屬靈新鮮，再享豐年

士林區申命記冬季錄影訓練於一月十一日週六在十四會所舉行，橫跨兩個週末並兩個週間共六天，與會人數超越已往。有十四、二十二、四十四、六十六等會所的聖徒參加，每堂平均到會人數逾一百二十人，有逾四十位全勤及二位初次參加就全勤的聖徒，這對每位渴慕有分主今時代說話者，是一大激勵。

申命記作為摩西五經的總結，可謂聖經啟示之神經綸的總綱。摩西這位事奉主者的標準模型，在帶領百姓四十年後，得勝據有地土的前夕，題醒並勸勉即將過河要取得美地、有分神應許的聖別百姓要看重這份產業，他詳述許多他們進入美地後該有的生活、工作、事奉之規範，不可使這地荒涼。

摩西呼喚天地、將生死禍福都擺出來，要一切屬神的子民都能『揀選生命』（申三十19），好叫他們遠離神子民之墮落和對屬神事物並話語之不信的惡心（來三12），除去在內裏對於召會並聖徒間的怨言與背叛（民十六1、申一26），使他們不致因『在那地生子生孫，久住而衰萎』（申四25）。衰萎這辭含示因著風俗影響力，或在一地居留太久，而失去了屬靈的新鮮，並且原初給與人的印象也變得不鮮明了（四25註1）。因這衰萎，他們至終被擄而失去對美地的享受（申二九25～28），這些話都該成為我們的鑑戒。

此次訓練帶領聖徒更深體會摩西這年邁主僕，如同父親在諄諄勸誨中，流露出神對祂兒女無盡不失望的愛，也激勵我們更新奉獻自己，不鬆懶於每日在祂聖言裏的正常享受並召會中的勞苦經營，在福家排區的架構下，實行生養教建。願主保守每位聖徒，在新的一年皆能在基督這美地上再享豐年。

祭司職任，帶人歸神

士林大區聖徒事奉成全聚會，於三月八日晚間及九日早上在十一會所舉行，共有二百七十位聖徒與會，一同領受三篇事奉成全信息的負擔。

弟兄們在開頭的第一堂與第二堂，交通到本次的信息不僅是為著在座的聖徒們，盼望所有的與會者把負擔帶回到自己的區、排內所有的聖徒。第一篇說到召會作為神行動的軍隊，為著神在地上的權益爭戰，需要召會中每一位聖徒都盡祭司的職任事奉，特別是在傳福音上盡祭司的職任，將罪人帶回歸神。第二篇交通到福音的祭司們需要過一種晨晨復興、日日得勝的生活，並有剛強的心志與同伴一同實行活力排，使主的恢復得著擴增。最後交通到今天我們在召會中所有的事奉，不是只為著地方的召會，而是為著基督的身體，我們必須顧到身體的感覺。

在第二堂聚會末了，弟兄們交通到全台青年得一萬的負擔。說到近年來召會中得著青年人的情況。雖然得著這個世代的青年人不容易，但為了主的權益與召會的見證，我們仍要為此禱告、勞苦，將青年人穩固在召會生活中。接著兒童、青少年、大專與青職專項都有分組交通，並將得青年人的負擔交通給所有的聖徒們。

第三堂聚會時，大區裏九個會所的聖徒們按著會所有交通。各會所整理出半年內參加過主日聚會的聖徒名單整理，把需要被照顧、聯絡的聖徒，實際分配到各區、各排的活力組中，並一同尋求年度目標與牧養方向。

聚會末了所有聖徒再集中，每個會所陸續上台報告自己會所的負擔，並在信心裏宣告目標。經過這樣的數點、編組、預備與吹號，主必祝福士林區各會所的擴增與見證！

香壇禱告，全體事奉

士林大區聖徒事奉成全訓練，於九月七日晚間七時半及九月八日上午九時至十二時，在十四會所舉行。主題負擔分為三部分：傳福音、禱告、與家聚會。參加人數有三百一十三位。

第一篇『承接聖職，根據祭壇的火事奉神，燒出福音的事奉』。祭司對神的一切事奉，都必須根據於燔祭壇上的火，我們的事奉必須是這火燒出來的，主來是將火丟在地上，這火也就是福音，能叫我們事奉。有位姊妹見證，自己才剛得救沒多久，主就催促她要走出去向人傳福音。

第二篇『與基督天上的職事合作，藉代求而牧養，並供應基督作生命』。祭司真實的事奉乃是帶著祭壇的火到香壇去禱告，祭司的事奉是在香壇那裏轉動全會幕，香壇的禱告轉動了叫祭壇成為穿槓行動的壇。每一個器物都是有環穿槓的，是行動的，藉著在香壇的禱告使這些器物都連在一起行動起來。有位姊妹聽到關於聖徒都應當為久不聚會者禱告的交通，她就開始天天向主求問，『主阿，你要恢復誰？請給我名字』。藉著她的代禱，主恢復了一位姊妹的召會生活。

第三篇『過祭壇和帳棚的生活，享受住棚節的實際』。神設立住棚節，為要以色列人記念他們的先祖在曠野漂流時，住在帳棚裏，期望進入美地的安息。今天我們在地上過祭壇和帳棚的生活，身上都該要有這非常鮮明的記號，就是我們有神的說話，也有神的顯現。

弟兄題醒我們，因著召會有人傳福音，我們纔會得救；因著有人為我們代禱，我們纔會在此服事並聚會；許多聖徒都在牧養人，然而現今的需要是我們要為著基督身體的建造，人人盡功用、全體都事奉。主要回來，基督的身體要得著建造，所有的肢體都要盡功用，人人都要起來，這樣才會使神滿足。

