩典的好管家。我們需要在信心的確據裏生活，憑著忍耐奔跑賽程，望斷以及於耶穌，因為祂是我們信心的創始者與成終者。

在此次相調中，我們見證基督宇宙身體的一，也看見福音是神的大能，主自己作了人裏面的信，在特會現場有五位福音朋友受浸歸主，三位來自高雄，二位來自新北市，榮耀歸主。我們藉著信息豐富的供應，人人進入職事話語和真理接受成全，在基督的身體裏同蒙生命恩典，建造在一起。

主藉著一年一度的特會，將聽人與聽障聖徒調和、配搭在一起，以無聲的手語及飛快的聽打，交織愛與生命，把主神聖的話語化為看得見的字幕及聲音。聖徒在愛裏彼此服事，跨越了一切的障礙，帶進基督身體建造的實際。在世界裏，聽人與聽障聖徒處於不同的領域，但在神的眼中都是祂寶愛的肢體和兒女。盼望聖徒在愛裏，為著聽障及聽損聖徒們有更多的扶持與代禱，求主祝福祂的召會及身體上每一個肢體。