常獻活祭，喫主筵席

士林區冬季現場訓練於一月十三、十四及二十、二十一日在十一會所舉行。有十一會所、二十三、二十六、四十九、六十三，共五個會所，超過一百五十位聖徒與會。在利未記結晶讀經中，看見神要住在我們中間，並藉著在會幕中說話訓練神的子民，好能在美地這個範圍裏過一種聖別、潔淨、喜樂的生活。

要過這樣的生活，我們需要認識並經歷基督自己就是一切祭物的實際。祂是燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭和平安祭，我們要主觀的認識並經歷祂是祭物。惟有祂是完全絕對為著神，祂有最正確、平衡、完美的人性，祂是惟一無罪且夠資格為我們擔罪的那一位，只有基督能作我們與神之間交通之真正的平安祭。經過這次信息的開啟，我們在基督徒的生活中，藉著天天不斷的取用祂作各種祭物的實際，帶來真正主觀的調整與翻轉。

藉著職事訓練的話，我們有了具體操練的路：作為屬神的人，我們應該向著神成為常獻的活祭，為著神的滿足與彰顯。建立正確的喫，從基督與召會生活得餧養，而成為團體素祭的召會。認識我們自己無論好或壞根本就是罪，需要天天徹底並細緻的認罪，好經歷約翰壹書一章中神聖的循環，得潔淨且有生命的成熟。將罣慮轉成謙讓宜人，把握每個現在來享受基督、操練凡事告訴祂，就得著真正的平安，同時也繼續活出基督那謙讓宜人的榜樣。因著基督成就了和平，我們與神、與人之間才能消滅仇恨，為著宇宙獨一的新人保守那靈的一，同來享受主的筵席。

基督作各樣祭物的實際，是何等配得我們的珍賞和讚美！神的子民仍要繼續在祂的話中受訓練，成為一班『阿利路亞的人』。

新人交通，同主行動

士林大區七個會所，於一月三十至二月七日，有三十三位青職及少數各地的聖徒，前往德國訪問召會，探訪當地的聖徒，更多有分主的行動。

我們一下飛機，就立刻前往慕尼黑工業大學，與台灣全時間訓練學員及當地聖徒一同配搭傳福音。過程中發現學生們都很有禮貌，不論拒絕或接受都非常客氣的道謝。有很多學生表明自己是基督徒，但大都說他們不讀聖經，這使我們更有負擔把聖經真理分享給學生們，叫他們得著生命的供應。我們也擺攤位發送免費的德文聖經，將新約恢復本送給敞開且願意接受的人。經過這傳福音的行動，使我們對德國的青年人更有負擔，也激勵我們要在語言和真理上更多有裝備。

其中一天，我們驅車前往在法蘭克福的會所，參加台灣全時間訓練學員在德國各地開展的分享見證聚會。學員們交通他們到柏林、漢堡、斯圖加特、法蘭克福和慕尼黑等地開展的見證。很多學員都說到，因著語言的不同，使他們在開展上受了許多限制，但主仍然大大的祝福，使他們得著許多可再後續接觸的名單。

另一天晚上，我們參加慕尼黑的讀經小組。目前在慕尼黑的聖徒，多是從台灣和中國去留學的或在當地在職的。從交通中，我們了解在當地的生活和居留都相當不易，但主為了祂的見證，總是為他們開路，並多方供應他們。這使我們深深覺得莊稼固多，工人卻少；求主興起更多有負擔的人，前往開展，並成全當地聖徒成為活而盡功用的肢體，配合主的需要。

主日早上在慕尼黑的聚會交通中，使我們經歷了一個新人的交通。多位聖徒都說他們願意更多受裝備，並奉獻自己，一同有分主在德國的行動。

裝備真理，靈得復興

士林大區青少年主日人數約九十位。為使青少年能有基督身體的感覺，並針對他們的需要傳輸負擔，本學期於週六晚上在各會所輪流舉辦三次集中成全，每次約有六十位青少年及二十五位服事者參加。

第一次成全的主題是『讀聖經』。聖經為基督作見證，要認識基督，就非讀聖經不可。倪弟兄說：『聖經中包含了許多的屬靈的事實。如果能在聖經裏讀出事實來，那就已經得著一半以上的光了。』我們以此鼓勵青少年一年讀經一遍，一天讀一章新約、三章舊約，要熟悉聖經的本文與事實，一年內能將整本聖經或至少新約聖經讀完一遍。九月初青少年們開始操練實行，到十一月份時，跟上新約讀經進度的青少年約有二十五位。

第二次的成全交通到『操練靈』。幫助青少年學習不只在聚會中，更在生活中操練靈。我們帶著青少年實際的操練；弟兄說：許多時候我們都只是呼求主名兩三次，但是當有難處時，這樣的呼求是不夠的。就像一碗黑墨水，如果只加進兩三瓢清水，仍然是黑色的；惟有加進更多的清水，才會逐漸轉為清澈。因此當天弟兄們就帶領青少年，操練五分鐘不間斷的呼求主名，從低沉到高昂，還帶著青少年一同跪下來呼求主名，也教導青少年藉著平日個人的禱讀吃喝主，幫助他們在生活中操練靈。有位青少年分享，這樣的操練讓他真實的摸著靈了。

願主祝福召會的下一代，向主更迫切、更認真，使他們都能成為主合用的器皿。